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公現祭の季節は、公現祭の時期、または公現祭後の日曜日とも呼ばれ、多くのキリスト教会で祝われる典礼期間で、クリスマス シーズンの直後に続きます。公現祭の日に始まり、各宗派によって定義されたさまざまな時点 (聖燭節など) で終わります。公現祭の日の典型的な典礼色は白で、公現祭の季節の典型的な色は緑です。
公現祭の一般的な習慣としては、公現祭の歌を歌うこと、ドアにチョークで色を塗ること、家族が牧師を招いて家を祝福してもらうことなどがある。[1]
西洋キリスト教
ローマ典礼
通常形式
カトリック教会のローマ典礼の通常形式では、公現祭後の時期をクリスマスシーズンの一部とみなしています。クリスマスシーズンは、公現祭の翌日曜日に祝われる主の洗礼祭で終わります。公現祭は明確な季節ではありませんが、通常形式では公現祭以降に使用される特定のミサ祈願文があります。 [2]公現祭は多くの場所で1月2日から8日までの日曜日に移されるため、公現祭のテキストが使用される期間は、公現祭の日曜日と主の洗礼の日曜日の間の事実上のオクターブを形成します。クリスマスシーズンの後は、通常時が続きます。
並外れたフォーム
1960年のローマ暦を、スンモールム・ポンティフィクムによって認可された臨時暦の一部として使用している伝統主義カトリック共同体では、公現祭は1月6日から1月13日の主の洗礼の祝日まで事実上の八日間で祝われますが、この八日間は1955年の暦改革で名目上は削除されました。それに続く日曜日は、四旬節前が始まるまで「公現祭後の日曜日」または「公現祭後の期間」と指定されます。[3]
通常の使用
2015年、カトリック教会は元英国国教会信徒のために、 3つの個人教区でローマ典礼の使用を認可した。この個人教区の使用には、主の洗礼の祝日の翌月曜日から灰の水曜日の前日まで続く公現期と呼ばれる期間が明示的に含まれている。[4]
モラヴィア派
モラヴィア教会では、公現祭の季節は灰の水曜日の前の日曜日まで続きます。[5]公現祭自体には白が典礼色として使われますが、季節の残りの日曜日には緑が使われます。[5]
ルター派
ルーテル派では、公現祭は公現日から七十日目の日曜日（告解火曜日の3週間前の日曜日）まで（デンマーク福音ルーテル教会の場合） [6]、または公現日から灰の水曜日の前日まで（アメリカ福音ルーテル教会の場合） [7]です。[8]
英国国教会
公現祭後の日曜日は、祈祷書に6つあり、七十日目までの公現祭後の日曜日の数に応じて定められている。[9] 2000年、英国国教会は、祈祷書に記された礼拝に代わる一連の礼拝として、共通礼拝を承認し、任意の公現祭シーズンを典礼に導入した。この任意のシーズンは、公現祭の前日の夕べの祈り（1月6日または1月2日から8日までの日曜日に祝われる）で始まり、イエスの神殿奉献を祝うキャンドルマス（2月2日または1月28日から2月3日までの日曜日に祝われる）で終わる。 [ 10]
メソジズム
メソジスト教会では、公現祭の季節は公現祭の日から灰の水曜日、すなわち四旬節の初日まで続きます。 [11] [12]白は公現祭自体の典礼色であり、主の洗礼と変容の祝日にも用いられます。一方、緑は季節の残りの期間に用いられる典礼色です。[13]
東方キリスト教
ギリシャ典礼
ギリシャ典礼（様々な正教会やビザンチンカトリック教会で採用）では、公現祭は1月6日に行われます。聖ワシリイの典礼は祭日の前夜に晩課で執り行われます。また、徹夜は大晩課と早課で構成されています。聖体礼儀ではイエスの洗礼の物語が語られます。晩課と聖体礼儀の後、水の祝福が行われます。司式者は十字架を3回水に浸し、その後、水で人々を祝福します。[14]これらの教会では、信者がその水を飲み、家に持ち帰って一年中使用するのが慣例となっています。[15]
東シリア典礼
東シリア典礼（シロ・マラバル教会などの教会で使用）では、この期間は公現祭の季節と呼ばれ、シリア語の音訳では デナとも呼ばれます。この季節は1月2日から6日までの日曜日に始まり、そのような日曜日がない場合は1月6日当日に始まります。この季節は、イースターの7週間前（西方キリスト教よりも3日早い）に始まる四旬節の最初の日曜日まで続きます。
この儀式では、公現祭期間中の連続する金曜日に以下の祝日を祝います。[16]
- 洗礼者聖ヨハネ
- 聖ペテロと聖パウロ
- 福音伝道者たち
- 聖ステファン
- ギリシャの博士たち（ディオドロス、テオドロス、ネストリオス）
- シリアの博士たち（アプレム、ナルサイ、アブラハム）
- 教会の守護者
- 死者の追悼
公現祭の期間の長さは変動するため、遅い金曜日の祝祭日が早い週に移動されることもあります。[17]
この時期には三日間の四旬節が行われます。[18]
西シリア典礼
西シリア典礼（マロン派教会、シリア正教会、シリアカトリック教会、インドのさまざまなマランカラ教会で使用）では、この季節は1月6日の主の洗礼の祝日、西シリア語方言でデンホ（「出現」または「日の出」）と呼ばれる日に始まります。[19]一部のシリア教会では、この季節は伝統的に教会に洗礼を受けた者を受け入れる時期です。マロン派文化では、多くの人々がデンホ当日かそれ以降に赤ちゃんの入信（洗礼と聖油の授け）を待ちます。[20]
参考文献
- ^ 「エピファニーによる家の祝福とドアへのチョーク塗り」。Discipleship Ministries 2007年。 2021年1月6日閲覧。
- ^ ローマミサ典礼書（第3版）。ニュージャージー州：カトリックブックパブリッシング。2011年。52～63頁。
- ^ ルフェーブル、ドム・ガスパレ（1999年）。聖アンデレ日課書。聖ボナベンチャー出版。p. IX、125。
- ^ 「聖ペテロ司教座の個人教区の典礼暦」（PDF）。聖ペテロ司教座の個人教区。2016年。 2017年1月15日閲覧。
- ^ ab 「Lectionary」（PDF）。モラヴィア教会。2012年、p.2。
- ^ 「Epiphany」。デンマーク福音ルーテル教会。 2021年2月8日閲覧。
- ^ 「Epiphany」。アメリカ福音ルーテル教会。2013年5月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ 「公現祭」。BBC 。 2011年10月7日。 2021年2月7日閲覧。
多くのプロテスタント教会の伝統では、公現祭の季節は1月6日から灰の水曜日まで続き、灰の水曜日からイースターにつながる四旬節が始まります。
- ^ 例えば、ヘフリング著『祈祷書：ガイド』 51、53ページを参照。
- ^ 「Common Worship Texts: Times and Seasons」（PDF）。Church House Publishing。2006年、64ページ。2017年2月3日時点のオリジナル（PDF）からアーカイブ。2014年12月17日閲覧。クリスマスシーズンは、公現祭で終わる12日間祝われることが多い。現代では、クリスマスは丸40日間続き、2月2日の
奉献祭
で終わるという別の伝統を表現しようとしています
。
- ^ 「Epiphany」。Christian Advocate 7。United Methodist Publishing House: 15。1963 年。Epiphany
Day は常に十二夜または 1 月 6 日であり、メソジストの慣習では、Epiphany Season にはその日から灰の水曜日までのすべての日曜日が含まれます。1964 年の場合、灰の水曜日は四旬節の始まりである 2 月 12 日になります。
- ^ 「シンガポールのメソジスト教会 - 教会の季節」。シンガポールのメソジスト教会。2015年11月24日閲覧。
シンガポールのメソジスト教会は、一年を通して、降臨節、クリスマス節、公現祭、四旬節、復活祭、ペンテコステ、そして、キングダム節の7つのキリスト教の季節を守っています。
- ^ “Epiphany”. ResourceUMC . 2021年2月8日閲覧。
- ^ 「Epiphany」。アメリカ正教会。 2022年12月19日閲覧。
- ^ 「主顕現の饗宴 第7部：水の偉大な祝福」メトロポリタン・カンター研究所。ピッツバーグのビザンチン・カトリック大司教区。 2022年12月19日閲覧。
- ^ シロ・マラバル大司教典礼委員会。「シロ・マラバル典礼暦：2018～2019」（PDF）。pp.12～20。
- ^ シロ・マラバル大司教典礼委員会。「シロ・マラバル典礼暦：2017～2018」（PDF）。17ページ。
- ^ シロ・マラバル大司教典礼委員会。「シロ・マラバル典礼暦：2020～2021」（PDF）。15ページ。
- ^ 「東方カトリック教会：アンティオキアのシリアカトリック教会」（PDF）。メルボルン大司教区カトリック学校。2021年。
- ^ 「Radiate His Light: The Season of Epiphany」. Radiate His Light . 2011年1月12日. 2023年11月18日閲覧。