東方

東方移住（ドイツ語発音： [ˈɔstˌziːdlʊŋ]、直訳すると「東方居住地」）は、中世初期および中世盛期のゲルマン民族の移住スラヴ人、バルト人、ウラルが居住していた地域のドイツ化を。最も定住した地域はゲルマン・スラヴィカとして知られていた。ドイツ化の取り組みには、東フランク、東フランク王国、神聖ローマ帝国などが含まれており、その結果、居住地の発展と社会構造が形成された。他の地域にも定住が行われたが、それほど多くはなかった。東方移住は、ザーレ川とエルベの東側のドイツオーストリアの州とシュタイアー州、ポーランド、チェコ共和国現代および歴史上の複数の地域を網羅していた中央ヨーロッパと東ヨーロッパの他の地域も含まれていた。^[1][2] 

東方移住者の大半は、個々に、独立した努力により、複数の段階と異なるルートで移動しました。多くの移住者は地元の王子や地域の領主から奨励され、招待されました。^{[3] [4] [5]}彼らは、ドイツ人移住者のために場所を空けるために、先住民の一部を追放することさえありました。^[a]

中世初期には、小規模な移住者集団が初めて東へ移動した。12世紀半ばには、しばしば招聘された学者、修道士、宣教師、職人、工芸士を含む大規模な移住者集団が初めて東へ移動したが、その数は確認できない。11世紀から12世紀にかけてのオットー朝とザリフ朝の皇帝による軍事的領土征服と懲罰遠征は、エルベ川とザーレ川の東側に注目すべき集落が築かれることはなかったため、東方移動には含まれない。東方移動は14世紀初頭に終了したため、純粋に中世の出来事であると考えられている。この移動によって生じた法的、文化的、言語的、宗教的、経済的変化は、20世紀までバルト海とカルパティア山脈の間の東中央ヨーロッパの歴史に大きな影響を与えた。^{[7] [8] [9]}

20世紀には、東方併合の記録はドイツの民族主義者（ナチ運動を含む）^[10]によって大いに利用され、ドイツの領土主張を圧迫し、当時の非ゲルマン民族の文化的、都市的、科学的業績が損なわれたり、拒絶されたり、あるいはドイツ人として提示された非ゲルマン民族に対するドイツの想定される優位性を実証した。^{[11] [検証に失敗した] [12] [13]}第一次世界大戦（1914–1918）後、ドイツとオーストリアが東部の領土の一部を失ったという事実は、東方併合と対照的であると思われた。なぜなら、東部のドイツ人の一部は、故郷がドイツとオーストリアの一部ではなくなったために外国人市民になったからである。ドイツとオーストリア以外の東部のドイツ人は部分的に強制的に立ち退きを強いられ、ドイツとオーストリアが東部で失った地域は非ドイツ民族によって占められていたため、ここでのドイツの損失は第二次世界大戦後ほど深刻ではなかった。

第二次世界大戦（1944年 - 1950年）中および戦後、ドイツ人は東方から追放され、ドイツ人支配地域を含む東方併合の間にドイツ人が定住したほとんどの地域（この戦争後にドイツが失ったドイツ支配地域を含む）で言語と文化が失われました。ただし、東オーストリアの一部、特に東ドイツは例外です。

4世紀から5世紀にかけて、いわゆる大移動期に、ゲルマン民族は南部の衰退しつつあった西ローマ帝国を掌握し、その中に新たな王国を建設した。一方、東ヨーロッパや現在の東ドイツにあったかつてのゲルマン民族の地域には、スラヴ人が定住した。^[14]

カール大帝は、8世紀から9世紀にかけて西ヨーロッパと中央ヨーロッパの大部分を統一したフランク人（ゲルマン民族）によって建国されたカロリング朝フランク王国の統治者であり、多数の辺境地域、いわゆるマルク（ドイツ語：Marken ）を創設した。これらの地域では、後に東方侵攻の大部分が行われることになる。^{[15] [16]}領土（北から南へ）：

• デンマーク軍（ダーネヴィルケ要塞の南、アイダーとシュライの間）対デンマーク軍とジュート軍^[17]
• 現在のホルシュタイン州にあるアイダー川とエルベ川の間のザクセン東部辺境州またはノルダルビンゲン辺境州は、オボトリーツ川に対抗する。
• テューリンゲン人またはソルビア人がザーレ川に進軍、リメス・ソラビクスの背後に住むソルビア人に対して
• フランケン人が現在の上フランケン地方に進軍し、チェコ人に対して
• エンスとウィーンの森の間のアヴァール辺境地（後のオーストリア辺境地）とアヴァール人に対する戦い^[18]
• ウィーン東部のパンノニア辺境（上部と下部に分かれている）
• カランタニアの進軍
• フリウリの進軍

これはカール大帝が計画した最も初期の「東方政策」であり、カール大帝はフランク王国の東の国境を守り、また北部のオボトリテス人やヴィルツェス人、ソルブ人（テューリンゲン東部）やチェコの諸部族公に宣戦布告することで東部における地位を固めたいと考えていた。しかし、スラヴ人とゲルマン人の間に民族的、言語的境界を確立することが目的ではなかったため、スラヴ人の居住はテューリンゲン州とバイエルン北部で継続され、個々のスラヴ人はライン川流域にまで到達した。^[19]

これらの辺境に住んでいた部族は、一般的に帝国の信頼できない同盟者であり、後継の王たちは権威を維持するために、常に成功するとは限らない数多くの軍事作戦を指揮した。

843年、カール大帝の3人の孫の間で、分割相続の慣習の継続か長子相続の導入かをめぐって意見の相違が生じ、カロリング帝国は3つの独立した王国に分割された。^[20]

ルートヴィヒ1世は東部領土である東フランク王国を継承したが、これにはライン川の東側とイタリア北部の全土が含まれており、これはおおよそドイツ幹公国の領土に相当し、初代国王ハインリヒ2世（919年 - 936年）の統治下で連邦を形成していた。 ^[21]東フランク王国（962年以降は神聖ローマ帝国）の圏内に住んでいたスラヴ人は、総称してヴェンド人または「エルベ・スラヴ人」と呼ばれ、大きな政治組織を形成することはめったになかった。むしろ彼らは様々な小さな部族を構成し、東アルプス山脈とボヘミアからザーレ川とエルベ川に至る西の線まで定住した。東フランク王国が拡大するにつれ、オボトリテス人など東フランク王国に征服された、あるいは東フランク王国と同盟を結んだ様々なヴェンド人部族が、西ゲルマン・ザクセン人を倒すのにフランク王国を支援した。^{[22]帝国の周辺に}辺境地を築くというカロリング朝の伝統は、11世紀から12世紀にかけて東フランク王国と神聖ローマ帝国の王たちによって継承されました。

ルートヴィヒ1世とケルンテンのアルヌルフの統治下で、フランク人とバイエルン人によって最初の民間カトリック教徒の入植者のグループがパンノニア（現在のブルゲンラント、ハンガリー、スロバキア、スロベニア）の地へと導かれました。

一連の懲罰的行動で、西はエルベ川、ザーレ川、ナーブ川、東はオーデル川、ボーバー川、クヴィサ川、ヴルタヴァ川に挟まれた北東部の広大な領土が征服され（ラクサ川の戦いも参照）、これらの地域に国境線が設定された。要塞が占拠され、新しい城が建てられ、軍事支配を及ぼし貢物を徴収するために軍隊によって強化された。これらの土地には民間の入植者はいなかった。キリスト教化は、リューベック、ブランデンブルク、ハーフェルベルクなどの宣教管区の設立に限られていた。教区教会制度の発達は、12世紀後半に始まったドイツ人入植者の入植後のことであった。すでに征服されていた地域の支配権は繰り返し失われた。983年のスラヴ人の反乱と1066年のオボトリテス人の反乱は特に深刻な結果をもたらした。^{[23] [24]}

983年、エルベ川からバルト海まで広がるビルングおよび北部辺境地域のポラービ・スラヴ人は、神聖ローマ帝国が樹立したばかりの政治的支配とキリスト教の使命に対して反乱を起こした。新たに勝ち取った独立にもかかわらず、オボトリテス、ラニ、リュティツィア、ヘヴェリの各部族はすぐに内部抗争や戦争に直面し、東からは新たに樹立され拡大するピャスト朝（初期ポーランド）国家、北からはデンマーク、西からは辺境領の再確立を熱望する帝国からの襲撃を受けた。この地域はポラービ部族の支配下にあり、12世紀まで植民地化もキリスト教化もされなかった。^{[25] [26]}

領土（北から南へ）：

• バルト海沿岸のビルング海峡。グロスヴィンからシュレースヴィヒまでおよそ広がる。
• ゲロ辺境伯領（ザクセン東部辺境伯の前身）は、後に小さな辺境伯領に分割されました（ブランデンブルク辺境伯領として再設置された北辺境伯領、現在のザクセンラウジッツ辺境伯領とマイセン辺境、ツァイツ辺境、メルゼブルク辺境伯領、バウツェン周辺のミルツェン辺境伯領）。
• オーストリア辺境州( marcha Orientalis 、現在のオーストリア東部の「東部辺境州」または「バイエルン東部辺境州」(ドイツ語: Ostmark ) )
• カランタニアまたはシュタイアーマルク州
• ドラウ行進曲(マリボルとプトゥイ)
• サン行進曲(ツェリェ)
• 現在のスロベニアにあるクライン行進曲またはカルニオラ行進曲、またウィンディック行進曲、白カルニオラ行進曲（白行進曲）

ザーレ川東のソルビア辺境伯領は、9世紀に確立されました。オットー1世は937年に、エルベ川、オーデル川、ペーネ川に挟まれた領土を含むより広い地域、ザクセン東辺境伯領を定めました。辺境伯ゲロによって統治され、ゲロニス辺境伯領とも呼ばれています。965年にゲロが死去した後、辺境伯領は北辺境伯領、ルジッツ辺境伯領、マイセン辺境伯領、ツァイツ辺境伯領というより小さな区画に分割されました。辺境伯領にはさまざまな西スラヴ民族が居住しており、最大のものは北のポラービ・スラヴ民族と南の ソルビア民族でした。

マイセン辺境伯領とトランシルヴァニア辺境伯領には12世紀からドイツ人入植者が居住した。12世紀末以降、ポンメルン、ブランデンブルク、シレジア、ボヘミア、モラビア、東オーストリアに修道院や都市が設立された。バルト諸国では、13世紀初頭にドイツ騎士団が十字軍国家を建国した。 ^{[27] [9]}

1108年にヴェンド人に対する十字軍の呼びかけがあったが、これはマクデブルク大司教の側近であったフランドル人事務官によるもので、新たな移住者にとって有利な土地獲得の見込みも含まれていたが、目立った効果はなく、軍事作戦も移住者のこの地域への移動も起こらなかった。^{[28] [29]}

最初の移住者は1124年にすでに到着していたが、そのほとんどはフランドル人とオランダ人の出身で、アイダー川の南に定住し、続いて1139年にヴァーグリ地方を征服し、1143年にリューベックが建設され、同年にアドルフ2世・シャウエンブルク伯爵が東ホルシュタイン州とポンメルンに定住するよう呼びかけた。^{[30] [31]}

内紛と戦争が絶え間なく続いたことで弱体化した独立ヴェンド領は、ついに効果的な軍事抵抗を行う能力を失った。1119年から1123年にかけて、ポンメルンがリュティチ地方の北東部を侵略し、制圧した。1124年と1128年、当時ポーランドの臣下であったポンメルン公ヴァルティスワフ1世は、バンベルク司教オットーを招き、公国のポンメルン人とリュティチ人をキリスト教化させた。^{[32] [33] 1147年、}北方十字軍の一環として、ヴェンド十字軍がザクセン公国で983年に失われた地域を奪還するために組織された。十字軍はまた、すでにキリスト教化に成功していたポンメルンのデミンとシュチェチンにも向かった。十字軍は広範囲にわたる荒廃と虐殺を引き起こした。^[34]

これにより、ドイツ人入植に理想的な条件が整い、入植の最も著名な支持者には、ポンメルン国境に小さな土地を購入したヴィルヘルム4世や、ヴィッヒマン・フォン・ゼーブルクなどがいた。1152年、多数のフランドル人とオランダ人が、ハーフェル近くのマクデブルク東方の未開拓の湿地帯に移住した。彼らは、フレミングとユーターボークの都市を建設した。ハインリヒ獅子公もまた、多数のフランドル人とともにメクレンブルクに定住した。ハンザ同盟が結成され、バルト海と北海で支配的な貿易共和国であったため、沿岸の町へのドイツ人のさらなる入植が可能になった。^[35]

ヴェンド人による十字軍の後、アルブレヒト熊公は1157年にブランデンブルク辺境伯領を設立し、拡大した。この領土は983年以来ヘヴェリ族とルーティチ族が支配していた旧ノルトライン＝ヴェストファーレン州に近かった。反乱を起こしたルーティチ族が占領していたハーフェルベルク司教区は、ヴェンド人をキリスト教化するために再建された。^[36]

1164年、ザクセン公ハインリヒ獅子公がついにフェルヒェンの戦いで反乱を起こしたオボトリート公とポンメルン公を破った。デミン公とシュテッティン公はザクセン人の封地となり、オボトリート領もメクレンブルクとなり、オボトリートの居住地首都メクレンブルク城にちなんで名付けられた。ハインリヒ獅子公が皇帝フリードリヒ1世との内部抗争に敗れた後、メクレンブルクとポンメルンは1181年に神聖ローマ帝国の封地となったが、^[37]後者は1185年に短期間デンマークの宗主権下に入り、その後13世紀になってようやく再び帝国の支配下に入った。

ボヘミアにおけるドイツの影響は、895年にスピティフネフ1世公がモラヴィア人の封臣から解放され、代わりにレーゲンスブルクの帝国議会（ライヒスターク）で東フランク王国ケルンテンのアルヌルフに敬意を表したときに始まった。 ^[38] 973年にプラハ司教区が創設されると、マインツ大司教区の支配下に置かれ、ドイツの影響力が増大した。11世紀には、ブレティスラフ1世がポーランドに対する遠征を率いてシレジアを再征服し、^[39]聖アダルベルトの聖遺物をプラハに移し、プラハを大司教区に昇格させようとした。これはドイツ王ハインリヒ3世との軍事衝突につながり、最終的にブレティスラフはポーランドでの征服を放棄し、ハインリヒを君主として認めざるを得なくなった。^[40]その後もボヘミアは、新たな侵略とポーランドとハンガリーの南北への拡張主義を恐れてドイツに忠誠を誓い続けた^{[要出典] 。}ドイツ叙任戦争の時代に、ハインリヒ4世はポーランドとボヘミアの敵意を巧みに利用してドイツとボヘミアの関係を決定的に固定した。1080年、皇帝の旗の下で戦ったヴラティスラフ1世は、フラルヒハイムの戦いで教皇の反逆王ルドルフ・フォン・シュヴァーベンの金の槍を奪取した^[要出典]。この忠誠に対するボヘミアの報酬は、6年後の1086年にハインリヒ4世が公爵を王に昇格させたときに与えられた。^[41]

これらすべてが、ボヘミアへのドイツの移住と支配に完璧な条件を整えた^[要出典]。ドイツ人移住者は主に商人、鉱夫、農民、修道士であった。プラハの見本市にはヨーロッパ中から多くの商人が集まり、ドイツ人を含む多くの人がプラハに定住し、プラハの全人口のほぼ4分の1を占めた^[要出典]。ブレティスラフ2世は彼らに重要な特権、特に自らが選出した行政官による自治権とドイツの法律の下での生活権を与えた。^[41] 12世紀後半から13世紀初頭にかけて、山岳地帯の国境地帯（ズデーテン地方として知られる）へのドイツ人の移住が始まった^[要出典]。これは現代の北東ドイツの移住の成功によって引き起こされた。最初に定住した山岳地帯はエゲル渓谷で、これはその南端が神聖ローマ帝国皇帝フリードリヒ・バルバロッサの同盟者であったディーポルト3世の支配下にあったことも一因である。さらに、ヴァルトザッセン修道院はエゲル渓谷に広大な土地を所有していた。最初のドイツ人村落はペネリトとノイドルフで、どちらも1196年に設立された。バイエルン人とオーストリア人は南端に、東フランク人は中央端に、ザクセン人の鉱山労働者は北端、特にエルツ山地に定住した。メクレンブルク、ポンメルン、ブランデンブルク、シレジアとは異なり、ドイツ人入植者はそれほど多くなく、東ドイツのように多くのチェコ人が同化したわけでもなかった。ドイツの影響力が拡大し、毎年多くの入植者が到着するようになるにつれ、ソビエズラフ2世はチェコ人をドイツから守る必要があると感じ、オーストリア公ハインリヒ2世にボヘミアの特定の土地に対する領有権を放棄するよう求めたが、これは拒否され、その後の戦争で彼は敗北した。このため、ソビエズラフの後継者であるフリードリヒ2世とコンラート2世が不安定な時期に統治することになった。これにより13世紀には入植地が拡大し、多くのチェコの町でさえも非常に多くのドイツ人入植者を受け入れたため、事実上ドイツ化され、大多数がドイツ人となった。^[42]貴族に対するドイツの影響により、ズヴィーコフ城からクリンゲンベルク城まで、多くの城や村の名前がドイツ語化された。ヴワディスワフ2世の治世下では、チェコ人はドイツ人から保護されるようになった。、様々な軍事組織、その中で最も有名なのはホスピタル騎士団であり、ドイツ人入植者をボヘミアの地に連れ込み定住させることさえ許可されていた^[要出典]。この間、ドイツ人入植者は地元のジュパン法の適用を免除されており、これには地元のインフラの維持など様々な義務が含まれていた。1219年、リトムニェジツェ（ドイツ語：ライトメリッツ）は、ボヘミアでマクデブルク法の特権を与えられた最初のドイツの町となった。 ^{[43] 13世紀から14世紀にかけて、ドイツ人入植者の6人に1人がボヘミアに渡っていたが、これは}オーバーザクセン、ラウジッツ、下シロンスクに比べると低いが、それでもかなりの数である。^[44]

結局、14世紀後半から15世紀初頭にかけて、ドイツでの黒死病やフス戦争など多くの要因により、入植は減速した。^[45]

ドイツ騎士団は、リヴォニア十字軍、プロイセン十字軍、そして一般的には北方十字軍の余波を受けて、プロイセン、ポメレリア、リヴォニアの領土で結成されました。1207年2月2日^[46]に神聖ローマ帝国の公国として設立され^[47]、 1215年に教皇インノケンティウス3世によって聖座の属国として宣言されました^[48]。

ドイツ騎士団は包括的な行政機構を確立し、この地域の古く伝統的な部族構造を近代化した。異教徒をキリスト教に改宗させること以外に、騎士団の不可欠な部分は、ドイツ人に人口の少ない地域への入植を奨励することでもあった。ほとんどのドイツ人入植者は主にグラウデンツ（グルヂャンツ）、エルビング（エルブロンク）、リガなどの都市部に移住した。^{[49] [50]}入植者はまた、ドイツ語でフォアヴェルケとして知られる多くの田舎の集落も設立した。入植者のほとんどはラインラント地方から来た。ドイツ騎士団は、征服した土地を統合するために、カリーニングラードなどの人口密集地の近くに多くの城やその他の領地を設立した。東プロイセンには多くの入植者が住み、ドイツ人が居住したが、リヴォニアには内陸部に入植する試みがなかったため、ドイツ人人口は依然として非常に少なかった。リヴォニアのドイツ人は、主に行政上の目的でそこにいたドイツ騎士団の従業員、または海岸沿いの町に入植したハンザ同盟の商人であった。^[51]

ハンガリーは神聖ローマ帝国に征服されることはなく、ドイツ人移住の中心になることもなかったが、それでもかなりの数のドイツ人が住んでいた。11世紀、ハンガリーのイシュトヴァーン1世は、修道院を設立し、ハンガリーの改宗を促進するために、ドイツの司祭、修道院長、聖職者を招いた。最終的に、これらのドイツ人の子孫は他の職業に就き、商人、事務員、農民などになり、自由農民の地位を与えられた。1149年、ゲーザ2世は南トランシルヴァニアにドイツ人移住者を招いた。文書記録では、彼らは「フラマン人」、「チュートン人」、「ラテン人」と呼ばれている。「サクソン人」という用語は1206年に登場し、1231年に地元のドイツ人を指す正式な用語となった。この用語は国籍ではなく法的地位を表していた。トランシルヴァニアのサクソン人は多様な起源を持ち、陶器、芸術、典礼は統一されていなかった。 12世紀と13世紀には、さらに多くのドイツ人がハンガリーに到着し、ケーニヒスボーデン  [de]として知られる散在する村落に居住した。13世紀半ばまでに、彼らにとっての貿易（特にポジョニ、ペシュト、ナジソンバト）と金銀採掘（特にベシュテルツェとラドナ）の重要性は大きくなった。

シュテファン1世がバイエルン公ギーゼラと結婚すると、多くのドイツ騎士がハンガリーにやって来て軍に加わった。彼らはしばしば広大な領地や貴族への列席という報酬を与えられた。^[52] 1224年、アンドラーシュ2世は王国におけるドイツ人の義務と権利を定めた憲章に署名した。国王は、税金の支払い、兵役、国王とその役人の住宅など、ドイツ人の義務を定義した。その代わりに、彼らは司祭や役人を独自に選出することができ、商人は関税を免除された。彼らの市場には課税されなかった。君主とヘルマンシュタット伯だけが管轄権を持つドイツの領土では、部外者は村や領地を受け取ることは許されなかった。^[53]

中世盛期のヨーロッパ全土で人口が急増したことは、政治や軍事の動向に大きく影響した。11世紀から13世紀にかけて、ドイツ王国の人口は400万人から1200万人に増加した。^{[54] [55]}この時期には、森林地帯を犠牲にして耕作地を大幅に拡大した、中世盛期の内陸開拓（ランデザウスバウ）が起こった。新しい土地が獲得され、多数の集落が作られたが、需要を満たすことはできなかった。 ^[56]もう一つの要因は、相続権のない貴族の子孫が余っていたことだったが、第1回十字軍の成功後、帝国の周辺地域で新しい土地を獲得するチャンスをつかんだ。^{[9] [57]}

東中央部には「かなり多くのドイツ人入植者」がおり、植民地化の初期段階でドイツの法律を持ち込んだのは疑いの余地がない。他の入植者にはワロン人、ユダヤ人、オランダ人、フランドル人、そして後にはポーランド人などが含まれており、特に現在のウクライナの領土にいた。^[58]

現在のスイスの領土に居住していたヴァルザー人が、かつてローマ人が住んでいた地域に移住した。ヴァルザー人の移住者はヴァレー州の故郷を離れ、アルプス山脈の高地（イタリア北部とグラウビュンデン州）に村を築いた。^[59]

11 世紀に始まった中世温暖期により、中央ヨーロッパの平均気温が上昇しました。また、製粉所の建設、三圃式農業、穀物栽培の増加など、農業におけるさらなる技術進歩により、総人口が増加しました。

新しい入植者たちは、習慣や言語だけでなく、数十年以内に特に農業や工芸の分野で適応した新しい技術や設備も持ち込んだ。^[60]これらには以下が含まれる。

広大な森林地帯が伐採されるにつれて、耕作地の面積は増加しました。土地増加の程度は地域によって異なります。シレジアでは、11 世紀初頭までに耕作地は 2 倍 (総面積の 16%) になり、16 世紀には 30% にまで増加しました。14 世紀には増加率が最も高くなり、東方侵攻の間に、多くのシレジア地域で耕作地の総面積は 7 倍から 20 倍に増加しました。

農業の革新と並行して、新しい形態の農場の配置と集落構造（土地の分割と分類）が導入されました。農地はフーフェン（英語ではハイド）に分割され、以前の集落構造が完全に変化したため、4〜8の農場からなる以前の主流の小さな村のタイプに代わって、より大きな村が出現しました。中世の集落形成プロセスによって形成された東中央ヨーロッパの文化的景観は、基本的に今日まで残っています。

12世紀初頭、メクレンブルクに最初に移住したのはフランドル人とオランダ人でした。その後数年間、彼らは、すでに広く開発されていた故郷の居住地の不足と、度重なる洪水災害や飢饉を理由に、さらに東のポンメルンとシレジア、南のハンガリーへと移住しました。^[61]

経験豊富で熟練した水利技術者である彼らは、エルベ川東側の未開発地域の入植地で非常に需要がありました。土地の排水は、主溝の水を排水する小さな排水溝のネットワーク構造を作ることで行われました。入植者の個々の農場を結ぶ道路は、これらの主要な溝に沿って走っていました。

オランダ人入植者は、特に12世紀後半に、地元の支配者によって大量に募集された。例えば、1159/60年にアルブレヒト大公は、オランダ人入植者に、かつてのスラヴ人の居住地を占領する権利を与えた。説教者ヘルモルド・フォン・ボザウは、そのスラヴ年代記の中で、このことを次のように伝えている。「最終的に、スラヴ人が徐々に離散していくと、彼（アルブレヒト）は、ユトレヒトとライン川流域、そして海の力で苦しんでいた海沿いの住民、オランダ人、ゼーラント人、フランドル人にも人を送り、そこで多くの人々を誘致し、スラヴ人の城や村に住まわせた。」^[61]

スラヴ人はドイツ人入植者が到着する以前から鋤や農機具を使用していた。これに関する最も古い意味のある言及はスラヴ年代記にあり、そこには面積測定に鋤が使われていたことが記されている。入植者によってより重く、より便利な鋤が持ち込まれた。^{[b] [63]}

12 世紀と 13 世紀の文献には、撥土板のないアードについて言及されています。アードは土を裂き、ひっくり返さずに両側に広げます。そのため、軽くて砂質の下層土に特に適しています。13 世紀半ばには、エルベ川の東で三圃方式が導入されました。この新しい耕作方法では、土を深く掘り起こし、一回の作業で反転させる重い撥土板鋤の使用が必要でした。^[c]

2 つの装置の異なる操作モードは、耕作地の形や大きさにも影響を与えた。アードで耕作された畑は、ほぼ同じ長さと幅で、正方形の土台を持っていた。長方形の土台を持つ長い畑は、重い道具をあまり頻繁に回転させる必要がないため、モールドボード プラウにはるかに適していた。オート麦とライ麦の栽培と栽培が促進され、すぐにこれらの穀物が最も重要な穀物となった。モールドボード プラウを使用する農民は、二重の税金を支払う必要があった。^[64]

陶工は、農村部に定住した最初の職人グループの中にありました。典型的なスラブ陶器は平底の器でした。西方からの移住者の流入により、丸い壷などの新しい器の形が導入され、焼き入れ工程も含まれるようになり、陶器の品質が向上しました。ハードグレーウェアとして知られるこのタイプの陶器は、 12世紀末までにエルベ川の東で広まりました。トンネル窯などのより進歩した製造方法により、陶器の家庭用品の大量生産が可能になった13世紀までには、ポメラニアで広く製造されました。以前は木で作られていた鍋、水差し、ジョッキ、ボウルなどの家庭用品の需要が着実に増加し、新しい販売市場の発展を促進しました。

13世紀には、釉薬をかけた陶器が導入され、石器の輸入が増加しました。技術と知識の伝達は、農業や手工芸の革新に加えて、武器技術、文書、貨幣などの他の分野にもさまざまな形で影響を与えました。^[65]

エルベ川の東側に住んでいたスラヴ人（ソルブ人）は、主に丸太造りの家を建てていました。これは、この地域の気候に適しており、大陸部では木材が豊富にあったためです。13 世紀にこの地域に進出した、主にフランケンとテューリンゲン出身のドイツ人入植者は、ゲルマン民族にすでに知られていた木骨造りの建築様式を持ち込みました。この建築様式は、木材を節約でき、堅牢で安定した建築方法で、複数階建ての建物を建てることができました。2 つの建築方法を組み合わせるのは困難でした。なぜなら、丸太の部屋の水平に積み重ねられた木材の高さが、フレームワークの垂直の柱の高さと異なるためです。その結果、1 階のブロックの周りに木枠があり、木骨造りの 2 階を支えることができる、新しいタイプの木骨造りの家が生まれました。

東方移住の直後、中央ヨーロッパと東ヨーロッパ全域で人口が急激に増加した。12世紀と13世紀には、人口密度が大幅に増加した。増加の原因は、一方では移住者の流入によるものであり、他方では移住後のスラブ人人口の増加によるものであった。移住は、オーデル川の東、ポンメルン公国、ポーランド西部、シレジア、オーストリア、モラビア、プロイセン、トランシルヴァニアなどの地域では主な増加理由であったが、中央ヨーロッパと東ヨーロッパの大部分では、先住民人口が増加の原因であった。著者ピスコルスキは、「中世のあまり豊かではない資料から結論を導き出せる限りにおいて、少なくとも東中央ヨーロッパの一部の地域では人口が大幅に増加したと思われる。しかし、これがどの程度移住の直接的な結果であり、どの程度農業生産性の向上と都市化の加速によるものであったかについては異論がある」と書いている。^[66]西ヨーロッパとは対照的に、この人口増加は14世紀の黒死病の大流行をほとんど免れた。^[67]

ドイツ人入植者によって新しい課税制度が導入された。既存のヴェンド人の十分の一税は村の規模に応じて固定されていたが、ドイツ人の十分の一税は実際の作物の収穫量に応じていた。そのため、入植者からはヴェンド人よりも高い税金が徴収されたが、入植者は入植地設立後の最初の数年間は税金の支払いを部分的に免除されていた。^{[60] [9]}

ゲルマン・スラヴィカの発展は、町の設立とも関係していた。すでにスラヴの城下町が存在し、要塞化された拠点 (グラード) の郊外に商人の居住区が形成されていた。ヴェンド系スカンジナビアの商人はバルト海沿岸に製造・貿易拠点 (エンポリア) を設立した。大都市には、人口 9,000 人に達したシュチェチン、中世ポーランドの主要都市で権力の中心であったクラクフとヴロツワフなどがある。しかし、12 世紀末以降、これらの都市は新たな移住者や拡張 (ロカティオ・シビタティス) によって大幅に成長した。たとえばハーフェルベルクでの司教区の設立は町の発展につながったが、ノイブランデンブルクのように何もないところから都市が設立されることもあった。設立都市の特徴は、主要道路、交差する軸、中央市場を備えた幾何学的またはラスター化された間取りである。異なる入植段階は、ニュータウンやオールドタウンなどの双子都市の名前に反映されています。^{[70] [71]}

東方統一運動の期間に設立された都市は自由都市( civitates liberae )であり、当時の人々からは「新都市」と呼ばれていました。都市数の急速な増加は「東中央ヨーロッパの都市化」につながりました。新都市は、以下の点で以前の都市とは異なっていました。

• ドイツの都市法の導入により、都市には広範な行政および司法権がもたらされた。都市住民は個人的に自由であり、広範な財産権を享受し、都市自身の司法権にのみ従うことになった。都市に与えられた特権は、バルト海南岸の33都市のリューベック法^{[72] 、}ブランデンブルクのマクデブルク法、現在のザクセン、ラウジッツ、シレジア、北ボヘミア、北モラビア、ドイツ騎士団国家の地域、南西ボヘミアのニュルンベルク法、ウィーン憲章に基づくモラビアのブリュン法（ブルノ） 、ボヘミアとモラビアの鉱山地域のイグラウ法（イフラヴァ）の法的憲章から、時には小さな変更を加えてコピーされた。[ 73 ^]これらの基本的な都市法の他に、いくつかの適応された都市憲章があった。^[73]
• 常設市場の導入。以前は市場は定期的にしか開催されていませんでしたが、町民は自由に取引できるようになり、市場は新しい町の中心的な特徴となりました。^[74]
• レイアウト：新しい町は計画された町であり、そのレイアウトは通常長方形でした。^[69]

都市権の付与はドイツ人入植者を誘致する上で重要な役割を果たした。^[75]都市憲章は新住民に特権を与え、市場のある既存の郊外集落には正式な都市憲章が与えられ、その後再建または拡張された。先住民が住む小さな集落にも、最終的にはこれらの新しい権利が付与されることになった。既存の郊外集落に関係なく、開拓者は全く新しい都市を建設するよう委託された。その目的は、できるだけ多くの人々を誘致し、新しく繁栄する人口の中心地を作ることだった。^{[76] [77]}

ドイツのさまざまな都市法の中でも、マクデブルク法とリューベック法は、新しい入植地で最も大きな役割を果たしました。なぜなら、これらの法は、多かれ少なかれ修正された形で、ほとんどの都市のモデルとなったからです。地域的に重要な都市権としては、他にニュルンベルク法、メクレンブルク法、イグラウ法などがあります。1188年のリューベック法は、13世紀から14世紀にかけて、バルト海貿易地域全体の約100都市のモデルとなりました。15世紀初頭には、約35万人がリューベック法の下で暮らしていました。マクデブルク法は、マクデブルク大司教ヴィヒマンによって与えられた特権に由来し、最初にブランデンブルク、ザクセン、ラウジッツに広まりました。マクデブルクモデルに基づいた法律（例えば、クルム/ヘウムノ法やノイマルクト/シロダ法）は、シロンスク、ドイツ騎士団国家、ボヘミア、モラビアなどを含むポーランドで導入されました。

異教徒のヴェンド人は、東方侵攻が始まる以前、つまりオットー1世の統治とエルベ川東側の教区設置以来、キリスト教化の試みの標的となっていた。983年のスラヴ人の反乱により、ほぼ200年にわたるこうした試みは終結した。2000年以前にキリスト教化されていたチェコ人やポーランド人とは対照的に、エルベ川のスラヴ人の改宗の試みは当初暴力を伴っていた。1150年頃から新たな移住者が到着し、エルベ川とオーデル川の間の地域では民間によるキリスト教化が進んだ。新たな移住者は、最初は木造、後に野石造りの教区教会を村に建てた。ブランデンブルクの聖マリア教会やレーニン修道院など、いくつかの礼拝所は異教の聖地の上に建てられた。教会当局から重要な役割を担っていたシトー修道会は、信仰の普及と集落の発展を両立させた。彼らの修道院は国際的なつながりが広く、コミュニティの発展に重要な役割を果たしました。^[78]

入植者の大半は神聖ローマ帝国のドイツ人であった。特に12世紀初頭にはエルベ川中流域でオランダ人入植者も相当数参加した。 ^[79]少数ではあるが、デンマーク人、スコットランド人、地元のウェンド人、（フランス語を話す）ワロン人も参加した。入植者の中には、財産を相続できない貴族の土地を持たない子供もいた。^[80]

帝国に隣接する辺境地帯のほか、ドイツ人はカルパティア山脈、トランシルヴァニア、リガ湾沿岸などのさらに東の地域に定住した。定住者は公爵、伯爵、辺境伯、王子、そして（中央権力の弱体化によりごく少数のケースでのみ）国王などの現地の世俗の支配者によって招かれた。東中央ヨーロッパの君主たちは広大な領土を所有していたが、耕作可能なのはごく一部で、収入はほとんどなかった。^[57]領主たちは帝国からの新しい定住者にかなりの特権を与えた。国境線から始めて、王子たちは土地所有権と改善された法的地位、拘束力のある義務、農場の相続権を与えることで帝国からの人々を招いた。地主たちは最終的に農民に対するこうしたかなり寛大な条件の恩恵を受け、以前は休耕地だった土地から収入を得た。^[80]

ほとんどの君主は、入植者の募集、土地の分配、入植地の設立を、いわゆる土地分配者（ロカトル）に委ねた。下級貴族や都市ブルジョアジー出身のこれらの人物は、広告、設備と輸送、土地の開墾、入植地の準備を含む入植列車を組織した。土地分配者との契約は、入植者と新しい入植者の権利と義務を定めた。^{[71] [81]}

町が設立され、ドイツの町法が認められた。移民の農業、法律、行政、技術の方法、そして先住民のキリスト教化の成功により、スラブ人コミュニティがドイツ文化を取り入れるにつれて、入植地は徐々に変化していった。^[要出典]ドイツの文化的、言語的影響は、これらの地域の一部で今日まで続いている。^[1]

14世紀半ば、黒死病の影響で移住のペースは大幅に鈍化した。その頃には人口は減少し、特にポメラニアと西プロイセンの海岸には経済的に限界的な集落が残っていたと思われる。わずか1世紀後、ポメラニア、西プロイセン、シレジアの地元スラブ人指導者が再びドイツ人移住者を招いた。^[82]

入植は、何世紀にもわたって続いた同化プロセスの口実でした。同化は双方向で起こり、地域と大多数の人口に応じて、スラブ人とドイツ人の入植者は相互に同化しました。

クラクフとポズナンにおけるドイツ人入植者のポーランド化の過程は約2世紀続いた。コミュニティは、ドイツからの新規移住者が続いたことでのみ孤立した立場を維持することができた。ソルブ人もドイツ人入植者を同化させたが、同時に、小規模なソルブ人コミュニティ自体も周囲のドイツ語圏の住民に同化していった。多くの中央ヨーロッパと東ヨーロッパの町は、多民族のるつぼへと発展した。^[83]

スラヴ人の人口密度は帝国に比べて一般的にそれほど高くなく、10世紀から12世紀にかけての大規模な戦争の結果、さらに減少していたが、いくつかの居住地では、長い間同化に抵抗し、さまざまな程度でウェンド人の人口を維持していた。^[83]

ポメラニアとシレジアの領土では、ドイツ人移民は古いスラヴ人/ポーランド人の村に定住せず、スラヴ人/ポーランド人の公爵と修道院の聖職者から割り当てられた土地に新しい村を建てた。オーデル川の西側の辺境では、ヴェンド人が追い出され、移住者によって村が再建されることが時々あった。それでも新しい村は以前のスラヴ人の名前を保持した。メクレンブルクのボーベリン村の場合、追い出されたヴェンド人住民は何度も以前の村に侵入し、再定住を妨げた。^[84]

ソルビア辺境地域では、状況はまた異なっていた。この地域、特に上ラウジッツは、帝国の忠実で強力な公国であるスラヴ王朝が統治するボヘミアに近いからである。こうした環境下で、ドイツの封建領主はスラヴ人住民と協力することが多かった。ドイツ人移住初期の著名人であるグロイッチュのヴィプレヒトは、スラヴ人貴婦人との結婚とボヘミア王の支援によってのみ、地方の権力を獲得した。ドイツとスラヴの関係は概して良好であったが、スラヴ人統治下のボヘミアとスラヴ人統治下のポーランドの関係は絶え間ない争いによって損なわれていた。

ヴェンド人に対する差別は、東方移住の一般的な概念の一部ではなかった。むしろ、ヴェンド人は低税制の対象であり、したがって新移住者ほど利益はなかった。移住者の大半はドイツ人（南部ではフランク人とバイエルン人、北部ではザクセン人とフラマン人）であったが、ヴェンド人や他の部族も移住に参加した。新移住者は民族性だけで選ばれたのではなく（中世には知られていない概念）、労働力と農業および技術のノウハウが理由であった。^[83]

ヴェンド人のほとんどは徐々に同化していった。しかし、ヴェンド人が人口のかなりの部分を占める隔離された農村地域では、彼らは文化を継承した。これには、リューネブルク荒野の東のヴェンドラントのドレヴァニ・ ポラービアン、南メクレンブルクのヤーベルハイデ・ドレヴァニ、東ポメラニアのスロヴェニア人とカシューブ、ラウジッツのソルブ人がいた。言語的同化は比較的短期間で起こったため、ラウジッツには19世紀末まで多くのソルブ人が住んでいた。

東方化により、ドイツ語とスラヴ語の間で借用語、外来語、借用語の翻訳が採用された。ドイツ人とスラヴ人の直接的な接触により、人々のバイリンガル性やそれぞれの言語の話者の空間的近さにより、言語要素の直接的な言語交換が起こった。遠隔接触は貿易旅行や政治大使館の訪問中に行われた。^{[85] [86]}

命名単位の最も古い採用は、ゲルマン祖語とスラヴ祖語にまで遡ります。元のスラヴ語の単語* kъnędzъ は、ほぼすべてのスラヴ言語に見られます。ドイツ語は主に、スラヴ語で手工芸、政治、農業、栄養に関連する単語を伝えるために使用されていました。これには、ラテン語tegulaの音変化から生じた、古高ドイツ語 cihla、中高ドイツ語 ziegala、ziegel （レンガ）が含まれます。スラヴ語からゲルマン語への借用例としては、境界を意味する単語があります。中高ドイツ語ではGrenizeと呼ばれ、これは古いチェコ語のgranicĕまたはポーランド語のgranicaからの借用です。都市名も、言語交換、音変化、スラヴ語の第二口蓋化の影響を受けています。レーゲンスブルク市は、チェコ語ではŘezno、スラヴ祖語では* Rezъnoと呼ばれます。言語接触が盛んだったため、慣用句も伝わった。チェコ語とポーランド語の例としては、na vlastní pěst / na własną rękę（「独力で」）またはozbrojený po zuby / uzbrojony po zęby（「完全武装」）があり、ハンガリー語ではsaját szakállára（「自分のひげ」）とállig felfegyverzett（「顎まで武装」）で、言い方は異なるが意味は同じである。^{[87] [88]}

スラヴ語やヴェンド語の地名は広く採用されていたため、東ドイツの地名や地名の大部分は、適応されさらに発展した形で表されている。これらは、語尾の-ow (ドイツ語では-au 、Spandau など)、 -vitzや-witz、時には-inで認識できる。新しく作られた村には、北部では-dorfや-hagen 、南部では-rodeや-hainで終わるドイツ語の名前が付けられた。入植者の出身地の名前 (例: フランドルの Lichtervelde) も地名の一部になることがある。ドイツ人入植地がヴェンド人入植地の隣に設立された場合、ドイツの村にWendendorfの名前も採用され、その場合は付加語によって区別された (例: Wendendorf の場合はKlein-またはWendisch- / Windisch- 、ドイツ語の場合はGroß-またはDeutsch- )。^{[74] [89]}

ドイツ語圏では、ほとんどの継承姓は東方化時代以降に形成されたものであり、多くのドイツ語姓は実際にはドイツ語化されたヴェンド語の地名である。^[要出典]

第二次世界大戦後、東ヨーロッパ諸国では​​、ドイツ系 ( Deutsch- ) およびスラヴ系 ( Wendisch-、Böhmisch-、Polnisch- )の地名の以前の民族的変種は廃止された。村や町はスラヴ語のみで改名された。ドイツ人入植の歴史の記憶はもはや重視されなくなった。^[要出典]

ドイツの姓の約25％はスラブ語起源であると推定されており、^{[90] [91]}そのほとんどはポーランド語です。

東方化の明確な原因も、明確な終点も存在しない。しかし、1300 年以降は入植運動の減速が見られ、14 世紀にはドイツ語を話す入植者が参加した新しい入植地がわずかしか設立されなかった。東方化の終焉を説明するには、さまざまな要因を考慮する必要があるが、それらを明確に比較検討したり区別したりすることはできない。1300 年頃からの気候の悪化は「小氷期」の始まりであり、14 世紀半ばに始まった農業危機である。1347 年のペストによる人口減少の後、深刻な荒廃が進行した。ここで明確な関連性を確立できれば、東方化の終焉は14 世紀の危機の一部として理解されるだろう。^[93]

19世紀には、この複雑な現象の認識がナショナリズムの台頭と結びつき、中世の過程に対する、ほとんど史実に反する民族的影響を受けたナショナリストによる再解釈が行われた。ドイツや一部のスラブ諸国、特にポーランドでは、東方移動はナショナリストの間で、当時の拡張主義とドイツ化の取り組みの前兆とみなされ、この認識を表すスローガンは「東へ進め」であった。 [ ^{94] [95]}

ポメラニアにおけるドイツ人の定住プロセスは、他の移住運動と同様に、いかなるイデオロギーにも従っていなかった。むしろ、ポメラニアにおけるドイツ人の定住は、実用的要件によってのみ形作られた...19世紀中頃に確立された国家歴史学は、中世盛期の東方移住プロセスにおけるスラヴ人とゲルマン人の対比を回顧的に構築した。しかし、それは中世ではなく、19世紀のイデオロギーだった...定住は「cuiuscunque gentis et cuiuscunque artis homines」（「どんな出身でどんな職業の人でも」）であるべきであり、これはポメラニア公爵とリューギッシュ公爵によって発行された多数の文書に記録されている。 -ブッフホルツ^[96]

20世紀の戦争と民族主義政策は、中央ヨーロッパと東ヨーロッパの民族的、文化的構成を深刻に変えました。第一次世界大戦後、再建されたポーランドのドイツ人は、ポーランド回廊、上シロンスク東部、ポズナンから立ち去るよう圧力をかけられました。第二次世界大戦中、ナチスはナチス・ソビエトによる人口移転を開始し、バルトドイツ人、ベッサラビアのドイツ人などの旧居住地域を一掃し、占領下のポーランドの将来の領土に彼らを再定住させました。

第二次世界大戦中、ナチスの生存圏概念に従って、ポーランド人と他のスラヴ人を絶滅または奴隷化する目的で東方総合計画^{が開始された。 [97] [98]}ドイツの領土主張を強め、非ゲルマン民族に対するドイツの優位性を実証するために、非ゲルマン民族の当時の文化的、都市的、科学的成果は損なわれ、拒絶され、またはドイツのものとして提示された。^{[11] [12] [13]中央ヨーロッパと東ヨーロッパをドイツの植民地として完全に再構築することを目指したこの巨大計画のさらなる実現は戦争の展開によって阻止されたが、併合された領土への}200万人のポーランド人の追放とドイツ国民の定住の開始は1944年までに暗示されていた。^{[99] [明確化が必要]}

ポツダム会談（アメリカ、イギリス、ソ連の首脳による会議）では、チェコスロバキア、ポーランド、ハンガリーからのドイツ人追放が承認された。1945年の赤軍の進撃とナチスドイツの敗北により、中央ヨーロッパ、東ヨーロッパ、東中央ヨーロッパの民族構成は根本的に変化し、ほぼすべてのドイツ人が中央ヨーロッパと東ヨーロッパ全域のソ連が征服したドイツ人居住地域から追放されただけでなく、オーデルナイセ線の東側の旧帝国領、特にシロンスク、東プロイセン、東ブランデンブルク、ポンメルンの各州からも追放された。ソ連が樹立したポーランド人民共和国が領土の大半を併合し、東プロイセンの北半分はソ連に奪われ、ロシアSFSRの飛び地であるカリーニングラード州となった。旧ドイツ人居住地域には、それぞれの後継国の民族市民（旧ズデーテン地方のチェコ人、シロンスクとポンメルン地方のポーランド人）が再定住した。しかし、東方化の過程で入植されドイツ化された地域の中には、メクレンブルク＝フォアポンメルン、ブランデンブルク、ザクセンの連邦州、およびホルシュタイン州（シュレースヴィヒ＝ホルシュタイン州の一部）のザクセン川以東など、現代ドイツ北東部を形成している地域もある。^{[100] [101]}

中世に定住し、後にドイツ帝国とオーストリアの東部諸州を構成するようになった地域には、20世紀初頭には推定3000万人のドイツ人が住んでいた。ドイツの政治的境界線が最初は1919年に、そして実質的には1945年に西方へと撤回された後、約1500万人の人々が現在のドイツ国境内に移住した。12世紀（一部は13世紀）にまで遡るほどに定住した地域だけが言語と文化においてドイツ人のままであり、1945年以降も東ドイツとオーストリアの一部であり続けた。^[101]

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