北京語( / ˈ m æ n d ər ɪ n /北京語( MAN -dər-inシナ語派の中で最大の分派です。北京語は、中国語話者全体の 70 パーセントが母語として話しており、南西部の雲南省北西部新疆ウイグル黒竜江省華北平原の方が移動が容易であることと、北部方言が比較的最近になって辺境地域に広がったことが原因とされています。西南方言や長江下流北京方言と相互理解できない北京語の方言も多くあります母語話者数(約 10 億人)上位にランクインすることがよくあります華北長江以北に分布している北中国語と呼ばれることもあります。
ほとんどの北京語方言には4つの声調があり、無強勢音節は一般的に中性声調と表現されます。中古中国語の語末破裂音はこれらの方言のほとんどで消失していますが、一部では語末声門破裂音として融合しています。北京語を含む多くの北京語方言は、南部中国語方言では消失したそり舌音の語頭子音を保持しています。
中国の歴史的な首都は、過去2千年近くにわたって北京語圏に位置しており、これらの方言は非常に権威のあるものとなっています。北京語の何らかの形態は、少なくとも14世紀以来、政府職員や宮廷の共通語として機能してきました。 [ 3 ] 20世紀初頭には、北京語を基盤とし、他の北京語の変種の要素を取り入れた標準語が国語として採用されました。今日、標準中国語は中国[ 4 ]と台湾[ 5 ]の公用語であり、シンガポールの4つの公用語の1つであり、国連の6つの公用語の1つです。[ 6 ]近年、中国と台湾の北京語圏からの移民が増加したことにより、中国語は中国系移民コミュニティで最も頻繁に使用される中国語の変種の1つとなっています。また、外国語として最も一般的に教えられている中国語の形態でもあります。
英語の「mandarin」(ポルトガル語のmandarim、マレー語のmenteri、サンスクリット語のmantrī、mantrin、「大臣または顧問」を意味する)は、もともと明朝と清朝の官僚を意味していました。[ 7 ] [ 8 ] [ a ] 彼らの母語はしばしば相互に理解できなかったため、これらの官僚はさまざまな北方方言に基づいた共通語を使用してコミュニケーションをとっていました。16世紀にイエズス会宣教師がこの標準語を学んだとき、中国語のGuānhuà(官話;官話; 「官僚の言語」)から「マンダリン」と名付けました。[ 10 ]
日常英語では、「マンダリン」は標準中国語を指し、単に「中国語」と呼ばれることが多い。標準中国語は北京方言を基盤としており、他の中国語方言からの語彙的および統語的な影響も受けている。中華人民共和国(PRC)と台湾(中華民国、ROC)の公用語であり、シンガポールの4つの公用語の1つであり、マレーシアでは高い地位を持つ少数民族言語[ 11 ]である。また、中国本土と台湾では教育言語としても機能している。国連の6つの公用語の1つであり、「中国語」という名称で使用されている。中国語話者は、現代の標準語を中国本土ではPōtōnghuà (普通话;普通話; 「共通語」) 、台湾ではGuóyƔ (国语;國語; 「国語」) 、マレーシアとシンガポールではHuáyƔ (华语;華語; 「華夏語」)と呼びますが、Guānhuà (官话;官話; 「役人」)とは呼びません。言語' )。[ 3 ]
言語学者は、中国北部および南西部で話されている多様な方言群を指すのに「標準中国語」という用語を用います。中国の言語学者はこれを「官話」(Guānhuà)と呼びます。代替用語である「北方話」(Běifānghuà)は、中国の言語学者の間では次第に使われなくなってきています。さらに、「古官話」または「初期官話」という用語は、元王朝時代の資料に記録されている北部方言を指すのに言語学者によって用いられます。
学術的な言語学者ではないネイティブスピーカーは、自分たちが話す方言が、言語学的にはより広い意味で「標準中国語」(あるいはいわゆる「北方方言」)に分類されていることを認識していないかもしれない。中国の社会や文化の言説においては、言語に基づく「標準中国語」というアイデンティティは存在せず、むしろ、話者の地理的な分布と文化的多様性ゆえに、個々の方言を中心とした強い地域的アイデンティティが存在する。標準中国語以外の標準中国語を話す人は、通常、自分が話す方言を地理的な名称で呼ぶ。例えば、四川方言や河北方言、東北方言などであり、これらはすべて標準語とは区別され、相互理解度は低いと考えられている。
数百に及ぶ現代の中国語の地方方言は、古中国語と中期中国語の地域変種から発展した。伝統的に、7つの主要な方言グループが認識されてきた。標準中国語の他に、他の6つは、中国中部の呉語、贛語、湘語、および南東沿岸の閩語、客家語、粤語である。 [ 12 ]『中国言語地図』(1987年)では、さらに3つのグループを区別している。晋語(標準中国語から分離)、安徽省と浙江省の恵州地方の恵州語、広西チワン族自治区と雲南省の平華語である。[ 13 ] [ 14 ]

北宋(959~1126年)の滅亡後、金(1115~1234年)と元(モンゴル)の中国北部王朝の時代には、首都周辺の華北平原の方言を基にした共通の言語が発展し、これは古官話と呼ばれた。この言語を基に、詩、戯曲、物語形式など、新しい口語文学のジャンルが生まれ、曲や三曲といった詩も生まれた。[ 15 ]
新しい詩の韻律の慣習は、 『中原韻韻』 (1324年)と呼ばれる韻辞典に体系化されました。それまでの数世紀にわたって発展してきた韻表の伝統から大きく逸脱したこの辞典には、古中国語の音韻に関する豊富な情報が含まれています。その他の資料としては、中国語を含むモンゴル帝国のいくつかの言語の表記に使用されたチベット文字に基づく「パクパ文字」と、「パクパ文字に基づく韻辞典」である『蒙古字韻』があります。韻辞典は細部で若干異なりますが、全体として、語末破裂音の弱化と消失、中古中国語の声調の再編成など、現代中国語方言の特徴を多く示しています。[ 16 ]
中古中国語では、語頭の破裂音と破擦音は、無声有気音、無声有気音、有声子音の3つの対立を示していた。声調は4つあり、4番目の「進声」は破裂音( -p、-t、-k )で終わる音節からなるチェック声調であった。有声語頭を持つ音節は低いピッチで発音される傾向があり、唐代後期には、それぞれの声調が語頭によって条件付けられた2つのレジスターに分かれていた。呉語族を除くすべての言語で有声性が失われると、この区別は音素となり、語頭と声調の体系は主要なグループごとに異なる形で再編成された。[ 17 ]
中原音韻は、偶声の分裂と語頭声の消失によって生じた典型的な北京語の四声体系を示しており、その音節は他の声調に分散している(ただし、辞書ではその起源が異なると記されている)。同様に、有声破裂音と破擦音は偶声では無声有気音に、他の声調では無声無気音に変化しており、これも北京語特有の発展である。しかし、この言語は依然として語末の-m を保持しており、これは現代の方言では-nと融合し、語頭の有声摩擦音にもなっている。また、口蓋環境における軟口蓋音と歯茎摩擦音の区別も保持しており、これは後にほとんどの北京語方言で融合し、口蓋音系列(ピンインではj-、q- 、 x-と表記される)を生み出した。[ 18 ]
この時代の隆盛を極めた口語文学には、独特の北京語の語彙と構文が見られるが、三人称代名詞のtā (他)など、唐の時代にまで遡る例もある。[ 19 ]
20世紀初頭まで、正式な文章や詩、小説の多くは、戦国時代や漢王朝の古典を模範とした文語体で書かれていました。時が経つにつれ、様々な話し言葉は、特別な言語として学習され、創作された文語体から大きく乖離していきました。様々な話し言葉に影響を与えた音変化から守られてきた文語体は、表現の簡潔さが高く評価されていました。例えば、翼(yì ; 「翼」)は書き言葉では曖昧さがありませんが、標準中国語では75以上の同音異義語があります。
文学的な言語は、劇や物語のように上演または朗読されることを目的とした文書にはあまり適していませんでした。少なくとも中国のロビン・フッドの反逆的な物語を語った元代の劇から、明代の小説『水滸伝』 、清代の小説『紅楼夢』 、そしてそれ以降に至るまで、書き言葉による口語中国語(白話; báihuà )の文学が発展しました。多くの場合、この書き言葉は北京語の様々な方言を反映しており、この書き言葉では発音の違いが伝わらないため、この伝統は北京語圏全体およびそれ以外の地域に統一的な力を持っていました。[ 20 ]
20世紀前半の重要な人物である胡適は、この文学的伝統に関する影響力のある洞察力に富んだ研究書『白花文学史』を著した。

20世紀半ばまで、中国南部各地に住む中国人のほとんどは、それぞれの地域の方言しか話せなかった。実際的な対策として、明朝と清朝の官僚は、官話の諸方言を基にした共通語である官話を用いて帝国の行政を遂行した。そのため、官僚としてのキャリアにはこの言語の知識が不可欠であったが、正式に定義されたことはなかった。[ 3 ]
官僚たちの発音には大きなばらつきがあった。1728年、雍正帝は広東省と福建省の官僚たちの訛りを理解できず、両省の知事に正しい発音の指導を義務付ける勅令を出した。その結果設立された正音書院(Zhèngyīn Shūyuàn )は短命に終わったものの、この勅令によって理想的な発音に関する多くの教科書が出版された。それらの教科書に共通する特徴は以下の通りである。
これらの特徴のうち最後の2つが示すように、この言語は南京地域で話されている方言に基づく共通語であったが、いずれか一つの方言と同一ではなかった。 [ 24 ]この形式は、1421年に首都が北京に移された後も長い間権威を保ち続けたが、新しい首都の言語が競合する標準語として台頭した。1815年になっても、ロバート・モリソンは、当時の標準語としてこの共通語に基づいて最初の英中辞典を作成したが、北京方言の影響力が増していることを認めていた。 [ 25 ] 19世紀半ばまでに、北京方言は支配的になり、皇帝の宮廷とのあらゆる取引に不可欠なものとなった。[ 26 ]
北京の知識階級が話していた北京語の変種は、 1900年代初頭の清朝とそれに続く中華民国政府によって中国の公用語とされた。中華民国初期には、胡適や陳独秀などの新文化運動の知識人が、北方方言に基づいた口語中国語を標準の書き言葉として採用するよう運動し、成功を収めた。並行して優先事項となったのは、標準国語(繁体字中国語:國語、簡体字中国語:国语、ピンイン:Guóyǔ、ウェード式:Kuo²-yü³)の定義であった。北部方言と南部方言の支持者間の多くの論争と、人工発音の試みが失敗に終わった後、国家言語統一委員会は最終的に1932年に北京方言に決定した。 1949年に建国された中華人民共和国はこの標準を維持し、それを普通話(pǔtōnghuà )と呼んだ。[ 27 ] 1950年代初頭には北京語話者の約54%が標準語を理解できたが、1984年には91%に上昇した。全国的には、標準語を理解する人の割合は同時期に41%から90%に上昇した。[ 28 ]
この標準語は現在、中国本土と台湾の教育、メディア、公式の場、そしてシンガポールの華人コミュニティで使用されています。[ 29 ] [ 30 ]しかし、中国語圏の他の地域、すなわち香港とマカオでは、植民地時代と言語の歴史のため、教育、メディア、公式の会話、日常生活で使用される標準中国語は依然として地元の広東語です。 [ 31 ]標準北京語は現在、中国全土の学校での教育媒体となっていますが、北京語の方言が母語ではない地域では、地元住民の間で共通語として普及するには至っていません。[ 32 ]これらの地域では、人々は二言語併用であったり、標準語を顕著なアクセントで話したりします。[ 33 ]しかし、21世紀の初めから、中国政府はこれらの地域差をなくすために、標準北京語の大規模教育と地元言語の使用抑制に努めてきました。[ 34 ]
公式な観点から言えば、中国本土政府と台湾政府は、それぞれ異なる名称で独自の標準語を維持している。北京語と台湾語の成文化された形式は、音韻体系を北京語のアクセントに基づいており、他の源泉からの要素も取り入れているが、語彙、文法、語用論において北京語とは異なっている。[ 35 ]両地域で作成された辞書を比較すると、実質的な違いはほとんどないことがわかる。しかし、どちらの「学校標準」中国語も、地域の習慣に従って話される北京語の変種とはかなり異なっていることが多く、どちらも北京語と完全に同一ではない。[ 36 ]
標準中国語の書き言葉も基本的に同じだが、中国本土とシンガポールでは簡体字が使われ、台湾、香港、マカオでは繁体字が引き続き使われている。 [ 37 ]シンガポールは中国本土に倣って簡体字を公式に採用した。[ 38 ]
北京語は中国北部と南西部全域で話されており、近隣諸国にも一部話者がいる。南東沿岸部の同胞とは異なり、 20世紀後半まで海外移住する北京語話者は少なかったが、現在では世界中の都市にかなりの数の北京語話者コミュニティが存在する。[ 39 ]
中国北部および南西部に住む漢民族のほとんどは、北京語の方言を母語とする。華北平原は移住の障壁がほとんどなかったため、中国北部の広い地域で言語の均質性が比較的保たれている。対照的に、中国南部の山や川は、他の6つの主要な中国語方言グループを生み出し、特に福建省では大きな内部多様性が見られる。[ 40 ] [ 41 ]
しかし、中国語の諸変種は、10億人近い人々が住む広大な地域に広がっています。そのため、発音、語彙、文法に顕著な地域差があり、[ 42 ]多くの中国語の諸変種は相互に理解できません。[ b ]
遼寧省を除く中国東北部の大部分は、 18世紀まで漢民族による大規模な入植を受けておらず[ 48 ]、その結果、そこで話されている東北官話の方言は北京方言とほとんど違いがない[ 49 ]。この地域の満州族は現在これらの方言のみを話しており、彼らの母語は新疆北西部でのみ維持されており、そこでは現代方言であるシベ語が話されている[ 50 ] 。
中国北西部の辺境地域は、同時期に北京語方言話者によって開拓され、これらの地域の方言は、北京語圏の中核地域の方言とよく似ている。[ 49 ]西南地域は早くから開拓されたが、13世紀に不明な理由で人口が激減し、17世紀まで回復しなかった。[ 49 ]この地域の方言は現在、比較的均一である。[ 39 ]しかし、天津、保定、瀋陽、大連など、北京に非常に近い古くからある都市でも、方言は著しく異なっている。
標準中国語は台湾の公用語の一つである。台湾の標準中国語は中国本土の標準中国語とほとんど違いがなく、違いは主に1950年代以降に発展した専門用語にある。[ 51 ]
台湾標準中国語の話し言葉は中国本土の標準中国語とほぼ同じだが、口語形は他の地方言語、特に台湾語の影響を強く受けている。顕著な違いとしては、そり舌音(zh、ch、sh、r)と歯茎音(z、c、s)の融合、「中性声調」と単語の元の声調の頻繁な融合、二華の欠如などが挙げられる。[ 52 ] 人口の大多数が台湾語を母語として話し続けているため、標準中国語と台湾語のコードスイッチングは一般的である。 [ 53 ]
北京語は、英語、マレー語、タミル語とともにシンガポールの4つの公用語の1つです。歴史的に、シンガポールの華人コミュニティでは北京語はほとんど使われておらず、彼らは主に南中国語の福建語、潮州語、広東語、客家語を話していました。[ 54 ] 1979年に政府が開始した北京語普及キャンペーンでは、共通の民族言語を作り、中国とのより緊密な関係を築くために、伝統的な方言よりも北京語が優先されました。[ 55 ]これにより、国内での北京語の使用が大幅に増加し、他の中国語方言の使用が大幅に減少しました。
シンガポール標準中国語は、語彙に若干の違いはあるものの、中国本土や台湾の標準中国語とほぼ同じです。教育、メディア、公的な場面で使用される中国語の変種です。一方、日常会話では、シンダリンと呼ばれる口語体も使われており、文法と語彙の両面で広東語、福建語、マレー語などの現地語の影響を強く受けています。英語、福建語、広東語、マレー語、あるいはこれらの言語を組み合わせたコードスイッチングもよく見られます。
マレーシアでは、シンガポールの標準を基にした中国語学校が、中国語を教授言語として採用している。しかし、マレーシア華人社会では日常生活で中国語が広く普及しているわけではなく、福建語話者が華人人口の多数派を占め続け、広東語が共通語として使われている(特に商業や地元メディアにおいて)。[ 56 ]例外はジョホール州で、シンガポールの影響もあり、広東語と並んで中国語が共通語として使われることが増えている。[ 57 ]シンガポールと同様に、中国語の現地の口語は広東語とマレー語の影響を受けている。
ミャンマー北部では、雲南方言に近い南西中国語の方言が、地元の華人や他の民族グループによって話されている。反政府勢力が支配する地域では、中国語が共通語としても使われている。[ 58 ]
キルギスタン、カザフスタン、ウズベキスタンのドゥンガン人は、1877年にカシュガリアが清軍に陥落した後、ジュンガルからロシア帝国に逃れてきた回族の子孫であり、 1881年のサンクトペテルブルク条約でイリ渓谷が中国に割譲された後、イリ渓谷から逃れてきた回族の子孫でもある。 [ 59 ] [ 60 ] [ 61 ]約500人の話者がロシアのサラトフ州ロヴェンスキー地区の狭い地域に住んでいる。 [ 62 ]ドゥンガン人は、甘粛省南東部と陝西省南西部の中央平原中国語方言から派生した2つの方言を話し、キリル文字で言語を表記する。[ 62 ] [ 63 ]
中国語の方言の分類は20世紀に発展し、未解決の点も多く残っている。初期の分類は省境や主要な地理的特徴に従う傾向があった。[ 64 ]
1936年、王立は音声基準、主に中古中国語の有声子音の進化に基づいた最初の分類を作成した。彼の標準中国語グループには、中国北部と南西部の諸方言、および湖南省と江西省北部の諸方言が含まれていた。[ 65 ] 1937年の李方奎の分類では、後者の2つのグループを湘語と贛語に区別し、残りの標準中国語方言を北部、江淮、南西部の標準中国語グループに分割した。[ 66 ]
1960年に袁家華が提唱した広く受け入れられている7つのグループ分類では、湘語と贛語は別々に扱われ、標準中国語は北部、西北、西南、江淮(長江下流)のサブグループに分けられた。[ 67 ] [ 68 ] 袁の4つの標準中国語サブグループのうち、西北方言が最も多様であり、特に山西省で顕著である。[ 39 ]言語学者の李栄は、山西省とその周辺地域の西北方言のうち、中期中国語の語調(破裂音末尾)カテゴリーで語末に声門閉鎖音を保持するものは、晋と呼ばれる別の最上位グループを構成するべきだと提唱した。[ 69 ]彼はこの分類を『中国言語地図』(1987年)で使用した。[ 13 ]他の多くの言語学者は、江淮方言も声門閉鎖音を保持していることを指摘し、これらの方言を北京語グループに含め続けている。[ 70 ] [ 71 ]
中央部の呉語、贛語、湘語群を含む官話地域の南の境界は、何世紀にもわたる北方の特徴の拡散により曖昧に定義されている。多くの境界方言は、分類を困難にする特徴の混合を持っている。西南官話と湘語の境界は特に曖昧で、 [ 72 ]初期の分類の多くでは両者は分離されていなかった。[ 73 ]周振和と游如傑は、新湘語方言を西南官話に含め、より保守的な旧湘語方言のみを別のグループとして扱っている。[ 74 ] 徽州語は官話と呉語の両方の特徴を持ち、様々な著者によってこれらのグループのいずれかに分類されたり、別個のものとして扱われたりしている。李栄と中国言語地図はこれを別の最上位グループとして扱っているが、これは依然として議論の的となっている。[ 75 ] [ 76 ]

中国言語地図では、残りの標準中国語を「スーパーグループ」と呼び、中期中国語の語調の扱いによって区別される8つの方言グループに分けています(下記の「声調」を参照)。[ 78 ] [ c ]
このアトラスには、福建省の南平や海南省の東方など、中国南東部の点在する地域で話されている分類されていない中国語方言もいくつか含まれている。[ 90 ] 分類が不確かなもう1つの中国語方言は、19世紀にチベット山麓で記録されたギャミ語のようで、中国人はギャミ語話者を中国人とは認めていなかったようだ。[ 91 ]青海・甘粛語圏 の北西部中国語方言の中には、音韻、語彙、文法に劇的な変化が見られるものもある。[ 92 ]
音節は最大で、語頭子音、語中半母音、母音、語末子音、声調から構成される。伝統的な分析では、語中子音、母音、語末子音は語末子音として結合される。[ 93 ] すべての組み合わせが存在するわけではない。例えば、標準中国語(北京方言に基づく)には約1,200の異なる音節がある。[ 94 ]
中国語方言に共通する音韻的特徴としては、以下のようなものがある。
中国語方言の頭文字の最大リストは以下のとおりで、標準語に存在するものには括弧付きのピンイン表記が示されています。[ 95 ]
ほとんどの中国語方言には、/j/、/w/、/ɥ/(ピンインではi、u 、 üと表記)の 3 つの中間子音がありますが、その出現頻度は地域によって異なります。中間子音の/w/は、いくつかの地域では語頭子音の後に消失します。[ 96 ] そのため、西南中国語では/tei/「正しい」となりますが、標準中国語ではdui /twei/となります。また、西南中国語では、標準中国語ではjie qie xie /tɕjɛ tɕʰjɛ ɕjɛ/となる単語の一部に/kai kʰai xai/があります。これは西南中国語の典型的な特徴であり、非常に容易に気づくことができます。例:標準中国語ではxieであるhai「靴」、標準中国語ではjieであるgai 「通り」 。
北京語の方言は一般的に母音が比較的少ない。標準中国語のziやzhiのような音節摩擦音は北京語の方言でよく見られるが、他の言語でも見られる。[ 98 ] 中古中国語のオフグライド/j/と/w/は一般的に北京語の方言で保持されており、他の言語グループ (および広く散在する北京語の方言の一部) でよく見られる多数の単母音とは対照的に、いくつかの二重母音と三重母音を生み出している。 [ 98 ]
中期中国語の語末子音/m/ は古北京語にはまだ存在していたが、現代の方言では/n/と融合している。 [ 96 ]一部の地域(特に南西部)では語末の/ŋ/も/n/と融合している。これは特に-en/-eng /ən əŋ/と-in/-ing /in iŋ/の韻を踏むペアで顕著である。その結果、これらの方言ではjīn '金' とjīng '首都' が融合している。
中古中国語の語末破裂音は、さまざまな北京語方言で多様な変化を遂げてきました(下記の「声調」を参照)。江淮方言や一部の西北方言では、語末声門破裂音として融合しています。他の方言では、母音に様々な影響を与えながら、語末破裂音が消失しています。[ 96 ]その結果、北京語と東北方言は、他の多くの北京語方言よりも多くの母音融合を経験しました。例えば、
北京語の特徴であるR音化は、西南地方では全く異なる働きをする。北京方言では、一般的に語末の/j/または/n/のみを除去してR音の語末-r /ɻ/を加えるのに対し、西南地方では-rが韻のほぼ全体を置き換える。
一般的に、中国語を話す地域で全く同じ声調値のセットを持つところはありませんが、ほとんどの中国語を話す地域で声調分布は非常に似ています。たとえば、済南、成都、西安などの方言には、北京語の声調[˥] (55)、[˧˥] (35)、[˨˩˦] (214)、[˥˩] (51) と非常によく一致する 4 つの声調があります。この規則の例外は、かつて破裂音で終わっていた音節の分布にあり、これは中国語のさまざまな方言で異なって扱われます。[ 99 ]
中期中国語の破裂音と破擦音は、弱音、無声有気音、有声(または息漏れ音)子音の3つの区別がありました。北京語の方言では、一般的に有声化が失われ、中期中国語の平声調の音節では無声有気音となり、その他の音節では無気音となります。[ 39 ]中期中国語の4つの声調 のうち、平声、上昇声、退行声は、北京語の方言全体で均一に4つの現代声調に発展しました。中期中国語の平声調は、中期中国語の子音の有声化に応じて2つのレジスターに分かれ、有声阻害子音を持つ上昇声調の音節は退行声調に移行しました。[ 100 ] 標準語からの以下の例は、北京語の方言に共通する規則的な発展を示しています(ピンインのdは無気音の/t/を表し、tは有気音の/tʰ/を表すことを思い出してください)。
伝統的な中国語の音韻論では、中古中国語で破裂音(/p/、/t/、/k/など)で終わる音節は、「入声」と呼ばれる特別なカテゴリーに属すると考えられていました。これらの末尾の破裂音は、ほとんどの北京語方言では消失しており、様々な北京語の下位グループにおいて、他の4つの現代声調に異なる形で分配されています。
標準語の基盤となっている北京方言では、元々無声子音で始まる声調音節は、4つの声調に分散している。[ 101 ]例えば、3つの文字「積脊跡」は、中古中国語ではすべてtsjek (ウィリアム・H・バクスターの転写)だが、現在はそれぞれjī、jǐ 、 jìと発音される。マシューズの中国語-英語辞典などの古い辞書では、以前は発音が停止音で終わっていた文字に上付き文字の5を付けているが、この声調番号は、常に中性声調の音節によく使われる(下記参照)。
江淮方言、一部の西南方言(例えば閩江方言)、晋語(非標準中国語とみなされることもある)では、以前の語末破裂音は完全には削除されず、声門破裂音/ʔ/に縮小した。[ 101 ] (これには、郵便ローマ字表記の基となった南京方言も含まれる。南京方言では声門破裂音を末尾のhとして表記する。)この変化は呉語と共通しており、古標準中国語の発音を表していると考えられている。伝統的な中国語の音韻論に従えば、江淮や閩江などの方言は、4 声調ではなく 5 声調を持つとされている。しかし、現代言語学では、これらの音節には音素的な声調がまったくないと考えられている。
声調体系は中国語方言全体に共通しているが、声調輪郭としての実現方法は大きく異なる。[ 103 ]
北京語の方言には、短く固有の声調を持たない無強勢音節を含む単語が多数あります。その限られた音高輪郭は、先行する強勢音節の声調によって決まります。このような無声音節は北京語以外の言語の方言にも見られますが、多くの南部方言では接尾辞や助詞に限られています。[ 104 ]
北京語には、上海語を除く他の主要な中国語方言よりも多音節語が多い。これは、北京語が中国語南部方言よりも多くの音変化を経験し、同音異義語をより多く扱う必要があったことが一因である。新しい単語は、lao-老、-zi子、-(e)r儿/兒、-tou头/頭などの接辞を付加したり、複合語、例えば「急いでいる」と「忙しい」を意味する要素から作られたcōngmáng匆忙のように、似た意味の2つの単語を組み合わせたりして作られてきた。西南中国語の特徴は、北京ではほとんど使われない名詞の重複を頻繁に使うことである。四川では、北京でbāorが使われるところをbāobāo包包「ハンドバッグ」と聞く。また、古中国語の時代から多音節語であった単語も少数ながら存在し、例えば「蝶」( húdié蝴蝶)などが挙げられる。
中国語の単数代名詞は、wǒ我「私」、nǐ你「あなた」、nín您「あなた(丁寧)」、tā(他、她または它/牠、「彼」、「彼女」、「それ」)で、複数形には-men们/們が付きます。さらに、聞き手を含む複数一人称代名詞zánmen咱们/咱們と、聞き手を含まない場合もあるwǒmen我们/我們には区別があります。中国語の方言は、これらの代名詞に関してかなり一貫して一致しています。一人称と二人称の単数代名詞は他の中国語方言の形式と同源であるが、その他の代名詞体系は北京語の革新である(例えば、上海語にはnon侬儂「あなた」とyi伊「彼、彼女」がある)。 [ 105 ]
モンゴル人や満州人との接触により、北京語(特に東北方言)には、他の中国語方言には見られないこれらの言語からの借用語がいくつかあり、例えばhútòng (胡同)「路地」などがある。中国南部方言は、タイ語[ 106 ] 、オーストロアジア語族[ 107 ]、オーストロネシア語族から借用している。
また、中国語には外国語由来の単語も多く、例えば「ゴルフ」から派生した「gāo'ěrfū高尔夫」、 「ビキニ」から派生した「bǐjīní比基尼」、 「ハンバーガー」から派生した「hànbǎo bāo」などがあります。
一般的に、最も大きな変化が見られるのは、俗語、親族関係を表す言葉、一般的な作物や家畜の名前、よく使われる動詞や形容詞、その他日常的な用語である。一方、変化が最も少ないのは、科学、法律、政治などに関する「フォーマルな」語彙である。
中国語のあらゆる時代の諸方言は、分析言語の代表例とみなされており、人称、数、時制、法、格などの文法情報を伝えるために、屈折や接辞ではなく語順や助詞に頼っている。北京語方言を含む現代の諸方言は、接尾辞と同様の方法で少数の助詞を使用しているが、依然として分析的である。[ 108 ]
中国語の方言では、主語-動詞-目的語という基本的な語順は共通していますが、二重目的語構文の2つの目的語の順序には違いがあります。北部方言では、間接目的語が直接目的語の前に来ます(英語と同様)。例えば、標準中国語の文では次のようになります。
私
わー
私
给
ゲイ
与える
你
ニ
あなた
一本
イーベン
1
书
シュウ
本
[我給你一冊]
我给你一本书
wǒ gěi nǐ yìběn shū
あなたに本をあげます
南部方言、および多くの西南方言や江淮方言では、目的語は逆の順序で出現する。[ 109 ] [ 110 ]
私
わー
私
给
ゲイ
与える
一本
イーベン
1
书
シュウ
本
给
ゲイ
に
你
ニ
あなた
[我給一本書給你]
我给一本书给你
五芸宜便 書芸女
あなたに本をあげます
中国語のほとんどの方言では、動詞の後ろの助詞を使ってアスペクトを示しますが、使用される助詞は様々です。ほとんどの北京語の方言では、完了相を示すのに助詞le (了)を、進行相を示すのにzhe (着;著)を使用します。他の中国語の方言では、異なる助詞を使用する傾向があり、例えば広東語ではそれぞれzo 2 (咗)とgan 2 (緊)を使用します。経験相の助詞guo (過;過)は、閩南方を除いてより広く使用されています。[ 111 ]
従属助詞de (的)は北京語の方言に特徴的です。[ 112 ] 南部方言の一部と江淮方言の一部は、標識助詞のない古い従属パターンを保持していますが、他の方言では分類詞が北京語の助詞の役割を果たしています。[ 113 ]
特に会話中国語では、文末の助詞は文本来の意味を変えます。多くの語彙と同様に、助詞も地域によって大きく異なります。例えば、北部方言のほとんどで明白さや主張を表す助詞ma (嘛)は、南部方言ではyo (喲;哟)に置き換えられます。
中国語の一部の漢字は、英語の接頭辞や接尾辞のように、他の漢字と組み合わせて特定の意味を表すことができます。例えば、接尾辞「-er」は動作を行う人を意味し、teacher(教師)は教える人を表します。中国語では、漢字「師」も同様の機能を持ち、「教える」という意味の「教」と組み合わせて「teacher」という単語を形成します。
中国語でよく使われる接頭辞と接尾辞の一覧:
北京語による世界人権宣言 第1条(標準中国語の基礎となる繁体字中国語):[ 114 ]
人人
レンレン
生
生
や
ér
自由、
zìyóu、
在
ザイ
尊嚴
ズーニャン
和
hé/hàn
權利
quánlì
上
シャン
一律
yīlǜ
平等。
píngděng.
他
タメン
賦有
夫有
理性的
李興
和
hé/hàn
良心、
梁心、
並
ビン
おう
英
わたし
やあ
兄弟
xiōngdì
係官
guānxì
の
で
精神
京神
相
翔
待ってます。
duìdài.
人は自由であり、尊敬と任務において平等である。他方は合理的で良心的であり、兄弟関係の精神を尊重する。
Rénrén shēng ér zìyóu、zài zōnyán hé/hàn quánlì shàng yīlópíngděng。 Tāmen fùyƒu lƐxìng hé/hàn liángxīn、bìng yīng yƐ xiōngdì guānxì de jīngshén xiāng duìdài。
すべての人間は生まれながらにして自由であり、尊厳と権利において平等である。人間は理性と良心を授けられており、互いに兄弟愛の精神で行動すべきである。[ 115 ]
この法律の目的上、標準中国語(口語及び書き言葉)とは、普通話(北京語を基本とする発音の共通語)及び標準化された漢字を意味する。