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『文明：ケネス・クラークによる個人的見解』は、美術史家のサー・ケネス・クラークが脚本・司会を務めた、 1969年のイギリスのテレビドキュメンタリーシリーズである。
全13話からなるこの番組は、暗黒時代以降の西洋美術、建築、哲学の歴史を概説している。BBCが制作し、1969年2月から5月にかけてBBC2で放送された。当時、そしてその後イギリス、アメリカ、その他の国々で放送された際にも、美術番組としては前例のない視聴者数を獲得した。その制作水準は高く評価され、その後のテレビドキュメンタリー番組の模範となった。ニューヨーカー誌は、一般視聴者にとって啓示的な番組だと評した。
クラークが1969年に出版した、このシリーズに基づいた著書『文明：個人的見解』は絶版になったことがなく、2005年にBBCが発売した同シリーズのDVDも現在までカタログに掲載され続けている。
クラークは、1958年に商業放送局アソシエイテッド・テレビジョンの実験的シリーズ『芸術は必要か？』で始まり、イギリスのテレビで芸術に関するシリーズ番組の先駆けとなった。その後8年間、クラークはカラヴァッジョからピーテル・ブリューゲル（父）、レンブラント、フランシスコ・ゴヤ、フィンセント・ファン・ゴッホ、パブロ・ピカソに至るまで、視覚芸術に関するシリーズ番組や単発番組を執筆・司会し、商業テレビとBBCの共同制作番組『王宮』も手掛けた。[ 1 ]
1966年、BBCの新設第2テレビチャンネルであるBBC2の責任者であったデビッド・アッテンボローは、イギリスにおけるカラー放送の導入を担当していた。彼は、カラーテレビの先駆けとして偉大な絵画に関するシリーズを構想し、クラークがそのプレゼンターとして最適だと考えた。[ 2 ]クラークはその提案に魅力を感じたが、最初は参加を辞退した。後に彼は、シリーズの内容を要約するのにアッテンボローが「文明」という言葉を使ったことが、参加を決意させた理由だったと回想している。[ 3 ]
このシリーズは、クラークが脚本・司会を務める50分間の番組13本からなり、暗黒時代末期から20世紀初頭までの西ヨーロッパ文明を扱っている。取り上げる文明にはギリシャ・ローマ文明、アジア文明、その他歴史的に重要な文化は含まれていないため、網羅性を否定するタイトルが選ばれた。 「文明：ケネス・クラークによる個人的見解」である。クラークは後にこう述べている。「キリスト教以前の時代や東洋の偉大な文明を私が忘れたと考えるほど鈍感な人はいないだろうと思っていた。しかし、タイトルについては少し不安を感じていた。18世紀であれば、『暗黒時代から現代までの西ヨーロッパにおける文明生活の諸段階を通して見た文明の本質についての考察』というタイトルでもよかっただろう。残念ながら、もはやそのようなことは不可能だ。」[ 3 ]このシリーズは主に視覚芸術と建築に焦点を当てていましたが、演劇、文学、音楽、哲学、社会政治運動に関する重要なセクションもありました。クラークは法律と哲学についてもっと含めたかったのですが、「それらを視覚的に面白くする方法が思いつきませんでした」。[ 5 ]
当初は互いに反感を抱いていたクラークと彼の主任監督マイケル・ギルは、良好な協力関係を築いた。彼らと制作チームは1966年から3年間、13か国117か所で撮影を行った。[ 6 ]撮影は当時の最高水準の技術で行われ、すぐに予算を超過し、完成時には50万ポンドの費用がかかった。[ 7 ]アッテンボローは費用を分散させるために放送スケジュールを変更し、13週間の放送期間中に各エピソードを2回放送した。[ 8 ]
この最初のエピソードで、クラークはビザンツ帝国のラヴェンナからケルトのヘブリディーズ諸島、ヴァイキングのノルウェーからカール大帝のアーヘン宮廷礼拝堂へと旅をしながら、西ローマ帝国の崩壊後の6世紀の暗黒時代、そして「ヨーロッパの思想と芸術がいかにして『かろうじて』救われたか」の物語を語る。 [ 9 ]
（米国での放送タイトル：凍った世界）[ 10 ]
クラークは、12世紀におけるヨーロッパ文明の突然の再興について語る。彼は、その最初の兆候であるクリュニー修道院からサン＝ドニ大聖堂、そして最終的には13世紀初頭のシャルトル大聖堂の建設という頂点に至るまでをたどる。
クラークは、フランスのロワール川沿いにあるシュリー＝シュル＝ロワール城から始まり、トスカーナとウンブリアの丘陵地帯を通り抜け、ピサの洗礼堂へと旅をしながら、 14世紀のフランスとイタリアにおける中世後期の人々の願望と成果を検証する。
クラークはフィレンツェを訪れ、15世紀にヨーロッパの思想が古典時代の再発見によって新たな推進力を得たと主張する。彼はウルビーノやマントヴァの宮殿、その他ルネサンス文明の中心地を訪れた。
クラークは視聴者を16世紀のローマ教皇領時代へと誘い、キリスト教と古代文明の融合を指摘する。彼はミケランジェロ、ラファエロ、レオナルド・ダ・ヴィンチ、バチカンの中庭、ラファエロが教皇のために装飾した部屋、そしてシスティーナ礼拝堂について論じる。
クラークは、宗教改革、すなわちアルブレヒト・デューラーとマルティン・ルターの時代のドイツ、そして人文主義者であるエラスムス、ミシェル・ド・モンテーニュ、ウィリアム・シェイクスピアの世界について論じている。
ミケランジェロとジャン・ロレンツォ・ベルニーニのローマにおいて、クラークはカトリック教会がプロテスタントの北部と戦った対抗宗教改革と、サン・ピエトロ大聖堂の栄光に象徴される教会の新たな輝きについて語る。
クラークは、望遠鏡や顕微鏡によって明らかになった宇宙や水滴の中に存在する新たな世界、そして17世紀にレンブラントをはじめとするオランダの画家たちが生み出した新たなリアリズムについて語り、それらが人間の性格観察を新たな発展段階へと導いたことを示している。
クラークは、ヨハン・セバスチャン・バッハ、ゲオルク・フリードリヒ・ヘンデル、ヨーゼフ・ハイドン、ヴォルフガング・アマデウス・モーツァルトの作品に見られる調和のとれた流れと複雑な対称性、そして彼らの音楽がバイエルンのロココ様式の教会や宮殿の建築に反映されていることについて語っている。
クラークは啓蒙時代について論じ、18世紀の優雅なパリのサロンでの上品な会話から、その後の革命的な政治、ブレナム宮殿やヴェルサイユ宮殿といったヨーロッパの壮大な宮殿、そして最後にトーマス・ジェファーソンの邸宅モンティチェロに至るまでをたどっている。
クラークは、自然の神性への信仰が、西洋文明における主要な創造力としてのキリスト教の地位を奪い、ロマン主義運動をもたらしたと主張する。クラークはティンターン修道院とアルプスを訪れ、 JMWターナーとジョン・コンスタブルの風景画について論じる。
クラークは、フランス革命がナポレオンの独裁政治と19世紀の陰鬱な官僚主義につながったと主張し、ルートヴィヒ・ヴァン・ベートーヴェンの音楽からバイロン卿の詩、ウジェーヌ・ドラクロワの絵画、オーギュスト・ロダンの彫刻に至るまで、ロマン主義の芸術家たちの幻滅をたどっている。
クラークはこのシリーズを、19世紀と20世紀の物質主義と人道主義についての考察で締めくくる。彼は19世紀のイギリスの産業風景と20世紀のニューヨークの超高層ビル群を訪れる。そして、イザムバード・キングダム・ブルネルやアーネスト・ラザフォードといった技術者や科学者の功績は、ウィリアム・ウィルバーフォースや第7代シャフツベリー伯爵アンソニー・アシュリー＝クーパーといった偉大な改革者たちの功績に匹敵すると主張する。
このシリーズはギルとピーター・モンタニョンが共同プロデュースし、撮影監督はケネス・マクミラン、オリジナル音楽はエドウィン・アストリーが作曲した。ギルは第1話、第3話、第5話、第8話、第10話、第12話、第13話を監督した。モンタニョンは第2話、第6話、第7話、第9話を監督し、第11話は第4話も監督したアン・ターナーと共同監督した。[ 11 ]
このシリーズはBBC Fourで再放送され、2005年にリージョン2のDVDエリアで発売された。リージョン1のセットは2006年に発売された。DVDには、アッテンボローがシリーズの企画と制作について語る短いインタビューが収録されている。[ 12 ]
『文明』は、芸術性の高いシリーズとしては異例の視聴者数を獲得した。イギリスでは250万人、アメリカでは500万人が視聴した。[ 5 ]クラークの解説書は絶版になったことがなく、BBCは同シリーズをDVDで発売し、毎年数千枚が売れ続けている。[ 13 ] 2016年、『ニューヨーカー』誌はジョン・ベチェマンの言葉に呼応し、クラークを「これまで見た中で最高のテレビ番組を作った男」と評した。[ 14 ] 同誌の評論家は続けて、「学者や研究者には理解できる異論もあったが、一般の人々にとってはこのシリーズは啓示のようなものだった。イギリスとアメリカの美術館では、各エピソードの後に来場者が急増したと報告されている。」と述べている。[ 14 ]
近年、クラークは数世紀にわたる偉大な芸術家たち（すべて男性）の伝統的な選択に焦点を当てたことで女性を軽視し、[ 15 ]「経済や実際的な政治の形成力をほとんど考慮せずに、高貴な名前と崇高な対象の物語を提示した」という批判があった。[ 16 ]彼のやり方は「偉人アプローチ」と呼ばれ、[ 15 ]彼はスクリーン上で自分を英雄崇拝者で堅物だと表現した。[ 17 ]彼は自分の見解について「驚くべきことは何もない、独創的なことも何もない、19世紀後半の普通の無害なブルジョワが書けなかったようなことは何もない」とコメントした。[ 18 ]
私は、現代の最も聡明な知性によって否定されてきた信念をいくつか持っています。私は、秩序は混沌よりも優れており、創造は破壊よりも優れていると信じています。私は、暴力よりも優しさを、復讐よりも許しを好みます。概して、私は無知よりも知識の方が優れていると考えており、人間の共感はイデオロギーよりも価値があると確信しています。[ 17 ]
放送局のヒュー・ウェルドンは、 『文明』を「真に偉大なシリーズ、主要な作品 …テレビの観点から試みられ実現された最初の大作」と評した。 [ 19 ]クラークの選定に賛同しない批評家も含め、撮影が新たな基準を打ち立てたという見方が広く共有されていた。このシリーズは、アメリカのポール・B・ハーヴェイやイギリスのメアリー・ビアードなど、大西洋両岸の批評家から「視覚的に素晴らしい」と評された。 [ 15 ] [ 20 ] 2011年、ジョナサン・ジョーンズは『ガーディアン』誌で『文明』の「純粋な視覚的美しさ …カメラワークと演出 …は映画の詩情にまで達している」と書いた。[ 21 ]
英国映画協会は、シヴィライゼーションが文化テレビのあり方を変え、アラステア・クックの『アメリカ』（1972年）やジェイコブ・ブロノフスキーの『人類の進化』（1973年）から現在に至るまでのドキュメンタリーシリーズの基準を確立したと指摘している。 [ 16 ]
BBCは2015年に、クラークのシリーズの続編となる全10話の番組「文明」を制作すると発表した。司会はメアリー・ビアード、デビッド・オルソガ、サイモン・シャーマの3名。アメリカのPBSとの共同制作で、西ヨーロッパ文明を同じように詳細に扱うのではなく、ギリシャ・ローマ文化や非ヨーロッパ文化も取り上げる予定だった。 [ 22 ]当初予定されていた10話から9話に短縮されたこのシリーズは、2018年2月に予告編が公開され、イギリスでは3月1日、アメリカでは4月17日にPBSで放送が開始された。[ 23 ]
続編として、ソフィー・オコネドーがナレーションを務める「文明：興亡」が2025年に放送された。この番組では、エジプト、ローマ、アステカ、サムライの帝国の滅亡が描かれた。[ 24 ]