ジャフリヤの反乱

ジャフリヤの反乱（1781年）またはサラールの反乱
日付	1781
位置	青海省、甘粛省
結果	清の勝利
交戦国
清帝国、カフィーヤ（クーフィーヤ）スーフィー派イスラム教徒	反乱ジャフリヤ・スーフィー派イスラム教徒
指揮官とリーダー
ヘシェン・ ; アグイ・ ; フカンガン ; ・リー・シーヤオ	馬明 ; 心蘇思思山
強さ
忠誠派のフフィヤ・スーフィー派イスラム教徒とゲディム派イスラム教徒の回族軍、漢族緑旗軍、チベット人、満州モンゴル族、漢族八旗。	反乱軍ジャハリヤ・スーフィー・イスラム教徒回族、反乱軍ジャハリヤ・スーフィー・イスラム教徒サラール、サンタ民族、漢民族反乱軍、宣化からの 21 3,000

1781年のジャフリーヤの反乱（中国語：蘇四十三起義）は、ナクシュバンディ派スーフィーの2つの分派、ジャフリーヤ・スーフィー派とそのライバルであるカフィーヤ・スーフィー派の間の宗派間の暴力を伴う反乱であり、両者の争いを止めるために清が介入し、それが今度はジャフリーヤ・スーフィー派の反乱につながり、清朝はクフィーヤ（カフィーヤ）スーフィー派の助けを借りてこれを鎮圧した。^[11]^[12]

ジャフリー派とクフィー派のスーフィー教団の間で市街戦や訴訟が起こったため、スーフィー教団間の宗派間暴力を止めるために馬明心は逮捕された。^[13]その後、ジャフリー派は馬明心を暴力的に脱獄させようとしたが、その結果馬明心は処刑され、ジャフリー派の反乱軍は鎮圧された。清朝は新疆を追放されたジャフリー派の反乱軍を収容する場所として利用した。^[14]

クフィー派スーフィーとゲディム派は、ジャーリー派スーフィーに対して結束したが、彼らはジャーリー派スーフィーに激しく反対し、実践においても異なっていた。^[9]^{: 19–20}サラール派のジャーリー派は新疆に追放された人々の中にいた。^[15]一部の漢民族はジャーリー派サラール派のイスラム教徒反乱軍に加わり、反乱で共に戦った。^[9]^{: 21}イスラム教徒の忠誠者は清のために戦った。^[16]

ジャフリー派の信者たちも貴州省と雲南省に強制移送された。^[17]ジャフリー派は「新教」と呼ばれた。^[18]

役人による汚職と横領が暴力の一因であると示唆されている。^[19]

ドゥンガン反乱（1895-96年）は、ジャーリヤ反乱と同じ場所で、宗派間の暴力^[20]と、清が解決しようとした2つのナクシュバンディ派スーフィー教団間の訴訟という非常によく似た理由で勃発した。^[21]

馬明信の子孫は馬元璋です。^[22]

清朝は、罪を犯した漢人を新疆に送ってそこの漢旗守備隊の奴隷にしただけでなく、内アジア人（モンゴルや内アジア出身のモンゴル人、ロシア人、イスラム教徒の犯罪者）を中国本土に追放し、広州の漢旗守備隊で奴隷として働かせるという逆追放も行っていた。ヤコブやドミトリーのようなロシア人、オイラート人、イスラム教徒（オロ、ウレット、ホイセジェルギウェイレンゲニヤルマ）は広州の漢旗守備隊に追放された。^[23] 1780年代、張文慶が始めた甘粛のイスラム教徒の反乱が敗北した後、馬進祿のようなイスラム教徒は広州の漢旗守備隊に追放され、漢旗将校の奴隷となった。^[24]清朝のモンゴル人に関する法典では、モンゴル人の犯罪者は追放され、中国本土の漢旗駐屯地の漢旗人の奴隷となることが定められていた。^[25]

参考文献

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参照

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