ジャン・ド・ベリー、またはジャン・ザ・マグニフィセント(フランス語: Jean de Berry、ラテン語: Johannes de Bituria、1340年11月30日 - 1416年6月15日)は、ベリー公、オーヴェルニュ公、ポワティエ伯、モンパンシエ伯であった。彼の兄弟は、フランス王シャルル5世、アンジュー公ルイ1世、ブルゴーニュ公フィリップ豪胆公であった。彼は甥のシャルル6世が幼少であった1380年から1388年までフランスの摂政を務めた。
ジョンは主に、重要な装飾写本や、彼が依頼した『いと豪華な時祷書』などの他の美術品の収集家として記憶されている。彼の個人的なモットーは「時が来る」(Le temps venra )であった。 [ 1 ]

ジョンは1340年11月30日にヴァンセンヌ城で生まれ、フランス王ジャン2世とルクセンブルクのボンヌの三男であった。[ 2 ] [ 3 ] 1356年に父からポワトゥー伯に任命され、 [ 2 ] 1358年には、国王がイングランドの捕虜となっている間、父の名においてオーヴェルニュ、ラングドック、ペリゴール、ポワトゥーの国王代理に任命され、これらの地域を統治した。1360年にポワティエがイングランドに割譲されたとき、父はジョンに新たに創設されたベリー公国とオーヴェルニュ公国を与えた。[ 2 ]その年の 5 月に署名されたブレティニー条約の条項により、ジョンはイングランド王室の人質となり、1369 年までイングランドに留まった。フランスに戻ると、兄であるシャルル 5 世は彼をベリー、オーヴェルニュ、ブルボネ、フォレ、ソローニュ、トゥーレーヌ、アンジュー、メーヌ、ノルマンディーの副総督に任命した。
1380年に兄のシャルル5世が亡くなると、その息子で後継者のシャルル6世は未成年であったため、ジョンと兄弟、そして国王の母方の叔父であるブルボン公が摂政を務めた。同年11月にはラングドックの総督にも任命され[ 2 ] 、そこでイングランドとの戦争遂行のための重税に煽られた農民の反乱であるハレルの反乱に対処せざるを得なかった。1384年にアンジュー家のルイ1世がナポリ遠征中に死去すると、ジョンと弟のブルゴーニュ公が王国の実権を握った。国王は1388年に摂政を解いて権力を掌握し、国王の有力な叔父たちの政敵であった父の元大臣たちに王国の統治をほぼ委ねた。ジョンは当時、ラングドック地方での官職も剥奪された。ジョンと公爵は時機を待ち、1392年に国王が最初の精神錯乱の発作を起こした際に、間もなく権力を奪還することができた。この精神錯乱は、国王の生涯を通じて続くことになる。
1390年代、ベリー公とブルゴーニュ公は、シャルル6世の弟であるオルレアン公と王室の寵愛を巡って争った。1401年4月、オルレアン公が宮廷を離れている間に、シャルル6世の叔父たちは、ラングドック、ベリー、オーヴェルニュ、ポワトゥーの副総督職をジャン・ド・ベリーに返還するようオルレアン公に署名させた。[ 4 ]
教会法学者であり高位聖職者であったシモン・ド・クラモーは、フランスの国益に不利にならない形で西方教会の大分裂を終結させる方法を見つけようとするヨハネの努力を支援した。
オックスフォードを拠点とする中世美術史家のロシーン・アステルは、フランスの学者エマニュエル・ルジェールによるジャン・ド・ベリーの図像の画期的な再解釈に注目している。[ 5 ]ルジェールは、有名な愛書家でありパトロンであったベリー公を文化的な視点だけで見るのではなく、公爵が政治的な疎外感を壮大な芸術プログラムへと昇華させたと主張している。
この枠組みでは、『いつくしき時祷書』や数々の城、ブールジュ大聖堂のサント・シャペルといった記念碑的なプロジェクトは、王朝の挫折感を心理的に昇華させたものとみなされている。したがって、公爵の建築や芸術の選択は、偶然の産物でも、単なる信仰に基づくものでもなかった。ルジェールは、ジャン公の創作活動――複雑な葬儀用装飾から謎めいたモットー「熊よ、時は来る」に至るまで――は、彼の王としての地位と正統性をさりげなく宣言する役割を果たしたと主張する。この文脈において、彼の象徴的な紋章は二重の意味を持っていた。口輪をはめられた熊は静かな政治的挑戦者を、血を流す白鳥は憂鬱な廷臣を象徴していた。ベリーとブルゴーニュの文化が交わる地で、黎明期の国際ゴシック様式を擁護することで、ジャン公は政治的敗北を巧みに回避し、分裂した宮廷を統一できる外交官としての地位を確立したのである。[ 6 ]
晩年、ジャンはフランスにおいてより融和的な人物となった。1404年にフィリップ豪胆公が死去した後、彼はジャン2世の最後の生き残った息子となり[ 2 ] 、甥であるオルレアン公ルイ1世とブルゴーニュ公ジャン無畏公の派閥間の和平仲介役を概ね果たそうとした。1407年にブルゴーニュ公の命令でオルレアンが殺害された後、彼は勃発した内戦で概ねオルレアン派またはアルマニャック派の側に立ち、1410年に他の貴族たちとジアン同盟を結成した。しかし、彼は常に穏健な人物であり、両派を和解させ、国内の平和を促進しようと努めた。 1415年のアジャンクールの戦いにシャルル6世とその息子たちが参加しなかったのは、主にジョンの働きかけによるものだった。59年前のポワティエの戦いで父が捕虜となった運命を思い出し、国王と後継者が捕虜になった場合のフランスの運命を恐れた彼は、彼らの参加を阻止することに成功した。ジョンは、彼が恐れていた通り悲惨な結果となったこの戦いから数か月後の1416年6月15日にパリで死去した。 [ 7 ]
ジョンは、1360年に結婚した最初の妻、アルマニャックのジョアンナ(1346年 - 1387年)との間に以下の子供たちをもうけた。 [ 8 ] [ 2 ]
スコットランド人女性との間に生まれた非嫡出子:
1389年に彼は2番目の妻、オーヴェルニュ伯爵夫人ジョアン2世(1378年頃 - 1424年)と結婚した。[ 11 ] [ 12 ]


ベリー公ジョンは、最も有名な時祷書である『いとりしき時祷書』などの作品を依頼した著名な後援者でもありました。「公爵の後援で制作された他の作品と同様に、この優雅さの模範は、フランドル写実主義、洗練されたパリ様式、イタリアの板絵技法の融合において、当時の多くの芸術的傾向を反映していました。」[ 14 ]ジャン・ピュセルの芸術作品を賞賛したジョンは、ランブール兄弟、ジャックマール・ド・エダン、ブリュッセルの頭文字の画家、アンドレ・ボーヌヴーなど、数人の著名な芸術家を雇いました。彼の写本への好奇心と後援は、才能ある細密画家を保存し吸収することに大いに成功しました。[ 15 ]美術コレクションへの支出は彼の財産に大きな負担をかけ、1416年にパリで亡くなったときには多額の負債を抱えていました。
彼のために制作された作品には、 『いと高貴なる時祷書』 、『ジャン・ド・フランス、ベリー公の美しき時祷書』、そして『トリノ・ミラノ時祷書』の一部などがある。ゴールドスミスの作品には、大英博物館に所蔵されている聖なるイバラの聖遺物箱と王室の金杯も含まれる。
ルーブル美術館 のウェブサイトには彼について次のように書かれている。[ 16 ]
ジャン・ド・ベリーは、その鋭い審美眼と、ジャックマール・ド・エダンからランブール兄弟に至るまで、精力的に芸術家を探し求める姿勢によって、当時の芸術の刷新、そしてノートルダム大聖堂をはじめとする多くの宗教施設に決定的な貢献を果たした。
ジョンの母方の祖父であるボヘミア王ジョン盲目王がクレシーの戦い(1346年)で亡くなった後、有名な宮廷作曲家兼詩人ギヨーム・ド・マショーはベリーのジョンに仕えるようになった。[ 17 ]