パシュパタブラマ・ウパニシャッド

パシュパタブラマ・ウパニシャッド
魂はハムサであり、それはテキストを移行すると述べています。[1] [2]
デーヴァナーガリー文字	पाशुपतब्रह्मोपनिषत्
翻訳	パシュパタブラフマー
タイトルの意味	すべての動物の創造主
タイプ	ヨガ[3]
リンクド・ヴェーダ	アタルヴァヴェーダ[3]
章	2、プルヴァとウッタラ[1]
詩	78 [4]
哲学	ヨガ、ヴェーダーンタ[1]

パシュパタブラマ・ウパニシャッド（पाशुपतिब्रह्म उपनिषत्）は、パスパタブラマパニシャッドとも呼ばれ、サンスクリット語で書かれた小規模なウパニシャッド文献である。^{[1] [5]これは}アタルヴァヴェーダに付属する31のウパニシャッドの1つであり、20のヨーガ・ウパニシャッドの1つに分類されている。^{[1] [3]}

ラーマがハヌマーンに語ったムクティカ経典の108のウパニシャッドを収録したテルグ語の アンソロジーでは、ドイツのインド学者で哲学教授のポール・ドイセンによって77番目に挙げられています。 ^[6]このテキストは比較的後代のウパニシャッドです。^[7]

テキストは2つのカンダ（セクション）で構成されています。 ^[4]冒頭の詩節は、ヒンドゥー教の創造神ブラフマーの息子ヴァイシュラヴァナがブラフマー神に投げかける質問の形をとっています。テキストでは、ハムサとしての魂、ヨガ、瞑想、外部の儀式の無意味さ、オームの助けを借りた内省の必要性、そして真の知恵を持った人がどのように振る舞うべきかについて論じています。^{[5] [1]}

ウパニシャッドは、その概念としてハムサを繰り返し用いている。^[1]テキストは、至高の魂（ブラフマン）はハムサの性質を持ち、移動すると断言している。^[8]テキストは、オームは真の神聖な糸であり、^{[9]オームと}アートマン（魂）の間に違いはない、と述べている。 ^[8] AUM では、「A」は過去、「U」は現在、「M」は未来を表すとテキストは主張している。^{[9] 「}ハムサ・ソーハム」（私は彼、彼は私）の実現は、すべてのヤグナを完了することと同等であり、この実現は「怒り、自己欺瞞、憎しみ、夢中」を破壊するとウパニシャッドは述べている。^{[2] [10]}

パシュパタブラマ・ウパニシャッドは、プールヴァ・カンダの第19節から第22節で、ハムサ、パラマータマンは内側から輝く内なる太陽であり、ブラフマンを求める者はプラナヴァ（オーム）とブラフマンが自分の中にあるという知識を通して、内側で瞑想しなければならないと主張しています。^{[11] [12]}人はすべての外的な儀式的な犠牲と崇拝を放棄し、代わりに内側で瞑想しなければならないと、第27節から第30節のテキストは主張しています。^{[13] [14]}自由と解放につながるダルマ・ヨーガは他者に対する非暴力であるとウパニシャッドは述べています。^[13]人の魂は指揮者であり、パシュパティは内なるパラマートマンです。^{[13] [12]}

テキストの2番目のセクション（ウッタラ・カンダ）では、ヨガと瞑想について論じており、ヨガの目的は内なる解放、つまりブラフマンが自分の中にあるという認識であると主張しています。^{[12] [17]}ウパニシャッドは、32-33節で最高の真実は自分の体の中にあると主張していることで有名です。^{[12] [18]}

テキストによれば、アートマンの知識はジヴァンムクタ自身の努力と自発的な意志によって得られる。^[19]この境地に達すると、ジヴァンムクタはすべての人を自分自身として見ることができ、アシュラマもヴァルナ（社会階級）も、善も悪も、禁止事項も命令も見なくなる。 [ ^{20] [21]}ジヴァンムクタは自らの意志で生き、解放され、他者を区別したり差別したりしない者となる。^[21]ジヴァンムクタは外見を超え、自我を超え、ブラフマンと一体となる。^{[22] [21]}

このテキストは、自分の内なる魂、つまりブラフマンを知っている者にとって、食べ物として禁じられているものは何もない、なぜなら全宇宙は互いの食べ物であり、すべてはブラフマンのさまざまな顕現における自分自身だからである、と主張していることでも有名である。^[23]解放された人は、「私は常に食べ物であり、私は食べ物を食べる者でもある」とも知っている。^{[12] [24]}それでも、解放された人は節度を保ち、すべてを気遣い、常に自分の知覚の世界を見て、アヤンガルを翻訳するが、決して自分の魂から離れて翻訳することはない。^{[12] [24]}

ウパニシャッドはアドヴァイタ・ヴェーダーンタの教義を提示している。^[25]

• Ayyangar, TR Srinivasa (1938)。『ヨガ・ウパニシャッド』。Adyar 図書館。
• デサイ、SG（1996）。後期ウパニシャッドの批判的研究。Bharatiya Vidya Bhavan。ISBN 9788172760779。
• ドイッセン、ポール (1997)。ヴェーダの 60 のウパニシャッド。モティラル・バナルシダス。ISBN 978-81-208-1467-7。
• ハッタンガディ、サンダー (2000)。 「पाशुपतब्रह्मोपनिषत् (パシュパタブラフマ ウパニシャッド)」(PDF) (サンスクリット語) 。2016 年2 月 23 日に取得。
• マハデヴァン、TMP (1975)。ウパニシャッド: 108 のウパニシャッドからの抜粋。モティラル・バナルシダス。ISBN 978-81-208-1611-4。
• ラーソン、ジェラルド・ジェームズ; ポッター、カール・H. (1970)。パスパタブラフマ・ウパニシャッド (NSS ラマン訳)、『インド哲学百科事典: ヨガ: インドの瞑想哲学』。モティラル・バナルシダス。ISBN 978-81-208-3349-4。
• ティノコ、カルロス・アルベルト (1997)。ウパニシャッド。イブラサ。ISBN 978-85-348-0040-2。