煉獄の会

11 世紀初頭、クヌート大王の友人たちは、アボッツベリーに彼の名誉を称える信心会を設立し、その規約によれば、各会員は他の会員の死に際して、その魂の安息のために1ペニーを寄付することになっていた。 ^{[ 14 ]} 1220 年、サンスの司教ペーターは、 13 人の聖職者によって結成された信心会を承認し、彼らは毎年、寄付者と会員のために 4 つの記念日を祝うことを約束した。^{[ 15 ]} 1262 年、24 人の世俗の司祭が団結し、死者のための慈悲の業を行い、彼らの魂の安息のためにミサを捧げるなどした。^{[ 16 ]} 1355 年、グロックニッツで、死者のための信心会が他の教区から会員を受け入れ、特に貧しい人々の埋葬に気を配った。^{[ 17 ]}デュカンジュ＝ファーブル^{[ 18 ]}は、1413年にトゥールーズのマリア・デアウラタ旧教会で煉獄という名で設立された敬虔な団体について述べている。

これらの信心会は、ほぼ専ら亡くなった会員や後援者の魂に関心を寄せていたが、後の協会はすべての魂の利益のために活動した。埋葬の手配を最初に行ったのは、15 世紀のCompagnia della Pietà (1448 年にローマで設立) であった。^{[ 19 ]}新しく建てられたドイツ人墓地の教会には、「キリストの苦難の受難と悲しみの聖母を称え、すべての忠実な魂を慰め助ける」信心会が、1448 年に、後にアコンの名義司教、バンベルクの補佐司教となるニュルンベルクのヨハネス・ゴルデナーの懺悔者によって設立された。^{[ 20 ]}この信心会は、1579 年にグレゴリウス 13 世によって大信心会に昇格し、新たな免罪符で豊かになり、世界中の他の信心会を統合する権限を与えられた。^{[ 21 ]}多くの変化を経てきたものの、この同胞団は今も存在しており、19 世紀末には亡くなった会員の魂を助けるための特別なレクイエム ミサ協会と合流し、^{[ 22 ]}現在の意味での煉獄協会としては最初のものである。

1488年に設立された黒衣の懺悔者たちは、慈悲の旗印の下、ローマ市内を行進し、死刑を宣告された者たちを処刑前に助け、その後、彼らの埋葬、葬儀、レクイエム・ミサの手配をすることを目的としていた。^{[ 23 ]}聖母マリアの嘆願会（サンタ・マリア・デル・スフラージョ）は、貧しい魂の救済を目的として、1592年からローマに存在していた。多くの会員がおり、1615年以降、同じ目的を持つ他の同会も加わっている。^{[ 24 ]}死と祈りの大同願会（mortis et orationis ）は、貧しい人々や見捨てられた人々の埋葬の手配を目的として、1538年にローマのサンタ・マリア・デッロラツィオーネ・エ・モルテで設立され、現在も存在している。^{[ 25 ]}

1687年頃、「煉獄の最も困窮した魂の救済」のための特別な信心会の規則が、イエス、マリア、ヨセフの聖名のもとにローマで承認された。^{[ 26 ]}カルバリ山のイエス・キリストと悲しみの聖母の信心会は、ローマのコロッセオで十字架の道行きの行列を主催し、1760年9月8日に設立され、ポートモーリクの聖レオナルドを著名な会員の一人に擁し、特別な人気を博した。^{[ 27 ]}

1726年、地元のフランシスコ会士たちがインゴルシュタット・ミサ協会を設立し、会員全員に幸福な死の恵みを、そして既に亡くなった会員には煉獄の苦しみからの迅速な援助と解放を祈願した。1874年、この協会は無原罪の御宿りの名で正式な信心会となった。崇敬を集めていた聖母マリアの絵画が表題画として採用され、ローマのアラ・チェリにある同名の信心会のすべての免罪符（青いスカプラリオ^{[ 28 ]}の免罪符）を授けられた。20世紀初頭には数万人の会員を擁し、特に最近亡くなった会員を支援することを目的としたマリア・ミサ協会の意向のために、毎日2000近いミサが捧げられた。しかし、20世紀後半にはこの信心会は忘れ去られてしまった。

中世末期には、一般的に町や小さな地区に限定されていた古い信心会は徐々に消滅するか、存続の体裁を保つだけとなった。19世紀には、教会当局から免罪符を豊富に与えられた活発な新しい団体がそれらに取って代わり、教会全体に急速に広がった。1818年、ピウス7世は、サンタ・マリア・イン・トラステヴェレにある悲しみの聖母と煉獄の貧しい魂の大信心会^{[ 29 ]}に豊富な免罪符を与えた^{[ 30 ] 。}

後期の信心会の中で最大規模なのは、ローマのレデンプトール会サンタ・マリア・イン・モンテローネ教会に設立された、聖母被昇天の称号を持つ煉獄の貧しい魂の救済のための大信心会（1841年創設）である。この信心会は急速にイギリスと北アメリカに拡大し、1841年から1863年にかけて免罪符を授与された。信徒を信心会に受け入れる権限を与えられた司祭は、その他さまざまな権限を享受する。この信心会は、1860年に、名称や目的を問わずあらゆる信心会を統合し、元の名称に「煉獄の貧しい魂の救済のため」という文言を付け加えることを条件に、その恩恵と特権を授けることが認められたため、特に急速な拡大に適している。ただし、既に他の大信心会に統合されていたり、独自に免罪符を授与されていたりする信心会は対象外である。^{[ 31 ]}レデンプトリスト会の神父たちは今もこの大信心会を運営しており、現在は「煉獄大信心会」として知られている。^{[ 32 ]}

ニームでは、聖母マリアの信心会と同様の信心会が 1857 年に設立され、1858 年に教区内の他の信心会を統合する権限を与えられ、1873 年に全世界で同じ権利を与えられた。ローマの信心会の免償に加えて、ニームの信心会は他の免償も受けており、1873 年にピウス 9 世によって特に会員のために死者のロザリオの朗唱が承認された。 ^{[ 33 ]}古代の伝統に従って、ベネディクト会はオーストリアのラムバッハで貧しい魂の二重信心会を結成した。1877 年に、オーストリアハンガリーで同じ名前と目的の他の信心会を統合する権利とともに、煉獄の貧しい魂のために聖ベネディクトの保護下にある聖体永久礼拝大信心会が設立された。 1893年、この信心会はミネソタ州カレッジビルの聖ヨハネ・バプテスト修道院教会に設立されました。この信心会はランバッハ信心会のすべての免罪を共有し、北米の最高信心会として、同名のすべての信心会を統合し、その免罪を伝える権限を有しています。最終的に、1910年までに、ピウス10世はランバッハ信心会に全世界の統合権を与えました。^{[ 34 ]}また、1878年には、同じランバッハ修道院教会に、煉獄の貧しい魂の救済のために聖ベネディクトの保護下にある司祭協会が設立されました。これは教区司教フランツ・ヨーゼフ・ルディギアーによって承認され、推奨されました。他の多くの司教、特に北米の司教は、これを聖職者に推奨しました。協会の運営はランバッハ大信心会の総責任者に委ねられ、彼は会員を特別な名簿に登録した。両者の公式機関誌はプラハのエマウス修道院が発行する「ベネディクトゥスシュティンメン」であった。^{[ 35 ]}

煉獄の最も困窮した見捨てられた魂の解放を得るための贖罪の業として、多くのミサを捧げる活動が、1884年にフランスのラ・シャペル＝モントリジョン教区で設立されました。1893年までは、この協会はモンテローネの聖マリア大信心会に所属していましたが、1893年までに名誉大信心会および第一信心会となりました。^{[ 36 ]}この協会には数百万の会員がおり、教皇の祝福を受けていました。会員になるには、名前を登録し、協会の目的のために年間5サンチームを寄付する必要がありました。5フランを一度寄付した人は、死者のために捧げられるすべてのミサに永久に参加できました。煉獄の魂のために毎週7回のミサ、亡くなった司祭のために毎月3回のミサが捧げられ、さらに年間数千回のミサが捧げられています。^{[ 37 ]}

クリュニー修道会は、常に煉獄の魂への献身で知られていました。998年以来、クリュニー修道院長聖オディリオは、修道士たちに11月2日に万霊節を祝わせており、この日は次第に教会全体で煉獄の魂の救済に捧げられるようになりました。この事実を記念して、クリュニーの聖母教会に新たな大信心会が設立されました。1898年5月25日の教書により、レオ13世はこの「煉獄の貧しい魂のための祈りの大信心会」に、かつてのローマの祈りと死の信心会（上記参照）の免償を与え、フランスとその植民地全体に同様の信心会を統合することを許可しました。^{[ 38 ]}「Associazione del Scaro Cuore di Gesû in suffrago della Anime del Pugatorio」はローマ（プラティ、ルンゴテヴェレ）の聖心教会で正式に設立され、レオ13世（1903-5）によって免罪符と特権が与えられた。ローマ在住者以外の会員も含むこの協会の理事は、「Rivista mensile dell' Associazione」を編集している。

信心会の免償は煉獄の魂に常に適用され、会員である教会や司祭の祭壇の特権は、亡くなった会員や全ての貧しい魂のために使用できます。「煉獄の貧しい魂のための絶え間ない執り成しのためのカトリック連盟」の設立は、ローマの敬虔な市民によって提案され、レオ13世が治世の末期に承認し、免償によって豊かにしました。会員になるための唯一の条件は、「Requiem æternam dona eis Domine et lux perpetua luceat eis. Requiescant in pace. Amen」という祈りを1日3回唱えることであり、それによって1日1回200日間の免償を得ます。^{[ 39 ]}

スコットランドのゴルゴタ修道院のアルプス横断レデンプトリスト会は煉獄の貧しい魂の救済のための大信心会を運営しています。^{[ 40 ]}パパ・ストロンゼイの修道士たちは、煉獄の貧しい魂の救済のための大信心会の生者と死者のために毎日聖ミサを捧げています。信徒たちは聖ミサが捧げられるとき（平日は東部標準時午後10時45分、主の日は東部標準時午後1時45分）に霊的に結びつくよう奨励されています。^{[ 40 ]}彼らは毎週月曜日にイエスの聖顔礼拝堂で煉獄大信心会の死者のためにロザリオを唱えています。^{[ 40 ]}

中央オハイオ煉獄協会（信徒使徒職）の会員は、毎月第一火曜日の祈りを、黒断食の後、午後7時頃の日没まで行います。^{[ 41 ]}第一火曜日の祈りには、その日に黒断食を行い、聖ミサに参列して亡くなった信者のためにミサを捧げ、死者のためのロザリオを祈ることが含まれます（聖ミサに参列できない場合は、霊的聖体拝領をしなければなりません）。^{[ 41 ]}これらの行為は、万霊節にも行われ、墓地で聖なる魂のために悲しみの神秘の5連の祈りを唱えます。^{[ 41 ]}

聖ゲルトルード煉獄協会は、「煉獄の貧しい魂のために毎日祈り、施しを行い、犠牲を捧げ、すべて苦しむ魂のために」設立されました。^{[ 42 ]} 2014年5月23日、当時ラクロス・ローマ・カトリック教区の司教であったウィリアム・P・キャラハンから司教の祝福を受けました。^{[ 42 ]}

聖なる魂登録簿は、アメリカ・ニーズ・ファティマのメンバーが年間を通して祈りを捧げる敬虔な亡くなったキリスト教徒の登録を可能にする。^{[ 43 ]}

万霊節は、亡くなった信者のために毎日祈りを捧げる伝統的なカトリックの信心会です。会員の愛する人は万霊節のビーズリストに追加されます。 ^{[ 44 ]}ビーズリストに載っている人は、毎月彼らのために捧げられる聖ミサで追悼されます。^{[ 44 ]}

苦しむ魂の友（FOSS）は、1980年代にオーストラリアで設立されたカトリック信徒団体です。現在、会員は世界中におり、オーストラリア、アイルランド、米国、南アフリカに多くいます。会員は、煉獄の聖なる魂のために、毎年5万回以上のミサを執り行っています。^{[ 45 ]}

聖なる魂の使徒職 (HSA) は、煉獄の聖なる魂のために祈ることに専念する信徒の会です。会員は毎日ロザリオを唱え、また、亡くなった人の名前と日付を記入してその人の命日に祈るための祈祷書を保管しています。非公式には「煉獄の信徒」として知られ、協会の本拠地はネブラスカ州リンカーン教区内にあります。^{[ 46 ] [ 47 ] [ 48 ]}