発見と意義 インド・ヨーロッパ語族 の地理的分布トカラ語とそのアルファベットの存在は、 20世紀初頭にアウレル・スタイン がタリム盆地で行った考古学的調査によって、西暦6世紀から8世紀に遡る未知の言語の写本の断片が発見されるまで、全く疑われていなかった。[ 11 ]
これらの断片は、実際にはこれまで知られていなかったインド・ヨーロッパ語族の一派に属する、関連性はあるものの異なる2つの言語で書かれていたことがすぐに明らかになった。その言語は現在、トカラ語として知られている。
カラシャハル （古代アグニ 、中国語ヤンチー 、サンスクリット語アグニ ）とトゥルファン （古代トゥルファン 、ショチョ ）のトカラ語A （トゥルファン語、アグネ語、または東トカラ語。本来はārśi クチャ遺跡の トカラ語B （クチャ語または西トカラ語）とトカラ語A遺跡。クローラン とニヤの プラークリット語文書には、学者たちが トカラ語C と呼ばれる密接に関連する言語から来たと思われる借用語や名前が含まれている。[ 12 ] しかし、クローランの 部分についてはこれは完全に誤りであることが判明した（後述の「トカラ語C」の項を参照）。最近、ニールス・ショウベン（ライデン大学 ）による博士論文は、ニヤ・プラークリット語にあるいわゆるトカラ語からの借用語はすべて、実際にはバクトリア語およびバクトリア語以前の借用語であるか、特定の単語や正書法の根本的な誤解から生じたものであることを示した。彼の研究は「トカラ語C」仮説に決定的な終止符を打った。[ 13 ]
トカラ語の発見は、インド・ヨーロッパ語族の関係に関するいくつかの理論を覆し、その研究を活性化させた。19世紀には、ケントゥム語とサテム語 の区分は単純な東西区分であり、ケントゥム語は西に位置すると考えられていた。この理論は、20世紀初頭に比較的東方に位置するケントゥム語であるヒッタイト 語と、最も東に位置するにもかかわらずケントゥム語であるトカラ語が発見されたことで覆された。その結果、ヨハネス・シュミット の波動モデル に倣った新しい仮説が立てられ、サテム語の等語線はインド・ヨーロッパ祖語の分布域の中央部における言語的革新を表しており、東西の周辺部に位置するケントゥム語はその変化を受けていないと示唆された。
ほとんどの学者は、トカラ人の祖先を南シベリア のアファナシエヴォ文化 （紀元前 3300年～2500年頃）と同一視している。これはドン・ヴォルガ地域のステップ文化の初期の東方分派であり、後にヤムナヤ人 となった。[ 15 ] [ 17 ] タリム盆地 に移住してきたことになる。
ほとんどの学者は、ウォルター・ブルーノ・ヘニングが提唱した グティアン語 との関連性を否定している。グティアン語は紀元前22世紀にイラン高原 で話されていた言語で、人名からしか知られていない。
トカラ語は、キルギス人 によってモンゴルから追放されたウイグル人 がタリム盆地に移住した840年以降に消滅したと考えられている。 [ 12 ]
現代中国語 の中には、最終的にトカラ語または関連する語源に由来する単語がある。例えば、古中国語の * mit 蜜 ; mì 広東語の mat6 ḿət(ə) (ここで * ḿは 口蓋化されて いる。トカラ語 B mit 古教会スラヴ語の медъ medŭ mead [ 19 ]
名前 トカラ 王家（国王、王妃、金髪の若い王子たち）、キジル、第17洞窟（入口の壁、左下パネル）。エルミタージュ美術館 。[ 20 ] [ 21 ] [ 22 ] [ 23 ] 8 世紀後半の中央アジアの仏教 写本の奥付には、それが twγry 言語を経由してサンスクリット語から古テュルク語 に翻訳されたと記されている。1907 年、エミール・ジークとフリードリヒ WK ミュラーは、 twγry は トルファン地域で新たに発見された言語の名前であると提唱した。 ジークとミュラーは、この名前をtoxrï と読み、それを民族名Tócharoi 古代ギリシア語 : Τόχαροι 、プトレマイオス VI、11、6、2 世紀) と結びつけ、それ自体がインド・イラン語 (cf.古代ペルシア語 tuxāri- 、ホータン語 ttahvāra 、サンスクリット語 tukhāra ) から取られたものであるとし、「トカラ語」(ドイツ語 Tocharisch )という名前を提案した。プトレマイオスのトカラ人は 、現代の学者によって、中国の歴史書に登場するクシャーナ朝の建国者である 月氏 と関連付けられることが多い。これらの人々は実際にはタリム写本の言語ではなく、東イラン語 であるバクトリア 語を話していたことが明らかになっているため、「トカラ語」という用語は誤称とみなされている。[ 27 ] [ 28 ] [ 29 ] [ 6 ] [ 30 ]
1938年、ウォルター・ブルーノ・ヘニングは 、9世紀初頭のソグド語、中期イラン語、ウイグル語の写本で「4つのtwγry 」という語が使われているのを発見した。彼は、この語はタリム盆地の北東端の地域、アグニとカラホジャ を含むがクチャは含まない地域を指していると主張した。したがって、彼は奥付がアグネ語を指していると推測した。
twγry またはtoxrï という語は、トカラ人の古テュルク語名と思われるが、トカラ語の文献には見当たらない。[ 6 ] ārśi は、 kuśi kuči kuśiññe [ 6 ] ベルナール・セルジェントは 、これらの名前を組み合わせて、この家族のための別の用語Arśi-Kučiを作り出し、最近では Agni-Kuči に改訂したが、[ 33 ]
分類
トカラ語AとB タリム盆地のトカラ語A（青）、B（赤）、C（緑）。タリムのオアシスの町は『漢書』 紀元前 2世紀頃）に記載されている通りで、正方形の面積は人口に比例している。 トカラ語AとBは大きく異なり、相互に理解できない ほどである。共通の原トカラ語は、現存する言語より数世紀前に存在していたはずであり、おそらく紀元前1千年紀後半に遡る。[ 36 ]
トカラ語Aはトカラ語圏の東部でのみ見られ、現存する文献はすべて宗教的なものである。一方、トカラ語Bはトカラ語圏全体に分布し、宗教的な文献と世俗的な文献の両方に見られる。そのため、トカラ語Aはもはや日常的に話されていない典礼言語 であり、トカラ語Bは地域全体の話し言葉であったと考えられている。[ 12 ]
トカラ語AとBがそれぞれ典礼言語と口語言語であるという仮説上の関係は、ラテン語と現代ロマンス語 、あるいは古典中国語 と北京語 の関係と比較されることがある。しかし、後者の2つの例では、典礼言語が口語の言語的祖先であるのに対し、トカラ語AとBの間にはそのような関係は存在しない。実際、音韻論的な観点から見ると、トカラ語Bはトカラ語Aよりもはるかに保守的であり、原トカラ語を再構築するための主要な資料となっている。トカラ語Bだけが、アクセントの区別、語末母音、二重母音、o とeの 区別といった原トカラ語の特徴を保持している。逆に、トカラ語Aにおける語末母音の消失は、トカラ語Bに残る原トカラ語の特定のカテゴリー、例えば呼格や名詞、動詞、形容詞の格変化の一部の消失につながっている。
格変化と活用語尾において、両言語は異なる方法で革新を遂げ、どちらかが明らかに他方より単純であるとは言えない。例えば、両言語とも現在能動直説法語尾に大きな革新が見られるが、その方法は根本的に異なっており、二人称単数語尾のみが両言語間で直接同源であり、ほとんどの場合、どちらの変種も対応するインド・ヨーロッパ祖語 （PIE）の形と直接同源ではない。同様に、両言語の膠着語の第二格語尾も異なる起源を持ち、原トカラ語期以降、第二格体系が並行して発展したことを示している。同様に、動詞クラスの一部は独立した起源を示しており、例えばクラスIIの過去形は、トカラ語Aでは重複（おそらく重複したアオリスト に由来）を使用しているが、トカラ語Bでは長母音のPIE ē （おそらくラテン語の lēgī 、fēcī などに見られる長母音完了形に関連している）を使用している。[ 6 ]
トカラ語Bは内部的な年代的発展を示しており、3つの言語段階が確認されている。最も古い段階はクチャ語でのみ確認されている。中期（「古典期」）と後期の段階もある。[ 38 ]
トカラ語C 3番目のトカラ語は、1930年代にトーマス・バロウが クロラン （ロウラン）とニヤ の3世紀の文書について論じている際に初めて提唱された。これらの文書はガンダリ・プラークリット 語で書かれていたが、キルメ （「地区」）、ショサガ （「徴税人」）、シルポガ （「文書」）など、明らかにトカラ語起源の借用語が含まれていた。この仮説上の言語は後に一般にトカラ語Cとして知られるようになった。また、クロラン語またはクロライン語と呼ばれることもある。[ 39 ]
2018年に死後出版された論文の中で、トカラ語学者のクラウス・T・シュミットは、カロシュティ文字で書かれた10のテキストの解読を発表した。シュミットは、これらのテキストは ロラニッシュ [ 40 ] [ 41 ] [ 41 ] 2019年、ジョルジュ＝ジャン・ピノー とミカエル・ペイロ 率いる言語学者グループがライデン に集まり、シュミットの翻訳を原文と照らし合わせて検証した。彼らは、シュミットの解読は根本的に欠陥があり、テキストをクローランと関連付ける理由はなく、記録された言語はトカラ語でもインド語でもなく、イラン語であると結論付けた。[ 7 ] [ 42 ]
2024年、Schoubbenはニヤ・プラークリットとトカラ語Cの証拠として主張されている借用語の体系的なレビューを実施した。彼は、問題となっている単語のほとんどはバクトリア 語または他のイラン語 からの借用語として説明できると主張し、トカラ語基層言語の説得力のある証拠は見つからなかった。[ 43 ] aṃklatsa 「ラクダの一種」がトカラ語A āknats およびトカラ語B aknātsa 「愚かな、ばかげた」に対応すると提案し、これはトカラ語の形* anknats （否定接頭辞* en-付き ）から「訓練されていないラクダ」を指すと考えていた。この語源は、*- nkn- から* -nkl-への アドホックな 音変化を前提としているだけでなく、ニヤにも見られる異形agiltsa も異常なものとなる。 Schoubben は、ラクダはもともとバクトリア原産であることから、これはバクトリア語かもしれないと示唆したが、説得力のある語源は見つからなかった。[ 44 ] -šk- ( バクトリア語アルファベット では ϸκ と綴られる) を転写するために使用されたと主張していた。例えば、Burrow は農場で生産される正体不明の食品を表すニヤ・プラークリット語maḱa をトカラ語 A malke '牛乳' と暫定的に関連付けたが、Schoubben はそれを 原イラン語 * māšaka- '豆'から派生させた。[ 45 ]
音韻論 音声学的には、トカラ語は「ケンタウム 」インド・ヨーロッパ語族に属し、これはインド・ヨーロッパ祖語の口蓋 軟口蓋 子音（* ḱ、*ǵ、*ǵʰ 軟口蓋子音 （* k、*g、*gʰ ）と融合させることを意味します。ケンタウム語は主に西ヨーロッパと南ヨーロッパ（ギリシャ語 、イタリア語 、ケルト語 、ゲルマン語 ）に見られます。その意味で、トカラ語は（ある程度ギリシャ語 やアナトリア語と同様に）インド・ヨーロッパ語族を話す人々の「 サテム 」（つまり口蓋軟口蓋 から歯擦音 ）音声領域で孤立していたようです。トカラ語の発見は、インド・ヨーロッパ祖語がもともと西方と東方に分かれていたという説に疑問を投げかけることになりました。今日では、centum-satemの区分は真の家族区分とは見なされていない。[ 54 ]
母音 トカラ語Aとトカラ語Bは同じ母音体系を持つが、必ずしも互いに対応しているわけではない。例えば、原トカラ語にはaという 音は存在しなかった。トカラ語Bのaは、かつて強勢があった ä または強勢がなかったā （トカラ語Aでは変化なく反映されている）に由来する一方、トカラ語Aのa は原トカラ語の/ɛ/ /ɔ/ （トカラ語Bでは/e/ と/o/ e とo は主にかつての二重母音の単母音化（トカラ語Bにも残っている）に由来する。
子音 ブラーフミー文字で表記されたトカラ語Bの碑文が刻まれた木製板。新疆ウイグル自治区クチャ 、5世紀～8世紀（東京国立博物館所蔵 ） 以下の表は、トカラ語で再構築された音素とその標準的な表記を一覧にしたものです。トカラ語は元々サンスクリット語とその派生語で使用されていたアルファベットで書かれているため、表記はサンスクリット語の音韻体系を反映しており、トカラ語の音韻体系を正確に表しているとは限りません。トカラ語のアルファベットには、残りのサンスクリット語の音を表す文字も含まれていますが、これらはサンスクリット語からの借用語にのみ現れ、トカラ語では明確な発音を持っていなかったと考えられています。一部の文字、特に口蓋化された阻害音を表す文字については、実際の発音が不明瞭な点があります（下記参照）。
トカラ語では 、/n/ は位置によってṃ 接語 の前を含む) とn (それ以外の場所) で転写されますが、ṃ は /n/ を表し、/m/ を表しません。c / tɕ / に対応すると考えられている。トカラ語の発音/tɕ/は、子音クラスター śc ṣ / s / から派生しているため、口蓋歯茎摩擦音/ ʃ / (英語の " sh ip[ 55 ] ṅ /ŋ/ の音は、 k の k が脱落した一部のクラスターでのみ出現する。nkと ñk の連続も存在することから（これらの間にあったäの 脱落による）、この音は明らかに音素である。
形態学
名詞 トカラ語はインド・ヨーロッパ祖語 の名詞格変化 体系を完全に再構築した。祖語から受け継がれた格は主格、属格、対格 、そして（トカラ語Bのみ）呼格のみである。トカラ語では、古い対格は斜 格として知られている。しかし、これらの基本格に加えて、各トカラ語には斜格に不変の接尾辞を追加することによって形成される6つの格がある。ただし、6つの格のセットは各言語で同じではなく、接尾辞は大部分が非同源である。たとえば、トカラ語の単語yakwe yuk *eḱwos は次のように格変化する。[ 6 ]
トカラ語の器官を用いた事例は、人間ではまれにしか発生しない。
人間を指す場合、ほとんどの形容詞と一部の名詞の斜格単数形は、どちらの変種でも語尾-(a)ṃ で示され、これは二次格にも現れます。例として、 eṅkwe oṅk eṅkweṃ oṅkaṃ eṅkweṃ- oṅkn- n 語幹形容詞が限定意味の指標として一般化されることに由来すると考えられており、ゲルマン語派 の弱形容詞の格変化(定冠詞や限定詞と共起する) で最も顕著に見られるが、ラテン語やギリシャ語のn 語幹名詞 (特に固有名詞) にも形容詞から形成される。例えば、ラテン語のCatō (属格Catōnis ) は文字通り「ずる賢い者」< catus 「ずる賢い」[ 65 ] [ 66 ]、 Plátōn は 文字通り「肩幅の広い者」< platús 「広い」[ 6 ]である。
動詞 中国唐時代の宮廷にいた クチャ （龜茲國 Qiuci-guo ）大使。Wanghuitu 王会图 c。 西暦650年 対照的に、動詞の活用 体系は非常に保守的である。インド・ヨーロッパ祖語の動詞のクラスとカテゴリーの大部分は、必ずしも同じ機能ではないものの、何らかの形でトカラ語に表現されている。[ 68 ] -sḱ- 、-s - 、-n- 、-nH-接尾辞、 n 接中辞 、およびさまざまな喉音語尾の語幹を含む。o段階およびおそらく長段階の完了形（ただし、重複または拡大はない）。シグマ、重複、意味的、およびおそらく長段階のアオリスト。願望法。命令法。そしておそらくインド・ヨーロッパ祖語の接続法。
さらに、トカラ語には、主題語尾と非主題語尾、主要語尾（非過去形）と二次語尾（過去形）、能動態語尾と中期受動態語尾、完了形語尾など、PIE語の語尾のほとんどが何らかの形で残っている（ただし、大きな変化が見られる）。双数形の語尾もまだ見られるが、その例はまれで、一般的には三人称に限られている。中期受動態は、ほとんどのインド・ヨーロッパ語族で消滅した主要語尾-r と二次語尾-i の区別を今も反映している。語根と接尾辞の母音交替も、やはり大きな変化はあるものの、依然としてよく見られる。
カテゴリー トカラ語の動詞は、次のカテゴリーで活用されます。[ 6 ]
法：直説法、接続法、願望法、命令法。 時制／相（直説法のみ）：現在、点過去、線過去。 態：能動態、中受動態、供述態。 人物: 1人目、2人目、3人目。 数：単数、双数、複数。 因果関係：基本的、原因的。 非有限: 能動分詞、中受動分詞、現在動名詞、接続法動名詞。
クラス 動詞は、その活用によって多数のクラスのいずれかに属します。サンスクリット語 、古代ギリシャ語 、そして（程度は低いものの）ラテン語と同様に、直説法現在形、 接続法 、完了形 、命令法、そして限定的ではありますが願望法と未完了形にはそれぞれ 独立し たクラスのセットがあり、異なるクラスのセット間には一般的な対応関係はありません。つまり、各動詞は複数の主要部分 を用いて特定されなければなりません。
現在の指標 最も複雑な体系は直説法現在形で、8つの主題語と4つの非主題語からなる12の語群で構成され、それぞれに主題語と非主題語の語尾が明確に区別されている。以下の語群はトカラ語Bに存在する（一部はトカラ語Aには存在しない）。
I: 接尾辞のない athematic < PIE の語根 athematic。 II: 接尾辞のない主題 < PIE 語根 thematic。 III: PToch 接尾辞*-ë- を伴う主題。中期受動態 のみ。通常のo/e 交替主題ではなく、一貫した PIE o 主題を反映していると思われる。IV: PToch 接尾辞*-ɔ- を伴う主題語。中期受動態のみ。前のクラスと同じ PIE 起源を持つが、原トカラ語内で分岐している。 V: PToch 接尾辞*-ā- を持つ無音語で、音節喉音で終わる PIE 動詞、または*-eh₂- で終わる PIE 派生動詞のいずれかに由来する(ただし、他の動詞にも拡張されている)。 VI: PToch 接尾辞*-nā-を持つ無意味語、PIE 動詞の *-nH- から。 VII: 接中鼻音を伴う無音語。印欧祖語の接中鼻音動詞に由来する。 VIII: 接尾辞-s- が付いた主題語。おそらく印欧祖語の-sḱ- に由来する？ IX: 接尾辞-sk- を持つ主題< PIE -sḱ- 。 X: PToch 接尾辞*-näsk/nāsk- を持つ主題(明らかにクラス VI と IX の組み合わせ)。 XI: PToch 接尾辞*-säsk- の主題(明らかにクラス VIII と IX の組み合わせ)。XII: PToch 接尾辞*-(ä)ññ- を伴う主題< PIE *-ny- (n 語幹名詞の修飾語) または PIE *-nH-y- (PIE *-nH- 動詞からの動詞的修飾語)。 子音の 口蓋化は、元の印欧祖語の主題母音 e の結果として、主題クラス II および VIII-XII の 2 番目の単数、3 番目の単数、3 番目の双数、および 2 番目の複数で発生します。
仮定法 接続法に も同様に12のクラスがあり、iから xii までで示されています。ほとんどのクラスは対応する直説法のクラスと全く同じように活用されます。直説法と接続法は、ある直説法のクラスの動詞が通常、別の接続法のクラスに属するという点で区別されます。
さらに、4つの接続法クラスは対応する直説法クラスとは異なり、2つの「特殊接続法」クラスは異なる接尾辞を持ち、2つの「変則接続法」クラスは印欧祖語の完了形を反映した語根母音交替を持つ。
特殊な仮定法：
iv: 接尾辞i < PIE -y- を伴う主題語で、語末子音の口蓋化が一貫している。トカラ語Bのみ、稀。 vii: 接尾辞ñ < PIE -n- (主題e によって口蓋化され、口蓋化された異形が一般化される) を伴う主題語 (直説法 VII クラスのように非主題語ではない ) 。仮定法のバリエーション：
i: 接尾辞のない無母音で、語根の母音交替は能動単数形では印欧祖語のo- 級を反映し、それ以外では0級。印欧祖語の完了形に由来する。 v: クラス i と同一だが、PToch 接尾辞*-ā- が付いており、元々は喉頭語末の語根を反映していたが、一般化された。
過去形 過去形には 6つのクラスがあります。
I: 最も一般的なクラスで、接尾辞ā < PIE Ḥ を持ちます（つまり、喉頭音で終わる語根ですが、他の語根にも広く拡張されています）。このクラスは語根母音交替を示し、能動単数形では元のe 段階（および語頭子音の口蓋化）を持ち、それ以外の場所ではゼロ段階（および口蓋化なし）と対照的です。 II：この語群では、トカラ語Aに重複が見られます（おそらく印欧祖語の重複アオリストを反映していると考えられます）。しかし、トカラ語Bには印欧祖語の長いē を反映した母音があり、語頭の語根子音の口蓋化も見られます。この語群には母音交替は ありません。III: このクラスは、能動態の三人称単数と中受動態全体に接尾辞sを持ち、明らかに印欧祖語のシグマ的 アオリスト を反映している。能動態と中受動態の間には語根母音交替が起こる。いくつかの動詞は能動態で口蓋化と三人称単数でのsを持つが、中受動態では口蓋化も s も語根母音交替もない (母音は PToch ë を反映している)。これは、特にこれらの動詞については、能動態は印欧祖語のシグマ的アオリスト ( s 接尾辞とē 母音化) に由来し、中受動態は印欧祖語の完了形 ( o 母音化) に由来することを示唆している。 IV：このクラスは接尾辞ṣṣā を持ち、母音交替はありません。このクラスの動詞のほとんどは使役動詞です。 V: このクラスは接尾辞ñ(ñ)ā を持ち、母音交替はありません。このクラスに属する動詞はごく少数です。 VI：このクラスは動詞が2つしかなく、印欧祖語の主題アオリストに由来します。ギリシャ語と同様に、このクラスは他のすべてのクラスとは異なる語尾を持ち、それは印欧祖語の二次語尾を部分的に反映しています（主題アオリストに期待されるように）。 過去形第6類を除くすべての語は、印欧祖語の完了語尾に由来する共通の語尾セットを持っているが、そこに大きな革新が見られる。
命令形 命令形 も同様に6つのクラスを示し、2人称にのみ見られる独特の語尾と、p- で始まる接頭辞を持つ。この接頭辞は通常、原トカラ語の*pä- を反映しているが、時折予期せぬ連結母音が現れることもあり、母音語頭語根や半母音語頭語根と予期せぬ形で結合する。この接頭辞は、スラブ語の完了形接頭辞po- とよく比較されるが、その音韻は説明が難しい。
クラス i から v は、多くの例外はあるものの、点過去クラス I から V と共起する傾向があります。クラス vi は、他のカテゴリーに当てはまらない動詞がすべて含まれる「不規則」なクラスであり、まとまりのあるクラスとは言えません。命令法クラスは、対応する点過去（存在する場合）と同じ接尾辞を共有する傾向がありますが、動詞の接続法の母音と一致する語根の母音を持ちます。これには、命令法クラス i と共起する傾向がある接続法クラス i と v の語根母音交替が含まれます。
願望的かつ不完全 願望法 と未完了形は 関連する形成法を持つ。願望法は一般的に接続法語幹にi を 加えることで作られる。トカラ語 B も同様に、現在直説法語幹にi を加えることで未完了形を形成するが、トカラ語 A には 4 つの別々の未完了形形成法がある。通常は ā が 接続法語幹に加えられるが、時折直説法語幹に加えられ、またā またはs が 語根に直接加えられることもある。語尾は 2 つの言語で異なり、トカラ語 A では願望法に現在語尾、未完了形に過去語尾が用いられるが、トカラ語 B では両方に同じ語尾が用いられ、これは過去語尾と固有の語尾の組み合わせである (後者は単数能動態で使用される)。
エンディング 上記の議論で示唆されているように、語尾には多数の種類があります。現在形の語尾は、主題語尾と非主題語尾の両方の変種がありますが、これらは関連しており、主題語尾は一般的に主題母音（印欧祖語のe またはo ）と非主題語尾を反映しています。点過去形クラスIからV、点過去形クラスVI、命令形、そしてトカラ語Bでは願望形と未完了形の単数能動形にそれぞれ異なる語尾セットがあります。さらに、各語尾セットには能動形と中期受動形の両方があります。中期受動形は非常に保守的で、印欧祖語の現在形の-rと過去形の -i の変種を直接反映しています。（中期受動形を持つ他のほとんどの言語では、この2つのうちの1つが一般化されています。）
トカラ語AとBでは、現在形の語尾がほぼ完全に異なっている。以下に、語尾の語形とその由来を示す。
比較 伝統的なインド・ヨーロッパ語族の研究では、トカラ語族のより近縁な系統関係に関する仮説は広く受け入れられていません。語彙統計学 や言語年代学の 手法を用いる言語学者は、ヒッタイト語 を含むアナトリア諸語が トカラ語の最も近い親戚である可能性を示唆していますが、これらの手法は言語学者の間で広く受け入れられていません。[ 69 ] [ 70 ] [ 71 ] *h₂werg- (ただし、共通の接尾辞形成ではない) が「車輪」を表す単語の語源として再構築され、トカラ語 A wärkänt yerkwanto ḫūrkis
サンプルテキスト トカラ語で知られているテキストのほとんどは宗教的なものですが、注目すべきテキストの1つは、トカラ語Bの恋愛詩の断片です（キジル で発見された写本B-496 ）：[ 74 ]
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外部リンク トカラ語アルファベット（Omniglotより） シソーラス インドドイツ語のテキストとシュプラッハマテリアル (TITUS): トカラ語のアルファベット トカラ語AとBの活用表 ベルリン・トゥルファン・コレクション所蔵のトカラ語A写本 マーク・ディケンズ著『トカラ語についてあなたが知りたかったことすべて』 トッド・B・クラウスとジョナサン・スロカムによるトカラ語オンライン講座は、テキサス大学オースティン校 言語学研究センターが提供する無料オンライン講座です。 DQ Adams著『トカラ語B辞典』 （1999年）に基づく、トカラ語Bのオンライン辞書トカラ語B スワデシュ一覧（ウィクショナリーより） ウィーン大学所蔵のトカラ語写本総合版。画像、転写、（多くの場合）翻訳、その他の情報を含む。 ジーク、E。ジークリング、W. (1921)。Tocharische Sprachreste、1.A: 転写 。ウォルター・デ・グルイテル。 Kim, Ronald I. (2012). 「トカラ語入門」（PDF） 。チャールズ大学比較言語学研究所。2018年7月16日にオリジナル（PDF）からアーカイブ 。2014年5月1日 に取得。 ゲッティンゲン大学が制作した古代インド・ヨーロッパ語族の入門ビデオ集「glottothèque – Ancient Indo-European Grammars online」にあるトカラ語のビデオ紹介。
