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散曲（中国語:散曲;ピンイン: Sǎnqǔ ;ウェード式: San-ch'ü ）は、中国古典詩または「文学歌」の固定リズム形式です。 [ 1 ]特に散曲は、曲形式詩のサブタイプです。散曲は、おそらく晋王朝（1115～1234年）に始まった中国の注目すべき詩形式ですが、特に元（1271～1368年）、明（1368～1644年）、清（1644～1912年）王朝と関連付けられています。音調パターンは、民謡や他の音楽から取られた旋律をモデルにしています。
三曲は、雑曲のアリアに直接関連する文学的な歌詞である。雑曲は、固定された旋法や韻律形式に基づいて書かれた劇的な歌詞であり、一つの組曲の中に複数のアリアや叙情歌の断片が含まれることもあった。しかし、三曲は独立した単一の部分として作曲されることもあった。三曲の詩は、当時の女真族やモンゴル族の政治的支配によって権利を剥奪された中国の知識人たちの過剰なエネルギーや憤りを反映していることが多いと言われている。詩はしばしばユーモラスなもので、次の匿名の歌詞はその好例である。
縫い目がほつれて、 全部バラバラになって、革は台無し。 何度も修理にお金を使っ たけど、結局、買ったお金は 返せなかった。 堂々と歩く勇気はなく、 半歩ずつしか進めない。 狼の牙のような石ころや、 亀の背のような階段を恐れて。 展望台に登るときは、 左右にふらつく。 靴伸ばし器を使う勇気もなく、 せいぜい日なたに干すくらいだ。
—匿名、「ボロボロのブーツを履いて」
元代には、三曲には様々な形態があった。これには、一種のオペラ（演技と歌唱）、舞踊、器楽演奏などが含まれる。宴会の際には、役者は左手に蓮の花を持ち、右手に杯を持ちながら、蓮の花に降り注ぐ豪雨を歌った。
三曲の詩と劇は、同じ社会環境の中で発展しました。例えば、馬志遠（1270年頃～1330年）や関漢青（1300年頃）といった著名な劇作家は、三曲の作家としても名を馳せていました。この詩は、口語または半口語の古典中国語の言語学に強く影響を受けています。現代への歴史的伝承という点では、テキスト上の問題が数多く存在し、これが文学表現の限界を広げた真に重要な中国文学ジャンルである三曲の翻訳が少ない一因となっているのかもしれません。三曲の収集と印刷は現在も続けられています。最近では、明代の三曲集が現代版として出版されました。