これは中国で起こった反乱、暴動、革命の一部の不完全なリストです。
夏王朝
周王朝
- 三衛の反乱(紀元前11世紀後半)は、商と周の成王の叔父3人が甥で摂政の周公に対して起こした3年間の反乱である。
- 同胞の反乱(紀元前842年)は周の礼王に対する反乱であり、周の宣王が即位するまで、王の追放で終わり、空位の公和摂政が確立されました 。
秦王朝
- 大澤鄉起義(簡体字:大泽乡起义、繁体字:大澤鄉起義、紀元前209年7月 - 12月)は、秦の始皇帝の死後、秦の支配に対する最初の反乱であった。陳勝と呉広はともに軍の将校で、平民の兵士たちを率いて北へ行き、漁陽(ゆよう)の防衛に参加するよう命じられた。しかし、彼らは途中で斉県大澤郷(現在の安徽省蘇州)で激しい暴風雨と洪水に阻まれた。秦の厳しい法律では、政府の仕事に遅刻した者は、遅れた理由にかかわらず処刑されるとされていた。陳勝と呉広は、自分たちが時間通りに間に合うはずがないと悟り、反乱軍を組織することを決意し、処刑を受け入れるよりは戦うことを選ぶと宣言した。彼らは中国全土の武装蜂起の中心となり、数か月のうちにその勢力は不満を抱いた農民を中心に1万人ほどにまで拡大した。しかし戦場では、高度な専門性を持つ秦の兵士たちに太刀打ちできず、蜂起は1年も経たないうちに困難に陥った。
- 劉邦の反乱(紀元前206年)は、秦王朝を打倒し、紛争の期間を経て劉邦を漢王朝の初代皇帝に即位させた民衆の反乱であった。
前漢
漢王朝の初め、高帝は多くの親族を帝国の約3分の1から半分を占める特定の地域の王子にしました。これは、郡縣の指揮制度の下で首都から直接統治されていない中国の地域に対する劉家の支配を強化しようとする試みでした。文帝の治世中、これらの王子は依然として独自の法律を制定していましたが、独自の貨幣を鋳造し(文帝の承認を得て)、独自の税金を徴収していました。多くの王子は、自分の公国内での帝国政府の権威を事実上無視していました。景が紀元前157年に皇帝になったとき、裕福な呉公国は特に横暴でした。そのため、劉丙は反乱を起こしました。参加した王子は、呉王劉丙、楚王劉武、礁西興王劉昂、劉遂(劉遂)、趙の王子。 Liu Xiongqu (劉雄渠)、交通東 (ほぼ現代の青島、山東省) の王子。劉賢(劉賢)、財川(現在の山東省濰坊のほぼ一部)の王子。そして済南(ほぼ現代の済南、山東省) の王子、劉辟光(劉辟光)
他の二つの君主、斉(現在の山東省中央部)と冀北(現在の山東省北西部)も参加することに同意したが、どちらも実際には参加しなかった。斉の王子、劉江閭(りゅう・じょう)は土壇場で考えを変え、反乱軍に抵抗することを選んだ。冀北の王子、劉志(りゅう・し)は護衛隊の指揮官によって自宅軟禁され、反乱への参加を阻止された。他の3人の王子は参加するよう説得されたが、淮南(おおよそ現在の安徽省六安市)の王子、劉安(りゅう・あん)に加わることを拒否するか、実際には同意しなかった。
他の参加者には、廬江(現在の安徽省巣湖市付近)の王子劉賜と衡山(現在の安徽省六安市付近)の王子劉勃がいた。王子たちはまた、南の独立王国である東海(現在の浙江省)と閩越(現在の福建省)および強力な北の匈奴にも援助を求めた。東海と閩越は軍隊を派遣してこの作戦に参加させたが、匈奴は当初そうすることを約束したものの、参加しなかった。7人の王子たちは、政治的プロパガンダの一環として、趙括が諸侯国を一掃しようとしていると主張し、趙括が処刑されれば満足だと主張したが、2年後に趙括は死去した。
新王朝
- 呂林(りゅうりん)または呂林兵(りゅうりん兵)は、現代の河南省南部と湖北省北部で王莽の新王朝に対して起こった二大農民反乱運動のうちの一つを総称する語である。これらの運動は団結して力を合わせ、最終的に新王朝の崩壊と劉玄(更始帝)による漢王朝の一時的な復活につながった。呂林の指導者の多くは更始帝の政府の重要なメンバーとなったが、帝国を統治する上での(皇帝と官僚の両方の)内紛と無能さにより、わずか2年で政権は崩壊し、劉秀(光武帝)の台頭への道が開かれた。鹿林という名前は、反乱軍がしばらく拠点を置いていた鹿林山脈(現在の湖北省宜昌市)に由来しています。
紀元17年、荊州(現在の湖北省、湖南省、河南省南部)は新の役人の腐敗と無能さによってさらに悪化した飢饉に見舞われていた。飢饉の被害者は野生の植物を食べるしかなく、それさえも不足していたため、苦しむ人々は互いに攻撃し合った。新市(現在の湖北省荊門市)出身の王匡(おう・くう)と王鳳(おう・ほう)という2人の男がこれらの紛争の仲裁者となり、飢えた人々のリーダーとなった。後に彼らに馬武(ま・う)、王常(おう・ちょう)、成丹(せい・たん)を含む多くの人々が加わった。数か月のうちに7,000人から8,000人の男たちが彼らの指揮下に集まった。彼らは鹿林山に拠点を置き、都市から遠く離れた村を襲って略奪し、食糧を得ていた。この状態が数年続き、その間に数万匹にまで成長しました。
王莽は恩赦を与える使者を派遣し、反乱軍を解散させようとした。使者が新の首都長安に戻ると、中には、厳しい法律のせいで生活が成り立たず、反乱軍が集結したため反乱軍を起こさざるを得なかったと正直に報告する者もいた。また、王莽におもねるため、これらは単に邪悪な抵抗者であり、殺すべきだとか、一時的な現象だとか言う者もいた。王莽はおもねる者の言うことに耳を傾け、真実を語る者を概ね解任した。王莽は反乱軍を鎮圧する努力をそれ以上行わず、代わりに武力で鎮圧することにした。実際には、反乱軍は生きるために反乱軍を起こさざるを得ず、飢饉が終われば故郷に戻って農業ができると期待していた。そのため、彼らは決して都市を攻撃しようとはしなかった。
西暦21年、荊州の太守は2万人の兵士を動員して呂林の反乱軍を攻撃し、雲杜で戦闘が起こり、反乱軍は大勝利を収めました。反乱軍は政府軍の兵士数千人を殺害し、食料と武器を奪取しました。太守が撤退しようとしたとき、馬武は一時的に進路を遮断しましたが、反乱軍がすでに政府を怒らせた以上に政府を怒らせたくないと考え、逃亡を許しました。その代わりに、呂林の反乱軍はその地域の近くをうろつき、多くの女性を捕らえ、呂林山に戻りました。この時点で、彼らの兵力は5万人に上っていました。
- 赤眉は、王莽の新王朝に対する2つの主要な農民反乱運動のうちの1つを総称して指す。この運動は当初、現代の山東省と江蘇省北部で活動していたが、最終的には王莽の資源を枯渇させることで王莽の失脚につながり、もう1つの運動(鹿林)の指導者である劉玄(更始帝)が王莽を打倒し、一時的に彼のもとで漢王朝の化身を樹立することを可能にした。最終的に、赤眉軍は更始帝を打倒し、自らの傀儡皇帝である劉本子を短期間皇帝の座に就けたが、戦場での輝かしさに見合った領土の統治能力のなさから、民衆が反乱を起こし、撤退を余儀なくされた。劉秀(光武帝)が新たに樹立した東漢政権によって彼らの進路が阻まれたとき、彼らは彼に降伏した。
西暦 17 年頃、王莽の統治能力、特に土地改革政策の実施能力のなさと、黄河の大洪水が現在の山東省と江蘇省北部を襲ったため、農業で生計を立てることができなくなった人々は、生き残るために反乱を起こさざるを得ませんでした。反乱は数多く起こり、分裂しました。
東漢
- 黄巾の乱(簡体字:黄巾之乱、繁体字:黃巾之亂、ピンイン:Huángjīnzhī Luàn、西暦184年)は、霊帝に対する農民の反乱である。反乱者は頭に巻いていたスカーフにちなんで名付けられた。彼らは秘密の道教結社と関係があり、この反乱は道教の歴史において重要な点となった。この反乱は、羅貫中の歴史小説『三国志演義』の冒頭の出来事である。
黄巾の乱の主な原因は、農業危機であった。飢饉のため、北部の多くの農民と元軍人移住者は南部で職を求めざるを得なくなり、南部の大地主は余剰労働力を利用して巨額の財産を築いた。黄河下流の小規模な洪水により、状況はさらに悪化した。シルクロード沿いに要塞を築き、外国の侵入や侵略に備えるために駐屯地を設置するために農民に課せられた高税によって、農民への圧力はさらに増した。西暦170年以降、地主と農民は不規則な武装集団を形成し、階級闘争の舞台を整えた。
同時に、漢王朝は内部の弱さも露呈した。地主の権力は以前から問題となっていたが(王莽を参照)、黄巾の乱に至るまでに、特に宮廷の宦官が皇帝に対してかなりの影響力を及ぼし、私腹を肥やすためにそれを濫用した。最も権力のある宦官10人は十常侍と呼ばれる集団を形成し、皇帝はその中の一人である張容を「養父」と呼んだ。その結果、政府は腐敗し無能であると広くみなされた。こうした背景から、飢饉と洪水は堕落した皇帝が天命を失った兆候とみなされた。
黄巾の乱は、張角(または張絶)と彼の2人の弟、張豹と張良によって率いられた。彼らはイェ州莞鹿区生まれで、山東省に道教の宗派を創始した。彼らは自分たちを「無極和道」の信奉者と考え、黄老神を崇拝していた。張角によると、黄老神は彼に『太平要書』と呼ばれる聖なる書物を授けたという。張角は魔術師であると言われ、自らを大師と称した。宗派はすべての人々の平等な権利と土地の平等な分配の原則を広めた。反乱が宣言されたとき、張角は 16 語のスローガンを作成しました: 苍天已死、黄天当立、岁在甲子、天下大吉 (「青天 (つまり漢王朝) が滅び、黄天 (つまり反乱) がすぐに台頭します。賈子の今年、世界に繁栄がありますように!」)
- 五斗米の乱(西暦184年)は、道教の指導者である張道齢の孫である張魯が扇動した宗教的反乱である。この反乱の名前は、張魯の運動の名前である「五斗米道」(中国語:五斗米道、ピンイン:Wǔdǒumǐdào)に由来しており、これは、会費や治療費として支払われた米の量にちなんで名付けられた。
2 世紀初頭、張道陵は信仰治療師および宗教指導者としての人気を利用して、漢王朝の支配下にある農民を抑圧していた貧困と腐敗の蔓延に対して神学運動を組織しました。彼は軽蔑された人々に希望の源を与えただけでなく、宗教的慣習をより受け入れられる形式に改革することで、四川地方から多くの信者を集めました。これは中国で最初の組織化された宗教運動の 1 つでした。
西暦184年、息子の張衡の後継者で孫の張魯が漢王朝に反乱を起こし、自らの国である張漢を建国した。この国は張魯が将軍曹操に敗れて降伏するまで30年以上続いた。張魯は降伏後、漢の朝廷に移り、漢王朝が曹魏政権に取って代わられるまでそこに住み続けた。張魯はその後、宗教指導者としての自身の人気を利用して新しい魏の朝廷に正当性を与え、魏の朝廷は道教と儒教の法律から神聖な権威を受け継いでいると宣言した。[要出典]
三国時代(220 - 280)
東呉
- 248年、膠州省の膠壹県と九鎮県の住民が呉族に対して反乱を起こした。九鎮のTriệu Ẩuという地元の女性が反乱を率い、その後に100人の首長が5万家族を率いて反乱を起こした。Triệu夫人の反乱は、現代のベトナム国家史では「外国の支配を終わらせるための長い国家独立闘争」を構成する多くの章の1つとして描かれていることが多い。[1]
東晋
- 孫恩の乱( 399年頃- 403 年頃)は、処刑された南方の道教指導者の甥である孫恩が率いた反乱である。反乱軍は勝利後に蓬莱島に逃げる計画を立て、この作戦は大規模な海戦と、庶民から出世した将軍である劉老之に対する政府の依存で有名になった。[2]彼らが捨てたいかだは、上海北部の崇明島の初期の形成に貢献したと言われることもある。[3]
唐代
- 安史の乱(中国語:安史之亂、ピンイン:ĀnshƐzhī Luàn 、756年 – 763年)は、唐王朝に対する安禄山と石思明による反乱でした。この事件は、勃発した中国の元号にちなんで、天宝の乱(中国語:天寶之亂;ピンイン: TiānbƎozhī Luàn)としても知られています。
反乱は3人の皇帝の治世に及んだ。最初の皇帝、玄宗皇帝は四川に逃れた。その途中で、彼の兵士たちは、官僚の楊国忠とその従弟の楊貴妃の処刑を要求した。玄宗皇帝の息子である粛宗皇帝は、唐の軍隊と宦官によって皇帝に宣言され、一方、別の一団の地方官僚と儒教の知識人は、金陵(現在の南京)で別の王子を新皇帝に宣言した。
天宝14年に安禄山が反乱を起こしたが、安禄山の息子である安慶緒が暗殺された後、安禄山の元部下であった史思明が反乱を率いた。この反乱は代宗皇帝の治世中に普孤懐恩、郭子懿、李光弼らの将軍らによって鎮圧された。反乱鎮圧には成功したものの、唐王朝は反乱によって大きく弱体化し、その残りの数年間は根強い軍閥政治に悩まされた。
元朝
- 紅巾起義(中国語:紅巾起義、ピンイン:Hóngjīn Qǐyì )は、モンゴル率いる元王朝に対する反乱である。1340年代以来、元王朝は問題を抱えていた。黄河は絶えず氾濫し、他の自然災害も発生した。同時に、元政府はその広大な帝国を維持するためにかなりの軍事費を必要としていた。これは主に、元統治下の4つのカーストのうち最下層の2つを構成する漢民族人口に追加の課税を課すことで解決された。漢民族は、元政府を標的とした白蓮会のメンバーから大きな影響を受けていた。
明王朝
- 李自成の反乱は、明朝の打倒を狙った農民反乱であり、満州族主導の清朝の樹立につながった。李自成は陝西省の西安で兵を募集し始め、後に中国東北部全域で勢力を伸ばしていった。1620年、万暦帝の治世末期から、明の統治下での社会的、経済的状況は急激に悪化した。李自成は皇帝にはなれなかったが、北京を占領して明の皇帝を倒し、短命だった順王朝を宣言し、新しい清王朝の台頭への道を切り開いた。北東(元々は満州)から到着した清軍は、元明の将軍である呉三桂と同盟を組み、その同盟は最終的に李自成の敗北につながったが、彼の反乱の影響は甚大であった。
- 当時は、四川を統治し、短命に終わった習王朝を宣言した張献忠が率いた農民反乱など、他の農民反乱もあった。
- 後金を建国したヌルハチは、清朝の建国の父とみなされることが多い。ヌルハチはもともと明朝の家臣であったが、後に明の覇権を放棄し、七つの恨みをもって明に反抗した。
清朝

三藩の反乱
三藩の反乱は、初期の満州族の支配者から3人の漢人将軍、呉三桂、耿景忠、尚志新に与えられた中国南部の3つの領土(中国語:三藩、ピンイン:Sānfàn )によって引き起こされた。17世紀後半、彼らは清政府に対して反乱を起こした。この反乱は、清の支配者が1644年に中国を征服して地位を確立していたときに起こり、19世紀の紛争で最終的に1912年に王朝が終焉するまで、彼らの帝国に対する最後の深刻な脅威であった。反乱の後、中国全土に広がったほぼ10年にわたる内戦が続いた。
1655年、清政府は中国征服の恩恵を受けた呉三桂に雲南省の文武両道の権限を与えた。1662年、明朝最後の王位請求者朱有朗が処刑された後、呉は貴州省の管轄権も与えられた。その後の10年間で呉は権力を強化し、1670年までには湖南省、四川省、甘粛省、さらには陝西省の大部分にまで影響力を広げた。他の2人の有力な離反軍指導者も同様の権力を握った。広東省の尚志新と福建省の耿景忠である。彼らは封建領土を自らの領土として統治し、清政府は南部と南西部の省を実質的に支配することができなかった。
1672 年までに、康熙帝はこれらの封建領主が清朝の政権にとって脅威であると判断しました。1673 年、尚志新は退位の許可を求める嘆願書を提出し、同年 8 月には、朝廷の意図を試すために、武三桂からも同様の嘆願書が届きました。康熙帝は、太子会や高官会議の多数派の意見に反して、嘆願書を受け入れました。武三桂の反乱の知らせは、 1674 年 1 月に北京に届きました。
ホワイトロータス反乱
白蓮の乱(1796年 - 1804年)は、清朝時代に起こった反清蜂起である。
反乱は、四川省と湖北省、陝西省を隔てる山岳地帯の貧しい移住者の間で勃発した。それは明らかに、弥勒菩薩の降臨を予言し、明王朝の復興を主張し、信者に個人的な救済を約束した秘密宗教団体、白蓮会が主導した税金抗議から始まった。最初、清政府は鶴申の支配下にあり、不十分で非効率的な帝国軍を派遣して、組織化されていない反乱軍を鎮圧した。しかし、1799年に実権を握った嘉慶帝(在位1796-1820)は鶴申一派を打倒し、規律と士気を回復する手段として、より精力的な清の指揮官たちの努力を支援した。続いて組織的な鎮圧計画が実施され、住民は数百の柵で囲まれた村落に再定住させられ、団連という名の民兵組織が組織された。清朝の鎮圧政策の最終段階では、反乱ゲリラ部隊の追跡と撲滅と、脱走兵の恩赦計画が組み合わされた。清朝は最終的に反乱を鎮圧したが、満州人の軍事的無敵の神話は打ち砕かれ、おそらく19世紀に反乱が頻繁に起こる原因となった。
1813年の八卦の反乱
1813年、清朝時代の中国で八卦の反乱が勃発した。この反乱は、白蓮宗の一派である千年万年信仰の天理教(天理教)の一部の勢力によって起こされた。林清(1770年 - 1813年)と李文成が率いたこの反乱は、中国の直隷、山東、河南の各省で起こった。
1812年、八卦教(天理教とも呼ばれる)の指導者たちは、指導者の李文成が「明の真の君主」であると発表し、1813年を反乱の年と宣言した。一方、林青は、人気小説『水滸伝』にちなんで「天が道を備えさせ給う」と刻まれた旗を使い、仏教で予言されている未来の仏陀である弥勒の生まれ変わりであると自らを宣言した。彼らは、林青を中国の密教の永遠の未生の母が、天の統治権を失ったと彼らがみなしていた清王朝を排除するために遣わしたとみなした。
3番目のリーダーは「地の王」と呼ばれた馮克山、人の王と呼ばれた李、そして天の王と呼ばれた林でした。
このグループは紫禁城の有力な宦官数名から支援を得た。1813年9月15日、このグループは北京の皇居を攻撃した。反乱軍は市内に侵入し、将来の皇帝となる綿寧王が禁じられていたマスケット銃を使って侵略者を撃退しなければ、清朝の打倒に成功したかもしれない。
この反乱は以前の白蓮華の乱と似ていると見られており、前者は宗教的な意図を持っていたのに対し、後者の八卦の指導者たちは清朝を打倒することで個人的な権力を獲得することに関心があったようだ。
太平天国の乱

太平天国の乱(1850年 - 1864年)は、中国南部で起きた反乱で、反乱軍が宣言した太平天国(簡体字:太平天国、繁体字:太平天國、ピンイン:Tàipíng Tiānguó)の名にちなんでよく知られている。この反乱は、イエス・キリストの兄弟であると主張した客家の洪秀全に触発されて起こった。ほとんどの資料では死者総数は約2000万人としているが、[4] 5000万人という説もある。[5]歴史家の中には、反乱などの政治的暴動と自然災害が重なり、1850年から1865年の間に中国で約2億人の命が失われたと推定する者もいる。[6] [7]この数字は1851年の中国の推定人口の約半分であるため、ありそうにない。[8]
洪秀全は、かなりの混乱の時期に支持を集めた。中国は一連の自然災害、経済問題、西洋列強による敗北に見舞われていたが、清朝はこれらの問題を軽減する努力をほとんどしていなかった。反清感情は南部で最も強く、これらの不満分子が洪秀全に加わった。この宗派は1840年代に軍国主義へと拡大し、最初は盗賊に対するものであった。宗派の迫害は闘争をゲリラ戦、そして本格的な戦争へと発展させるきっかけとなった。反乱は広西省で始まった。1851年1月初旬、1万人の反乱軍が金田の町で清帝国軍を敗走させた金田蜂起。清軍は攻撃したが撃退された。1851年8月、洪秀全は自らを絶対君主とする太平天国の樹立を宣言した。反乱は急速に北方へと広がった。1853年3月、太平天国の兵士50万人が南京を占領し、清軍3万人を殺害、民間人数千人を虐殺した。南京は反乱運動の首都となり、奪還されるまで天京(文字通り「天の都」という意味。天津と混同しないように)と改名された。
ニアン反乱

浙江の乱(簡体字:捻军起义、繁体字:捻軍起義、ピンイン:Niǎnjūn Qǐyì、1851年 - 1868年)は、中国北部で発生した大規模な武装蜂起である。この反乱は清朝を打倒することはできなかったが、莫大な経済的打撃と人命の損失を引き起こし、清朝崩壊の長期的要因の一つとなった。
念運動は1840年代後半に張楽興によって結成され、1851年までに約4万人にまで達した。しかし太平天国の乱とは異なり、念運動は当初、清政府批判以外の明確な目標や目的はなかった。しかし、一連の環境災害をきっかけに念反乱軍は清政府に対して直接行動を起こすよう刺激された。1851年、黄河が決壊し、数十万平方マイルが浸水して膨大な人命が失われた。清政府はゆっくりと災害の片付けを始めたが、イギリスとのアヘン戦争や太平天国の乱の虐殺で財政が枯渇していたため、効果的な援助を行うことができなかった。災害による被害がまだ修復されていない中、1855年に黄河は再び決壊し、数千人が溺死し、肥沃な江蘇省が壊滅した。当時、清政府は西洋諸国との交渉に取り組んでいたが、国家財政がひどく枯渇していたため、政権は効果的な救援を提供できなかった。このことが年運動の激怒を招き、彼らは西洋諸国が中国の問題の一因であると非難し、清政府は西洋諸国に対して無能で臆病であるとますます考えるようになった。
1855年、張楽興は中国中部の政府軍に対して直接攻撃を仕掛けた。夏までに、よく訓練され、近代的な火器を完全装備した機敏な年騎兵隊は、南部で太平天国の反乱軍と戦っていた北京と清軍の間の連絡線を遮断した。中国全土で反乱が勃発したため清軍はひどく手薄になり、年軍は広大な土地を征服し、経済的に重要な地域を掌握することができた。年は占領した都市を要塞化し、そこを拠点として地方の清軍に対する騎兵攻撃を開始したため、地方の町は年襲撃隊に対して要塞化を強めた。この結果、絶え間ない戦闘が起こり、以前は豊かだった江蘇省と湖南省は壊滅した。
1856年初め、清政府は、太平天国の反乱軍を壊滅させたばかりのモンゴルの将軍、スンゲ・リンチェンを年軍の打倒に派遣した。スンゲ・リンチェンの軍はいくつかの要塞都市を占領し、年軍の歩兵のほとんどを壊滅させ、張楽星自身も待ち伏せで殺害した。しかし、太平天国の指揮官が到着して年軍を掌握したため、年軍は生き残り、年軍の騎兵の大半は無傷のままだった。スンゲ・リンチェンの歩兵を主体とした軍は、機敏な騎兵が地方を荒廃させ、清軍に奇襲を仕掛けるのを阻止できなかった。1865年、スンゲ・リンチェンとその護衛は年軍の待ち伏せを受けて殺害され、政府は最高の軍事指揮官を失った。清政府は曾国藩将軍を派遣して清帝国軍の指揮を執らせ、ヨーロッパから法外な値段で購入した近代的な大砲と武器を与えた。曾の軍隊は年騎兵隊を包囲するために運河と塹壕を築き始めた。これは効果的ではあったが、時間がかかり費用のかかる方法だった。年反乱軍が曾の防衛線の一つを突破した後、曾は解任された。李鴻章将軍と左宗棠将軍が鎮圧の任務に就いた。1866年後半、年運動は2つに分裂し、東年は中国中央部に留まり、西年は北京の近くに潜入した。1867年後半までに、李と左の軍隊は年反乱軍から多くの領土を奪還し、1868年初頭には帝国軍と常勝軍の連合軍によってこの運動は鎮圧された。
杜文秀の乱

杜文秀の乱、またはパンタイの乱(1856年 - 1872年)は、杜文秀(本名スレイマン・イブン・アブドゥル・ラフマン) が率いた雲南省西部のイスラム教徒回 族の分離主義運動であった。
杜はカーイド・ジャミ・アル・ムスリミン(「イスラム教徒のコミュニティの指導者」)の称号を主張した。彼は、この都市を占領した後、英語では大理のスルタンとして知られるようになった。大理は反乱軍の拠点となり、彼らは自分たちを「平南」(中国語:平南國、直訳すると「平和になった南」)と称した。反乱軍は昆明市を4回(1857年、1861年、1863年、1868年)包囲し、3回目の試みでは短期間この都市を占拠した。その後、清軍が反乱に対して優勢になり始めると、反乱軍はヴィクトリア女王に手紙を送り、イギリスに正式な承認と軍事援助を求めたが、イギリスは拒否した。反乱は最終的に清軍によって鎮圧され、杜は殺害され、死後に斬首された。残忍な鎮圧により、多くの回族が雲南省に隣接する近隣諸国に逃亡した。生き残った回族はビルマ、タイ、ラオスに逃れ、これらの国における少数派の中国人回族人口の基礎を形成した。これらの粛清で何十万人もの回族が虐殺されたり、死亡した。
この反乱はビルマのコンバウン王朝に重大な悪影響を及ぼした。ビルマは下ビルマをイギリスに奪われ、広大な米作地帯へのアクセスを失った。中国を怒らせたくないビルマ王国は、中国の要求に従って回族反乱軍との貿易を拒否することに同意した。中国から米を輸入することができなくなったビルマは、イギリスから米を輸入せざるを得なくなった。さらに、ビルマ経済は中国への綿花輸出に大きく依存していたため、突然、広大な中国市場へのアクセスを失った。
ドゥンガンの反乱
ジャーリーヤの反乱では、ナクシュバンディ・スーフィーの2つの下位であるジャーリーヤ・スーフィー・イスラム教徒とそのライバルであるハフィーヤ・スーフィー・イスラム教徒の間の宗派間暴力がジャフリーヤ・スーフィー・イスラム教徒の反乱を引き起こし、中国の清朝がハフィーヤ・スーフィー・イスラム教徒の支援を得てこれを鎮圧した。[9]
第一次ドゥンガン反乱(回变、回變、拼音: Huíbeàn 、 1862年- 1877年)は、中国では回族戦争として知られ、陝西省、甘粛省、寧夏回族自治区のイスラム教徒の回族コミュニティのメンバーによる反乱であった。
中国のイスラム教徒は、回族戦争の何年も前から西アジアに渡航していた。彼らの中には、新教と呼ばれる過激なスーフィー派イスラムの教えを信奉していた者もいた。1781年と1783年には、こうした新教の信奉者による反乱が起ころうとしていた。1862年、清朝の威信は低く、軍は他所で忙しかった。1867年、清政府は、太平天国の乱鎮圧の英雄である最高官僚の一人、左宗棠を陝西省に派遣した。彼の軍は年乱鎮圧を支援するよう命じられ、1868年12月までイスラム教徒の反乱軍に対処できなかった。左のアプローチは、農業、特に綿花と穀物の振興と正統な儒教教育の支援によってこの地域を復興することだった。この地域は貧しかったため、左は北西部以外からの財政支援に頼らざるを得なかった。左は軍隊を養うのに十分な穀物備蓄を蓄えた後、最も重要なイスラム教指導者である馬化龍を攻撃した。馬は金鶏堡市で16か月間包囲され、1871年3月に降伏した。左は馬と80人以上の役人に斬首による死刑を宣告した。何千人ものイスラム教徒が中国各地に追放された。度重なる恩赦の申し出にもかかわらず、多くのイスラム教徒は甘粛省蘇州が陥落するまで抵抗を続けた。1873年の蜂起の失敗により、一部の回族がロシアに移住した。移住者の子孫はカザフスタン、ウズベキスタン、キルギスタンの国境地域に住み続けている。
第二次ドゥンガンの乱(1895年 - 1896年)は、中国では第二次回族戦争として知られ、清に対する2度目のイスラム教徒の反乱であった。彼らは忠誠派のイスラム教徒軍に敗北した。
義和団の乱


義和団の乱(簡体字中国語:义和团之乱、繁体字中国語:義和團之亂)または蜂起(簡体字中国語:义和团起义、繁体字中国語:義和團匪亂、ピンイン: Yìhétuán QƐyì、1899年11月 - 1901年9月7日)は、中国におけるヨーロッパの商業的、政治的、宗教的、技術的影響力に対する反乱。 1900年8月までに、230人以上の外国人、数千人の中国人キリスト教徒、数は不明の反逆者と同調者、その他の中国人が反乱とその鎮圧で殺害された。
1840年、第一次アヘン戦争が勃発し、中国はイギリスに敗れた。清朝政府の弱体化に鑑みて、イギリスやフランス、ロシア、日本などの国々が中国に影響力を及ぼし始めた。陸軍と海軍の劣勢により、清朝は不平等条約として知られる多くの条約に署名せざるを得なかった。これには、南京条約(1842年)、愛国条約(1858年)、天津条約(1858年)、北京条約(1860年)、下関条約(1895年)、第二次北京条約(1898年)が含まれる。
このような条約は多くの中国人から極めて不公平とみなされ、外国人は中国人に比べて特別扱いを受けているとみなされたため、条約によって中国人の威信はひどく傷つけられた。中国国内の外国人の訴追方法に関する外国政府と中国政府間の合意の結果、外国人が犯罪を犯したという噂が広まった。貴州省では、枢機卿が知事用のものと同じ装飾が施された輿を使っているのを見て、地方当局者が衝撃を受けたと伝えられている。カトリック教会が中国の儀式や伝統の一部を禁止したことも、論争の的となった。このように、19世紀後半には、こうした感情がますます市民の不服従や外国人と中国人キリスト教徒の両方に対する暴力へとつながっていった。
この反乱は、当初は清朝に反対していたが後に和解した義和団(中国語:義和会)として知られる団体によって起こされた。義和団の乱は、ヨーロッパ列強が領土、鉄道、鉱山の譲歩を要求し始めた中国北部に集中していた。ドイツは、1897年11月に山東省で宣教師2人が殺害されたことに対し、青島港を占拠して報復した。1ヵ月後、ロシア海軍艦隊が遼寧省南部の旅順を占領した。イギリスとフランスがこれに続き、それぞれ威海と湛江を占領した。
辛亥革命
辛亥革命(中国語:辛亥革命、ピンイン:Xīnhài Gémìng)は、清朝を打倒し中華民国の樹立につながった共和主義革命である。この革命により、中国で4000年の歴史を持つ君主制が終わり、民主主義の理想を掲げた共和国が誕生した。その後の革命戦争は1911年10月10日から続き、1912年2月12日の中華民国樹立で終結した。1911年は中国暦の干支で辛亥年であるため、辛亥革命はこのように呼ばれている。
革命は武昌蜂起と南部諸州にわたる共和派の反乱の拡大から始まり、北京と南京を拠点とする対立する帝国と共和派の政権間の長い交渉の末、 宣統帝の退位で頂点に達した。
この革命により、中国の最終的な憲法形態をめぐる闘争の時代が始まり、共和国が最終的に樹立されるまで、2度の短い君主制の復活とその後の政治的分裂の時代が続いた。
辛亥革命は中華民国の建国記念日として記念され、雙十節としても知られています。今日、建国記念日は主に台湾で祝われます。また、多くの海外華人も雙十節を祝い、世界中の チャイナタウンでイベントが開催されます。
革命家の共和主義計画が失敗した場合、外国人銀行家が支援する計画があり、漢の皇帝として延生公を中国の皇帝と宣言する計画が立てられていたと報告されている。 [11] [12]
中華民国
五四運動で西洋の思想が中国にもたらされた後、 1921年に李大昭ら共産主義者がコミンテルンの支援を受けて中国共産党を設立した。共産党員は孫文の指導の下、軍閥時代を終わらせ中国を統一するための同盟を模索していた国民党(KMT、国民党)に加入することを認められた。国民党の新しい指導者である蒋介石は、1924年に中国を統一するために北伐を開始した。南京の国民党内の保守派は共産党に敵対的になり、武漢の左翼は共産党との同盟を支持した。最初の国民党と中国共産党の同盟は、四月十二日の粛清で共産主義者が上海で逮捕され処刑されたときに崩壊した。1927年8月1日、周恩来と朱徳の指導の下、共産主義者は南昌蜂起で国民革命軍に反乱を起こし、その結果、江西省の自称「ソビエト地区」を支配する中国ソビエト共和国を樹立した。分離主義共和国の本部は1934年に国民政府によって奪還されたが、共産主義者は長征で国民革命軍を逃れ、陝西省に撤退した。
1937年に日本軍の侵略に対抗するため第二次国民党・中国共産党同盟が結成され、一時停戦となった。中国ソビエト共和国は陝甘寧国境地帯に改名され、共産党主導の中国工農紅軍は国民革命軍の新四軍と八路軍となった。しかし、これらの変更はすべて名目上のもので、中国共産党は権力を拡大し、政府との戦闘は戦争中も続いた。1945年の日本の降伏後、共産党は日本が占領していたいくつかの地域を占領した。1947年に中華民国憲法が採択されるなか、本格的な戦争が勃発した。 1949年10月までに共産党は中国大陸の大半を占領し、中国共産党の毛沢東は北京で中華人民共和国の建国を宣言した。中華民国政府は台北に移転し、それ以来中国本土の奪還に失敗している。共産主義侵略の絶え間ない脅威にもかかわらず、台湾と福建省の一部は中華民国自由地域として知られるようになった。共産主義反乱期間中の臨時規定は1991年まで有効であった。
参照
参考文献
- ^ キアナン、ベン(2019年)。ベトナム:最古から現在までの歴史。オックスフォード大学出版局。pp. 97-98 。
この反乱には、チュン姉妹の伝統を受け継ぐ最後のラック・ベト女性反乱者も参加した
。 - ^ ルイス、マーク・エドワード。『帝国間の中国:南北朝時代』、68ページ以降。ハーバード大学出版局(ケンブリッジ)、2009年。
- ^ リー・ジャック「崇明島」2015年1月18日アーカイブ、Wayback Machine。China Travel Depot、2011年8月17日。2015年1月18日にアクセス。
- ^ ユーザーズ.erols.com
- ^ パワーキルズ"
- ^ Dodson, B. (2012). 中国高速前進: 中国本土の未来を推進する技術、グリーン産業、イノベーション。BusinessPro コレクション。Wiley。p. 175。ISBN 978-1-118-17635-1. 2024年11月8日閲覧。
- ^ Shangri-La River Expeditions.com [盗用]
- ^ オーストラリア連邦
- ^ ジョナサン・N・リップマン、ジョナサン・ニーマン・リップマン、ステヴァン・ハレル(1990年)。『中国における暴力:文化とカウンターカルチャーに関するエッセイ』SUNY出版、p.76。ISBN 978-0-7914-0113-2。
- ^ ただし、この名称は同時期に起こった杜文秀の乱にも適用されたことに注意してください。
- ^ トムソン、ジョン・スチュアート(1913年)。中国革命。ボブス・メリル社。449ページ。
孔公と孔一族の他の一族が、中国の政府、知識人、宗教界で活躍することが期待される。
- ^ トムソン、ジョン・スチュアート(1913年)。中国革命。ボブス・メリル社。61ページ。
