クレセント

The crescent symbol was long used as a symbol of the Moon in astrology, and by extension of Silver (as the corresponding metal) in alchemy.^[4] The astrological use of the symbol is attested in early Greek papyri containing horoscopes.^[5]

In the 2nd-century Bianchini's planisphere, the personification of the Moon is shown with a crescent attached to her headdress.^[6] Its ancient association with Ishtar/Astarte and Diana is preserved in the Moon (as symbolised by a crescent) representing the female principle (as juxtaposed with the Sun representing the male principle), and (Artemis-Diana being a virgin goddess) especially virginity and female chastity.

In Christian symbolism, the crescent entered Marian iconography, by the association of Mary with the Woman of the Apocalypse (described with "the moon under her feet, and on her head a crown of twelve stars" in Revelation) The most well known representation of Mary as the Woman of the Apocalypse is the Virgin of Guadalupe.

三日月形は、古くから月や月の神ナンナ／シンを表すために用いられており、紀元前2300年頃のアッカドの円筒印章にも見られる。

月を表すエジプトの表意文字も三日月形𓇹（ガーディナーN11、ı͗ꜥḥ「月」（増減のバリエーションあり）、バリエーションN12 𓇺）であった。さらに、下半分が隠れた「月」を表す第19王朝のヒエログリフ（N9 𓇷 psḏ、三日月形のバリエーションN10 𓇸あり）もある。^{[ 10 ]}

三日月は古代近東の図像学で広く用いられ、紀元前8世紀にはフェニキア人がカルタゴや現在のチュニジアとアルジェリアのヌミディアまで使用していた。三日月と星は南アラビアのイスラム以前のコインにも見られる。^{[ 11 ]}

星と三日月の組み合わせは古代近東にも見られ、月とイシュタル（金星）を表し、しばしば太陽円盤と三位一体として組み合わされる。^{[ 12 ]}これはササン朝とヘレニズムの図像学の両方に受け継がれた。

月の女神セレネは、頭に三日月（しばしば角と呼ばれる）をつけた姿で描かれ、古代美術作品における彼女の主要な特徴となっている。^{[ 13 ] [ 14 ]}

ヘレニズム時代の図像学において、三日月は月と結びついた処女の狩猟女神アルテミス＝ディアナの象徴となった。数多くの描写において、アルテミス＝ディアナは頭飾りの一部として三日月を身につけている。星と三日月を組み合わせたシンボルは、ポントス王国のミトリダテス王朝の紋章であり、ビザンツ帝国の紋章としても用いられた。

• 
  角を持つアスタルテ像、セレウコス朝時代のメソポタミアの小像
• 
  ローマ時代の石棺に描かれたセレネの胸像（3世紀）
• 
  イスラム以前の時代、ササン朝ペルシア帝国のタク・エ・ボスタン。アーチの上にある三日月に注目。

三日月はササン朝ペルシア帝国で紋章として使われ続け、ゾロアスター教の王家のシンボルや占星術のシンボルとしても用いられた。十字軍時代には、東方（ビザンツ帝国、レバント、そして一般的にはアウトゥルメール）と結び付けられ、十字軍の印章や硬貨に（しばしば星とともに）広く用いられた。13世紀後半には紋章の図案としても使われるようになった。キプロスを統治し、十字軍のイングランド王リチャード1世によって打倒されるまでビザンツ帝国の継承権を主張していたキプロスのイサク・コムネノスは、「青地に金色の三日月と、8つの角を持つ輝く星」をあしらった紋章を用いた。後にリチャード王は、キプロス征服におけるポーツマス出身の兵士、船員、船舶の重要な貢献を認め、同じ紋章をポーツマス市の紋章として授与した。^{[ 15 ]}これは現在までポーツマスの紋章として残っている。

ビザンツ帝国最後のメガ・ドゥクス、ルカス・ノタラスの娘であるアンナ・ノタラスは、コンスタンティノープルの陥落とイタリアへの移住後、「三日月の上に十字架または剣を持つ2頭のライオン」を含む紋章の印章を作成した。^{[ 16 ]}

ササン朝ペルシア帝国での使用から、三日月はペルシアのイスラム教徒の征服後、イスラムの図像にも取り入れられました。ウマルは、ササン朝の首都クテシフォンから奪った三日月形の装飾品2つをカアバ神殿に吊るしたと言われています。^{[ 17 ]} 三日月はウマイヤ朝カリフ国のシンボルにもなりました。三日月は少なくとも13世紀からイスラム軍の軍旗の紋章として採用されたようですが、イスラムにおける三日月の広範な使用は14世紀から15世紀にかけて発展したというのが学説の共通認識です。 ^{[ 18 ]} このような旗の使用は、14世紀の『知識の書』や『カタルーニャ地図帳』にも反映されています。例としては、ガベス、トレムセン、チュニス、ブダ^{[ 19 ]}ヌビア/ドンゴラ( 1339 年にアンジェリーノ ダルサートによって文書化) およびエジプトのマムルーク朝のものとされる旗が挙げられます。^{[ 20 ]}

聖母マリアが三日月の上に立ったり座ったりしている姿を描くというローマ・カトリックの様式は、15世紀に発展した。

古典神話において、女神ディアナは月と結びつけられていた。これにちなんで、近世初期には三日月をモチーフにした女性用ジュエリー、特にティアラが流行した。タロットカードの「女教皇」も、頭に三日月を戴いている。

コンラート・グリューネンベルクは著書『聖地巡礼記』（1486年）の中で、聖地の都市を三日月形の飾りで一貫して描いている。^{[ 21 ]}三日月形の旗は、少なくとも16世紀からオスマン帝国の船舶で使用されていたようだ。

レパントの海戦（1571年）を描いた版画には、海戦からわずか数週間後にローマのアゴスティーノ・バルベリゴが制作した版画^{[ 22 ]}や、翌年にヴェネツィアのマルティーノ・ロータが制作した版画などがあり、オスマン帝国の船が様々な向きで1つまたは複数の三日月を描いた旗を掲げている様子が描かれている（これらの版画に基づいて後に依頼された記念碑的な絵画も同様である）。ロータはまた、船や背景に描かれた要塞に多数の三日月型の飾りを描いており、星や太陽が放射状に輝く飾りや、星と三日月が組み合わさった星と三日月型の飾りも描いている。

星と三日月がオスマン帝国の国家シンボルとして正式に採用されたのは、ムスタファ3世（1757～1774年）の治世中に始まり、アブデュルハミト1世（1774～1789年）とセリム3世（1789～1807年）の時代には、その使用が定着した。 1793年のブユルドゥ（勅令）には、オスマン帝国海軍の艦船にはその旗が掲げられていると記されている。^{[ 23 ]}

1805年にエジプトのパシャとなったムハンマド・アリーは、エジプト初の国旗を制定した。それは赤地に3つの白い三日月が描かれ、それぞれの三日月には白い星が添えられていた。

三日月がオスマン帝国と結びついていたことから、20世紀には三日月形が徐々にイスラム教と結びつくようになったようだ。赤十字の代替として赤新月が使われ始めたのは、早くも1877 /78年の露土戦争の頃で、1929年に正式に採用された。

1970年代以降、一部のイスラム組織は三日月をロゴやエンブレムとして採用しているが（例： 1980年創刊のクレセント・インターナショナル誌）、一部のイスラム系出版物は、歴史的にイスラム軍の旗に使われてきた三日月をイスラムの「宗教的シンボル」と解釈することは「ヨーロッパのキリスト教徒」による誤りであると強調する傾向がある。^{[ 24 ]}三日月を「イスラムのシンボル」と認識することは、ジェームズ・ヘイスティングスによって1928年にはすでに「東洋に関する著述家でさえ陥りやすい」「よくある誤り」として言及されている。^{[ 25 ]}

三日月はアメリカ独立戦争の旗に使われており、自由の旗（またはモルトリー旗）と呼ばれていた。

三位一体の女神のシンボルは、左向きと右向きの三日月で挟まれた円で、乙女、母、老婆の原型を表しています。^{[ 26 ]}バイオハザードのシンボルは、フランス王アンリ2世の三日月バッジと奇妙なほど似ています。

• 
  モンゴル軍（左）とマジャール軍（右）の間で行われたモヒの戦い（1241年）を描いた絵。
• 
  1264年から1266年にかけてのムデハル反乱の際に軍隊を率いるグラナダ王ムハンマド1世。同時代の詩集『カンティガス・デ・サンタ・マリア』に描かれている。
• 
  マムルーク朝の槍騎兵、16世紀初頭（ダニエル・ホプファーによるエッチング）
• 
  フランス王アンリ2世（1559年没）の三日月紋章、エクーアン城
• 
  マルシン・ビエルスキのクロニカ・ウィシストキエゴ・シヴィアタ号(1564 年)に描かれたヴァルナの戦い(1444 年)の一場面
• 
  トマソ・ドラベッラ（1632年頃）による1571年のレパントの海戦を描いた絵画には、オスマン帝国に由来するとされる三日月模様の様々な海軍旗が描かれている。
• 
  オスマン帝国領アルジェのバルバリア王国を描いた海戦画。ローレイス・ア・カストロ作、「バルバリア海賊との海戦」と題されている（1681年頃）。
• 
  スペインとバルバリア海賊の交戦、17世紀、グリニッジ王立博物館
• 
  三日月上の聖母像、バート・ヴァルトゼー教会（17世紀）
• 
  ポンペオ・バトーニ作「ディアナに扮した貴婦人の肖像」（1760年代）
• 
  三位一体の女神の象徴
• 
  上向きの三日月が描かれた円は、ウィッカの角を持つ神を表している。