エチオピア人

エチオピア人

総人口
人口の多い地域
エチオピア
サウジアラビア	75万人（エチオピア生まれ）[1]
アメリカ合衆国	460,000 [2]
アラブ首長国連邦	20万人[3]
イスラエル	155,300 [4]
イギリス	90,000 [5]
スーダン	73,000人の難民[6]
南アフリカ	44,891人（エチオピア生まれ）[7]
カナダ	44,065 [8]
ケニア	36,889人（エチオピア生まれ）[7]
レバノン	30,000 [2]
スウェーデン	23,363 [9]
ドイツ	20,465 [10]
オーストラリア	19,349 [11] [12]
南スーダン	12,786人（エチオピア生まれ）[7]
ノルウェー	12,380 [13]
ジブチ	12,323人（エチオピア生まれ）[7]
オランダ	9,451人（エチオピア生まれ）[7]
フランス	8,675人（エチオピア生まれ）[7]
イタリア	6,424人（エチオピア生まれ）[14]
イエメン	5,740人（エチオピア生まれ）[7]
スイス	5,211人（エチオピア生まれ）[7]
スペイン	3,713 （エチオピア生まれ）[7]
クウェート	3,595 （エチオピア生まれ）[7]
ギリシャ	2,420人（エチオピア生まれ）[7]
フィンランド	2,366 （エチオピア生まれ）[7]
デンマーク	2,136 （エチオピア生まれ）[7]
ソマリア	2,079人（エチオピア生まれ）[7]
リビア	1,831 （エチオピア生まれ）[7]
カタール	1,667 （エチオピア生まれ）[7]
エジプト	1,457 （エチオピア生まれ）[7]
オーストリア	1,276 （エチオピア生まれ）[7]
ニュージーランド	1,187 （エチオピア生まれ）[7]
ベルギー	1,143 （エチオピア生まれ）[7]
ウガンダ	1,070 （エチオピア生まれ）[7]
言語
アムハラ語、オロモ語、ソマリ語、ティグリニャ語、ウォライッタ語、グラゲ語、シダモ語、その他のエチオピアの言語
宗教
キリスト教徒60.9% - 主に東方正教会（エチオピア正教会テワヘド教会）、 イスラム教35.6%、伝統宗教2.6%。ユダヤ教1% [15]
関連民族
エリトリア人、ジブチ人、ソマリア人、その他のアフリカの角の人々、その他のアフロ・アジア人およびナイル・サハラ人。

エチオピア人はエチオピアの先住民であると同時に、エチオピアの全世界の離散民でもある。エチオピア人はいくつかの構成民族グループを構成しており、その多くは隣国エリトリアやアフリカの角の他の地域の民族グループと密接な関係がある。

ギリシア語名Αἰθίοψ、アイティオプスに由来する「エチオピア」という名称が初めて文書に使用されたのは、4世紀のアクスム王エザナの治世中であった。アクスム王国には、セム族、クシ族、ナイル・サハラ族（現代のクナマ族とナラ族の祖先）の3つの民族言語グループが存在した。アクスム王国は、10世紀にグディット女王によって首都（同じくアクスムと名付けられた）が略奪されるまで、地政学的に影響力のある存在であり続けた。しかし、中核となるアクスム文明は保存され、その後のザグウェ王朝に引き継がれた。この頃までに、ティグレ人とアムハラ人という新しい民族グループが出現した。ソロモン朝時代には、アムハラ人がアフリカの角で大きな政治的、文化的影響力を確立した。中世後期には、イファト・スルタン国やその後継国アダル・スルタン国などのイスラム国家が樹立された。領土と宗教的支配に対する不満から、キリスト教国家エチオピア帝国（アムハラ人、ティグレ人、ソッド・グラゲ人、アガウ人からなる）とイスラム国家アダル・スルタン国（セム語を話すハラリ人、正式にはハルラ人と呼ばれる）の間で激しい戦争が起きた。1600年代には、オロモ人が南部から高地へ、またソマリ人とともにアダルまたは「ハラゲ」（ハラリ人の土地）として知られる地域へ大規模に移住した。

16 世紀から 17 世紀のゴンダリン時代まで安定と平和の時代が続いたが、エチオピアは18 世紀半ばに事実上の自治地域に分割された。この時代、エチオピアは名目上、さまざまな地方領主や貴族の傀儡君主として機能する皇帝によって統治されていた。この時代はゼメネ メサフィント、つまり「王子の時代」として知られていた。皇帝テオドロス 2 世は1855 年に分散化していたエチオピア帝国を統一し、その後の政権に引き継がれる近代化プロセスを開始し、帝国を地域大国として復活させた。

19世紀後半、メネリク2世の治世下、アフリカ分割を背景に、イタリアの植民地化の試みによってエチオピアの国家統一の概念が強化された。イタリアの侵攻は手強い国民的抵抗を生み出し、 1896年のアドワの戦いで最高潮に達し、イタリアに対するエチオピアの大勝利をもたらした。その結果締結されたアディスアベバ条約によりイタリア・エチオピア戦争が終結し、同時期に行われた国の領土拡大とともに、エチオピアの現代の国境がほぼ確立された。

現在のエチオピアには、さまざまな言語や民族が住む多様な人口がいます。エチオピア人はアフロ・アジア語族（セム語族、クシ語族、オモ語族）とナイル・サハラ語族を話します。オロモ人、アムハラ人、ソマリ人、ティグライ人が人口の 4 分の 3 以上（75%）を占めていますが、エチオピア国内には 80 を超える民族が存在します。その中には、人口が 10,000 人程度の民族もあります。

考古学者は初期人類の化石を発見した。最も重要な標本の一つは、 1974年にエチオピアのアワシュ渓谷、通称ハダルで発見されたアウストラロピテクス・アファレンシス（別名「ルーシー」）で、350万年前のものと推定されている。2015年10月、科学者らはエチオピア中南部の洞窟で「モタ」と呼ばれる男性の化石を発見した。彼は4,500年前に生きていた。モタより後にこの地域に到達したと考えられているユーラシア人と異なり、モタの遺伝子変異には「明るい色の目や肌」などの特徴が含まれず、同国の南部に住む現代のアアリ族に似ている。他の研究では、この地域に到着したユーラシア人は現代のサルデーニャ人、またはおそらく古代のLBK文化に似ていると示唆されている。^[16]モタにヨーロッパ人のゲノムがないことを証明することで、考古学者は近東の人々が3000年前にアフリカに移住したという理論を立てた。^[17]他の証拠は、ユーラシア人の人々が1500年から3500年前の逆移住の結果として重要な貢献をしたと結論付けた。ナイル・サハラの人々はこのような遺伝的類似性を示していないが、その代わりに彼らのDNAは他のアフリカの人々とのより最近の混合（1200年前未満）の証拠を示している。^[18]小アジアのハム族は紀元前7世紀にセム族のアラビア人よりも前に移住したと考えられていた。 ^[19] 1933年、GWBハンティングフォードは、石器時代とイスラム時代の間にケニアとタンザニア北部にアザニア文明が存在した可能性があるという理論を提唱した。これらの人々はイスラム教徒の侵略によってエチオピアとソマリアから現在のケニアとタンザニアの南部地域に追放され、14世紀から15世紀頃に滅んだと推定されている。 ^[20]

紀元前7000年頃、アフロ・アジア語族、すなわちクシ語族とオモ語族が現在のエチオピアに集まり、その後その地域で多様化が進み、他の現地民族、アガウ族、ソマリ族、オロモ族、および多数のオモ語族が統合した。もともと狩猟採集民であったこれらの人々は、その後、テフ、エレウシン、エンセト、根菜などの草本植物の栽培を開始し、牛や他の動物の家畜化により、現在も続く農業による生計を立てるようになった。紀元前1千年紀後半までに、アガウ族はエチオピア北部地域を占領し、シダモ族はエチオピアの中央部と南部を占領し、エチオピアの歴史的発展の始まりとなった。^[21]

アフロアジア語族は紀元前8千年紀から6千年紀までにアフリカと中東に存在していた。この言語族には、オロモ語、ソマリ語、エジプト語、ベルベル語、ハウサ語、ヘブライ語、アラビア語、アラム語、アッカド語など、現代および絶滅したアフリカとアジアのさまざまな言語が含まれる。ゲエズ語は紀元前6世紀頃に発達し、同時代のドムト王国の碑文にその存在が認められる。^[22]ゲエズ語の優位性は紀元1000年までに失われたが、高地の住民は300年代から1800年代にかけて、この言語を学術書や典礼言語として使っていた。^[23]

紀元前980年、現在のエリトリアとエチオピアのティグライ地方にドムト王国が築かれ、現在のイエメンの南アラビアにまたがった。この政体の首都は現在のエチオピア北部のイエハにあった。現代の歴史家の多くはこの文明をエチオピア固有の文明とみなしているが、以前は紅海の覇権を握っていたサバ人の影響を受けたのではないかと考える人も多かった。 ^[24]

他の学者は、ドムトはクシ語派とセム語派のアフロアジア語族文化、すなわち現地のアガウ族と南アラビアのシバ人の融合の結果であると考えている。しかし、エチオピアの古代セム語であるゲエズは、南セム語派の1つであるシバ語とは独立して発展したと考えられている。早くも紀元前2000年には、ゲエズが発展したエチオピアとエリトリアには、他のセム語話者が住んでいた。^{[25] [26]}シバ人の影響は現在では小さく、いくつかの地域に限られ、数十年または1世紀後には消滅したと考えられている。それは、ドムトのエチオピア文明または他のプロトアクスム国家と同盟を結んだ貿易または軍事植民地であった可能性がある。^[24]政治的に統合されたアクスム王国は、 少なくとも紀元前100年には独立して出現し、その文明は紀元後1世紀から成長した。この王国は紅海、北エチオピア（ティグライ地方）、東スーダン、エリトリア、南アラビアの間の現在の位置にある北東アフリカを支配していた。ローマ帝国とインドの間で、圧倒的に強力な帝国であり貿易国であった。アクスム語の共通語は、紀元前330～305年のヘレニズム時代から発展したギリシャ語であり^[要出典]、1世紀に公式に採用された。それはすぐに4世紀にゲエズ語に取って代わられた。政治的、文化的には部分的にビザンチン帝国の影響を受けたアクスム人は、 4世紀初頭に国教となった正統派テワヘド・キリスト教を導入し、石造りの宮殿や公共の建物を建設し、首都アクスムの周りに大きなオベリスクを建てるなど、大きな歴史的偉業を達成した。これらはすべて、エチオピア人のアイデンティティの台頭につながる画期的な出来事であり、4世紀にエザナ王の治世下でギリシャ語の異名「エチオピア人」が王国で使われるようになった。 ^{[27] [21]}紀元前1世紀のギリシャの歴史家シケリアのディオドロスは、エチオピアの出生地は「真の原住民」であり、「最も敬虔で正義の人」であると主張した。この主張は、自らを「ハベシャ人」と宣言した地域に響き渡った。^[28]彼の記録は、エチオピア人の性質を詳しく説明しており、隣国エジプトへの熱心な布教活動も含まれている。彼は、これらの人々がヌビアとメロエに重なる場所に位置し、ナイル川につながり、明確な雨期と素晴らしい湖があることを指摘した。^[29]

王国は、330年に隣国メロエを征服した後、4世紀半ばまでに領土を拡大し、次の3世紀にわたる「黄金時代」に入りました。イスラムの黄金時代の頃にアクスムの力は衰え始めました。この時代に、アクスムは南アラビア保護領（現在のイエメン）へのアラブ系イスラム教徒の侵入に頻繁に対抗し、アガウ南部の住民をますます追い出しました。10世紀、王国は最終的に崩壊し、その後、グディット女王による略奪、キリスト教徒の処刑、教会への放火命令により崩壊しました。アクスムの存在は消滅しましたが、その後に続いたザグウェ王国では、おそらくその文明とキリスト教の復興が継続され、「王の王」の称号のもとに新しい多民族帝国が形成されました。

北部のアガウ族とセム族の統合は千年以上続き、最終的にティグレ人とアムハラ人を形成しました。ザグエ王国の首都はラリベラに移され、新しい文化生活の火付け役となりました。この時期に最も有名な教会は、ユニークな岩をくりぬいた建築で建てられました。支配的なグループであるアムハラは、1270年のザグエの没落後、いわゆるソロモン朝時代に領土を拡大し続け、13世紀後半には南シェワに到達しました。それ以来、中央集権的な軍隊が編成され、西のシダマ王国や東のイスラム教徒と頻繁に戦争を繰り広げました。

キリスト教とイスラム教徒の洞察にとって最も重要な時代の一つであり、宗教戦争の結果として生じた16世紀半ばのエチオピア・アダル戦争は、エチオピア帝国（アビシニア）とイスラム教徒と同盟を結んだアムハラ軍、ティグラヤン軍、アガウ軍が関与した。大部分がハラリ人とソマリア人で構成されている州は、一緒になってアダル・スルタン国を形成します。オロモ人はさらに戦争を利用し、オロモ人の移住でアムハラ帝国の北部高原地帯の大部分を占領した。^[21]

オロモ人は、その後も主に牧畜生活を続け、アムハラ王国アビシニアを支配した。18世紀初頭、ファシリデス皇帝によって首都ゴンダールが築かれ、「ゴンダール時代」が始まってから、近代初期を通じて繁栄した生活が続いた。

1769 年から 1855 年の間、エチオピアはゼメネ メサフィントまたは「王子の時代」と呼ばれる孤立期間を経験しました。皇帝たちは、ティグレのラス ・ミカエル・セフル、ティグレのラス・ウォルデ・セラシエのような地域の領主や貴族、そしてイェジュのラス・ググサのようなワラ・シェのイェジュ・オロモ王朝によって支配される名目となった。ゼメネ・メサフィントに先立って、イヨアス皇帝は宮廷でアムハラ語の代わりにオロモ語（アファーン・オロモ）を導入しました。 ^{[31] [32]} 1855年、皇帝テウォドロス2世はシェワン王国を固めることによって恒久的なエチオピア国境を確立しようとした。テウォドロス 2 世はエチオピア現代史の初期の人物であるとよく考えられていますが、彼の治世はイギリスのアビシニア遠征中に自殺したため時期尚早に終わりました。

メネリク2世皇帝は1890年代後半までに国に大規模な改革を施した。彼の治世下で、メネリクは近隣地域の残りの王国を広範囲に征服し、ティグライ州を併合して最終的にエチオピアの現在の国境を形成した。彼の治世は、現在のエチオピアの国民的アイデンティティをはっきりと強固にした。アドワの戦いは、1896年にメネリク率いるエチオピア帝国とオレステ・バラティエリ将軍率いるイタリア王国の間で行われた植民地抵抗の戦いで、それぞれ10万人と17,700人の軍隊が参加し、^[33]エチオピア軍が決定的に彼らを打ち負かして主権を確保した。^[21]この戦いは、エチオピア人の間で、そして汎アフリカ主義を超えて、国民の誇りの象徴となった。アディスアベバ条約（ 1896年）によりイタリア・エチオピア戦争が終結し、エチオピアの主権に対する外国からの圧力がなくなったことを背景に、エチオピアの現代の国境が確立された。エチオピアはリベリアとともに、ヨーロッパの植民地化を生き延びた唯一の独立したアフリカ諸国となった。^[34]

第二次イタリア・エチオピア戦争後のイタリアによるエチオピア占領は、オロモ人、アムハラ人、ティグレ人、ソマリア人といった主要民族の民族的疎外という遺産をもたらした。エチオピアは共産主義軍事政権デルグの下で一連の内戦を経験した。エチオピア人民革命民主戦線（EPRDF）によって実施された民族ナショナリズムと類似の政策により、1995年以来エチオピアは民族連邦主義国家となり、内部の民族紛争を減らし、各民族グループ内で選択の自由を与えることを目指したが、エチオピアは21世紀にさらに長期化する内部紛争と民族衝突に直面した。 ^[36]

• オロモ30.4%
• アムハラ27.0%
• ソマリア6.1%
• ティグライ6.1%
• シダマ4.0%
• グラージュ2.5%
• ウェライタ2.3%
• ハディヤ1.7%
• アファール1.7%
• ガモ1.5%
• その他の民族12.6% ^{[37] [38]}

• エチオピア系アメリカ人
• エチオピア系オーストラリア人
• エチオピア系カナダ人
• イスラエルのエチオピア系ユダヤ人
• イタリアのエチオピア人
• 英国在住のエチオピア人
• デンマークのエチオピア人
• ノルウェーのエチオピア人
• スウェーデンのエチオピア人
• エリトリア人
• ハベシャ族
  • エチオピア系エリトリア人
  • エリトリア系エチオピア人

デルグ政権が崩壊するまで、アムハラ語は政府行政、裁判所、教会、さらには小学校の授業でも唯一の公用語として使われていた。17世紀、ワラセク王朝のゼメネ・メサフィント統治下では、オロモ語がエチオピア帝国の王宮の公用語として使われていた 。^{[44] 1991年以降、多くの地域でアムハラ語は}オロモ語、ソマリ語、ティグリニャ語などの他の公用語に置き換えられた。^[45]英語は最も広く話されている外国語であり、すべての中等学校で教えられている。

2007年のエチオピア国勢調査とCIAワールドファクトブックによると、最大の母語は以下の通りである。オロモ語24,929,567人または全人口の33.8%。アムハラ語21,631,370人または29.3%（連邦公用語）。ソマリ語4,609,274人または6.2%。ティグリニャ語4,324,476人または5.9%。シダモ語4,981,471人または4%。ウォライタ語1,627,784人または2.2%。グラゲ語1,481,783人または2%。アファール語1,281,278人または1.7%。^{[37] [46]}広く話されている外国語には、アラビア語、英語（学校で教えられる主要な外国語）、イタリア語（イタリア系少数民族が話す）がある。^[37]

CIAファクトブックによると、エチオピアの宗教人口統計は次の通りである。エチオピア正教43.8%、イスラム教31.3%、プロテスタント22.8%、カトリック0.7%、伝統主義0.6%、その他0.8%。^[37]

最大のディアスポラコミュニティは米国にあります。米国国勢調査局によると、^[47] 2008年時点で25万人のエチオピア移民が米国に住んでいました。さらに3万人の米国生まれの市民がエチオピアの祖先であると報告しました。^[48]アーロン・マッテオ・テラザスによると、「エチオピア生まれの移民の子孫（第二世代以上）を含めると、米国には46万人以上（そのうち約35万人がワシントンDC首都圏、96,000人がロサンゼルス、10,000人がニューヨーク）と推定されます。」^[2]

イスラエルにも大規模なエチオピア人コミュニティがあり、エチオピア人は人口の約1.9%を占めています。^[要出典]コミュニティのほぼ全員がベータイスラエルコミュニティのメンバーです。サウジアラビア、イタリア、レバノン、イギリス、カナダ、スウェーデン、オーストラリアにも多数のエチオピア移民がいます。^[要出典]。

ウィルソンら（2001）は、クラスター分析に基づくDNA研究を実施し、アムハラ人とオロモ人の混合サンプルを調べ、単一の酵素変異体である薬物代謝酵素（DME）遺伝子座を調べた。彼らは、その遺伝子に基づいて、エチオピア人の62％がアシュケナージ系ユダヤ人、ノルウェー人、アルメニア人と同じクラスターに分類され、エチオピア人のわずか24％がバントゥー人およびアフリカ系カリブ人、8％がパプアニューギニア人、6％が中国人とクラスター化することを発見した。^[49]

Tishkoff ら (2009) の調査では、アフリカ内で自己記述の民族性と文化および/または言語的特性を共有する 14 の祖先人口クラスターが特定されました。これは、当時アフリカ大陸で最大の常染色体研究でした。^{[検証失敗] [50]}ブルジ、コンソ、ベータ イスラエルはエチオピアからサンプルが採取されました。サンプルされたアフロアジア語を話すエチオピア人は、累積的に (図 5B) 次のように属することがわかりました。71% が「クシ語」クラスター、6% が「サハラ/ドゴン語」クラスター、5% が「ニジェール コルドバ語」クラスター、3% が「ニロ サハラ語」および「チャド サハラ語」クラスターにそれぞれ属し、残りの 12% はサハラ以南のアフリカで見つかった残りの (9) 関連祖先クラスター (AAC) に分布していました。^[51]「クシュ人」集団は「非アフリカ系アフリカ人集団に最も近いと考えられており、アフリカから東アフリカへ現代人が移住したこと、または非アフリカ人がサハラ砂漠や東アフリカへ逆移住したことと一致している」^{[52] 。}

エチオピア人のうち、主に国の北部（オロモ、アムハラ、ティグライ、グラゲ）出身のセム系およびクシ系民族に属する人々を対象に行われた他の研究では、常染色体の祖先の約40％が近東からの古代の「非アフリカ」逆移住に由来し、約60％がアフリカ原住民（アフリカの角の土着または「土着」の集団）に由来すると推定されています。^{[53] [54]} Pickrell et al.（2014）は、西ユーラシア人の祖先が、アムハラ人とティグライ人でそれぞれ49％と50％でピークに達することを発見しました。^[55] Walsh, Sandra et al. （2020）は、エチオピア人集団のゲノムワイドサンプル119個を同様に採取し、西アジア系祖先の割合を概説し、そのデータは次のことを示した。「マスクされた西アジア系構成要素は、各集団における西アジア系祖先の割合を測定する。アムハラ人とオロモ人の集団ではその割合が最も高く（それぞれ54％と51％）、ウォライタ人とソマリ人はそれぞれ43％と44％を示しているのに対し、グムズ人は0.7％と低い。これらの値は以前の推定値と一致する。」^[56]

パガーニ、ルカら（2012）は、祖先の特徴を明らかにするにあたり、この非アフリカ系の要素がおよそ3,000年前にアフリカの角に入ってきたと推定され、レバントの集団と類似していることが判明したと指摘した。この論文ではさらに、これはエチオピア・セム語族の言語がこの地域に導入された時期と一致すると述べている。^[57]ガジェゴ・リョレンテ、Mら（2015）も同様に、近東/アナトリアの初期新石器時代の農民と近縁の集団から東アフリカで広範な混合を発見した。^[58]

ホジソンら (2014) の論文では、アフリカの角のアフロアジア人集団に明確なアフリカ系祖先成分 (エチオピア人と呼ばれる) と、農業以前のものである可能性が高い非アフリカ系西ユーラシア人成分 (エチオピア・ソマリ人と呼ばれる) が見つかった^[59]。彼らのデータはまた、アフロアジア人集団にナイル・サハラ人祖先、ナイル・サハラ人集団に「エチオピア人」祖先が存在することを明らかにしており、この地域での複雑な接触の歴史を示唆している。しかし、エチオピアのナイル・サハラ人集団と近親婚のアアリ鍛冶屋階級には、ユーラシア人との混血がほとんどないか全くないことが判明した。^[60]アーリ族の鍛冶屋は、他の集団がこの地域に進出するにつれて同化した「エチオピア」狩猟採集民の子孫である可能性があり、あるいは職業上最近疎外された単一の集団のサブセットである可能性もあります。^{[57] [54] [61]}ホルフェルダーら (2017) によると、「ナイル人集団は大部分が混ざり合うことなく残っており、これはエチオピアでも同様であると思われます。エチオピアでは、南スーダンのナイル人と遺伝的に類似しているエチオピアのナイル人集団であるグムズについて同様の観察が行われました。北東アフリカのナイル人は、古代エチオピアの個体 (モタ、エチオピア南部高地のモタ洞窟で発見) とある程度の違いを示しており、これはすでに 4,500 年前の北東アフリカと東アフリカの間に人口構造があったことを示唆しています。現代のナイル人グループは、何千年も前に北東アフリカに住んでいた過去の集団の直接の子孫である可能性があります。」^[62]

ロペス、サイオアら（2021）は、エチオピア人と外部集団のみを比較した場合、南西部のナイル・サハラ語話者（チャブ語、ダサネチ語、カロ語も含む）はバンツー語やナイル語話者とより最近の祖先を共有しているのに対し、北東部のアフロ・アジア語話者はエジプト人や他の西ユーラシア人とより最近の祖先を共有していることを発見した。全体として、この研究は、この地域のアフロ・アジア語族のクシ語派、オモ語派、セム語派に属するグループは、平均して依然として互いに高い遺伝的類似性を示していることを明らかにした。^[61]

これまでに行われたほとんどのYDNA研究を総合的に見ると^{[64] [65] [63] [66] [67] 、エチオピアから採取された合計459人の男性のうち、約58%のY染色体ハプロタイプが}ハプログループE に属し、そのうち71%(全体の41%)がE1b1bとして知られるさらに下流の亜系統の1つによって特徴付けられ、残りは主にハプログループE1b1(x E1b1b、E1b1a)によって特徴付けられ、ハプログループE2による特徴はより少ないことが明らかになっています。E1b1bに関しては、いくつかの研究ではオロモ人の間で最も多く存在し、ハプロタイプの 62.8% を占めているのに対し、アムハラ人の間では 35.4% であることがわかっています。^[65]しかし、他の研究では、オロモ人とアムハラ人の両方でハプログループ E1b1b がほぼ同数存在し、約 57% であることがわかっています。^{[68]このハプログループ (その前身である E1b1) は}、アフリカの角のどこかで発生したと考えられています。エチオピアで見つかった E1b1b の約半分は、さらにE1b1b1a (M78)系統によって特徴付けられ、これは後に北東アフリカ (エジプト/リビア) で発生し、その後東アフリカに逆移住しました。^[69]

ハプログループ J はエチオピア人では約 18% の頻度で発見されていますが、アムハラ人の間ではより高く、35% にも達することがわかっています。そのうち約 94% (全体の 17%) は J1 型で、6% (全体の 1%) は J2 型です。^[70]一方、モランら (2004) がアルシ対照区でサンプリングした個人の 26% もハプログループ J に属していることがわかりました。^[66]

エチオピアでかなり普及しているもう一つの系統はハプログループAに属し、エチオピア国内で約17%の頻度で発生し、そのほとんどが下流のサブ系統A3b2（M13）によって特徴付けられる。アフリカに限定され、エチオピアからケープタウンまでのリフトバレー沿いに多く見られ、ハプログループAはヒトY染色体系統学の最も深い枝を表す。^[71]

最後に、ハプログループ T は約 4%、ハプログループ B は約 3%で発見され、エチオピア内で発見された Y-DNA ハプログループの残りを構成しています。

エチオピア人の母方の祖先も同様に多様です。エチオピア人の約半数（52.2%）は、mtdnaハプログループL0、L1、L2、L3、L4、L5、またはL6に属します。これらのハプログループは、一般的にアフリカ大陸に限定されています。また、彼らもエチオピアまたはその近郊で生まれました。人口の残りの部分は、ハプログループN（31%）とハプログループM1（17%）に属します。^{[72]彼らの起源が先住民なのか、それとも}アジアからエチオピアに古代に逆移住した可能性があるのか​​については論争があります。

Passarino et al. (1998) は次のように示唆している。

エチオピアの遺伝子プールへの「コーカソイド」遺伝子の流入は主に男性を通じて起こった。逆に、ニジェール・コンゴのエチオピア人への流入は主に女性を通じて起こった。^[53]

科学界では「コーカソイド遺伝子流動」が正確には何を意味するのか議論があるが、^{[73] [74]}同じ研究ではさらに次のように述べている。

「実際、エチオピア人は、原始ニジェール・コンゴと中東の遺伝子の単純な組み合わせから生まれたわけではないようです。彼らのアフリカの要素は、現代のニジェール・コンゴ語話者の要素では完全に説明できず、コイサン語の要素とはまったく異なります。したがって、現在のエチオピアの遺伝子プールの一部は、祖先の遺伝子プールからの原位置分化の産物である可能性があります。」^[53]

スコットら (2005) も同様に、エチオピアの人口はユーラシアの母系系統を持つ個人とアフリカ系統に属する個人にほぼ均等に分かれていると観察した。彼らは、国内のユーラシア系統の存在を「ユーラシアからエチオピアへの相当な遺伝子流入の結果 (チェンら、2000 年、リチャーズら、2003 年)、またはデミック拡散でいくつかの分岐イベントを経て非アフリカ系人口の創始系統となった結果、エチオピアで多数発見されたと考えられる」配列であると説明している。研究者らはさらに、被験者の地域的起源または言語族 (セム語族/クシ語族) とミトコンドリア型の間に関連性はないことを発見した。

エチオピアのさまざまな地理的地域出身のすべての被験者（アスリートとコントロール）のハプログループ分布を表 3 に示します。図 3 のグラフからわかるように、各地域の mtDNA ハプログループ分布は類似しており、すべての地域でアフリカの「L」ハプログループが同様の割合を示しています（アディスアベバ：59%、アルシ：50%、シェワ：44%、その他：57%）。被験者の地域的起源とミトコンドリア型の間には関連性が見つかりませんでした（v2=8.5、15 df、P=0.9）。同様に、各ファミリーの言語を話す被験者（アスリートとコントロール）の mtDNA ハプログループ分布を表 3 に示します。ここでも、言語ファミリーとミトコンドリア型の間には関連性がありませんでした（v2=5.4、5 df、P=0.37）。図4からわかるように、各言語族のハプログループの分布も非常に似ています。^[75]

さらに、Musilová ら (2011) は、エチオピアおよびその他のアフリカの角のサンプルと西アジアのサンプルの間に、特にHV1b mtDNA ハプログループに関して、顕著な母系のつながりがあることを観察しました。著者らは次のように述べています。

「HV1配列の詳細な系統地理学は、より最近の人口動態の激変が西アラビアから東アフリカへの拡散に寄与した可能性が高いことを示し、これは紀元前6千年紀以降に紅海で活発な海上貿易が行われていたことを示唆する考古学的記録と一致する。」^[76]

Černý et al. (2008) によると、多くのエチオピア人はイエメンや北東アフリカの他の地域と特定の母系血統を共有している。著者らは次のように指摘している。

「イエメン西海岸で最も頻繁に見られるハプロタイプは16126-16362で、エチオピア高原だけでなくソマリア、下エジプトでも見られ、特にヌビア人の間で高い頻度で見られる。ティハマ人はアフリカ人と西ユーラシアのハプロタイプをいくつか共有しており、例えばJとKはエチオピア人、ソマリア人、エジプト人と共有している。」^[77]

Schuenemann V. Jら（2017）は、125人のエチオピア人の母方の背景について、60％以上がアフリカのL系統で構成されていたのに対し、100人の現代エジプト人の場合、これらの系統は最大20％であったことを発見しました。^[78]

• エチオピアの民族
• エチオピア政府
• エチオピアの地域

• 「20680-性別による出生国（完全分類リスト） - オーストラリア」、オーストラリア統計局、2006年国勢調査、 2018年12月25日時点のオリジナル（Microsoft Excel）からアーカイブ、 2008年6月2日取得総人数：19,855,288人。
• E. シルビア・パンクハースト『エチオピアの人々。彼らの権利と進歩』ウッドフォード・グリーン、エセックス：ニュータイムズ＆エチオピアニュース 1946 年。
• エドワード・ウレンドルフ『エチオピア人：国と人々への入門』ロンドン：オックスフォード大学出版局、1960年、²1965、³1973（ISBN 0-19-285061-X）、⁴1990（ヴィースバーデン：F.シュタイナー、ISBN 3-515-05693-9）。  

• プロテスタント教会と宣教団体が管理する、人口数と宗教に関する情報を含む民族グループのディレクトリ。2018-11-30にWayback Machineでアーカイブされています。