ムクティカ

ムクティカー（サンスクリット語：मुक्तिका）は、108のウパニシャッドをサンスクリット語でまとめたアンソロジーを指します。^[1]それぞれの編纂時期は不明ですが、最も古いものは紀元前800年頃のものと思われます。^[2]^[3]主要ウパニシャッドは紀元前1千年紀に編纂され、^[4]ヨーガ・ウパニシャッドのほとんどは紀元前100年から紀元後300年の間に編纂され、^[5]サンニャーサ・ウパニシャッドのうち7つは紀元後3世紀以前に編纂されました。^[6]^[7]

^[1]このカノンは、ムクティカー・ウパニシャッド（リストの108番目）におけるムクティについての探求を扱ったラーマとハヌマーンの対話の一部です。他のウパニシャッド集には、50のウパニシャッドを収録したペルシア語のアンソロジーであるウパネカット、52のウパニシャッドを収録したコールブルック・コレクション、およびナーラーヤナの52のウパニシャッド集があります。^[8]

カノン

この聖典はラーマとハヌマーンとの対話の一部である。ラーマはヴェーダーンタを教えようと提案し、「それら（ウパニシャッドのいずれか）の1節を熱心に読むだけでも、私との一体化の状態が得られる。これは賢者でさえ得るのが難しいことだ」と述べた。ハヌマーンは「解放」（またはムクティ、ウパニシャッドの名前の由来）のさまざまな種類について尋ねると、ラーマは「唯一の本当の種類の解放はカイヴァリヤです」と答えた。^[9]

108のウパニシャッドのリストは26-29節で紹介されています。^[9]

しかし、カイヴァリヤのようなモクシャはどのような方法で得られるのでしょうか?マンドゥキヤ(ウパニシャッド) で十分です。それで知識が得られないなら、10 のウパニシャッドを学んでください。すぐに知識が得られれば、私の住まいにたどり着くでしょう。それでも確信が得られないなら、32 のウパニシャッドを学んでやめてください。肉体のないモクシャを望むなら、108 のウパニシャッドを読んでください。その順序を聞いてください。

ほとんどの学者は10のウパニシャッド、すなわちムクヤ・ウパニシャッドを主要として挙げていますが、11、12、または13を主要、すなわち最も重要なウパニシャッド（強調表示）と考える人もいます。^[10]^[11]^[12]

108 の名前のリストは 30 節から 39 節に示されています。それらは次のとおりです。

伝染 ; 感染

古代のヴェーダやウパニシャッドの印刷版のほとんどは、現在も残っている優れた口承の伝統ではなく、500年以上も前の後期の写本に依存しています。^[13] マイケル・ヴィッツェルは、この口承の伝統を次のように説明しています。

ヴェーダのテキストは、文字を使わずに、教師から生徒へと途切れることなく口頭で伝えられ、早い段階で形式化されました。これにより、他の文化の古典的なテキストよりも優れた、完璧なテキストの伝達が保証されました。実際、それはテープ録音のようなものです...実際の言葉だけでなく、長い間失われていた音楽（音調）アクセント（古代ギリシャ語や日本語など）さえも現在まで保存されています。^[14]

カテゴリー

この規範では、

10 のウパニシャッドはリグ・ヴェーダと関連しており、そのśāntiはvaṇme-manasiで始まります。
16 のウパニシャッドはサマヴェーダと関連しており、āpyāyantu で始まるśāntiを持っています。
19 のウパニシャッドはシュクラ・ヤジュルヴェーダと関連しており、シャーンティはプールナマダで始まります。
32 のウパニシャッドはクリシュナ・ヤジュルヴェーダと関連しており、シャーンティはサハナーヴァヴァトゥで始まります。
31 のウパニシャッドはアタルヴァヴェーダと関連しており、そのśānti はbhadram-karṇebhiḥで始まります。

最初の 13 はmukhya (「主要」) としてグループ化され、21 はSāmānya Vedānta (「共通ヴェーダーンタ」) としてグループ化されています。残りは、ヒンドゥー教内の 5 つの異なる流派または宗派、20 はSannyāsa (禁欲主義)、8 はShaktism、14 はVaishnavism、12 はShaivism、20 はYogaに関連付けられています。

参考文献

^ ab Deussen, Paul (1997年1月1日)。ヴェーダの60のウパニシャッド。Motilal Banarsidass。p. 558。ISBN 978-81-208-1467-7。
^ パトリック・オリヴェル（1998年）『ウパニシャッド』オックスフォード大学出版局、ISBN 978-0199540259、序文参照
^ グドルン・ブーネマン (1996)、書評: 三都市の秘密: ヒンドゥー教シャクタタントリズム入門、アメリカ東洋学会誌、第 116 巻第 3 号、606 ページ
^ スティーブン・フィリップス（2009）、ヨガ、カルマ、再生：簡潔な歴史と哲学、コロンビア大学出版、ISBN 978-0231144858、第1章、28-30ページ
^ ギャビン・フラッド（1996年）『ヒンドゥー教入門』ケンブリッジ大学出版局、ISBN 978-0521438780、96ページ
^ ギャビン・フラッド（1996年）『ヒンドゥー教入門』ケンブリッジ大学出版局、ISBN 978-0521438780、91ページ
^ パトリック・オリベル(1992)、サムニャサ・ウパニサッド、オックスフォード大学出版局、ISBN 978-0195070453、5、8-9ページ
^ デューセン、ポール（1997年1月1日）。ヴェーダの60のウパニシャッド。モティラル・バナルシダス。pp.556–565。ISBN 978-81-208-1467-7。
^ ab 「サマディ - ヨガの8つの支柱」。United We Care。2021年6月29日。
^ ロバート・C・ネヴィル（2000年）、Ultimate Realities、SUNY Press、ISBN 978-0791447765、319ページ
^ スティーブン・フィリップス（2009）、ヨガ、カルマ、再生：簡潔な歴史と哲学、コロンビア大学出版、ISBN 978-0231144858、28-29ページ
^ ab Peter Heehs (2002)、インドの宗教、ニューヨーク大学出版局、ISBN 978-0814736500、60-88ページ
^ 「...ほとんどすべての印刷版は、500年より古くない後期の写本に依存しており、現在も残っている優れた口承の伝統には基づいていない」という引用は、Witzel, M., "Vedas and Upaniṣads "、Flood 2003、p. 69 から引用したものです。
^ 朗読と「テープ録音」を比較した引用については、Witzel, M., "Vedas and Upaniṣads "、Flood 2003、pp. 68–69 を参照。
^デューセン 、ポール（1997）。ヴェーダの60のウパニシャッド。モティラル・バナルシダス。p.567。ISBN 978-81-208-1467-7。
^ パトリック・オリベル(1992)、『サムニャサ・ウパニサッド』、オックスフォード大学出版局、ISBN 978-0195070453、x ～ xi、5 ページ
^ ヨガ・ウパニシャッド SS サストリ、アディヤール図書館

ムクティカ・ウパニシャッド、AG クリシュナ・ワリアー博士訳、チェンナイの神智学出版社発行、^{[年が必要]}
フラッド、ギャビン編（2003）、ブラックウェル・コンパニオン・トゥ・ヒンドゥー教、ブラックウェル・パブリッシング・リミテッド、ISBN 1-4051-3251-5

外部リンク

ムクティカ・ウパニシャッド - 翻訳者: AG クリシュナ・ワリアー博士神智学出版局、チェンナイ
ムクティカの108のウパニシャッド

[:0-1] Deussen, Paul (1997年1月1日)。ヴェーダの60のウパニシャッド。Motilal Banarsidass。p. 558。ISBN 978-81-208-1467-7。

[2] パトリック・オリヴェル（1998年）『ウパニシャッド』オックスフォード大学出版局、ISBN 978-0199540259、序文参照

[3] グドルン・ブーネマン (1996)、書評: 三都市の秘密: ヒンドゥー教シャクタタントリズム入門、アメリカ東洋学会誌、第 116 巻第 3 号、606 ページ

[4] スティーブン・フィリップス（2009）、ヨガ、カルマ、再生：簡潔な歴史と哲学、コロンビア大学出版、ISBN 978-0231144858、第1章、28-30ページ

[5] ギャビン・フラッド（1996年）『ヒンドゥー教入門』ケンブリッジ大学出版局、ISBN 978-0521438780、96ページ

[6] ギャビン・フラッド（1996年）『ヒンドゥー教入門』ケンブリッジ大学出版局、ISBN 978-0521438780、91ページ

[7] パトリック・オリベル(1992)、サムニャサ・ウパニサッド、オックスフォード大学出版局、ISBN 978-0195070453、5、8-9ページ

[8] デューセン、ポール（1997年1月1日）。ヴェーダの60のウパニシャッド。モティラル・バナルシダス。pp.556–565。ISBN 978-81-208-1467-7。

[:1-9] 「サマディ - ヨガの8つの支柱」。United We Care。2021年6月29日。

[10] ロバート・C・ネヴィル（2000年）、Ultimate Realities、SUNY Press、ISBN 978-0791447765、319ページ

[stephenphillips28-11] スティーブン・フィリップス（2009）、ヨガ、カルマ、再生：簡潔な歴史と哲学、コロンビア大学出版、ISBN 978-0231144858、28-29ページ

[PeterHeehs-12] Peter Heehs (2002)、インドの宗教、ニューヨーク大学出版局、ISBN 978-0814736500、60-88ページ

[13] 「...ほとんどすべての印刷版は、500年より古くない後期の写本に依存しており、現在も残っている優れた口承の伝統には基づいていない」という引用は、Witzel, M., "Vedas and Upaniṣads "、Flood 2003、p. 69 から引用したものです。

[14] 朗読と「テープ録音」を比較した引用については、Witzel, M., "Vedas and Upaniṣads "、Flood 2003、pp. 68–69 を参照。

[15] ^デューセン 、ポール（1997）。ヴェーダの60のウパニシャッド。モティラル・バナルシダス。p.567。ISBN 978-81-208-1467-7。

[olivellesamnyasa-16] パトリック・オリベル(1992)、『サムニャサ・ウパニサッド』、オックスフォード大学出版局、ISBN 978-0195070453、x ～ xi、5 ページ

[17] ヨガ・ウパニシャッド SS サストリ、アディヤール図書館

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