グジャラート語の文法

グジャラート語の文法は、インドのグジャラート州を原産とし、グジャラート人が話すインド・アーリア語であるグジャラート語の語順、格標示、動詞の活用、その他の形態論的および統語論的構造を研究するものです。このページは標準グジャラート語の文法を概説したもので、ローマ字で書かれています（グジャラート文字#ローマ字化を参照）。下線付きのフォームにマウスカーソルを合わせると、適切な英語の翻訳が表示されます。

グジャラート語には3つの性、2つの数、3つの格（主格、斜格/呼格、ある程度は場所格）がある。名詞は変化のサブタイプに分けられる。特徴的な変化母音終止を示す有標名詞と、変化 母音終止を示さない無標名詞である。これらは終止のパラダイムである^{[1] [2]} —

場所格とその限定的な性質については、2 つの点に注意する必要があります。まず、場所格は男性名詞と中性名詞の格としてのみ存在するため、対応する女性名詞のセルは空白になっています。むしろ、有標の女性名詞と無標名詞の場合、場所格は後置詞であり、この問題はこの記事の後半で取り上げます。次に、性別の区別はありません。

さらに、グジャラート語には複数マーカーઓ ( o )も存在する。英語の複数形とは異なり、これは必須ではなく、明示的な番号付け、一致、または上記の屈折システム (主格付き男性および中性の場合など) など 、他の方法で複数がすでに表現されている場合は、表現しないままにしておくことができる。しかし、屈折システムにもかかわらず、ઓ ( o ) は、主格付き男性および中性複数によく付けられる。この冗長性は二重複数と呼ばれる。歴史的に、この接尾辞の起源は不明瞭であるが、語彙ではなく形態論的であることは確かである。これは新しい (18 世紀) 語であり、古期グジャラート語、中期グジャラート語、および古期西ラージャスターン語の 文献には記載されていない。単に、表現されていない方言から広まっただけなのかもしれない。^{[3] [4]}

このように、変化接尾辞と複数接尾辞の両方を組み合わせると、次の表はグジャラート語のすべての可能な名詞終止形の概要を示します。

男性名詞から派生した、 -ઓ ( o )で終わらない女性名詞もいくつかある。^[5]

次の名詞の語形変化の表は、上記の接尾辞パラダイムの実際の動作を示しています。単語: છોકરો (チョクロ)「少年」、ડાઘો (ḍāgho)「汚れ」、મહિનો (マヒノ)「月」、કચરો (カクロ)「ゴミ」、છોકરું (chokrũ)「子供」、કારખાનું (kārkhānũ)「工場」、બારણું (bārṇũ)「ドア」、અંધારું (andhārũ)「暗い」、છોકરી (chokrī)「女の子」、ટોપી (ṭopī)「帽子」、બાટલી (bāṭlī)「ボトル」、વીજળી (vījḷī)「電気」、વિચાર (vichār)「考え」、રાજા (rājā)「王」、ધોબી (dhobī)「洗濯機」、બરફ (baraf)「氷」、ઘર (ghar)「家」、બહેન (bahen)「妹」、મેદાન (medān)「畑」、પાણી (pāṇī)「水」、બાબત (bābat)「物質」、નિશાળ (niśāl)「学校」、ભાષા (bhāṣā)「言語」、ભક્તિ (バクティ)「献身」。

• 各性別カテゴリーの最後の項目は、集合名詞です。
• いくつかの可算名詞は複数形をとることを嫌います: bhāg「部分」、દાંત dā̃t「歯」、પગ pag「足」、ચણા caṇā「ひよこ豆」など。
• īで終わる名詞について: ^[6]
  • ^ ī は女性性を示すのではなく、職業や属性を表すこともあり、最もよく使われるのは（男性の）人を表す場合である： ādmī「男性」（文字通り「アダムの」）、 baṅgāḷī「ベンガル人」、 śāstrī「学者」（文字通り「聖書主義者」）、 ṭapālī「郵便配達員」。
  • 男性関係の中には、 āīで終わるものもあります。bhāī 「兄弟」、jamāī「娘の夫」、vevāī「子供の義父」などです。
  • ^男性サンスクリット語-in  : hāthī「象」、 ^[7]または中性サンスクリット語-iyam、 -ījamなど: pāṇī「水」、 marī「黒胡椒」、 bī 「種子」に由来するものもある。
• ^多くのサンスクリット語の女性形借用語はāで終わります。例えば、 bhāṣā「言語」、 āśā「希望」、 icchā「意図」などです。
• ^多くのサンスクリット語の借用語は綴り上はiで終わるが、グジャラート語では現在iとīの間に音声上の違いがないので、それらの単語は有標の女性名詞として扱われてもよい。
• 結局のところ、無標名詞は有標名詞より数が多いと思われますが、有標名詞は頻繁に使用されます。^[8]無標名詞であろうとなかろうと、名詞の性の基準は次のとおりです。
  1. 生物学的には、生き物である。したがって、chokrī「少女」は女性名詞であり、baḷad「雄牛」は男性名詞である、など。^[9]
  2. 知覚される：動くもの。一部の動物は、言及されている特定の生物の生物学的性別に関係なく、一律に他の性別よりも1つの性別として扱われる傾向があります。したがって、クモは男性：karoḷhiyo、猫は女性：bilāṛī、ウサギは中性：saslũです。これらの3つは、そのような特定性が望まれる場合は他の性別に変換できますが、説明したように、それはデフォルトからの逸脱であり、3つの同等に有効な選択肢のシナリオではありません。
  3. 大きさ。物体は大きさに基づいて、異なる性別の表記法で表されます。男性は大きく、中性、女性と進むにつれて小さくなります。中性は軽蔑的な意味になることがあります。^[10]したがって、camco「大きなスプーン」とcamcī「小さなスプーン」、vāṛko「大きなボウル」とvāṛkī 「小さなボウル」です。同じことは、上記の2番目のルールに該当する動物にも当てはまります。sasloは「オスのウサギ」と思われるかもしれませんが、それはむしろ「大きなウサギ」です。
  4. 残りの語には性別に関する論理はなく、学習者が暗記するしかない。irādo 「意図（男性）」、māthũ 「頭（男性）」、mahenat「努力（女性）」は、生物学的性別を持つ生物でもなければ、大きさの異なる一連の変種の一部でもなく、その性別は本質的に説明不可能である。^[9]

形容詞は、用言と不用言の2 つのカテゴリに分けられます。用言は有標語で、修飾する名詞の適切な変化語尾をとります。ただし、名詞との違いは、形容詞は複数形マーカー-oをとらないことです。中性名詞 ( -ũ ) は引用形式です。不用言は完全に不変です。すべての形容詞は、形容詞として、述語として、または名詞として使用できます。

• 用法可能な形容詞の例: moṭũ「大きい」、nānũ「小さい」、jāṛũ「太った」、sārũ「良い」、kāḷũ「黒い」、ṭhaṇḍũ「冷たい」、gā̃ṛũ「クレイジー」。
• 不変形容詞の例: kharāb「悪い」、sāf「きれいな」、bhārī「重い」、sundar「美しい」、kaṭhaṇ「硬い」、lāl「赤い」。

比較は、「より」（後置詞 thī、下記参照）または「代わりに」（nā kartā̃）、「より多い」（vadhu、vadhāreなど）または「少ない」（ochũ）を使用して行われます。「多い」という単語はオプションですが、「少ない」は必須であり、どちらかがない場合は「より多い」と推測されることを示します。

比較対象がない場合（もちろん、「more」はもはやオプションではありません）：

最上級は「すべて」（ sau ）との比較によって作られます。

または、同じ形容詞の後置詞 としてmā̃ "in" を先頭に付けることもできます。

グジャラート語の格体系はまばらで、英語の前置詞に相当するグジャラート語の文法的に機能的な後置詞の出発点として機能します。名詞や動詞と一緒に後置詞を使用すると、名詞や動詞が斜格を取る必要が生じます。1音節の基本後置詞は6つあります。綴り的には、後置する単語に結び付けられます。

• નું (nũ) –属格マーカー。形容詞のようにさまざまに断り可能。 X નો(no)/નું(nũ)/ની(nī)/ના(nā)/નાં(nā̃)/ને(ne) Y には「X の Y」という意味があり、નો(no)/નું(nũ)/ની(nī)/ના(nā)/નાં(nā̃)/ને(ne)はYに同意します。
• એ (e) –能格マーカー。他動詞の完了形の主語に適用される。
• ને (ne) – 間接目的語（したがって「与格マーカー」と呼ばれる）を示します。限定目的語の場合は直接目的語を示します。
• થી (thī) – 非常に幅広い用途と意味を持ちます:
  • "から"; બરોડાથી (Baroṛāthī) 「バローダから」。
  • 「から、の」; તારાથી ડરવું (tārāthī ḍarvũ)「あなたを恐れる、あなたを恐れる」。
  • "以来"; બુધવારથી (budhvārthī)「水曜日以来」。
  • 「によって、とともに」；器楽マーカー。
  • 「by、with、-ly」；副詞マーカー。
  • 「than」は比較級の場合に使用します。
• એ (e) – 一般的な場所格で、「at」、「during」などの意味を指定します。副詞としても使用されます。前述のように、男性名詞と中性名詞では格終止形ですが、有標の女性名詞と無標名詞では後置詞として付加されます。
• પર (par) – 「オン」。
• માં (mā̃) – 「中に」。

後置詞は、他の後置詞を後置することができます。たとえば、 2 つの特定の場所詞に接尾辞થી (thī) (「から」として) を付けると、どのタイプの「から」を意味しているかを特定するのに役立ちます ( પરથી (parthī)「〜から離れて」、માંથી (mā̃thī)「〜の外から」)。

これ以外にも、属格の主要後置詞નું (nũ)と副詞 から構成される複合後置詞が多数あります。

• નાં અંગે (nā aṅge)「に関して、約について」。ની અંદર (nī andar)「内部」。ની આગળ (nī āgaḷ)「（の）前」。ની ઉપર (nī upar) 「（の）上に、上に」。ના કરતાં (nā kartā̃)「むしろ」。ને કારણે (ne kāraṇe)「〜のため」。ની જોડે (nī joḍe)「と」。ની તરફ (nī taraph)「向かって」。ની તરીકે (nī tarīke)「～の性格として」。ને દરમિયાન (ne darmiyān)「その間」。ની નજીક (nī najik)「近く、近い」。など^[11]

名詞の場合、属格部分は省略可能であることが多いが、代名詞の場合は省略できない^[12]（具体的には、一人称と二人称の属格代名詞の場合は省略できない。なぜなら、後述するように、これらの代名詞には、外向きで、はっきりと分離可能なનું (nũ)がないからである）。

グジャラート語には一人称と二人称の人称代名詞があり、三人称では指示語基が使用され、指示的に近接語と遠隔語に分類されます。

この言語には、તું (tũ)とતમે (tame)のT と V の区別があります。後者の「正式な」形式も文法的には複数形です。同様の区別は、三人称で誰かを指す場合にも存在します。

現代のインド・アーリア語の中では珍しいグジャラート語には、包含的および排他的な私たち、આપણે (āpṇe)とઅમે (ame)があります。

• તેઓ (teo)とその派生語は滅多に話されず、非常にフォーマルな場合にのみ使われます。さらに言えば、તે લોકો (te loko) (直訳すると「それらの人々」) です。આઓ (āo)とજેઓ (jeo)とその派生語も同様です。
• લોકો (loko) は他の場所でも複数を強調するために使用できます: આપણે લોકો (āpṇe loko)、અમે લોકો (ame loko)、તમે લોકો （タメロコ）。
• 遠位形式の最初のત (t)は、音声ではほとんど省略されます。એ (e)、એનું (enũ)、એમનું (emnũ)など。
• 二人称の正式なઆપ (āp)はヒンディー語から借用されたもので、まれに非常にフォーマルな場面（群衆に向かって話す場合など）で使用されることがあります。
• このシステムは、残りの 3 つの後置詞 ( માં (mā̃)、પર (par)、થી (thī) ) については規則的であり、斜属属格基底(常にઆ (ā)に接尾辞): મારા (mārā)、આપણા (āpṇā)、અમારા (amārā)、તારા (tārā)、તમારા (tamārā)、આના (ānā)、આઓના (āonā)、આમના (āmnā)、તેના (tenā)、તેઓના (teonā)、તેમના (temnā)、જેના (jenā)、જેઓના (jeonā)、જેમના (jemnā)、કોના (kɔnā)、શેના (śenā)。માં (mā̃)を持つ無生物の場合、属格ビットは省略されます: આમાં (āmā̃)、એમાં (emā̃)、જેમાં (jemā̃)、શેમાં (ジェマー̃)。
• અમે (アメ)、અમને (アムネ)、તમે (タム)、તમને (タムネ)、તેણે (テネ)、તેમણે (テムネ)、તેને (tene)、તેમને (temne)、જેણે (jeṇe)、જેમણે (jemṇe)、જેને (jene)もつぶやかれて発生します。母音。^[13]
• 会話では、શું(śũ)は、ほとんどの場合、性別や数に関して変化しません。斜音શે (śe)があり、શા (śā) は存在しますが、なぜ (文字通り、何の理由で) を意味するશા માટે (śā māṭe) という語句以外ではあまり聞かれません。これは、偏角なしでશું માટે (śũ māṭe)とも言うことができます。
• 話し言葉では、શ (ś)で始まるすべての単語は、しばしばસ (s)のみで始まるように聞こえます。多くの話し手は、શ (ś) が衒学的に聞こえると考えていますが、書き言葉では、સું (sũ)やその他の対応する綴りの形式は、教育を受けていない、または田舎風に聞こえます。
• 会話では、એ (e) を含むすべての単語は、 eが付いているかのように聞こえます。対応するグジャラート語の綴りの違いはありません。
• 会話では、આપણે (āpṇe)やその他のすべての形式は、多くの場合、āpre、āprũなどと発音されます。対応するグジャラート語の綴りの違いはありません。

• 「どれ？」を意味するકયું (kayũ)という形式があります。
• કેમ (kɛm) は、 予想されるように「どのように」という意味ではなく、「なぜ」という意味です。ただし、挨拶のકેમ છો (kɛm cho) 「お元気ですか？」では「どのように」を意味します。また、平行構造によって、話し言葉のજેમ (jɛm)、તેમ (tɛm)、またはઆમ (ām)に関して「どのように」を意味する場合もあります。「どのように」は通常、次のような方法で表現されます: કેવે (kevī rīte) (文字通り「どのような方法で」)、કયી રીતે (kayī rīte) (文字通り「どのように」) કેમનું (kɛmnũ)。
• グジャラート語で「今」を言う方法は他にもいくつかあります: હમણાં (hamṇā̃)、અબઘડી (abghaḍī)、હવે (have)、およびઅટાણે (aṭāṇē)。
• અત્રે/અત્ર (atre/atra)、તત્રે/તત્ર (tatre/tatra)、およびયત્રે/યત્ર (yatre/yatra)も​​使用される場合があります。 「ここ」、「そこ」、「どこ」を意味しますが、これらの使用法は上記のものよりもはるかに一般的ではありません。これらはサンスクリット語からの借用語ですが、上記はサンスクリット語の子孫です。
• 口語的にતે (te)がએ (e)に​​なる代名詞のように、単語તેટલું (teṭlũ)、તેવડું (tevṛũ)、તેવું (tevũ)、およびતેમ (tɛm)も、話したり書いたりするときに最初のત (t) が失われることがよくあります。
• ક્યારે (kyāre)、જ્યારે (jyāre)、ત્યારે (tyāre)、અત્યારે (atyāre)は副詞で構成されています。位置後置詞એ (e)と基底ક્યાર (kyār)、જ્યાર (jyār)、ત્યાર (tyār)、અત્યાર (atyār)。
• 名詞の性別について尋ねたり確認したりする場合、人々はよくકેવું (kevũ)を使用します。たとえば、બિલાડી કેવી (bilāḍī kēvī)は、名詞બિલાડી (bilāḍī)、「猫」が女性形であることを示します。
• ( માં (mā̃)、થી (thī)、નું (nũ)など)のような後置詞を追加する場合、それらは斜体ક્યાર (kyār)、કેટલા (keṭlā)に付加されます。 、કેવડા (kevṛā)、કેવા (kevā)など、結果としてક્યારથી (kyārthī)、કેટલામાં となります。 (keṭlāmā̃)など。

グジャラート語の動詞体系は、主に相と時制/法の組み合わせを中心に構成されています。名詞体系と同様に、グジャラート語の動詞は語彙基底の後に（屈折）要素の連続した層で構成されます。^[14]

グジャラート語には、完了と未完了の2 つの相があり、それぞれに明白な形態論的相関関係があります。これらは分詞形で、形容詞のように母音終止によって性別、数、格が変化します。完了形は動詞の語幹から始まり、その後に-ય(y)-が続き、一致母音で終わり、未完了形は-ત(t)-で終わります。

હોવું (hɔvũ)「ある」から派生した連結法には、現在法、仮定法、過去法、反事実法（別名「過去条件法」）、推定法の 5 つの形式があります。これらは、基本的な述語/存在文と相形式の助動詞の両方で使用され、時制と法の基礎を構成します。

非アスペクト形式には、不定法、命令法、動作法が含まれます。接続法、反事実法などの前述の形態条件は、アスペクト形式を伴う補助的用法の連結語根と、多くの場合未指定（非アスペクト）の限定形式に直接適用される非連結語根の両方に適用されます。

有限動詞の 一致は主格主語と一致するが、他動詞完了形の場合は直接目的語と一致、以前の主語は能格構造-એ(e)をとる（上記の後置詞を参照）。したがって、完了相は分割能格を示す。不定詞の一致も、直接目的語と一致する（直接目的語と対になっている場合）。

左下の表は、主要な性と数の一致による終止符 (GN)、主格のパラダイムです。斜格パラダイムは、#名詞で紹介されているものと異なり、完全に-આ(ā)またはઆં(ā̃)のいずれかです。場所の-એ(e) は、固定表現の限定形容詞機能にのみ見られます。右側は、接続法と未来で使用される人称と数の一致による終止符 (PN) のパラダイムです。黄色のフィールド: - એ (e)は C、ઉ (u)、ઊ (ū)に続きます。- ઈ (ī) はઓ (o)、ઓ (ɔ)に続きます。- ય (y)はઆ (ā)に続きます。

この例の動詞は自動詞hālvũ「振る」で、さまざまな語形変化の例があります。以下の表の情報の多くは、Masica (1991:300–302, 323–325) から引用したものです。

注記

• 否定の助詞はnaとnahiで、前者はコピュラ（コピュラがない場合は相称形）の前に立ち、後者は一般的に後に置かれます。否定の助詞は現在形ch- PN と結合しますが、不変形nathīの場合は結合しません。過去のna hat -GN の代わりにnahot -GNが使われます。

• ^グジャラート語では現在不完了法の機能において相の無標形（*-PN）が保持されているが、否定形においては有標形（ hālto nathī ^[10]）がそれに取って代わっている。 ^[15]
• ^グジャラート語では習慣的と継続的を区別しない。 ^[16]
• ^ GN = īのはyは省略される。hālyoではなくhālī 。^[17]
• いくつかの語根は母音交替を示す: ^[18]
  • ā/a  : jā/ja「行く」、thā/tha「なる、起こる」。
  • e/ɛ/a/ø  : le/lɛ/la/l「取る」、de/dɛ/da/d「与える」。
  • o/u  : jo/ju「見る、見る、見る」、dho/dhu「洗う」。
  • ɔ/a/ø  : hɔ/ha/h「ある」。
• グジャラート州北部と中央部では、 -āの語根の未来形の-īś-の前には-a-が付くことが多い。 ^[18]
• いくつかの動詞形は完了形語根に補充形を示す: ga- ( jā「行く」)、kī- ( kar「する」 [一部の方言])、dī- ( jo「見る、見る、監視する」 [一部の方言])。^[18]
• ^完了詞の一般的な接辞-y-の代わりに、いくつかの母音終止語根はdhとs-終止語根ṭhをとります。
  • dh  : khā-dh- ( khā「食べる」)、dī-dh- ( de「与える」)、pī-dh- ( pī「飲む」)、lī-dh- ( le「取る」)、bī-dh- ( bī「恐怖」)、kī-dh- ( kahe 「言う」[ kah-y-に加えて])、kī-dh- ( kar "do" [ kar-y-に加えて])。
  • ṭth  : nā-ṭth- ( nās "逃げる")、pɛ-ṭth- ( pɛs "入る")、bɛ-ṭth- ( bɛs "座る")、dī-ṭth- ( jo "見る、見る、見る" [で喜びに加えて])。
  • t  : sū-t- ( sū「眠る」)。
• 過去の助動詞ha - t -GN のハは、アスペクト形と否定形の後の音声では省略されます。
• ^柔軟な順序: hālto nathī ←→ nathī hālto . ^[19]
• 未来の命令形は命令形よりも丁寧であり、未来時制（疑問文：「…しますか？」）を使用するとさらに丁寧になります。^[20]

グジャラート語の使役動詞は形態的に対照的です。動詞は最大 2 回まで使役可能で、二重使役になります。

原因詞は、語根の変化を伴う2つの主な方式によって作られます。^[21]

• 最後の母音の長音化、先行する母音の短縮（ūが唯一の母音である場合は → o）。
• 末尾のṭ → ḍ。

または

• 母音またはhで終わる場合は接尾辞v を付けます。
• 母音の短縮。
• 接尾辞: āv、āḍ、v、vḍāv、またはeḍ。
• 鼻音化（アヌスヴァーラ）することもある。

原因化が他動詞の場合、主語が「させる」または「させる」二次的な行為者は、後置詞nī pāseでマークされます。^[22]

さらに、その使役は再び使役化され、二重使役（「…を引き起こす」）となり、第三の行為主体を伴うことも可能である。^[23]

• āvの第一使役接尾辞に接尾辞 ḍāvが付く。
• āv はāḍとeḍの第一使役接尾辞に接尾辞として付きます。
• これを超えると、暗記しなければならない不規則な形があります。

受動態には、迂言的表現と形態論的表現の両方がある。前者は不定詞に後置詞-mā̃ āvvũが付く。後者は語根にāが付加され、特定の音韻処理も行われる。語根の母音がāであればaになり（グジャラート語の音韻論#ɑ-reduction を参照）、語根が母音で終わる場合はhまたはv が接尾辞として付く。^[24]したがって、lakhvũ「書く」→ lakhvāmā āvvũ、lakhāvũ「書かれる」。後置詞thī は動作主を表す。他の新インド・アーリア語と同様に、受動態の形成は他動詞に限定されず、特殊なレジスターを除いて使用領域が限定されている。^{[25]自動詞と他動詞はどちらも、} śakvũ「できる」という助動詞 との複合の代わりに、能力を表すために文法的に受動態になることがある。最後に、自動詞は受動的な意味を持ち、意図しない動作を伝えることが多いです。

^[26]

• カルドナ、ジョージ（1965）「グジャラート語参考文法」ペンシルバニア大学出版局。
• カルドナ, ジョージ; Suthar、Babu (2003)、「グジャラート語」、ジョージ州カルドナにて。ジャイナ教、ダーネシュ (編)、インド・アーリア語、ラウトリッジ、ISBN 978-0-415-77294-5。
• デイブ、ジャディッシュ（1995）、口語グジャラート語（2004年版）、ラウトレッジ、ISBN 0-415-09196-9。
• ドワイヤー、レイチェル（1995）、Teach Yourself Gujarati、ロンドン：Hodder and Stoughton、2008-01-02にオリジナルからアーカイブ。
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