アメリカ国内のプエルトリコ人

米国在住のプエルトリコ人^{[ 4 ] [ 5 ] 、}または米国在住のプエルトリコ人（スペイン語: Puertorriqueños en Estados Unidos）、別名プエルトリコ系アメリカ人（スペイン語: puertorriqueños estadounidenses [ ^{6 ]}またはpuertorriqueños americanos ^{[ 7 ]}）は、米国本土、すなわち50州とワシントンDCに住むアメリカ人で、プエルトリコ諸島と島で生まれたか、祖先がプエルトリコに由来する人々である。プエルトリコは米国の非法人領土であり、島嶼地域である。1898年のパリ条約以来、プエルトリコの人々は米国国民であり、1917年のジョーンズ・シャフロス法以来、法定の出生地主義による米国市民である。

2020年の米国国勢調査では、米国本土に居住するプエルトリコ人の数は560 万人と集計されました。^{[ 8 ] [ 9 ]} 2024年現在、米国国勢調査局はプエルトリコ人の人口を611万人と推定しており 、これは米国人口の1.8%を占めています。メキシコ人に次いで、プエルトリコ人は2番目に大きなヒスパニック系グループであり、米国のヒスパニック系人口の9.0%を占めています。また、西インド諸島出身者グループとしては最大であり、カリブ海地域出身者の40.4%を占めています。^{[ 10 ] [ 11 ]}

北東部（270万人）とフロリダ州（130万人）は、米国本土のプエルトリコ系住民の65.4%を占めています。プエルトリコ系住民が最も多い州は、フロリダ州、ニューヨーク州（99万5000人）、ペンシルベニア州（49万4000人）、ニュージャージー州（48万4000人）、マサチューセッツ州（33万人）、コネチカット州（30万人）です。プエルトリコ系住民は、コネチカット州（8.3%）、フロリダ州（5.6%）、ニュージャージー州（5.1%）、ニューヨーク州（5.0%）、マサチューセッツ州（4.7%）、ロードアイランド州（4.5%）で人口の最大の割合を占めています。また、コネチカット州（42.7%）、ペンシルベニア州（39.9%）、マサチューセッツ州（33.0%）、ニューヨーク州（24.9%）、ニューハンプシャー州（22.8%）、ニュージャージー州（21.7%）では、ヒスパニック系住民の中で最大のグループとなっています。彼らは、オハイオ州（25.3%）、ロードアイランド州（23.4%）、フロリダ州（19.4%）などいくつかの州で、メキシコ人（41.1%）、ドミニカ人（38.8%）、キューバ人（26.8%）に次いで2番目に大きなヒスパニック系グループである。^{[ 2 ] [ 12 ] [ 13 ]}

グレーターニューヨークはプエルトリコ人の人口が最も多い大都市圏であり、ニューヨーク市は米国本土におけるプエルトリコ人の人口、文化、歴史の中心地として最大規模を誇ります。「ヌヨリカン」という造語は、ニューヨーク市周辺のプエルトリコ人とその子孫を指します。グレーターオーランドとグレーターフィラデルフィアは、プエルトリコ人の人口が最も多い次の大都市圏です。大都市圏におけるプエルトリコ人の割合が最も高いのはスプリングフィールド（23.2%）、近隣のグレーターオーランド（13.7%）、レイクランド・ウィンターヘイブン（13.5%）です。^{[ 2 ]}

プエルトリコ人は19世紀からアメリカ本土に移住しており、島がスペインからアメリカ合衆国に譲渡された1898年以降も移住が続いており、政治的および社会的権利の集団的擁護と文化遺産の保存の長い歴史を持っている。アメリカで最もプエルトリコ人が集中しているニューヨーク市では、1920年代に選挙に出馬し始め、 1937年には初めてプエルトリコ人がニューヨーク州議会に選出された。 ^{[ 14 ]}

この長い歴史から、重要なプエルトリコの機関が生まれてきました。^{[ 15 ]} ASPIRAは1961年にニューヨーク市で設立され、現在では米国最大の全国的なヒスパニック系非営利団体の1つとなっています。^{[ 16 ]}また、ワシントンDCにはNational Puerto Rican Coalition 、National Puerto Rican Forum、Puerto Rican Family Institute、Boricua College 、ニューヨーク市立大学ハンター校のプエルトリコ研究センター、Puerto Rican Legal Defense and Education Fund、National Conference of Puerto Rican Women、New York League of Puerto Rican Women, Inc.などがあります。

プエルトリコ政府は、米国本土のプエルトリコ人コミュニティとの関わりにおいて長い歴史を持っています。^{[ 17 ]} 1930年7月、プエルトリコ労働省はニューヨーク市に雇用サービスを設立しました。^{[ 18 ]}プエルトリコ労働省の一部であるコモンウェルス事務所として知られる移民部門は1948年に設立され、1950年代末までに米国本土の115の都市と町で活動していました。^{[ 19 ]}

米国本土のプエルトリコ人のアイデンティティの強さは、多くの要因によって支えられています。これには、島と米国本土間の大規模な循環移民、プエルトリコ政府が米国本土の人々との関係を促進してきた長い伝統、米国における人種的・民族的偏見と差別の継続、そして高い居住地と学校の分離が含まれます。^{[ 20 ] [ 21 ] [ 22 ]}米国本土のプエルトリコ人を米国の他のラテン系コミュニティと区別する特徴は、プエルトリコ人は他のラテン系の人々と比較して軍隊への入隊率が最も高く、プエルトリコ人は他のどのラテン系グループよりも英語に堪能である可能性が高く、またプエルトリコ人は他の民族グループと結婚する可能性が高く、他のどのラテン系グループよりも黒人と結婚する可能性がはるかに高いことです。^{[ 23 ] [ 24 ] [ 25 ] [ 26 ] [ 27 ] [ 28 ] [ 29 ] [ 30 ] [ 31 ]}

19世紀には、アメリカ合衆国東海岸の港とプエルトリコの間で商業が行われていました。船舶記録によると、多くのプエルトリコ人がアメリカ合衆国とプエルトリコ間を航行する船に乗っていました。彼らの多くは、ニューヨーク、ニュージャージー、コネチカット、マサチューセッツなどの場所に定住しました。南北戦争が勃発すると、一部のプエルトリコ人は軍隊に加わりました。プエルトリコ人は依然としてスペインの臣民であったため、スペイン人として記録されました。^{[ 32 ]}

スペイン統治時代にも、プエルトリコ人は米国に定住した。19世紀には、主に政治亡命者が本土にやって来た。^{[ 33 ]} 1898年以来、プエルトリコは米国の「島嶼領土」および「非法人領土」であり、最初の半世紀は米国軍の将軍と本土のプエルトリコ人以外の公務員によって統治され、本土と島の間の移住パターンを促進した。米西戦争の終結後、プエルトリコ人労働者の米国への大幅な流入が始まった。1898年の勝利により、米国はスペインからプエルトリコを獲得し、それ以来主権を維持している。1917年のジョーンズ・シャフロス法により、すべてのプエルトリコ人が米国市民となり、移民の障壁から解放された。プエルトリコ人の米国本土への大規模な移住は、21世紀初頭に再び活発化する以前の20世紀初頭と後半に最大規模でした^{[ 34 ] 。}

プエルトリコにおける米国の政治的・経済的介入は、「富を米国企業の手に集中させ、労働者を解雇することによって」移住の条件を作り出した。^{[ 35 ]}政策立案者は「人口削減のために植民地化計画や契約労働プログラムを推進した。米国の雇用主は、しばしば政府の支援を受けて、プエルトリコ人を米国やその他の目的地への低賃金労働力の供給源として募集した。」^{[ 36 ]}

プエルトリコ人は、より高賃金の仕事を求めて、最初はニューヨーク市へ、その後シカゴ、フィラデルフィア、ボストンなどの他の都市へ移住しました。^{[ 37 ]}近年、プエルトリコからニューヨークとニュージャージーへの移住が大幅に増加しており、プエルトリコ人にとって経済的および文化的考慮事項が主な複数の要因による魅力となっているようです。 ^{[ 38 ] [ 39 ]}ニューヨーク市地域のプエルトリコ人の人口は、2010年の1,177,430人から、国勢調査の推定では2016年には1,494,670人に増加し、^{[ 40 ]}大陸アメリカでプエルトリコ人の最大の都市圏集中地および文化センターとしての地位をかなりの割合で維持しています。

ニューヨーク市のアッパーマンハッタンのイーストハーレム、サウスブロンクス、ブルックリンのブッシュウィック、ウィリアムズバーグなどの地域は、アメリカ国内のプエルトリコ系住民と最も関連付けられることが多い。しかし、ブロンクスの南中央部（キャッスルヒル、サウンドビュー、ロングウッドなど）は、ニューヨーク都市圏でプエルトリコ系住民が最も集中している地域である。フィラデルフィアでは、ノースフィラデルフィア東部のいくつかの地域、特にフェアヒルは、アメリカ国内で最もプエルトリコ系住民が集中している地域の一つであり、フェアヒルは他の大都市の地域と比較すると最も集中しており、広範囲のブロックで80%以上がプエルトリコ系住民である。^{[ 41 ]}

シカゴ

プエルトリコ人は、20 世紀初頭に裕福な家庭から大学や専門学校で学ぶために初めてシカゴにやって来ました。1930 年代には、35 番街とミシガン通りの周辺に飛び地がありました。1950 年代には、ダウンタウンの北と西のすぐ近くに、ホテルの仕事場の近く、そしてかつて工場があった場所に、ラ クラークとラ マディソンとして知られる 2 つの小さなバリオが出現しました。これらのコミュニティは、市のスラム街撤去の一環として立ち退かされました。1968 年、ヤング ローズというコミュニティ グループが抗議活動やデモを行い、低所得者向け住宅への投資を要求するために、いくつかの施設の建物を占拠しました。^{[ 55 ]}フンボルト パークは、シカゴで最大のプエルトリコ人コミュニティの 1 つです。「リトル プエルトリコ」またはパセオ ボリクアとして知られています。^{[ 56 ] [ 57 ]}

1950 年、約 25 万人のプエルトリコ出身者が「米国本土」、つまり米国のいずれかの州に住んでいました。^{[ 62 ]} 2012 年 3 月には、その数は約 150 万人に増加しました 。つまり、米国本土に住む 500 万人のプエルトリコ人のうち、3 分の 1 弱がプエルトリコ生まれです。^{[ 63 ] [ 64 ]}プエルトリコ人はまた、メキシコ系に次いで米国で 2 番目に大きなラテン系グループです。^{[ 65 ]}

州別人口

各州の人口比

次の表は、プエルトリコ系住民の州別分布を示しており、各州の人口のうち、プエルトリコ系であると自認する人の割合を、州／準州全体の人口に対する割合として表しています。

2010年から2020年の間にプエルトリコ人の増加が最も大きかった10州は、フロリダ州（プエルトリコ人306,330人増）、テキサス州（99,886人増）、ペンシルベニア州（90,507人増）、マサチューセッツ州（46,152人増）、ノースカロライナ州（43,117人増）、オハイオ州（38,296人増）、ジョージア州（37,022人増）、コネチカット州（35,372人増）、バージニア州（30,887人増）、ニュージャージー州（25,178人増）でした。その他のほとんどの州では、わずかな増加が見られました。東海岸は、依然として米国本土のプエルトリコ人の最大の中心地です。プエルトリコ人の人口が1%以上ある17州のうち、4州（ハワイ、イリノイ、オハイオ、ウィスコンシン）は東海岸以外にあります。^{[ 69 ]}ニューヨーク州は、2020年の国勢調査でプエルトリコ人の人口が減少した唯一の州でした。^{[ 66 ]}

歴史的な移住パターンは東海岸を中心としており、米国生まれのプエルトリコ人の中には、北東部の州から南大西洋沿岸の州、特にフロリダ州に移住した人もいる。^{[ 68 ] [ 23 ] [ 70 ]} 2010年から2017年にかけて、フロリダ州のプエルトリコ人の人口は84万7000人から112万人に増加し、約30万人増加したため、フロリダ州はプエルトリコ人の総人口でニューヨーク州を上回った。プエルトリコ人は、テキサス州やオハイオ州など、国内の他の多くの地域でも大幅に増加している。^{[ 71 ]}

ニューヨークとニュージャージーのプエルトリコ系住民は比較的横ばい状態だが、北東部の他の地域では引き続き非常に力強い成長が見られ、特にペンシルベニアとロウアー・ニューイングランド（マサチューセッツ、コネチカット、ロードアイランド）で顕著である。ペンシルベニアは過去10～15年間でプエルトリコ系住民の増加数が2番目に多く、2010年から2017年にかけて11万人以上増加しており、フロリダ州に次ぐ。コネチカット州は米国で最もプエルトリコ系住民の割合が高く、2010年から2017年（ハリケーン・マリア以前）にかけてその割合は約1.1パーセントポイント上昇し、これは他のどの州よりも高い増加率であり、現在では州の8%以上がプエルトリコ系であり、2番目に高い割合を3パーセントポイント近く上回っている。人口300万人未満の小規模州では、ロードアイランド州がプエルトリコ系住民の増加率が最も高い。^{[ 72 ]}

プエルトリコ人は米国のヒスパニック/ラテン系人口の9%を占めており、コネチカット州のように州のラテン系住民の46.3%がプエルトリコ系である州や、ペンシルベニア州のようにヒスパニック系住民の43.5%がプエルトリコ系である州など、プエルトリコ人がヒスパニック/ラテン系人口のかなり大きな割合を占める州もあります。その他、プエルトリコ人がヒスパニック系コミュニティの比較的大きな割合を占める州としては、マサチューセッツ州（ヒスパニック系全体の35.2%）、ニューハンプシャー州（30.9%）、デラウェア州（27.2%）、オハイオ州（25.6%）、ニューヨーク州（25.3%）、ニュージャージー州（22.9%）、ロードアイランド州（22.4%）、フロリダ州（20.3%）などがあります。^{[ 66 ] [ 67 ]}プエルトリコ人がヒスパニック/ラテン系グループの中で最大だった米国の州は、ニューヨーク、ニュージャージー、ペンシルベニア、コネチカット、マサチューセッツ、ニューハンプシャー、ハワイでした。^{[ 67 ]} 2020年時点でプエルトリコ人の割合が全国平均（1.6%）より高い米国の州は、コネチカット（8.0%）、フロリダ（5.3%）、ニューヨーク（5.0%）、ニュージャージー（4.9%）、マサチューセッツ（4.5%）、ロードアイランド（3.8%）、ペンシルベニア（3.6%）、ハワイ（3.1%）、デラウェア（2.9%）です。^{[ 72 ]}

歴史的に、プエルトリコ人はニューヨーク都市圏で最大のヒスパニック/ラテン系グループでした。生活費の上昇により、この地域のプエルトリコ人の人口は減少し始め、その結果、他のヒスパニック系グループの増加に伴い、ヒスパニック系全体の人口は多様化し始めました。同時期に、プエルトリコ人の人口は国内の他の多くの地域で増加しており、ヒスパニック系コミュニティが大きい地域では、プエルトリコ人がヒスパニック/ラテン系の大多数を占めています。具体的には、フロリダ州中部のオーランド周辺、タンパやジャクソンビル周辺の一部、ニューイングランド南西部（特にハートフォードやスプリングフィールド周辺）、ニュージャージー州南部、ペンシルベニア州東部（フィラデルフィア周辺やアレンタウンなどの小規模な都市圏を含む）、ニューヨーク州西部からオハイオ州北東部にかけての地域（ロチェスター、バッファロー、クリーブランドの都市圏を含む）などです。^{[ 72 ]}特にオハイオ州北東部とニューヨーク州西部のヒスパニック/ラテン系住民は、80～90%がプエルトリコ系である傾向がある。 ^{[ 68 ]}フロリダ州中部とニューイングランド南西部（コネチカット州とマサチューセッツ州西部）は、これらの地域全体の人口に占めるプエルトリコ系住民の割合が最も高い。^{[ 68 ]}

全国のプエルトリコ系住民人口と比較すると

州別のプエルトリコ系住民数。各州におけるプエルトリコ系住民の割合を、米国全体のプエルトリコ系住民数に対する割合で示しています。

プエルトリコ人が伝統的な居住地から非伝統的な居住地へと移動する傾向が見られるにもかかわらず、北東部は依然として人口密度と人口の両面で圧倒的な存在感を示している。

プエルトリコ人の最大の人口は、次の大都市圏に居住しています（出典：2020年ACS 5年間推計）：^{[ 73 ]}

1. ニューヨーク・ニュージャージー北部・ロングアイランド都市圏（NY-NJ-PA MSA） – 1,173,031人
2. フロリダ州オーランド・キシミー・サンフォード都市圏– 人口386,706人
3. フィラデルフィア・カムデン・ウィルミントン都市圏（ペンシルベニア州・ニュージャージー州・デラウェア州・メリーランド州） – 278,515人
4. マイアミ・フォートローダーデール・ポンパノビーチ都市圏（フロリダ州） – 225,998人
5. シカゴ・ジョリエット・ネイパービル都市圏（イリノイ州・インディアナ州・ウィスコンシン州） – 人口207,526人
6. フロリダ州タンパ・セントピーターズバーグ・クリアウォーター都市圏– 人口201,587人
7. ボストン・ケンブリッジ・クインシー都市圏（マサチューセッツ州・ニューハンプシャー州） – 136,015人
8. ハートフォード・イーストハートフォード・ミドルタウン都市圏（コネチカット州） – 人口120,494人
9. マサチューセッツ州スプリングフィールド都市圏– 105,545人
10. ニューヘイブン・ミルフォード都市圏（コネチカット州） – 90,996人

ニューヨーク州は2006年以降、プエルトリコ人の純流入を再開しており、1990年から2000年の間にプエルトリコ系住民が減少した唯一の州であった状況から劇的に逆転した。米国国勢調査局の推計によると、ニューヨーク州のプエルトリコ系住民は依然として米国で最大であり、2010年の1,070,558人から2013年には1,103,067人に増加した。

2006年以降のプエルトリコからの移住傾向は非常に複雑である。ニューヨーク州は、2006年から2012年の間に、プエルトリコからの移住者（本土全体の31％）と本土の他の地域からの移住者（州間移動の20％）を、絶対数で他のどの米国の州よりも多く受け入れた。また、米国南部は、全国的な地域として最も多くの移住者を受け入れた。^{[ 70 ]}また、数十年前の最初の移住パターンとは異なり、ニューヨークとその周辺州へのこの2度目の大規模なプエルトリコ人の移住は、ニューヨーク市とその周辺の郊外地域、ニューヨーク州外の地域、特にニュージャージー州北部への移動によって推進されており、ニューヨーク都市圏は2010年から2016年の間に、どの都市圏よりも多くのプエルトリコ人を追加で獲得し、2010年の1,177,430人から2016年には1,494,670人になった。^{[ 40 ]}

フロリダ州は、2010年から2013年の間にニューヨーク州よりも人口増加が大きく、2010年の847,550人から2013年には987,663人に達した^{[ 77 ]。}プエルトリコからの移住が相当数あったほか、シカゴやニューヨークからフロリダへの移住もあった^{[ 70 ]} 。プエルトリコからフロリダへの移住者のほとんどは、オーランド周辺の州中央部に集中している。オーランド、そして程度は低いもののフィラデルフィアとタンパでは、2010年から2013年の間にプエルトリコ人の人口が大幅に増加し、現在では国内で最も急速に増加しているプエルトリコ人の人口を抱えている。ピュー・リサーチ・センターによると、2000年以降に島から到着したプエルトリコ人は、それ以前の移住者よりも生活水準が低く、世帯収入も低く、貧困に陥る可能性が高い。^{[ 70 ]} 2017年9月にハリケーン・マリアがプエルトリコを襲い、島のインフラを壊滅させた後、家族関係を前提とした場合、ニューヨーク、フロリダ、ニュージャージーがプエルトリコからの移民が米国本土へ移住する最も可能性の高い3つの目的地になると予想された。 ^{[ 78 ]}

2017年9月のハリケーン・マリア以降、約40万人のプエルトリコ人が永住または一時的に米国本土へ移住しました。そのほぼ半数がフロリダ州、特にオーランドとマイアミの大都市圏、そしてタンパとジャクソンビルへと移住しました。残りの半数は全米各地に散らばっていますが、主にフィラデルフィア、ニューヨーク、ボストン、シカゴ、クリーブランドなどの大都市圏、そして米国北東部の数多くの小都市へと移住しています。2017年時点での米国本土在住プエルトリコ人の総人口は550万人でした。ハリケーン・マリアによる移住ブームと出生数を考慮に入れると、2018年時点で米国のプエルトリコ系住民は580万人と推定されている。^{[ 79 ]}プエルトリコの人口減少により米国本土のプエルトリコ系住民が増加したのは、ハリケーン・マリアやその他の自然災害、そして島の経済衰退の結果である。その後、多くのプエルトリコ人が戻ってきているが、プエルトリコの人口減少を逆転させるには十分ではない。 

また、テキサス州キリーン、ジョージア州コロンバス、バージニア州ハンプトン・ローズ都市圏などの軍事都市に住むプエルトリコ人の数も増加している。 ^{[ 80 ]}

集中

居住地の分離は、米国本土のプエルトリコ系住民の集中地域によく見られる現象です。アフリカ系アメリカ人は米国で最も居住地が分離されているグループであり、2002年の調査によると、米国本土のプエルトリコ系住民は米国のラテン系住民の中で最も分離が進んでいることが示されています。^{[ 81 ]}

• コネチカット州ブリッジポート（スコア73）
• コネチカット州ハートフォード（70）
• ニューヨーク市（69）
• ペンシルベニア州フィラデルフィア（69）
• ニュージャージー州ニューアーク（69）
• オハイオ州クリーブランド・ロレイン・イライリア（68）

米国本土のプエルトリコ人は、「ボストン-ニューヨーク-フィラデルフィア-ワシントン回廊」と呼ばれる地域と東海岸沿いのフロリダに偏って集中している。地理学者のジャン・ゴットマンが1956年に「メガロポリス」と名付けた米国北東回廊は、世界最大かつ最も裕福な都市回廊であり、「富の結節点…国家経済の鼓動が最も強く、権力の中心地がしっかりと確立されている地域」と表現されている。^{[ 82 ]}ボストンとこの回廊全体に主要な大学が集中しており、ニューヨーク市には経済力とメディア力、国際的な権力政治があり、ワシントンDCには連邦政府の所在地があり、世界の主要な権力中心地でもある。

2010年の米国国勢調査によると、米国本土のプエルトリコ人人口のうち、約53.1%が白人、約8.7%が黒人、約0.9%がアメリカ先住民、約0.5%がアジア人、36.7%が混血またはその他と自己認識している。^{[ 67 ]}半数以上が白人と自己認識しており、プエルトリコ人人口は多民族で構成されており、ほとんどのプエルトリコ人は、通常、白人ヨーロッパ/北アフリカ、黒人西アフリカ、先住民タイノの祖先を持つ、さまざまな程度で混血である。^{[ 85 ] [ 86 ] [ 87 ] [ 88 ] [ 89 ]}ゲノム全体の平均的な個人の祖先の割合は、ヨーロッパ56%、西アフリカ28%、ネイティブアメリカン16%と推定されている。^{[ 88 ]}プエルトリコの人口の中にも、かなりの数の（純粋な、またはほぼ純粋な）黒人と白人がいる。 ^{[ 90 ]}歴史的に、スペインとアメリカの統治下で、プエルトリコは白人化の過程を経た。特に、この島には、主にヨーロッパ系の混血の人々が「白人」に分類されるレグラ・デル・サカールのような法律があった（19 世紀のアメリカ合衆国のワン・ドロップ・ルールとは正反対）。 ^{[ 86 ] [ 91 ] [ 92 ] [ 93 ]}

プエルトリコ人は平均して、ヨーロッパ人、北アフリカ人、西アフリカ人、ネイティブアメリカンの遺伝的寄与を受けている。^{[ 94 ]}この島は、ラテンアメリカのほとんどの国よりも、3つのハイブリッドの混血度が高い。国勢調査に基づく642人のプエルトリコ人のサンプルのDNAに関する最近の研究では、現代のプエルトリコ人のほぼ全員が、3つの祖先集団（タイノ族、ヨーロッパ人、アフリカ人）の混血の子孫であることが示された。この研究によると、東部地域のプエルトリコ人の平均は、ヨーロッパ人54.7%、アフリカ人31.8%、ネイティブアメリカン13.5%であり、西部地域のプエルトリコ人の平均は、ヨーロッパ人68.5%、アフリカ人15.9%、ネイティブアメリカン15.6%である。この研究で記録された先住民の祖先の割合が最も高かったのは、約40%であった。^{[ 95 ]}

プエルトリコの文化は、スペイン、タイノ、西アフリカの文化が融合したもので、近年ではアメリカ合衆国や近隣のラテンアメリカ、カリブ海の国々からも影響を受けています。プエルトリコはアメリカ合衆国の領土であるため、プエルトリコの人々はアメリカ文化に最も触れる機会が多く、アメリカ本土に住むプエルトリコ人は、主要なヒスパニック系グループの中で最も「アメリカ化」が進んでいる傾向があります。プエルトリコ生まれの第一世代移民はより伝統的な傾向が強い一方、アメリカ本土でプエルトリコ系の祖先を持つ人々は、伝統的なプエルトリコ文化とアメリカ本土の文化を融合させる傾向があります。

音楽

サルサ、レゲトン、バチャータ、メレンゲ、ラテンポップ、ラテントラップは、アメリカ本土に住むプエルトリコ人の間で最も人気のある音楽ジャンルです。幼少期からアメリカ本土で育った年配のプエルトリコ人は、後から移住するのではなく、通常、 1980年代や1990年代のラテンフリースタイルやヒップホップを好みます。ポップ、ロック、ヒップホップ、R&B、レゲエ、ダンス、ハウス、テクノ、ボレロ、バラード、ヘビーメタルなどの他の音楽ジャンルは、主に英語を第一言語とする多くのプエルトリコ人の間で人気があります。ボンバ、プレナ、ヒバロも、アメリカ本土に住むプエルトリコ人の間で大きな音楽人口とコミュニティがあり、主に祝祭、特にクリスマスに演奏されます。ニューヨークのプエルトリコ人は、1960年代から70年代にかけてのブーガルーやサルサ、1980年代のヒップホップ、ラテンハウス、ラテンフリースタイルなど、多くのジャンルの形成に貢献した。これらの活動は、通常、他の民族グループの協力を得て行われた。アメリカ本土で人気ミュージシャンとして活躍したプエルトリコ人には、マーク・アンソニー、ジェニファー・ロペス、ビッグ・パンなどがいる。

プエルトリコ系コミュニティは、1世紀近くにわたり、米国内の政治機関で自らの利益を代表するために組織化されてきた。^{[ 119 ]}ニューヨーク市では、プエルトリコ系の人々が初めて公職に立候補したのは1920年代である。1937年には、オスカー・ガルシア・リベラをニューヨーク州議会に選出し、初の政府代表となった。^{[ 120 ]}マサチューセッツ州では、プエルトリコ系のネルソン・メルセドが、マサチューセッツ州下院議員に選出された初のラテン系アメリカ人となり、州全体の公職に就いた初のラテン系アメリカ人となった。^{[ 121 ]}

アメリカ合衆国下院には、プエルトリコ出身の議員が3人いる。ニューヨーク州選出の民主党員アレクサンドリア・オカシオ＝コルテス、同じくニューヨーク州選出のリッチー・トーレス、同じくニューヨーク州選出のニディア・ベラスケスである。プエルトリコから選出された駐在代表1名に加えて、プエルトリコ出身の議員が同議会に所属している。プエルトリコ出身者は、マイアミ、ハートフォード、カムデンの3つの主要都市で市長にも選出されている。 プエルトリコのアニャスコ生まれのルイス・A・キンタナは、2013年11月にニュージャージー州ニューアーク初のラテン系市長に就任した。これは、ニュージャージー州選出の上院議員になるために市長職を辞任したコーリー・ブッカーの残りの任期を引き継いだものである。^{[ 122 ]}

2018年6月26日、プエルトリコ系ミレニアル世代のアレクサンドリア・オカシオ＝コルテスは、ニューヨーク市のブロンクスとクイーンズの一部を含むニューヨーク州第14選挙区の民主党予備選挙で、現職の民主党議員団議長ジョー・クロウリーを破り、 2018年の中間選挙シーズンで最大の番狂わせ勝利となった。^{[ 123 ]}オカシオ＝コルテスはアメリカ民主社会主義者のメンバーであり、様々な政治的に進歩的な組織や個人から支持を受けている。^{[ 124 ]}彼女はこれまで議会に選出された女性の中で最年少である。^{[ 125 ]}

米国本土のプエルトリコ人は、さまざまな方法で影響力を行使してきた。これには、抗議活動、選挙資金の寄付、ロビー活動、投票などが含まれる。米国本土と比較すると、プエルトリコにおけるプエルトリコ人の投票率は非常に高い。多くの人が、この高い投票率が米国本土では反映されていないことに矛盾があると考えている。^{[ 126 ]}米国本土では、プエルトリコ人は、コミュニティのメンバーを米国全土の重要な公職に選出することに比較的成功しているにもかかわらず、有権者登録率と投票率が一貫して低い。

この問題に対処するため、プエルトリコ政府は1980年代後半から、米国本土在住のプエルトリコ人の投票率向上を目指し、2つの大規模な有権者登録キャンペーンを実施してきた。プエルトリコ人は伝統的に北東部に集中しているが、南西部有権者登録教育プロジェクトや米国ヒスパニックリーダーシップ研究所（中西部に拠点を置く）といったラテン系有権者登録を組織する団体は、この地域に集中しておらず、メキシコ系アメリカ人の有権者に焦点を当ててきた。プエルトリコ政府は、米国本土在住のプエルトリコ人の政治的影響力の増大が島にも利益をもたらすことを認識し、選挙プロセスにおいて米国本土在住のプエルトリコ人の利益が十分に反映されるよう、この空白を埋めようと努めてきた。

この低い選挙参加率は、プエルトリコの投票率とは著しく対照的である。プエルトリコの投票率は、この地域だけでなく、アメリカ合衆国全体の投票率よりもはるかに高い。^{[ 127 ]}

歴史的に、プエルトリコ本土の有権者の投票率は、米国本土のプエルトリコ人よりも高い。^{[ 128 ] [ 129 ]}プエルトリコ人の投票率の差の理由は、多くの議論の対象となっているが、学術的な研究は比較的少ない。^{[ 130 ]}米国本土のプエルトリコ人の推定58%が民主党を支持し、同党が自分たちをよく代表していると考えているのに対し、共和党については36%が同じように考えている。^{[ 131 ]}

有権者統計

2000年の米国本土在住プエルトリコ人の投票率と様々な要因との関係を調べると、社会経済的地位が明確な要因として浮かび上がってくる。^{[ 132 ]}例えば、国勢調査によると、

• 所得別に見ると、年収1万ドル未満の人の投票率は37.7％だったのに対し、年収7万5000ドル以上の人の投票率は76.7％だった。
• 雇用状況：失業者のうち投票したのは36.5％で、就業者の51.2％と比べて低い。労働力人口に含まれない人々の投票率は50.6％で、これはおそらく高齢者の投票率が一般的に高いことを反映していると考えられる。
• 労働組合加入率：組合員は51.3％、非組合員は42.6％だった。
• 住宅事情：持ち家所有者は64.0％、賃貸住宅居住者は41.8％だった。

他にも、以下のような社会人口統計学的特性において投票率の差が見られた。

• 年齢：有権者の平均年齢は45.3歳で、投票資格のある非投票者の平均年齢は38.5歳だった。
• 学歴：高校卒業資格を持たない人の投票率は42.5％だったのに対し、大学院卒の人の投票率は81.0％だった。
• 出生地：米国本土生まれの人では48.9％だったのに対し、プエルトリコ生まれの人では52.0％だった。
• 結婚状況：既婚者は62.0％、未婚者は33.0％だった。
• 兵役経験：米軍に勤務経験のある人の回答率は72.1％だったのに対し、勤務経験のない人の回答率は48.6％だった。

• アコスタ＝ベレン、エドナ他 (2000)。「さよなら、愛するボリンケン」：プエルトリコ系移民、その歴史、そして貢献（ニューヨーク州オールバニー：ニューヨーク州立大学オールバニー校ラテンアメリカ・カリブ海研究センター）。
• アコスタ＝ベレン、エドナ、カルロス・E・サンティアゴ（編）（2006）。アメリカ合衆国のプエルトリコ人：現代の肖像（ボルダー：リン・リーナー出版）。
• ベイカー、スーザン S. (2002).本土プエルトリコ人の貧困を理解する(フィラデルフィア: テンプル大学出版局).
• ベル、クリストファー（2003）。アメリカのイメージ：イーストハーレム（ポーツマス、ニューハンプシャー州：アーカディア）。
• Bendixen & Associates (2002).プエルトリコ本土住民の市民参加と投票に対する意識に関する基礎調査（プエルトリコ連邦問題局向けに作成された報告書、3月～5月）。
• ブルゴワ、フィリップ。『尊敬を求めて：エル・バリオでクラックを売る』ニューヨーク：ケンブリッジ大学出版局、2003年
• ブラスキ、ジャンニーナ（1994）。夢の帝国。ニューヘイブン：イェール大学出版局。
• ブラスキ、ジャンニーナ（1998）。ヨーヨー・ボイン！ピッツバーグ：ラテンアメリカ文学レビュー出版。
• ブリッグス、ローラ（2002）。帝国の再生産（バークレー：カリフォルニア大学出版局）。
• カマラ＝フエルテス、ルイス・ラウル（2004）。『プエルトリコ投票の現象』 (ゲインズビル: フロリダ大学出版局)。
• カヨ＝セクストン、パトリシア。1965年。『スパニッシュ・ハーレム：貧困の解剖』ニューヨーク：ハーパー＆ロウ
• Centro de Estudios Puertorriqueños (2003)、特集号:「米国におけるプエルトリコの政治」、Centro Journal、Vol. XV、第1番（春）。
• 国勢調査局（2001）。ヒスパニック系人口（2000年国勢調査概要）（ワシントンDC：米国国勢調査局、5月）。
• 国勢調査局（2003）。2003年年次社会経済補足調査（ASEC）：現行人口調査、労働統計局のために国勢調査局が作成（ワシントンDC：米国国勢調査局）。
• 米国国勢調査局（2004a）。世界人口プロファイル：2002年（ワシントンDC：国際プログラムセンター[IPC]、人口部、米国国勢調査局）（PASA HRN-P-00-97-00016-00）。
• 国勢調査局（2004b）。祖先：2000年（2000年国勢調査概要）（ワシントンDC：米国国勢調査局）。
• シェノー、ローレンス・R. (1938).ニューヨーク市のプエルトリコ移民：アノミーの研究(ニューヨーク：コロンビア大学出版局)。
• コンスタンティン、コンスエラ（1992）。「プエルトリコの政治経済、ニューヨーク」。エコノミスト誌、第 28巻。
• コルテス、カルロス（編）（1980）。プエルトリコの経験に関する地域的視点（ニューヨーク：アルノ・プレス）。
• クルス・バエズ、アンヘル・デイビッド、トーマス・D・ボズウェル（1997年）。アトラス・プエルトリコ（マイアミ：キューバ系アメリカ人国民評議会）。
• クリステンソン、マシュー（2003）。国際移住の構成要素の評価：プエルトリコとアメリカ合衆国間の移住（ワーキングペーパー第64号、米国国勢調査局人口部）。
• デル・トーレ、パトリシア (2012)。 「プエルトリコのロス・グランデス・主人公：Caras 2012、編集テレビサ・パブリッシング・インターナショナル：ジェニファー・ロペス、カジェ13、ジャンニーナ・ブラスキ、リッキー・マーティンらに関する特別版。
• Cordasco, Francescoおよび Eugene Bucchioni (1975). 『プエルトリコ人の経験：社会学的資料集』（ニュージャージー州トトワ：Littlefield, Adams & Co.）。
• ダビラ、アーリーン（2004）。バリオの夢：プエルトリコ人、ラテン系の人々、そして新自由主義都市（バークレー：カリフォルニア大学出版局）。
• デ・ジェノヴァ、ニコラス、アナ・Y・ラモス＝ザヤス（2003）。『ラティーノ・クロッシングス：メキシコ人、プエルトリコ人、そして人種と市民権の政治』（ニューヨーク：ラウトレッジ）。
• デ・ラ・ガルサ、ロドルフォ・O.、およびルイス・デシピオ（編）（2004）。『沈黙の声：ラテン系アメリカ人と2000年の選挙』（ランハム：ローマン＆リトルフィールド出版）。
• DeSipio, Louis、およびAdrian D. Pantoja (2004)「プエルトリコの例外主義？プエルトリコ、メキシコ、エルサルバドル、ドミニカ共和国の国境を越えた市民的・政治的つながりの比較分析」（2004年4月30日～5月1日、テキサス州カレッジステーション、テキサスA&M大学ブッシュ大統領会議センターで開催された「ラテン系政治：学問分野の現状」と題された公平な代表とガバナンスのためのプロジェクト会議で発表された論文）
• デシピオ、ルイス、ハリー・パチョン、ロドルフォ・デ・ラ・ガルサ、ジョンホ・リー（2003）。『国内外における移民政治：ラテン系移民はいかにして故郷のコミュニティとアメリカ合衆国の政治に関わるか』（ロサンゼルス：トマス・リベラ政策研究所）
• ドーラン、ジェイ・P.編『米国におけるプエルトリコ系およびキューバ系カトリック教徒、1900-1965年』（第2巻、「米国におけるヒスパニック系カトリック教徒に関するノートルダム大学の歴史」シリーズ）（ノートルダム大学出版局、1994年）。
• Duany, Jorge (2002). 『移動するプエルトリコ国家：島とアメリカ合衆国におけるアイデンティティ』（チャペルヒル：ノースカロライナ大学出版局）。
• ファルコン、アンジェロ（2004）。米国在住プエルトリコ人地図（ワシントンDC：プエルトリコ連邦問題局）。
• プエルトリコ人：30年の進歩と闘争、プエルトリコ遺産月間2006カレンダージャーナル（ニューヨーク：コミテ・ノビエンブレ）。(2006)。
• フィアーズ、ダリー（2004）。「フロリダの政治地図が変わりつつある：プエルトリコ人がラテン系有権者の投票に影響を与える」ワシントン・ポスト（2004年7月11日日曜日）：A1。
• フィッツパトリック、ジョセフ・P. (1996). 『見知らぬ人は我々の仲間：プエルトリコ移民の旅路についての考察』（カンザスシティ：シード＆ウォード）。
• ゴットマン、ジャン（1957）。「メガロポリス、あるいは北東海岸の都市化」、『経済地理学』、第33巻、第3号（7月）：189-200頁。
• グロスフォゲル、ラモン（2003）。植民地の臣民：グローバルな視点から見たプエルトリコ人（バークレー：カリフォルニア大学出版局）。
• ハスリップ・ビエラ、ガブリエル、アンジェロ・ファルコン、フェリックス・マトス・ロドリゲス編 (2004)。『ゴッサムのボリクアス: 近代ニューヨーク市の形成に携わるプエルトリコ人、1945 ～ 2000 年』 (プリンストン: マーカス ウェイナー出版社)。
• ハイネ、ホルヘ（編）（1983）。決断の時：アメリカ合衆国とプエルトリコ（メリーランド州ランハム：ノース・サウス出版）。
• エルナンデス、カルメン・ドロレス（1997）。英語で語られるプエルトリコの声：作家へのインタビュー（ウェストポート、コネチカット州：プレイガー）。
• ジェニングス、ジェームズ、モンテ・リベラ（編）（1984）。都市アメリカにおけるプエルトリコ人の政治（ウェストポート：グリーンウッド・プレス）。
• ラップ、マイケル（1990）。移民の管理：プエルトリコ移民局とニューヨーク市のプエルトリコ人、1948年～1968年（博士論文：ジョンズ・ホプキンス大学）。
• マルドナド、AW (1997)。テオドロ・モスコソとプエルトリコのブートストラップ作戦（ゲインズビル：フロリダ大学出版局）。
• メンチャー、ジョーン。1989年。『ニューヨークのバリオ、イーストビルで育った日々』。ニューヨーク：コロンビア大学出版局。
• マイヤー、ジェラルド。（1989）。ヴィト・マルカントニオ：急進的な政治家 1902–1954（アルバニー：ニューヨーク州立大学出版局）。
• ミルズ、C.ライト、クラレンス・シニア、ローズ・コーン・ゴールドセン（1950）。プエルトリコ人の旅：ニューヨークの最新の移民たち（ニューヨーク：ハーパー＆ブラザーズ）。
• モレノ・ベガ、マルタ（2004）。精霊たちがマンボを踊るとき：エル・バリオでヌヨリカンとして育つ（ニューヨーク：スリー・リバーズ・プレス）。
• ネイサン、デビー（2004）。「さよなら、ニューヨーク」、シティ・リミッツ（2004年9月/10月号）。
• ネグロン＝ムンタネル、フランシス（2004）。ボリクア・ポップ：プエルトリコ人とアメリカ文化のラテン化（ニューヨーク：ニューヨーク大学出版局）。
• ネグロン＝ムンタネル、フランシス、ラモン・グロスフォゲル（編）（1997）。プエルトリコのジャム：文化と政治に関するエッセイ（ミネアポリス：ミネソタ大学出版局）。
• ニエト、ソニア（編）（2000）。アメリカの学校に通うプエルトリコ人学生（ニュージャージー州マワ：ローレンス・アールバウム・アソシエイツ）。
• パディラ、エレナ。1992年。『プエルトリコからの脱出』。ニューヨーク：コロンビア大学出版局。
• ペレス、ジーナ・M. (2004).ニア・ノースウエスト・サイド・ストーリー：移住、避難、そしてプエルトリコ人家族(バークレー：カリフォルニア大学出版局)。
• ペレス・イ・ゴンサレス、マリア（2000）。アメリカ合衆国のプエルトリコ人（ウェストポート：グリーンウッド・プレス）。
• ラモス＝ザヤス、アナ・Y. (2003).国民的パフォーマンス：プエルトリコ系シカゴにおける階級、人種、空間の政治（シカゴ：シカゴ大学出版局）。
• リベス・トヴァル、フェデリコ（1970）。プエルトリコ人コミュニティのハンドブック（ニューヨーク：プラス・ウルトラ教育出版社）。
• リベラ・ラモス、エフレン（2001）。アイデンティティの法的構築：プエルトリコにおけるアメリカ植民地主義の司法および社会遺産（ワシントンDC：アメリカ心理学会）。
• Rivera-Batiz、Francisco L.、Carlos E. Santiago (1996)。アイランド パラドックス: 1990 年代のプエルトリコ(ニューヨーク: ラッセル セージ財団)。
• ロドリゲス、クララ・E. (1989).プエルトリコ人：アメリカ合衆国生まれ(ボストン：アンウィン・ハイマン)。
• ロドリゲス、クララ・E. (2000).人種の変化：ラテン系アメリカ人、国勢調査、そしてアメリカ合衆国における民族性の歴史（ニューヨーク：ニューヨーク大学出版局）。
• ロドリゲス、ビクター・M. (2005).アメリカ合衆国におけるラテン系アメリカ人の政治：メキシコ系アメリカ人とプエルトリコ人の経験における人種、民族性、階級、ジェンダー（ワシントン州デュビューク：ケンドール/ハント出版）（CD付き）
• サファ、ヘレン（1990）。「プエルトリコの都市貧困層：開発と不平等に関する研究」。人類学トゥデイ。24 ：12-91。
• サラス、レオナルド（1990）。「サンフアンからニューヨークへ：プエルトリコ人の歴史」。アメリカ：歴史と生活。31 。
• サンチェス・ゴンサレス、リサ（2001）。ボリクア文学：プエルトリコ系移民の文学史（ニューヨーク：ニューヨーク大学出版局）。
• Shaw, Wendy (1997).「アメリカ合衆国における富裕層の空間的集中」The Geographical Review 87 (10月): 546–553.
• トーレス、アンドレス。（1995）。メルティングポットとモザイクの間：ニューヨークの政治経済におけるアフリカ系アメリカ人とプエルトリコ人（フィラデルフィア：テンプル大学出版局）。
• トーレス、アンドレス、ホセ・E・ベラスケス（編）（1998）。プエルトリコ運動：ディアスポラからの声（フィラデルフィア：テンプル大学出版局）。
• バルガスとヴァタージス - ラモス、カルロス。 (2006)。米国におけるプエルトリコ人の定住パターンと居住隔離、政策報告書、Vol. 1、2位（ニューヨーク：セントロ・デ・エストゥディオス・プエルトリケーニョス、ハンター・カレッジ、秋）。
• ウェイクフィールド、ダン。『都市の中の島：スパニッシュ・ハーレムの世界』ニューヨーク：ホートン・ミフリン。1971年。第2章、 42～60ページ。
• ウォーレン、カルメン・テレサ（2001）。プエルトリコからフィラデルフィアへ：プエルトリコ人労働者と戦後経済（フィラデルフィア：テンプル大学出版局）。
• ホエーレン、カルメン・テレサ、ビクトル・バスケス＝エルナンデス編（2006年）。『プエルトリコのディアスポラ: 歴史的展望』 (フィラデルフィア: テンプル大学出版局)。

• プエルトリコ系アメリカ人
• 若き領主たちの起源
• US Puerto Ricans.org ディアスポラの再考
• ボリキュア文化財団
• プエルトリケノス センター/ハンター カレッジ
• リンカーンパーク・プエルトリコ人口述歴史記録／グランドバレー州立大学