蒙古字韻(中国語:蒙古字韻、直訳:「蒙古字韻」 )は、元王朝(1271~1368年)で使用されていた「パクパ」文字で書かれた14世紀の古中国語の韻辞典です。 [ 1 ]この辞典の現存する唯一の例は、スティーブン・ウートン・ブシェル(1844~1908年) が所有していた18世紀の写本で、現在は大英図書館(Or. 6972)に所蔵されています。「パクパ」文字で書かれた中国語辞典の唯一の既知の例として、この辞典は、「パクパ」文字で書かれた元王朝の中国語の文書や碑文の解釈の助けとして、また古中国語の再構築された発音の資料として重要です。

大英図書館所蔵の写本は、古物収集家で美術史家のS・W・ブシェルが1868年から1900年まで中国の北京にある英国公使館で医師として勤務していた際に、おそらく1872年に内モンゴルと上都(元朝皇帝の伝説的な夏の都で、当時英語では「ザナドゥ」として知られていた)の遺跡を訪れた際に入手したものである。 [ 2 ] [ 3 ] ブシェルの死後1年後の1909年4月、未亡人のフローレンス・ブシェルは写本をロンドンの大英博物館に売却し、現在は大英図書館に所蔵されている(書架番号 Or. 6972)。[ a ]
この写本は薄い茶色の紙に書かれており、白い裏紙に貼り付けられ、それぞれ24.7 × 17.3 cmの伝統的な綴じ冊子 2冊に製本されている。写本の各ページは22.5 × 28.8 cmで、綴じ冊子の通常のように半分に折られている。[ 6 ] テキストは、ページを左から右に横切る縦の列で書かれており、これは伝統的な中国の書籍とは逆だが、モンゴル文字と「パクパ」テキストのレイアウトに従っている。第1巻は番号のないタイトルページと番号付きの33ページからなり、第2巻は番号のないタイトルページと番号付きの31ページからなり、そのうち30bと31aページは巻とページ番号以外は空白である。欠落している部分は、 -aと-eの韻律、および付録のタブー文字セクションの最初の部分を扱っており、ジュナストとヤン・ナイシは、実際には 3 枚のフォリオ(つまり、原版の第 2 巻は 33 枚のフォリオで構成されていたはず)を占めるはずだと計算している。[ 7 ]
この写本には、いつ誰によって写されたかを示す記述はなく、所有者印もありません。しかし、清朝皇帝の禁忌文字に基づいて、この写本は乾隆年間(1736~1795年)に遡るとされています。[ 8 ] この写本は、元朝の原本を二次または三次写本として作成したもので、必ずしも「パクパ」文字を理解していなかった人物によって作成された可能性があり、そのため「パクパ」文字はしばしば拙く書かれていたり、破損していたり、漢字の欠落、位置のずれ、誤った書き方など、多くの転写ミスがあります。[ 9 ] [ 10 ]
形式から判断すると、大英図書館所蔵の『夢古子雲』写本は、以前の印刷版の写本であると考えられている。現存する印刷版は知られていないが、19世紀半ばの作家、羅以智は、元代の印刷版の辞書を見たことがあると述べている。清代(1644~1912年)の他の作家も写本を見たことがあると述べているが、現在知られている写本は大英図書館所蔵の写本のみである。[ 11 ]
大英図書館の写本には、1308年の中国語の序文が2つ含まれており、1つは劉更、もう1つは信安(現在の浙江省長山県)の朱宗文(モンゴル名バヤン)によるものである。どちらの序文も、この辞書の版は朱宗文によって編纂されたものだが、当時流通していた複数の版(湖北省で出版されたものと浙江省東部で出版されたものを含む)を照合して改訂したものであることを示している。[ 12 ] 1308年版の祖先となるオリジナルの「パクパ」辞書は、おそらく1269年頃に「パクパ」文字が考案された直後に皇帝の命令で編纂され、中国の官僚に新しい文字を教えるために使用されたものと思われる。[ 9 ] [ 13 ]
元代の史料には、『蒙古韻略』と『蒙古韻類』という、13世紀後半に書かれた『蒙古韻略』に関連すると思われる2冊の本が記録されている。『蒙古韻略』は李宏道によって編纂されたものである。どちらの書物も現存していないが、朱宗文が編纂する際に用いた一次資料、あるいは別の題名で出版された『蒙古韻略』の初期版である可能性も推測されている。『蒙古韻略』の序文は現存しており、15の韻類と32の頭字語の体系を用いていることが示されており、『蒙古韻略』で用いられている体系と非常によく似ている。[ 14 ]

本書は中国語で書かれており、漢字と「パクパ」表記が混在している。章のタイトルと韻律分類の見出しは両方の表記法で示されている。ただし、2つの序文と巻末の禁忌文字一覧のみは完全に漢字で書かれている。ファグパ文字で書かれた本のタイトル(ꡏꡡꡃ ꡣꡡꡙ ꡐꡜꡞ ꡝꡧꡞꡋ mong xol ts.hi ʼwin)は、対応する中国語の文字(蒙古字韻)を正確に転写していない点で異例である。なぜなら、mong xol は中国語の文字 蒙古( měnggǔ 、「モンゴル人」を意味する)の転写ではなく、モンゴル語の単語ᠮᠣᠩᠭᠣᠯ mongɣol 「モンゴル人」の直接的な音訳だからである。[ 15 ]
本書は以下の章で構成されています。
本文は韻律クラスと頭音順に並べられた 813 項目から構成されています。現存する写本には-aと-e の韻律を持つ約 37 音節を網羅する 3 葉が欠けているため、元の本文は合計で約 850 項目から構成されていたと考えられています。 [ 7 ] 各項目は、上部に 'Phags-pa 文字で書かれた音節と、その下にその 'Phags-pa 音節で表すことができる漢字のリストで構成されており、 4 つの伝統的な中国語の声調(「水平」、「上昇」、「下降」、「進」)に従って並べられています。'Phags-pa 文字は声調の違いを示さないため、同じ発音でも声調が異なる漢字は同じ 'Phags-pa 音節で表されます。現存する 813 項目には合計 9118 の漢字が記載されていますが、漢字には複数の発音がある場合があるため、一部の漢字は複数の項目に含まれています。

『夢古字韻』の項目は、辞書の冒頭に記載されている15の韻類ごとに整理されており、各韻類内では韻の下位分類ごとに整理されています(下位分類は全部で71あり、下の表に示されています)。各韻の下位分類内では、項目は36の伝統的な頭子音に従って順序付けられています。[ 16 ]
『夢古子韻』の韻類は、もともと黄公紹(1297年没)が編纂し、熊忠が1297年に要約版を出版した辞書集『古今韻會舉要』に示されているものに従っている。 [ 14 ] [ 17 ] ただし、各項目の下の漢字は、晋王朝末期(1115~1234年)に王文郁が編纂した韻書『新刊韻略』に基づいている可能性がある(本文は1229年に出版された版の写本から知られている)。[ 10 ]
36の頭文字は、唐代(618~907年)に遡る中国の書物で用いられてきた伝統的な頭文字の分類であるが、元代には、それは理想化された音声体系を表しており、巴巴文字が表そうとした古官話を正確に反映していなかった。元代の中国語の理論上の音韻と実際の音韻との間の不一致は、『夢古字韻』 で36の頭文字を表すために巴巴文字が用いられている際のいくつかの特異性によって示されている。
異なる頭文字にfa、ha、sha、yaの異形を使用するこの方法は、現存する「Phags-pa」文字の碑文には反映されておらず、おそらく朱宗文が元代の古官話ではもはや有効ではなくなった歴史的な音韻的差異を人為的に区別しようとした試みであろう。[ 19 ]