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キリストの光はキリスト教の概念であり、新約聖書のいくつかの節に由来しています。「キリストの光」の主な参照点の1つは、ヨハネによる福音書の序文、ヨハネ1:9、「それはまことの光であり、世に来るすべての人を照らす」です（KJV聖書）。[1]もう1つは、使徒パウロの引用です。「キリストはあなたたちを照らします」（エペソ5:14）。[2]
キリストの光の概念に関する著名な著述家としては、4世紀のシリアのエフレム、 6世紀のアンティオキアのセウェルス[3]、クエーカー教徒の ウィリアム・ペンなどがいます。[4]
参照
参考文献
- ^ サミュエル・M・ジャニー『友の会の歴史』 1859年 - 72ページ 「この聖なる贖いの力は、通常、聖書の言葉で『キリストの光』と呼ばれています。なぜなら、キリストは『この世に来るすべての人を照らす真の光』だからです。」
- ^ バリー・L・デイビス『キリストの主張：イエスがご自身について語ったこと』 2001年55ページ「『眠っている人よ、目を覚ませ。死人の中からよみがえれ。そうすれば、キリストがあなたを照らしてくださる』と言われました」（エペソ5:13-14）。私たちが自分自身について得る知識は、私たちは生まれつき邪悪であり、キリストの光に抵抗するということです。なぜなら、その光は私たちのすべての罪を暴露するからです...」
- ^ ビザンチノスラヴィカ - 第 56 巻 1995 年 - 696 ページ 「4 世紀にこの概念を弁護したシリアのエフレム 44 と、その後特に 6 世紀にアンティオキアのセウェルスは、キリストの光の概念について、それぞれ自身の観点から広範な注釈を書いた...」
- ^ ウィリアム・ペンの論文: ウィリアム・ペンの出版された... ウィリアム・ペン、メアリー・メイプルズ・ダン、リチャード・S・ダン - 1986 - 156 ページ 「WP のクリスチャン・クエーカーの部分は、「内なる光」と題されていたかもしれません。なぜなら、そのエッセイの主題はまさにそれだからです。彼は、内なるキリストの光の概念を定義することから始め、「種子、光、言葉、精神、生命、真実、力、...」と付け加えました。