バクテリア

左:座像の女神、「バクトリアの王女」の一例、青銅器時代のバクトリア、バクトリア-マルギアナ遺跡群、紀元前2000 年頃。緑泥石と石灰岩。中央アジア美術、ミホ美術館。^{[ 8 ] [ 9 ]}右:動物が描かれた古代の鉢、バクトリア、紀元前 3 千年紀～2 千年紀。

バクトリア・マルギアナ考古学複合体（BMAC、別名「オクサス文明」）は、紀元前2200年～1700年頃に中央アジアに存在した青銅器時代の考古文化に対する現代の考古学的名称である。この文化は、現在のトルクメニスタン東部、アフガニスタン北部、ウズベキスタン南部、タジキスタン西部に位置し、古代バクトリアを覆っていたアムダリヤ川上流（古代ギリシャ人にはオクサス川として知られていた）を中心としている。その遺跡は、ソ連の考古学者ヴィクトル・サリアニディ（1976年）によって発見され、命名された。バクトリアは、現在のアフガニスタン北部に位置する古代ペルシア語のバフトリシュ（現地語の*バフチシュに由来）^{[ 10 ]}（首都バクトラ、現在のバルクにちなんで名付けられた）のギリシャ語名であり、マルギアナは、現在のトルクメニスタンにある首都メルヴを中心とするペルシアのサトラピー、マルグのギリシャ語名である。

紀元前400年頃の古代ギリシャの歴史家クテシアス（後にディオドロス・シクルスも）は、伝説のアッシリア王ニヌスが紀元前2140年頃、つまりトロイア戦争の約1000年前にバクトリア王オクシャルテスを破ったと主張した。しかし、19世紀に楔形文字が解読され、実際のアッシリアの記録が読めるようになって以来、歴史家たちはこのギリシャの記述にほとんど価値を認めていない。

一部の著述家によると、バクトリアは紀元前2500～2000年頃に南西のイランと南アジア亜大陸の北西部に移動したインド・イラン人の故郷（アイリヤネム・ヴァエジャ）であった。後に、中央アジアのアケメネス朝ペルシア帝国の北部州となった。^{[ 11 ]}肥沃な山岳地帯の土壌がトゥラン低地に囲まれたこれらの地域で、預言者ゾロアスターが生まれ、最初の信者を得たと言われている。ゾロアスター教のアヴェスターの最も古い部分の言語であるアヴェスター語は、古代イラン語の1つであり、東イラン語の中で最も古い記録のある言語である。

エルンスト・ヘルツフェルトは、紀元前6世紀にキュロス大王によってアケメネス朝ペルシア帝国に併合される前はバクトリアはメディア人の領土であったと示唆した^{[ 12 ]} 。その後、バクトリアとマルギアナはペルシアの12番目のサトラップとなった^{[ 13 ]} 。ダレイオス3世がアレクサンドロス大王に敗れた後、バクトリアのサトラップであるベッソスは国民抵抗運動を組織しようとしたが、他の軍閥に捕らえられ、アレクサンドロスに引き渡された。彼はその後拷問を受け、殺された^{[ 14 ] [ 15 ] 。}

ペルシアの支配下では、多くのギリシア人がバクトリアに追放され、その地域では彼らのコミュニティと言語が一般的になった。ダレイオス1世の治世中、キレナイカのギリシア都市バルカの住民は、暗殺者の引き渡しを拒否したためバクトリアに追放された。^{[ 16 ]}さらに、クセルクセスは「ブランキダイ」もバクトリアに定住させた。彼らはかつてディディマ（小アジア西部）の近くに住んでいたギリシアの神官の子孫で、神殿を彼に裏切った。^{[ 17 ]}ヘロドトスはまた、ペルシアの司令官が反乱を起こしたイオニア人の娘たちを奴隷にしてバクトリアに送ると脅したことを記録している。^{[ 18 ]}その後、ペルシアはバクトリアのこれらの集落からギリシア人男性を徴兵し、後にアレクサンドロス大王も同様の行動をとった。^{[ 19 ]}

アレクサンドロスはソグディアナを征服した。南方のオクサス川以南では強い抵抗に遭ったが、最終的には軍事力と外交の両方を用いてこの地域を征服し、敗北したバクトリアのサトラップ、オクシュアルテスの娘ロクサナと結婚した。彼はバクトリアに2つのギリシャ都市を建設し、そのうち最も東に位置するのがアレクサンドリア・エスカテ（最東端のアレクサンドリア）である。

アレクサンドロスの死後、ディオドロス・シクルスはフィリッポスがバクトリアの支配権を得たと述べているが、ユスティヌスはアミュンタスをその地位に就かせたとしている。トリパラディソスの条約では、ディオドロス・シクルスとアリアノスはともに、サトラップのスタサノールがバクトリアの支配権を得たという点で一致している。最終的に、アレクサンドロスの帝国はアレクサンドロス軍の将軍たちの間で分割された。バクトリアは、創始者セレウコス1世にちなんで名付けられたセレウコス朝の一部となった。

マケドニア人、特にセレウコス1世とその息子アンティオコス1世は、セレウコス朝を建国し、数多くのギリシャの都市を建設した。ギリシャ語はしばらくの間、その地域で支配的な言語となった。

ギリシャ人の存在がギリシャ本土に近い地域よりもバクトリアでより顕著であったという逆説は、過去にギリシャ人がバクトリアに追放されたことによって説明できるかもしれない。^{[ 20 ]}アレクサンドロスの軍隊がバクトリアに入ったとき、彼らは数世紀前にペルシア人によってこの地域に追放されたと思われるギリシャ人のコミュニティを発見した。

セレウコス朝の王たちが直面した相当な困難と、ファラオ・プトレマイオス2世フィラデルフォスの攻撃により、バクトリアのサトラップであったディオドトス1世は紀元前245年頃に独立を宣言し、ソグディアを征服する機会を得た。彼はグレコ・バクトリア王国の創始者であった。ディオドトスとその後継者たちは、セレウコス朝の攻撃、特にアンティオコス3世大王の攻撃に耐えることができたが、アンティオコス3世大王は最終的にローマ人に敗れた（紀元前190年）。

グレコ・バクトリア人は非常に強力で、その領土を南アジアまで拡大することができた。

バクトリアについては、一部は北のアリアに隣接しているが、大部分はアリアの北、東に位置している。そして、その多くは石油以外のあらゆるものを産出する。バクトリアの反乱を引き起こしたギリシア人は、その土地の肥沃さゆえに非常に強力になり、バクトリアとその周辺だけでなく、インドをも支配するようになった。アルテミタのアポロドロスが言うように、「彼らによって征服された部族の数は、アレクサンドロス大王によって征服された部族の数よりも多い…」^{[ 21 ]}

The last Greco-Bactrian king Heliocles I lost control of Bactria to nomadic invaders near the end of the 2nd century BC, at which point Greek political power ceased in Bactria, but Greek cultural influence continued for many more centuries.^[22] The Greco-Bactrians used the Greek language for administrative purposes, and the local Bactrian language was also Hellenized, as suggested by its adoption of the Greek alphabet and Greek loanwords.^[23]

The Bactrian king Euthydemus I and his son Demetrius I crossed the Hindu Kush mountains and began the conquest of the Indus valley. For a short time, they wielded great power: a great Greek empire seemed to have arisen far in the East. But this empire was torn by internal dissension and continual usurpations. When Demetrius advanced far east of the Indus River, one of his generals, Eucratides, made himself king of Bactria, and soon in every province there arose new usurpers, who proclaimed themselves kings and fought against each other. For example Eucratides is known to have battled another king named Demetrius of India, probably Demetrius II, the latter ultimately being defeated according to the historian Justin.^[24]

Most of them we know only by their coins, a great many of which are found in Afghanistan. By these wars, the dominant position of the Greeks was undermined even more quickly than would otherwise have been the case. After Demetrius and Eucratides, the kings abandoned the Attic standard of coinage and introduced a native standard, no doubt to gain support from outside the Greek minority.

In the Indus valley, this went even further. The Indo-Greek king Menander I (known as Milinda in South Asia), recognized as a great conqueror, converted to Buddhism. His successors managed to cling to power until the last known Indo-Greek ruler, a king named Strato II, who ruled in the Punjab region until around 55 BC.^[25] Other sources, however, place the end of Strato II's reign as late as 10 AD.

大夏（中国語:大夏、ピンイン: Dàxià ）は、古代に漢民族がバクトリア中央部であるトゥカラまたはトカラに与えた名前である。「大夏」という名前は、紀元前3世紀から中国語に登場し、中国の西のどこかに位置するあまり知られていない王国を指す。これはおそらく、中国とグレコ・バクトリア王国との最初の接触の結果である。

紀元前2世紀、グレコ・バクトリア人は北から来た遊牧インド・ヨーロッパ部族に征服され、その始まりはサカ族（紀元前160年）であった。サカ族はその後数十年の間に大月氏（「大月氏」）によって滅ぼされた。月氏は、漢の皇帝によって中国西部の土地を調査するために派遣された中国の使節張騫（紀元前127年頃）が訪れた時にはすでにバクトリアを征服していた。 ^{[ 26 ] [ 27 ]}これらの出来事がヨーロッパの文献に初めて登場したのは紀元前1世紀で、ストラボンは「アシイ族、パシアニ族、トカリ族、サカラウリ族」が「グレコ・バクトリア王国の破壊」に関与したと記述している。^{[ 28 ]}プトレマイオスはその後、バクトリアの他の部族の中でトカリ族が中心的な役割を果たしたと述べている。トゥハラまたはトハラとして知られていたこの地域は、後にウズベキスタンのスルハンダリョ州、タジキスタン南部、アフガニスタン北部の一部となる地域を含んでいた。トハリ人は、後にバクトリア語として知られるイラン語派の言語を話していた。（トハリ人とその言語は、西暦3世紀から9世紀にかけてタリム盆地に住んでいたトカラ人、あるいはインド・ヨーロッパ語族の別の分派を形成するトカラ語と混同してはならない。）

大夏という名称は、司馬遷の『史記』に登場します。張騫の報告に基づき、『史記』は大夏を、城壁に囲まれた都市に住み、小都市の王や役人が統治する、人口約100万人の重要な都市文明と描写しています。大夏は豊かな市場を持つ裕福な国で、中国南部から来る驚くほど多様な品々が取引されていました。張騫が訪れた頃には、大国にはもはや有力な王はおらず、バクトリア人は月氏に宗主権を握られていました。張騫は、洗練された人々ではあるものの、戦争を恐れて意気消沈している様子を描写しています。これらの報告を受けて、中国の武帝はフェルガナ、バクトリア、パルティアの都市文明の高度なレベルを知り、これらの地域との商業関係の発展に興味を持つようになりました。

天子はこれらすべてを聞いて、次のように考えた。大元と大夏と安西パルティアの領地は 広大な国であり、珍しいものに満ちており、人々は定住し、漢の人々とほぼ同じ職業に従事しているが、軍隊は弱く、中国の豊かな産物を非常に高く評価している。^{[ 29 ]}

これらの接触は直ちに中国からの多数の使節団の派遣につながり、シルクロード沿いの貿易の発展に貢献した。

月氏族の西侯（王子）であったクジュラ・カドフィセスは、1世紀初頭にこの地域を統一し、強力ではあったものの短命に終わったクシャーナ帝国の基礎を築いた。西暦3世紀には、トゥハラはクシャーナ朝（インド・ササン朝）の支配下にあった。

西暦7世紀半ばまでに、ラシードゥン・カリフ制下のイスラム教は中東の大部分と中央アジアの西部地域を支配するようになった。^{[ 31 ]}

西暦663年、ウマイヤ朝カリフ国はトハリスタンを支配していた仏教シャーヒー朝を攻撃した。ウマイヤ軍はバルク周辺地域を占領し、ナヴァ・ヴィハーラの仏教寺院も奪取したため、シャーヒー朝はカブール渓谷へ撤退を余儀なくされた。^{[ 31 ]}

西暦8世紀、ウマイヤ朝の支配下にあったバルク出身のサマン・クダというペルシア人がゾロアスター教からイスラム教に改宗した。彼の子孫はサーマーン朝（西暦875年～999年）を建国した。ペルシア語は公用語となり、イスラム教徒の支配者の言語であったため、バクトリア語よりも高い地位を得た。優遇措置と植民地化により、ペルシア語は最終的に共通語としてバクトリア語に取っ​​て代わった。^{[ 32 ]}