プエルトリコの人口構成は、先住民の入植、特にスペイン帝国によるヨーロッパ人の植民地化、奴隷制度、そして経済移民によって形成されてきました。プエルトリコの人口統計学的特徴としては、人口密度、民族構成、住民の教育水準、健康状態、経済状況、宗教的所属、その他の側面が挙げられます。
2020年の国勢調査によると、プエルトリコの人口は330万人で、2010年の370万人から減少した。人口は2000年頃にピークを迎え(380万人)、その後は出生率の低下と移住により減少傾向にある。

紀元前400年から紀元後100年の間に、アメリカ先住民のアラワク族がプエルトリコに住んでいました。紀元後600年頃、アラワク族は島に住まなくなりました。おそらく別の文化と融合したか、あるいは病気で亡くなったためでしょう。[ 3 ]紀元後1000年までに、先住民のタイノ族が島に住んでいました。彼らは島をボリケンと呼び、これは一般的に「勇敢な者の土地」という意味だと言われています。[ 4 ] [ 3 ]ここからプエルトリコの別名であるボリンケンが来ています。18世紀後半以降、プエルトリコ人は先住民としてのアイデンティティを受け入れるために、ボリクア、ボリンカノ、ボリンケーニョのいずれかのバリエーションで自分たちを呼んでいます。 [ 5 ] 15世紀には、カリブ族が近くの島々に住み、定期的にタイノ族の村を襲撃しました。[ 3 ]

スペイン人は1508年に島を征服して統治権を掌握し、植民地化を進め、先住民に対する覇権を確立した。タイノ族の人口は疫病、部族間の戦争、強制労働によって減少したため、スペイン人はアフリカから大量の奴隷を輸入し始めた。島にはスペイン人男性の方が女性よりも圧倒的に多く到着し、アフリカ人女性やタイノ族女性が彼らと結婚することもあったため、 3つの民族が混ざり合った混血の民族構成となった。
18世紀後半、プエルトリコ島におけるアフリカ人奴隷の数は減少し始めた。イギリスによる奴隷制度禁止令は、プエルトリコへの奴隷襲撃を引き起こした。また、多くの奴隷が近隣の島々へ逃亡した。
19世紀には、スペインからの移民が多数、また南米の旧スペイン植民地に住んでいたスペイン人も多数プエルトリコにやって来ました(プエルトリコへのスペイン移民を参照)。カナリア諸島出身者(イスレーニョ)も多数この島にやって来ました。彼らの影響は、今日のプエルトリコの文化、料理、そして特にプエルトリコで話されているスペイン語の多様性に見ることができます。
入植者の大多数はスペイン出身であったが、フランス、アイルランド、コルシカ、イタリア、ドイツ、その他のヨーロッパ諸国のカトリック教徒も、 1815年の王室恩恵勅令の規定の一つとしてスペインから土地を与えられた。これらの移民は島に定住することが許され、一定量の無償の土地と奴隷が与えられた。その見返りとして、彼らはスペイン王室への忠誠を誓わなければならなかった。20世紀初頭、ユダヤ人がプエルトリコに定住し始めた。プエルトリコに定住した最初の大規模なユダヤ人グループは、 1930年代後半にドイツ占領下のヨーロッパから逃れてきたヨーロッパ難民であった。1950年代のプエルトリコの経済ブームは、米国本土からかなりの数のユダヤ人家族を引き寄せ、1959年以降はフィデル・カストロのキューバからのユダヤ人移民の流入が加わった。[ 6 ]
19世紀に起こった大規模な移民は、人口が1800年の15万5000人から世紀末には100万人近くまで増加するのに貢献した。
プエルトリコは現在も移民を受け入れ続けており、特に近隣諸国からの移民が多い。2020年の国勢調査によると、祖先または出生地別に見ると、ドミニカ共和国出身者が53,677人、キューバ出身者が11,701人、スペイン出身者が5,628人、コロンビア出身者が5,010人、メキシコ出身者が4,975人、ベネズエラ出身者が3,131人、ペルー出身者が1,366人、アルゼンチン出身者が1,331人であった。[ 7 ]ヒスパニック、ラテン系、スペイン系、スペイン系アメリカ人、アフリカ系ラテンアメリカ人と自己認識した人は8,141人で、ヒスパニックとスペインの混血である可能性があり、その他のラテンアメリカ出身のグループは6,344人であった。[ 7 ]また、イギリス人が 29,913 人、イタリア人が 9,700 人、ドイツ人が 6,307 人、フランス人が 5,024 人、アイルランド人が 4,561 人、ポルトガル人が 1,361 人、その他ヨーロッパ系の人々が 8,556 人おり、その大部分はそのような祖先を持つ白人アメリカ人で構成されている。[ 7 ]また、アフリカ系アメリカ人が 8,417 人、アジア系インド人が 2,873 人、中国人が 2,462 人、その他約 6,000 人のグループがあった。[ 7 ]
ハイチ、ドミニカ共和国、キューバなどからの不法移民の中には、プエルトリコを米国本土へ向かうための一時的な経由地として利用する者もいる。[ 8 ] [ 9 ]プエルトリコの人口のうち、ヒスパニック系以外の人々はわずか1.1%を占めるに過ぎず、その大半は米国市民、特に白人アメリカ人、そして少数ながら黒人アメリカ人である。[ 10 ]プエルトリコ人以外のヒスパニック系の中には、米国生まれの者もいる。プエルトリコ系住民は3,139,035人で、プエルトリコの人口の95.5%を占める。プエルトリコ人の中には、循環移住を行う者もいる。
プエルトリコの近年の歴史においても、移住は大きな部分を占めてきました。第二次世界大戦後から、プエルトリコ人はアメリカ本土、特にニューヨーク市、ヨンカーズ、バッファロー、ロチェスター(ニューヨーク州)、ニューアーク、ジャージーシティ、パターソン、カムデン(ニュージャージー州)、プロビデンス(ロードアイランド州)、ボストン、スプリングフィールド(マサチューセッツ州)、ハートフォード、ニューヘイブン(コネチカット州)、クリーブランド(オハイオ州)、オーランド、ジャクソンビル、タンパ、マイアミ(フロリダ州)、フィラデルフィア、アレンタウン、レディング(ペンシルベニア州)、シカゴ(イリノイ州)へと移住しました。プエルトリコの経済が改善し、出生率が低下しても、この移住は続きました。
出典:国連世界人口予測[ 18 ]
1700年代後半、プエルトリコには「Regla del Sacar」や「Gracias al Sacar」といった法律があり、混血の人は、過去4世代のうち少なくとも1世代に1人ずつ、法的に白人であったことを証明できれば、法的に白人とみなされる可能性があった。そのため、白人の血統が知られている混血の人は白人として分類され、これはアメリカ合衆国の「ワン・ドロップ・ルール」とは正反対であった。 [ 24 ]
19世紀には、ヨーロッパからの移民の大きな波とアフリカからの奴隷の大量輸入により、プエルトリコの人口は6倍に増加した。20世紀には大きな移民の波は起こらなかった。[ 25 ]
1790年3月26日にワシントン大統領によって署名され法律となった連邦帰化法は、米国への移民は、米国が継承した英国コモンローの定義に従って白人でなければならないと規定した。白人の法的定義は、白人社会の非公式な定義とは大きく異なっていたため、ユダヤ人、ロマ人、中東の人々、インド亜大陸の人々は、1917年以前は移民目的では白人に分類されていたが、社会全体では白人とはみなされていなかった。再建期に可決された1870年の帰化法は、アフリカ系の人々が米国市民になることを許可したが、他の非白人は除外した。米国最高裁判所は、米国対ウォン・キム・アーク事件(169 US 649 (1898))において、米国で生まれたすべての非白人は、憲法修正第14条の市民権条項により市民権を取得する資格があると宣言した。アメリカの移民政策は、1882年の中国人排斥法、日本が自主的にアメリカへの移民を禁止した1907年の紳士協定、そして当時アメリカの植民地であったフィリピンを除く中東、ステップ、東洋全域からの移民を禁止した1917年の移民法(アジア人入国禁止区域)によって、中国人に対して初めて制限された。アジア系の祖先を持つヨーロッパのユダヤ人とロマ人は、ヨーロッパ市民権を持っていたため、アジア人入国禁止区域の影響を受けなかった。1924年のジョンソン・リード法は東半球のみに適用された。この法律はヨーロッパに移民割当を課し、北ヨーロッパと西ヨーロッパからの移民を容易にしたが、南ヨーロッパと東ヨーロッパ諸国はほぼ排除された。アフリカとアジアは完全に排除された。西半球からの移民はアメリカへの入国に制限されなかった。そのため、1924年の移民法の下では、すべてのヒスパニック系とカリブ海諸国出身者は米国に移住できたが、ポーランドやロシア出身の白人家族は移住できなかった。プエルトリコ市民権はフォラカー法(Pub.L. 56–191、31 Stat. 77)によって創設されたが、プエルトリコ人がジョーンズ・シャフロス法(Pub.L. 64–368、39 Stat. 951)の下で完全な米国市民権を与えられたのは1917年になってからだった。プエルトリコ人は、明らかにアフリカ系の祖先を持つ者を除いて、ほとんどのヒスパニック系と同様に、米国法の下で正式には白人に分類されていた。
1899年に米国で行われた最初の国勢調査では、人口は953,243人で、そのうち61.8%が白人、31.9%が混血、6.3%が黒人と分類された。 [ 26 ]
1920年のプエルトリコ国勢調査によると、1910年から1920年の間に2,505人がプエルトリコに移住した。このうち2,270人は1920年の国勢調査で「白人」に分類された(スペイン出身1,205人、ベネズエラ出身280人、キューバ出身180人、ドミニカ共和国出身135人)。同じ10年間で、7,873人のプエルトリコ人が米国に移住した。このうち6,561人は米国本土の国勢調査で「白人」、909人は「スペイン系白人」、403人は「黒人」と記載された。[ 27 ]
1950年まで、米国国勢調査局はさまざまな人種分類法を試しながら、島の人口の人種構成を定量化しようと試みた。1960年の国勢調査ではプエルトリコの人種識別に関する質問が削除されたが、2000年には再び含まれた。他の人種ラベルが「有色人種」から「黒人」、「ムラート」、「その他」へと大きく変化する中で、時間の経過とともに変わらなかった唯一のカテゴリーは白人であった。正確な用語に関係なく、国勢調査は1899年から2000年までプエルトリコの人口の大多数が白人であったと報告した。[ 20 ]
米国国勢調査局が発表した2015年の人種とヒスパニック系の出身に関する推計(2011~2015年の米国コミュニティ調査)によると、プエルトリコのデータは以下のとおりです。[ 28 ]
2020年、国勢調査局は以下のデータを報告した。
2020年の国勢調査では、白人と自認する人口の割合が2010年の国勢調査の75.8%から17.1%に低下した。同様に、50州とワシントンDCのヒスパニック系住民の間でも白人と自認する割合が低下し、53.0%から20.3%に低下した。この変化は、国勢調査のスペイン語版の質問票の文言に起因するとされている。[ 29 ]
プエルトリコ人は平均して、ヨーロッパ人、西アフリカ人、ネイティブアメリカンからそれぞれ約66%、18%、16%の遺伝的寄与を受けている。[ 31 ] 800人のミトコンドリアDNA (mtDNA)に関する最近の研究では、 Y染色体によって示される父系遺伝の寄与により、プエルトリコ人の66%がヨーロッパ人の男性の祖先、18%がアフリカ人の男性の祖先、16%がネイティブアメリカンの男性の祖先にたどることができることがわかった。[ 32 ]
2020年、プエルトリコの非ヒスパニック系居住者は人口の1.1%を占め、2010年の1.0%から増加した。最も集中しているのはクレブラ島(10.8%)、ビエケス島(8.0%)、リンコン(5.1%)、ドラド(3.4%)、ルキージョ(2.9%)、サンファン(2.2%) 、グアイナボである。 (2.1%)とウマカオ(2.0%)。[ 33 ]
2004年にCarolina Bonilla、 Mark D. Shriver 、Esteban Parraがプエルトリコ生まれでニューヨーク在住の女性(全人種)を対象に行った研究では、常染色体祖先情報マーカーに基づくと、3つの親集団に対応する祖先の割合は、ヨーロッパ系が53.3±2.8%、西アフリカ系が29.1±2.3%、ネイティブアメリカンが17.6±2.4%であることが判明した。常染色体マーカー検査は、単一の性別に基づくmtDNAおよびY染色体検査よりも広い範囲を描き出しているように見えるが、常染色体DNAの問題点は、「ヨーロッパ系」、「サハラ以南アフリカ系」、「東アジア系」、「ネイティブアメリカン系」という古風なカテゴリーが使われていることにある。「アジア系」(南アジア、北アジア、東アジア)および「北アフリカ系」は含まれていない。これらの一般化されたカテゴリーは、旧世界全体にわたる複雑な移住パターンを考慮していない可能性がある。また、この研究では、サンプルを採取した女性のうち、98%がヨーロッパ系の祖先マーカーを持ち、87%がアフリカ系の祖先マーカーを持ち、84%がネイティブアメリカン系の祖先マーカーを持ち、5%がアフリカ系とヨーロッパ系のマーカーのみを示し、4%がネイティブアメリカン系とヨーロッパ系のマーカーを主に示し、2%がアフリカ系のマーカーのみを示し、2%がヨーロッパ系のマーカーを主に示していたことがわかった。[ 34 ]
この島には様々な宗教的信仰が存在し、2010年の時点ではキリスト教が多数派を占めていた。
プエルトリコの宗教別内訳(2010年):[ 35 ]
特定の宗教に関する詳細な内訳を示す最新の報告書は入手できません。最新の報告書は2006年のものです。
2006年のキリスト教宗派別内訳は以下の通りでした: [ 36 ]
カトリック教会は歴史的にプエルトリコ人の大多数にとって最も支配的な宗教であり、プエルトリコはアメリカ大陸で最初の司教区を有しています。 [ 37 ]この宗教はスペインの植民者によってもたらされました。プエルトリコの司教区を含むアメリカ大陸の最初の司教区は、 1511年に教皇ユリウス2世によって認可されました。 [ 37 ]教皇ヨハネ・パウロ2世は1984年10月にプエルトリコを訪問しました。プエルトリコのすべての自治体には少なくとも1つのカトリック教会があり、そのほとんどは町の中心部または「広場」に位置しています。
2014年3月のAP通信の記事では、「70%以上がカトリック教徒であると自認している」と述べていたが、この情報の出典は示されていなかった。(2010年のピュー・リサーチ・センターのデータを使用していた可能性がある。)[ 38 ]
しかし、CIAワールドファクトブックによると、プエルトリコの人口の85%がローマカトリック教徒であり、15%がプロテスタントまたはその他であると報告されている。この情報には日付も情報源も示されておらず、最新の情報ではない可能性がある。[ 39 ]
2014年11月、ピュー・リサーチ・センターが発表した「歴史的にカトリック教徒が多かった地域における広範な変化」と題された報告書によると、プエルトリコ人のわずか56%がカトリック教徒で、33%がプロテスタントであった。この調査は2013年10月から2014年2月にかけて実施された。
プエルトリコのプロテスタントはスペインの支配下で抑圧されていた。米西戦争以前には、島にはプロテスタント教会は1つしかなく、1872年に設立されたホーリー・トリニティ・アングリカン教会で、ポンセの英国人駐在員コミュニティに奉仕していた。[ 40 ]この教会は、1898年にアメリカ軍がポンセに上陸し、信仰の自由を確立するまで、鐘を鳴らすこと、正面玄関を使用すること、スペイン語で礼拝を行うことを禁じられていた。[ 41 ]これは、スペイン帝国のアメリカ大陸で最初の非カトリック教会であった。[ 42 ] [ 43 ]
アメリカの主権下では、アメリカ人宣教師の活動によりプロテスタントが発展し、現代のプエルトリコは以前の世紀に比べて宗派間の多様性が高まったが、カトリックは依然として支配的な宗教である。
2007年、プエルトリコには5,000人以上のイスラム教徒がおり、人口の約0.13%を占めていました。[ 44 ] [ 45 ]島全体に8つのイスラム教のモスクが点在しており、イスラム教徒のほとんどはリオ・ピエドラスに住んでいます。[ 46 ] [ 47 ]プエルトリコでイスラム教に改宗する人は後を絶ちません。[ 48 ]「ラテン系の人々とイスラム教のつながりは精神的なものだけではなく、スペインの歴史にまで遡ります。イスラム教徒がスペインを征服したことを知らない人も多いのです。」[ 49 ]また、個人だけでなく家族全員が改宗することもあります。しかし、島内でのイスラム教教育の不足により、一部のプエルトリコのイスラム教徒は米国に移住せざるを得ません。[ 49 ]イスラム教は主に1950年代と60年代のパレスチナ人の移住によってプエルトリコにもたらされました。[ 50 ]このように、今日プエルトリコのイスラム教徒の間にはパレスチナ人が強く存在している。「彼らは経済的に強く、そのため常勤のイマームを雇うことができる」。[ 51 ]
プエルトリコには、カリブ海最大のユダヤ人コミュニティがあり、3,000人のユダヤ人が居住している。[ 52 ]プエルトリコ人の中には、個人としてだけでなく、家族全体で改宗した人もいる。プエルトリコは、保守派、改革派、正統派のユダヤ教運動が共存する唯一のカリブ海の島である。[ 6 ] [ 53 ]
タイノ族の宗教的慣習は、少数の支持者によって再発見/再創造されてきた。いくつかの情報源によると、1840年頃からプエルトリコの農村地域で準先住民タイノ族のアイデンティティを作ろうとする試みがあった。[ 54 ]この傾向は1960年代に米国本土のプエルトリコ人コミュニティで加速した。[ 55 ] 2010年の米国国勢調査では、9,399人が「タイノ族」として識別されている。[ 56 ]
奴隷として連れてこられたアフリカ人が到着して以来、様々なアフリカの宗教的慣習が存在してきた。特に、ヨルバ族のサンテリアやイファの信仰、そしてコンゴに由来するパロ・マヨンベ(アフリカの信仰体系と呼ばれることもあるが、実際にはコンゴ起源のバントゥー族の生活様式である)は、何らかの形でアフリカの伝統宗教を実践する少数の人々の間で支持されている。
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