ナヒチェヴァン自治共和国

この地域で発見された最古の物質文化遺物は新石器時代に遡ります。一方、アゼルバイジャンの考古学者は、ナヒチェヴァンの歴史は石器時代（旧石器時代）に遡ることを発見しました。考古学的発掘の結果、考古学者はナヒチェヴァンのさまざまな地域で多数の石器時代の遺物を発見しました。^{[ 24 ]}これらの遺物は、アゼルバイジャンの旧石器時代を研究するのに役立ちました。ガズマ洞窟（シャルル地区）で行われた花粉分析は、中期旧石器時代（ムステリア文化）の人々がナヒチェヴァンの山岳森林だけでなく乾燥した森林にも住んでいたことを示唆しています。^{[ 25 ]}ナヒチェヴァンでは、ナヒチェヴァン・テペ（ナヒチェヴァン市の近く）やオヴチュラル・テペシなどの古代都市を含む、新石器時代および銅器時代に遡るいくつかの考古学的遺跡も発見されている。^{[ 26 ]}世界最古の塩鉱山もいくつか発見されている。^{[ 27 ]}

この地域はウラルトゥ王国、後にメディア王国の一部であった。^{[ 28 ]}紀元前521年頃、アケメネス朝ペルシアの支配下でアルメニアのサトラピーの一部となった。紀元前323年にアレクサンドロス大王が死去した後、ネオプトレモスを含むマケドニア軍の将軍数名がこの地域を支配しようと試みたが失敗し、アルメニアがアンティオコス3世大王（紀元前222年～187年）に征服されるまで、アルメニアの土着王朝であるオロンティド朝によって統治された。^{[ 29 ]}   

紀元前189年、ナヒチェヴァンはアルタクシアス1世によって建国された 新しいアルメニア王国の一部となった。^{[ 30 ]}王国の中で、現在のナヒチェヴァンの地域はアイララト、ヴァスプラカン、シュニクの各州の一部であった。^{[ 31 ]}中世初期のアルメニアの歴史家モヴセス・ホレナツィによれば、3世紀から2世紀にかけて、この地域はムラツヤン・ナハラール家に属していたが、中央権力との争いの後、アルタヴァズド1世が一族を虐殺し、土地を奪い、正式に王国に併合した。^{[ 32 ]}この地域は主要な交易中心地としての地位により繁栄し、その結果、多くの外国勢力がこの地域を欲しがった。^{[ 13 ]}アルメニアの歴史家ファウストゥス・オブ・ビザンティウム(5 世紀) によると、ササン朝ペルシア人がアルメニアに侵攻した際、ササン朝のシャープール 2 世(310–380 年) は 360–370 年にかけて 2,000 世帯のアルメニア人と 16,000 世帯のユダヤ人を追放した。^{[ 33 ]} 428 年、アルメニアのアルシャクニ王朝は廃止され、ナヒチェヴァンはササン朝ペルシアに併合された。623 年、この地域の支配権はビザンツ帝国に移ったが^{[ 28 ]}、すぐに独自の統治に戻された。セベオスはこの地域をタチカスタンと呼んだ。5 世紀のアルメニアの著述家コリウンによると、ナヒチェヴァンはアルメニアの学者メスロプ・マシュトツがアルメニア文字の作成を完了し、最初のアルメニアの学校を開設した場所である。これはゴグタン州で起こった出来事で、現在のナヒチェヴァン共和国のオルドゥバド地区に相当する。^{[ 34 ] [ 35 ]}

640年以降、アラブ人はナヒチェヴァンに侵攻し、この地域で多くの遠征を行い、あらゆる抵抗を打ち砕き、ビザンツ帝国と接触を保っていた、あるいは貢納を拒否したアルメニア貴族を攻撃した。705年、アルメニア人の反乱を鎮圧した後、アラブ総督ムハンマド・イブン・マルワンはアルメニア貴族を排除することを決定した。^{[ 36 ]}ナヒチェヴァンでは、数百人のアルメニア貴族が教会に閉じ込められて焼かれ、その他は磔刑に処された。^{[ 14 ] [ 36 ]}

この暴力により、多くのアルメニアの王子が隣国のグルジア王国やビザンツ帝国に逃亡した。 ^{[ 36 ]}一方、ナヒチェヴァン自体はアラブの支配下にある自治的なアルメニア公国の一部となった。^{[ 37 ] 8}世紀、ナヒチェヴァンは、ペルシアの革命家ババク・ホッラムディン（ペルシア語で「喜びの宗教の人々」）が率いたアラブ人に対する反乱の舞台の一つとなった^。[28]ナヒチェヴァンは最終^的に^{10世紀にバグラトゥニ}朝^のスンバト^{1世によってアラブの}支配から^解放さ^れ、シュニクの王子たちに引き渡された。^{[ 30 ]}この地域は、 895年と909年から929年の間にサジド朝、 942年から971年の間にサッラー朝、971年から1045年の間にシャッダード朝によっても占領された。

1055 年頃、セルジューク朝トルコがこの地域を支配した。^{[ 28 ]} 12 世紀には、ナヒチェヴァン市は、イラン領アゼルバイジャンの大部分と南コーカサスのかなりの部分を含む、イルデギジド朝としても知られるアゼルバイジャンのアタベグ朝の首都となった。 ^{[ 42 ]}イルデギジド朝の支配者、大アタベグ・ジャハン・ペフレヴァンの妻、モミネ・ハトゥンの壮麗な 12 世紀の霊廟は、現代のナヒチェヴァンの主要な観光名所である。^{[ 43 ]}最盛期には、ナヒチェヴァンと南コーカサスの他のいくつかの地域におけるイルデギジド朝の権威は、グルジアと争われた。13 世紀初頭にアタベグ朝が衰退していたとき、アルメニア・グルジアのザハリド公家は頻繁にこの地域を襲撃した。その後、1220年に侵攻してきたモンゴル人、1225年にホラズム人によって略奪され、1236年にチョルマカンがコーカサスを侵略した際にモンゴル帝国の一部となった。^{[ 28 ]} 13世紀、モンゴルの遊牧民の支配者グユク・ハンの治世中、キリスト教徒はイスラム教徒が多数を占めるナヒチェヴァンの町に教会を建てることを許可されたが、ガザン・ハンのイスラム教への改宗により、この恩恵は覆された。^{[ 44 ]} 14世紀にはナヒチェヴァンでアルメニア・カトリックが台頭したが、^{[ 13 ]} 15世紀までにこの地域はカラ・コユンルとアク・コユンルの国家の一部となった。^{[ 28 ]}

16世紀、ナヒチェヴァンの支配権はサファヴィー朝に移った。サファヴィー朝が滅亡するまで、ナヒチェヴァンはエリヴァン州（チョフル・エ・サアドとも呼ばれる）の行政管轄区域として存続した。^{[ 45 ]}地理的な位置のため、 16世紀から18世紀にかけてのサファヴィー朝とオスマン帝国との戦争で、ナヒチェヴァンは度々被害を受けた。トルコの歴史家イブラヒム・ペチェヴィは、オスマン軍がアララト平原からナヒチェヴァンへ進軍した様子を次のように描写している。

27日目に彼らはナヒチェヴァン平原に到着した。勝利した軍隊を恐れて、人々は都市、村、家屋、住居を放棄し、そこは荒廃し、フクロウやカラスが住み着き、見る者を恐怖に陥れた。さらに、彼ら（オスマン軍）は4、5日間の行軍距離にわたる道沿いのすべての村、町、畑、建物を破壊し、荒廃させたため、建物や生命の痕跡は何も残らなかった。^{[ 30 ]}

1604年、イランのシャー・アッバース1世は、ナヒチェヴァンの熟練した人々、天然資源、周辺地域がオスマン帝国とペルシャの戦線に比較的近いことから危険にさらされることを懸念し、焦土作戦を実施することを決定した。彼は、イスラム教徒、ユダヤ人、アルメニア人を含む数十万人の地元住民全員を強制的に故郷から追放し、アラス川の南の州へ移住させた。^{[ 46 ] [ 47 ] [ 48 ]}

アルメニア人の追放者の多くは、イスファハンの近隣地域に定住したが、そこは住民のほとんどが元のジュルファ出身であったため、ニュー・ジュルファと名付けられた。トルコ系のカンゲルリ族は後にシャー・アッバース2世（1642年～1666年）の下で、彼の領土の辺境地域を再入植するために戻ることを許可された。^{[ 49 ]} 17世紀、ナヒチェヴァンは、コログルが率いる農民運動が外国の侵略者や「現地の搾取者」に対して行われた場所であった。^{[ 28 ]} 1747年、ナデル・シャー・アフシャールの死後、この地域にナヒチェヴァン・ハン国が出現した。^{[ 28 ]}

最後のロシア・ペルシャ戦争とトルクメンチャイ条約の後、戦争と条約の結果、イランが強制的に割譲したことにより、ナヒチェヴァン・ハン国は1828年にロシアの支配下に入った。 ^{[ 50 ]}ロシアの支配が始まると、ツァーリ当局はペルシャ帝国とオスマン帝国からナヒチェヴァンやコーカサス地方の他の地域へのアルメニア人の移住を奨励した。トルクメンチャイ条約とアドリアノープル条約の特別条項により、これが認められた。^{[ 51 ]}ペルシャ駐在ロシア特使アレクサンドル・グリボエードフは、ナヒチェヴァンがロシアの支配下に入った時点で、ナヒチェヴァン市を除く同州には290世帯のアルメニア人家族、1,632世帯のイスラム教徒家族、そして943世帯のアルメニア人移民家族がいたと述べている。ナヒチェヴァン市では、それぞれ114世帯、392世帯、285世帯であった。アルメニア人移民の劇的な流入により、グリボエードフはアルメニア人とイスラム教徒の間で摩擦が生じていることに気づいた。彼はロシア軍司令官イワン・パスケヴィチ伯爵に、到着した人々の一部をダララヤズ地方に再定住させるよう命令し、緊張を緩和するよう求めた。^{[ 52 ]}

ナヒチェヴァン・ハン国は1828年にロシアの支配下に入ったのと同じ年に解体され、その領土はエリヴァン・ハン国の領土と統合され、その地域は新設されたアルメニア州のナヒチェヴァン郡となり、後に1849年にエリヴァン県となった。ロシア帝国の公式統計によると、20世紀初頭までにタタール人（後にアゼルバイジャン人として知られる）が郡の人口の約57%を占めていた。人口の約42%がタタール人であったのに対し、アルメニア人は約42%を占めていた。^{[ 17 ]}同時期に、シャールール・ダララヤズ郡の西半分（現在のナヒチェヴァン北部（シャールール地区）を形成する地域）では、人口の70.5%がタタール人であり、アルメニア人は約27.5%であった。^{[ 53 ]} 1905年のロシア革命中、アルメニア人とタタール人の間で紛争が勃発し、その年の5月にナヒチェヴァンで暴力が起きたアルメニア人・タタール人虐殺事件に至った。 ^{[ 54 ]}

第一次世界大戦の最終年、ナヒチェヴァンでは、この地域の領有権を主張するアルメニア人とアゼルバイジャン人の間で、さらなる流血の惨事が繰り広げられた。1914年までに、アルメニア人の人口はわずかに減少して40%となり、アゼルバイジャン人の人口は約60%に増加した。^{[ 55 ]} 2月革命後、この地域はロシア臨時政府の特別トランスコーカサス委員会、そしてその後短命に終わったトランスコーカサス民主連邦共和国の管轄下にあった。1918年5月にTDFRが解散すると、ナヒチェヴァン、ナゴルノ・カラバフ、ザンゲズル（現在のアルメニアのシュニク州）、カザフは、新たに結成された短命のアルメニア共和国とアゼルバイジャン民主共和国（ADR）の間で激しく争われた。1918年6月、この地域はオスマン帝国の占領下に入った。^{[ 28 ]}オスマン帝国は1万人のアルメニア人を虐殺し、45の村を破壊した。^{[ 13 ]}ムドロス休戦協定の条項に基づき、オスマン帝国は、今後駐留するイギリス軍のために、トランスコーカサスから軍隊を撤退させることに同意した。^{[ 56 ]}

イギリスの占領下で、南コーカサスのイギリス首席弁務官サー・オリバー・ワードロップは、紛争解決のために国境案を提示した。ワードロップによれば、アルメニアのアゼルバイジャンに対する領有権主張は、旧エリヴァン県（以前のロシア帝国支配下ではナヒチェヴァンを包含していた）の行政境界を超えてはならないとし、アゼルバイジャンはバクー県とエリザヴェトポリ県に限定されるべきであるとした。この提案は、アルメニア人（カザフ、ザンゲズル、カラバフに対する領有権主張を放棄したくなかった）とアゼルバイジャン人（ナヒチェヴァンに対する領有権主張を放棄することは受け入れられなかった）の両方によって拒否された。両国間の紛争が続くにつれ、イギリスの占領下での脆弱な平和が長く続かないことはすぐに明らかになった。^{[ 57 ]}

1918年12月、アゼルバイジャンのムサヴァト党の支援を受けて、ジャファルグル・ハーン・ナヒチェヴァンスキーは、ワルドロップによってアルメニアに割り当てられた旧エリヴァン県ナヒチェヴァン郡にアラス共和国を宣言した。 ^{[ 28 ]}アルメニア政府はこの新国家を承認せず、その地域を支配下に置くために軍隊を派遣した。この紛争はすぐに激しいアラス戦争へと発展した。^{[ 57 ]}イギリスのジャーナリスト、C.E.ベックホーファー・ロバーツは1920年4月に状況を次のように描写している。

狂信的な民族主義者の集団に、黒人2人が白人になるわけではないと説得することはできない。そのため、アルメニア人とタタール人（アゼルバイジャン人）双方から、理由のない攻撃、殺人、村の焼き討ちなどに関する苦情が絶え間なく寄せられた。具体的には、状況は一連の悪循環であった。^{[ 58 ]}

しかし、1919年6月中旬までに、アルメニアはナヒチェヴァンと自称共和国の全領土の支配を確立することに成功した。アラス共和国の崩壊はアゼルバイジャン正規軍の侵攻を引き起こし、7月末までにアルメニアの行政はナヒチェヴァンから追放された。^{[ 57 ]}再び暴力が勃発し、約1万人のアルメニア人が死亡し、45のアルメニアの村が破壊された。^{[ 13 ]}一方、状況が絶望的で、この地域を支配し続けることができないと感じたイギリスは、1919年半ばにこの地域から撤退することを決定した。^{[ 59 ]}それでも、アルメニア人とアゼルバイジャン人の間の戦闘は続き、ナヒチェヴァン地区全体で一連の小競り合いが発生した後、停戦協定が締結された。しかし、停戦は短期間しか続かず、1920年3月初旬には、主にカラバフ地方でカラバフ・アルメニア人とアゼルバイジャン正規軍との間で再び戦闘が勃発した。これにより、ナヒチェヴァンを含む、複数の住民が混在する他の地域でも紛争が引き起こされた。

新しく設立されたアゼルバイジャン民主共和国が「アゼルバイジャン」という名称を採用したことで、カジャール朝イランとの間で名称をめぐる論争が起こり、イランはこの決定に抗議した。^{[ 60 ]}しかし、この名称論争と並行して、若いアゼルバイジャン共和国は、モスクワの新興ソ連とアルメニアからの脅威にも直面していた。 ^{[ 60 ]}ソ連の侵略の可能性と、さらに差し迫ったアルメニアの侵略の脅威を回避するために、ムスリムのナヒチェヴァンはイランへの併合を提案した。^{[ 60 ]}当時テヘランの親英政権であったヴォスグ・エド・ドウレ率いる政府は、バクーの指導者たちの間でイランへの併合を働きかけた。^{[ 60 ]}この考えを推進するために、ヴォスグ・エド・ドウレは2つの別々のイラン代表団を派遣した。1919年にバクーとパリ講和会議にそれぞれ1名ずつ派遣された。 ^{[ 60 ]}ジア・オル・ディン・タバタバイの指示により、バクーの代表団は、市内の混乱と不安定が増す中で、ムサヴァト党の指導部と集中的な交渉を行った。^{[ 60 ]}最終段階で両者の間で合意に達したが、その考えがテヘランのヴォスグ・エド・ドゥレに提示される前に、共産主義者がバクーを占領し、ムサヴァト・オスマン支配を終結させた。^{[ 60 ]}外務大臣フィルーズ・ノスラト・エド・ドゥレ3世が率いるパリのイラン代表団は、バクー代表団と統一交渉を行い、連邦協定に署名した。^{[ 61 ]}結局、これらの努力は無駄に終わり、ソビエトがトランスコーカサス全域を占領した。

1920年7月、第11ソビエト赤軍がこの地域に侵攻して占領し、7月28日、アゼルバイジャンSSRと「緊密な関係」を持つナヒチェヴァン自治ソビエト社会主義共和国を宣言した。11月、アルメニアを占領する寸前だったボリシェヴィキは、国民の支持を得るために、ナヒチェヴァンをカラバフとザンゲズルとともにアルメニアに割り当て、ボリシェヴィキ・アゼルバイジャンの指導者ナリマン・ナリマノフは、「アルメニアにおけるソビエト権力の勝利」を祝う宣言を発表し、ナヒチェヴァンとザンゲズルの両方を、旧アルメニア政府に対するアルメニアの闘争に対するアゼルバイジャン国民の支持の証として、アルメニア国民に与えるべきだと宣言した。^{[ 6 ]}

今日現在、アルメニアとアゼルバイジャンの間の古い国境は存在しないと宣言されている。山岳地帯のカラバフ、ザンゲズル、ナヒチェヴァンは、アルメニア社会主義共和国の不可分の一部であると認められている。^{[ 62 ] [ 63 ]}

ウラジーミル・レーニンは、「ソビエト諸民族の間には境界は意味を持たない」というこの「偉大なソビエトの友愛」の行為を歓迎しつつも、この動議には同意せず、代わりにナヒチェヴァンの人々に住民投票で意見を求めるよう求めた。1921年初頭に行われたこの住民投票の公式な数字によれば、ナヒチェヴァンの人口の90%が「自治共和国の権利をもって」アゼルバイジャン・ソビエト社会主義共和国に編入されることを望んでいた。^{[ 62 ]}ナヒチェヴァンを現代のアゼルバイジャンの一部とする決定は、1921年3月16日、ソビエト・ロシアと新しく建国されたトルコ共和国との間のモスクワ条約で確定した。 ^{[ 64 ]}ソビエト・ロシアとトルコの間の協定では、旧シャルール・ダララゲズスキー郡（アゼルバイジャン人が多数を占めていた）をナヒチェヴァンに編入することも求められており、これによりトルコはアゼルバイジャン・ソビエト社会主義共和国と国境を接することになった。この協定は10月13日にカルス条約で再確認された。条約第5条には次のように記されている。

トルコ政府とアルメニアおよびアゼルバイジャンのソ連政府は、ナヒチェヴァン地域は、本条約の付属書IIIで規定された範囲内において、アゼルバイジャンの保護下にある自治領を構成することに合意した。^{[ 65 ]}

こうして、1924年2月9日、ソビエト連邦はナヒチェヴァン自治ソビエト社会主義共和国を正式に設立した。その憲法は1926年4月18日に採択された。^{[ 28 ]}

ソビエト連邦の一部であったため、ナヒチェヴァンの民族構成や領有権主張に関する緊張は緩和された。その代わりに、塩などの鉱物採掘に特に重点を置いた重要な工業生産拠点となった。ソビエト連邦の統治下では、モスクワ・テヘラン鉄道^{[ 66 ]}とバクー・エレバン鉄道^{[ 28 ]}の主要な分岐点であった。また、冷戦中はトルコ（ NATO加盟国）とイラン（1979年のイラン革命まで西側の緊密な同盟国）の両方と国境を接する重要な戦略地域としても機能した。

ソビエト時代には施設が改善された。特に教育と公衆衛生は大きな変化を遂げ始めた。1913年当時、ナヒチェヴァンには病院が2つしかなく、ベッド数は合計20床だった。この地域はトラコーマやチフスなどの病気が蔓延していた。主に隣接するアラス川から来たマラリアは、この地域に深刻な被害をもたらした。ナヒチェヴァンの人口の70%から85%が常にマラリアに感染しており、ノラシェン地域（現在のシャルール）ではほぼ100%がマラリアに罹患していた。この状況はソビエト統治下で劇的に改善した。マラリアは大幅に減少し、トラコーマ、チフス、回帰熱は根絶された。^{[ 28 ]}

ソビエト時代、ナヒチェヴァンでは人口構成が大きく変化した。1926年には同地域の人口の15%がアルメニア人であったが、1979年にはこの割合は1.4%にまで減少した。^{[ 67 ]}アゼルバイジャン人は1926年には85%を占めていたが、1979年には96%にまで増加した（残りは混血またはその他の民族）。これには3つの要因が関係している。アルメニア人のアルメニア・ソビエト社会主義共和国への移住、アルメニアからのアゼルバイジャン人の移住、そしてアゼルバイジャン人の出生率がアルメニア人よりも高いことである。^{[ 67 ]}

ナゴルノ・カラバフのアルメニア人は、同様の、ただしより緩やかな人口動態の傾向に気づき、最終的にはこの地域が「脱アルメニア化」されることを恐れた。^{[ 64 ]} 1980年代後半にナゴルノ・カラバフ紛争によってアルメニア人とアゼルバイジャン人の間の緊張が再燃すると、アゼルバイジャン人民戦線はアゼルバイジャンSSRに圧力をかけ、アルメニアに対する鉄道と航空封鎖を扇動することに成功した。また、アルメニアへの鉄道サービスが中断されたもう1つの理由は、アゼルバイジャンからアルメニア領内に入る列車に対するアルメニア軍の攻撃であり、その結果、鉄道職員がアルメニアに入ることを拒否した。^{[ 68 ] [ 69 ]}これは事実上アルメニアの経済を麻痺させた。貨物と商品の85%が鉄道輸送によって到着していたからである。これに対し、アルメニアはナヒチェヴァンへの鉄道を閉鎖し、この飛び地とソ連本土との唯一の繋がりを断ち切った。アルメニアに対するこの交通・経済封鎖は、 1993年にトルコも加わり、今日まで続いている。

1989年12月、ナヒチェヴァンではアゼルバイジャン人の住民がイランとのソ連国境を物理的に破壊し、その地域から脱出してイラン北部の同胞のアゼルバイジャン人と合流しようとしたため、騒乱が発生した。この行動はソ連指導部から激しく非難され、ソ連メディアはアゼルバイジャン人が「イスラム原理主義を受け入れた」と非難した。^{[ 70 ]}

ヘイダル・アリエフは、後のアゼルバイジャン大統領として、 1987年にミハイル・ゴルバチョフによって政治局の地位を追われた後、1990年に故郷のナヒチェヴァンに戻った。ナヒチェヴァンに戻って間もなく、アリエフは圧倒的多数で最高ソビエトに選出された。その後、アリエフはソ連共産党を辞任し、 1991年8月のゴルバチョフに対するクーデター未遂事件の後、アゼルバイジャンの完全独立を訴え、クーデターを支持したアヤズ・ムタリボフを非難した。1991年末、アリエフはナヒチェヴァン最高ソビエト議長として権力基盤を固め、バクーからのナヒチェヴァンのほぼ完全な独立を主張した。^{[ 77 ]}

ナヒチェヴァンは第一次ナゴルノ・カラバフ戦争中に紛争の舞台となった。1992年5月4日、アルメニア軍はサダラク地区を砲撃した。^{[ 78 ] [ 79 ] [ 80 ]}アルメニア側は、この攻撃はナヒチェヴァンからアゼルバイジャン軍がアルメニアの村々を越境砲撃したことへの報復だと主張した。^{[ 81 ] [ 82 ]} 42歳のアルメニア人物理学者で同地域の市長であるダビッド・ザドヤン氏は、アゼルバイジャン軍による数ヶ月にわたる砲撃の後、アルメニア人は我慢の限界に達したと述べた。「彼らが我々の丘の上に座って銃撃で我々を嫌がらせしていたとしたら、我々の対応はどうあるべきだと思いますか？」と彼は尋ねた。^{[ 83 ]}ナヒチェヴァン政府はこれらの主張を否定し、代わりにアルメニアの攻撃は挑発のないものであり、トルコとナヒチェヴァンの間の橋の場所を特に標的にしたものだったと主張した。^{[ 82 ]}「アルメニア人は外交圧力に反応しない」とナヒチェヴァン外相のルザ・イバドフ氏はITAR-Tass通信に語った。「彼らが理解できる言語で話すことが不可欠だ」。トルコの首都アンカラから同通信に語ったイバドフ氏は、この地域におけるアルメニアの目的はナヒチェヴァンの支配権を奪取することだと述べた。^{[ 84 ]}ヒューマン・ライツ・ウォッチによると、アルメニア軍がこの地域への砲撃を開始し、3人が死亡した後に敵対行為が勃発した。^{[ 85 ]}

最も激しい戦闘は5月18日に発生し、アルメニア軍はナヒチェヴァンの飛び地カルキを占領した。カルキはアルメニアの主要な南北幹線道路が通る小さな地域である。この飛び地は現在もアルメニアの支配下にある。^{[ 86 ]}シュシャ陥落後、アゼルバイジャンのムタリボフ政権はアルメニアがナヒチェヴァン全土を占領しようとしていると非難した（この主張はアルメニア政府当局者によって否定された）。しかし、ヘイダル・アリエフは5月23日に一方的な停戦を宣言し、アルメニアとの単独和平を締結しようとした。アルメニアのレヴォン・テル＝ペトロシアン大統領は戦闘を終結させるためにナヒチェヴァンとの協力条約に署名する意思を表明し、その後停戦が合意された。^{[ 85 ]}

この地域での紛争はトルコから厳しい反応を引き起こした。トルコのタンス・チッレル首相は、アルメニアがナヒチェヴァンの主要領土に進軍すれば、アルメニアに対する宣戦布告になると発表。ロシア軍首脳は「この紛争への第三の介入は第三次世界大戦を引き起こす可能性がある」と宣言。9月初旬、数千人のトルコ軍がトルコとアルメニアの国境に派遣された。アルメニア駐留のロシア軍は、アルメニアとトルコの国境沿いの兵力を増やし、両国間の戦争が避けられないように思われた緊迫した時期に防衛を強化することで、トルコ軍の動きに対抗した。^{[ 87 ]}緊張は、トルコの重砲がトルコ国境からナヒチェヴァンとアルメニアの国境のナヒチェヴァン側を2時間にわたって砲撃した際に最高潮に達した。イランもアルメニアの攻撃に反応し、ナヒチェヴァンとの国境沿いで軍事演習を実施した。これはアルメニアへの警告と広く解釈された。^{[ 88 ]}しかし、アルメニアはナヒチェヴァンに対してそれ以上の攻撃を仕掛けず、ロシア軍の存在によりトルコが紛争で軍事的役割を果たす可能性は排除された。^{[ 87 ]}政治的不安定期を経て、アゼルバイジャン議会はヘイダル・アリエフに目を向け、1993年にナヒチェヴァンでの亡命生活から帰国して国を率いるよう要請した。

今日、ナヒチェヴァンはナヒチェヴァン自治共和国として自治権を保持しており、独自の選挙で選ばれた立法議会によって統治されるアゼルバイジャンの構成地域として国際的に認められている。^{[ 89 ]}ナヒチェヴァンの新憲法は1995年11月12日の住民投票で承認された。この憲法は1998年4月28日に共和国議会で採択され、1999年1月8日から施行されている。^{[ 90 ]}しかし、共和国はアゼルバイジャンの他の地域だけでなく、事実上南コーカサス地域全体からも孤立したままである。1995年から2022年12月に辞任するまで、この地域はアゼルバイジャンの支配者一族であるアリエフ家と婚姻関係にあるヴァシフ・タリボフによって統治されていた。 ^{[ 91 ]}彼はこの地域の権威主義的で^{[ 91 ]}、大部分が腐敗した統治で知られていた。^{[ 92 ]}ほとんどの住民は、ナヒチェヴァンのテレビよりもトルコのテレビを見ることを好んでおり、あるアゼルバイジャン人ジャーナリストは、ナヒチェヴァンのテレビを「タリボフとアリエフ一族のプロパガンダ機関」と批判した。^{[ 91 ]}

この地域は経済的困難とエネルギー不足に悩まされている。出稼ぎ労働者が隣国トルコで職を求めるケースが多数発生している。「トルコへの移住率は非常に高く、イスタンブールのベスレル地区の住民のほとんどがナヒチェヴァニー人だ」とあるアナリストは述べている。 ^{[ 91 ]} 2007年にはイランとの間でガス輸出を増やすための協定が結ばれ、同年10月には両国を結ぶアラス川に新しい橋が開通した。アゼルバイジャンのイルハム・アリエフ大統領とイランのパルヴィズ・ダヴーディ第一副大統領も開通式に出席した。^{[ 93 ]}

第二次ナゴルノ・カラバフ戦争を終結させた2020年の停戦協定の一環として、アルメニアは、地域内のすべての経済および輸送ルートの封鎖解除という文脈において、「アゼルバイジャン共和国西部地域とナヒチェヴァン自治共和国間の輸送ルートの安全を保証し、人、車両、貨物の双方向の円滑な移動を確保する」ことに同意した。この協定の一環として、これらの輸送ルートはロシア連邦保安庁国境警備隊によってパトロールされる。^{[ 94 ]}

ナヒチェヴァンの主要産業には、塩、モリブデン、鉛などの鉱物の採掘が含まれます。ソビエト時代に発展した乾燥地農業により、この地域は小麦（主にアラス川の平野で栽培）、大麦、綿花、タバコ、果樹、桑の実、ワイン生産用のブドウの栽培へと拡大しました。その他の産業には、綿繰り/洗浄、絹紡績、果物缶詰、食肉加工、そして乾燥地帯では羊の飼育が含まれます。鉱物加工、塩、無線工学、農場での綿繰り、保存、絹製品、肉、乳製品、ミネラルウォーターの瓶詰め、衣料品、家具は、ナヒチェヴァンの産業の主要部門です。ナヒチェヴァン自動車工場（アゼルバイジャン語：Naxçıvan Avtomobil Zavodu、略称：NAZ）は、ナヒチェヴァン自治共和国の著名な自動車メーカーです。 1988年、第一次ナゴルノ・カラバフ戦争により原材料と市場へのアクセスが失われ、経済は深刻な打撃を受けた。イランとトルコに新たな市場が出現しているものの、この孤立状態は今日まで続いており、発展を阻害している。ナヒチェヴァン共和国の経済は農業、鉱業、食品加工業を基盤としているが、共和国予算の75%はバクーの中央政府から供給されている。

共和国は鉱物資源が豊富。ナヒチェヴァンには大理石、石灰、石膏の鉱床がある。岩塩の鉱床はネフラム、ナヒチェヴァン、ススティンで枯渇している。重要なモリブデン鉱山は、飛び地の孤立のため現在閉鎖されている。バダムリ、シラブ、ナガジル、キジルジルなど、ヒ素を含む鉱泉が多数ある。農地の約90%は現在私有地となっている。しかし、農業は資本の乏しい裏庭農業となっている。生産量は急激に減少し、大規模な商業農業は衰退している。土地の3分の2以上が岩だらけの斜面と砂漠であるため、耕作可能な土地の面積はかなり限られている。主な作物である綿花とタバコは、シャルルとナヒチェヴァン市に近いプリアラズ平原で栽培されている。穀物生産の4分の3、特に冬小麦は、シャルール平原とナヒチェヴァン川流域の灌漑地に集中しています。ナヒチェヴァンでは、アラス渓谷と山麓で古くからブドウ栽培が行われています。非常に暑い夏と長く暖かい秋のおかげで、バヤン・シラーズ、テブリジ、シラーズといった非常に甘いブドウを栽培することができます。「ナヒチェヴァン」、「シャフブズ」、「アブラクニス」、「アズナブルク」などのワインは、品質も良く、非常に人気があります。果物生産もかなり重要で、主にマルメロ、梨、桃、杏、イチジク、アーモンド、ザクロが栽培されています。畜産業もナヒチェヴァンの農業の伝統的な分野です。乾燥した気候のため、ナヒチェヴァンの牧草地は生産性が低く、そのため羊の飼育が他の家畜生産よりも盛んです。冬の牧草地はプリアラス平原、山麓、山腹に広がり、標高は1,200メートル（3,900フィート）に達する。しかし、夏の牧草地は高山地帯に広がり、標高は2,300～3,200メートル（7,500～10,500フィート）に達する。最も広く飼育されている羊の品種は「バルバ」である。これらの羊は生産性が高く、雪のように白い絹のような羊毛を持つことで知られており、その羊毛は絨毯の製造に広く用いられている。角のある小型の牛は、特にシャルールとナヒチェヴァン周辺で広く飼育されている。水牛  もここで繁殖されている。

政府は観光促進の意向を表明しているものの、それはまだせいぜい初期段階にある。1997年までは観光客は訪問に特別な許可が必要だったが、現在は廃止され、旅行が容易になった。設備は非常に基本的なもので、冬には暖房燃料を見つけるのが難しいが、アルメニアとイランに隣接する乾燥した山々は壮大である。サービス面では、ナヒチェヴァンは非常に基本的な設備しか提供しておらず、冬には暖房燃料が不足している。^{[ 28 ]}

2007年に、イランの西アゼルバイジャン州のポルダシュトとナヒチェヴァンのシャー・タフティを結ぶポルダシュト・シャー・タフティ橋が完成し、共和国の住民はアルメニア領を通らずにイラン経由でアゼルバイジャン本土にアクセスできるようになった。^{[ 117 ]}

ナヒチェヴァン地方に存在したことが知られているアルメニア教会の数は280以上である。1648年には早くも、フランスの旅行家アレクサンドル・ド・ロードがジュルファで1万以上の大理石のアルメニア人の墓石を見たと報告している。^{[ 118 ]} 1980年代にナヒチェヴァンに残っていた教会の建造物の数は59から100と推定されている。作家でジャーナリストのシルヴァン・ベッソンは、アゼルバイジャン政府が自国の土地からアルメニア文化の痕跡をすべて消し去ろうとするキャンペーンの一環として、それらすべてがその後破壊されたと考えている。^{[ 119 ]}

2005年にアブラクニスの14世紀の聖ステファノス教会を訪れたところ、最近破壊され、その跡地は緩んだむき出しの土からレンガが数個突き出ているだけの状態だった。シュルートの16世紀の聖ハコプ・ハイラペット教会も同様に完全に破壊されていた。1980年代には存在していたノラシェン、キルナ、ガのアルメニア教会も消滅していた。^{[ 120 ] [ 121 ] [ 122 ]}

最も広く報道された大量破壊事件は、ジュルファの中世の墓地の墓石に関するもので、写真、ビデオ、衛星の証拠が容疑を裏付けている。^{[ 123 ] [ 124 ] [ 125 ]} 2006年4月、ロンドンのタイムズ紙は、墓地の破壊について次のように報じた。

コーカサス地方の驚異の一つとされていた中世の墓地が、2001年にタリバンがアフガニスタンのバーミヤン仏像を爆破したのに匹敵する文化破壊行為によって地球上から消滅した。ジュガ墓地は、アゼルバイジャンとイランの国境南部に位置する、数千もの彫刻が施された石の十字架が集まった独特な墓地だった。しかし、アゼルバイジャンと西隣国アルメニアとの18年にわたる紛争の後、この墓地が消滅したことが確認された。^{[ 126 ]}

アルメニア人は、アゼルバイジャン人がナヒチェヴァンにおけるアルメニア人の存在の証拠をすべて消し去ろうとしており、そのためにアルメニアの文化的痕跡を大規模かつ不可逆的に破壊していると長らく警鐘を鳴らしてきた。「皮肉なことに、この破壊は戦争中ではなく平和な時に起こっている」とアルメニア外相ヴァルタン・オスカニアン氏はタイムズ紙に語った。^{[ 126 ]}アゼルバイジャンは一貫してこれらの非難を否定している。例えば、アゼルバイジャン駐米大使ハフィズ・パシャエフ氏によれば、ビデオや写真は「正体不明の人物が中型の石を破壊している様子」であり、「それらの人物の国籍は不明」であり、これらの報道は「占領下のアゼルバイジャン領土にある歴史的・文化的建造物を破壊するという（アルメニアによる）国家政策」から注意をそらすためのアルメニアのプロパガンダである。^{[ 127 ]}

複数の国際機関が墓地の完全な破壊を確認している。戦争と平和報道研究所は2006年4月19日に「ジュガの有名な石の十字架は何も残っていない」と報告した。^{[ 128 ]}

国際記念物遺跡会議（ICOMOS）によると、アゼルバイジャン政府は1998年に800個のハチュカルを撤去した。ユネスコの抗議により破壊は一時的に停止されたが、4年後に再開された。ICOMOSによると、2003年1月までに「1500年前の墓地は完全に破壊された」という。^{[ 129 ] [ 130 ]} 2010年12月8日、米国科学振興協会は「衛星画像が示すアゼルバイジャンにおけるアルメニアの遺物の消失」と題する報告書を発表した。^{[ 131 ]}この報告書には、ハチュカルの破壊を検証したジュルファ墓地の高解像度衛星画像の分析が含まれていた。

欧州議会は、ユネスコ世界遺産条約違反として、アゼルバイジャンに破壊行為を中止するよう正式に要請した。^{[ 132 ]}南コーカサスの文化遺産に関する決議によれば、欧州議会は「アルメニアまたはアゼルバイジャンの領土で行われたジュルファ墓地の破壊、および歴史的に重要なすべての遺跡の破壊を強く非難し、文化遺産を破壊しようとするいかなる行為も非難する」としている。^{[ 133 ]} 2006年、アゼルバイジャンは、アルメニア占領地域も訪問する場合に限り代表団を受け入れるとして、欧州評議会議会（PACE）の調査団による古代の埋葬地の視察を拒否した。 「提起された問題に対して包括的なアプローチを取れば、ナヒチェヴァン自治共和国を含むアゼルバイジャン領内のキリスト教の遺跡を調査することが可能になると考えています」とアゼルバイジャン外務省報道官のタヒル・タギザデ氏は述べた。^{[ 134 ]}

2007年8月29日から9月6日にかけて、英国下院議員エドワード・オハラ率いるPACEの調査団による再訪問が計画された。代表団はナヒチェヴァンのほか、バクー、エレバン、トビリシ、ナゴルノ・カラバフを訪問する予定だった。^{[ 135 ]}調査団はアルメニア経由でナゴルノ・カラバフを訪問する予定だったが、8月28日、PACEのアゼルバイジャン代表団の団長が、調査団はアゼルバイジャン経由でナゴルノ・カラバフに入らなければならないという要求を出した。8月29日、PACE事務総長マテオ・ソリナスは、アゼルバイジャンが要求するルートでナゴルノ・カラバフに入るのが困難であるため、訪問を中止せざるを得ないと発表した。アルメニア外務省は声明を発表し、アゼルバイジャンが訪問を中止したのは「ナヒチェヴァンのアルメニア記念碑の破壊を隠蔽するため」のみであると述べた。^{[ 136 ]}

2022年、コーネル大学が主導する監視団体カフカス遺産監視団は、1990年代から始まったナヒチェヴァンにおける「アルメニア文化遺産の完全な破壊」を詳述した報告書を発表した。^{[ 137 ]}報告書によると、アーカイブ資料から特定された中世および近世初期のアルメニアの修道院、教会、墓地110のうち、108が1997年から2011年の間に意図的かつ組織的に破壊された。^{[ 137 ]}ユハリ・アイリス（アグリス）の聖トマス修道院のような場合、破壊された建物の跡地にモスクやその他の公共建築物が建てられた。^{[ 137 ]}

1990年代後半、最高議会は自称北キプロス・トルコ共和国（TRNC）の主権を認める拘束力のない宣言を発表し、アゼルバイジャンにも同様の対応を求めた。アゼルバイジャンはTRNCに同情的だが、キプロス共和国が自称ナゴルノ・カラバフ共和国を承認するきっかけになる可能性があるため、これに追随していない。ナヒチェヴァンとトルコの緊密な関係が、この承認のきっかけとなった可能性が高い。^{[ 138 ] [ 139 ]}

ナヒチェヴァンでのラジオ放送は、ソビエト統治下の1932年4月1日に始まった。テレビ放送は、ナヒチェヴァンTVの開局とともに、1963年3月12日に始まった。自治共和国の国営ラジオおよびテレビ放送は、ナヒチェヴァン自治共和国テレビ・ラジオ放送国家委員会によって管理されている。ヌフチハン情報局は2018年に設立された。^{[ 143 ]}通信・新技術省の下で、ナヒチェヴァンの声ラジオネットワークは2001年に設立され、カナル35テレビ局は2004年に設立された。^{[ 144 ]}両方とも2023年5月に運営を停止した。^{[ 145 ] [ 146 ]}

• ヘイダル・アリエフ、アゼルバイジャンの元大統領（1993年～2003年）。
• アブルファズ・エルチベイ、アゼルバイジャンの元大統領（1992年～1993年）。
• ラスル・グリエフは、アゼルバイジャン国民議会の元議長（1993年～1996年）であり、野党指導者である。
• クリスタポル・ミカエリアン、アルメニア革命連盟の創設メンバー。
• ステパン・サパフ＝グリアン、アルメニア社会民主党フンチャキアン党の指導者（19世紀～20世紀）。
• ガレギン・ヌジデは、アルメニアの著名な革命家、軍事指導者、政治思想家である。
• ヴァシフ・タリボフは、1995年から2022年までナヒチェヴァン自治共和国最高議会の議長を務めた。

• アレクサンダー・ジュガエツィ（アレクサンダー・ジュガ王）、全アルメニア人のカトリック教徒（1706年 - 1714年）。

• アブドゥラフマン・ファタリベイリは、第二次世界大戦中にドイツ軍に亡命したソ連軍少佐である。
• エサン・カーン・ナヒチェヴァンスキー、ロシアの軍人。
• フセイン・ハーン・ナヒチェヴァンスキーは、ロシアの騎兵将軍であり、ロシア皇帝の副官長を務めた唯一のイスラム教徒である。
• イスマイル・ハーン・ナヒチェヴァンスキー、ロシアの軍人。
• ケルバリ・ハン・ナヒチェヴァンスキー、ロシアの軍人。
• ジャムシッド・カーン・ナフチバンスキー、ソビエトおよびアゼルバイジャンの軍将軍。
• ユシフ・ミルザエフ、アゼルバイジャンの国民的英雄。
• マハラム・セイイドフ、アゼルバイジャンの国民的英雄。
• ケリム・ケリモフ、アゼルバイジャンの国民的英雄。
• サヤヴシュ・ハサノフ、アゼルバイジャンの国民的英雄。
• ミラスガル・セイドフ、アゼルバイジャンの国民的英雄。
• アリ・マンマドフ、アゼルバイジャンの国民的英雄。
• イブラヒム・マンマドフ、アゼルバイジャンの国民的英雄。
• アミラスラン・アリエフ、アゼルバイジャンの国民的英雄。

• フセイン・ジャヴィド・ラシザデ、詩人、劇作家。
• ジャリル・マムマドグルザデ、作家兼風刺作家。
• マメド・サイード・オルドゥバディ、作家。
• マメド・アラス、詩人。

• アレック（アリザ）・ラシザードは、アメリカの歴史学および政治学の教授であり、ラシザードのアルゴリズムの著者である。
• ルーベン・オルベリは、ソ連の考古学者、歴史家、法学者であり、ソ連水中考古学の創始者として知られている。

• バフルズ・カンガルリ、アゼルバイジャンの画家。
• ハジ・アリエフ、レスリング、世界およびヨーロッパチャンピオン。
• ウラジミール・マコゴノフ、チェスのインターナショナルマスターおよびグランドマスター。
• アジャミ・ナフチヴァニは、建築家であり、ナフチヴァン建築学校の創始者である。
• ガイク・オヴァキミアン、ソ連のアルメニア人スパイ。
• イブラヒム・サフィ、トルコ人アーティスト。
• ナタバン・ガシモワ、バレーボール選手
• ルザ・タフマシブ、アゼルバイジャンの映画監督。