ガルバ・ウパニシャッド

ガルバ・ウパニシャッドによれば、人体は五つの要素から成り立っている。^{[ 3 ] [ 11 ]}体内の硬いものはすべて土、液体のものはすべて水、温かいものは火、体内で動くものは空気の本質から生じ、体内の空洞は空間の本質である。^{[ 7 ]}土の原理はそれを支え、水は食物の同化に必要であり、火の本質は照明に、風の原理は物質を体内に分配し、エーテルはアヴァカシャ（内部の空間）を提供する。^{[ 8 ]}

五感の対象は、耳、皮膚、目、舌、鼻に関連しています。関連する支持システムは、話すための口、持ち上げるための手、歩くための足、味わうための舌、匂いを嗅ぐための鼻、排泄のためのアパーナ、そして性的な快楽のための生殖器から構成されています。^{[ 7 ]}身体はブッディ（知性）によって識別し認識し、マナス（心）によって想像し考え、言葉で話します。^{[ 7 ] [ 8 ]}発達に必要な食物を表す五つの味があり、これらは甘味、塩味、苦味、辛味、渋味です。^{[ 7 ]}

身体は存在から生涯にわたって6つの段階を経ており、これらは胎児としての創造、誕生、成長、成熟、衰退、そして死である。^{[ 8 ]}身体は6つの「チャクラ（車輪）」を発達させ、これらは「ダマニ（神経）、ムーラーダーラ、スヴァーディシュターナ、マニプーラカ、アナハタ、ヴィシュッディ、そしてアージュニャ」を表す。^{[ 8 ]}次に6つのグナと7つの音のノートが組み合わさって音を形成し、その中には受け入れられるものと受け入れられないものがある。^{[ 7 ] [ 11 ]}

ガルバ・ウパニシャッドは、男性のシュクラ（ शुक्ल、精液）とショニタ（शोणित、血液、女性の生命エネルギー）の結合から人間の胚が発生する^と主張^している。^{[ 10 ] [ 7 ] [ 8 ]}

ウパニシャッドは、受胎が子宮内でどのように起こり、それが9か月かけてどのように発達するかについて詳細を述べています。^{[ 11 ] [ 13 ]}特定の季節（リトゥ）に結合が行われた後、最初の日の胎児の身体の成長は「結節」です。7日目の夜には「泡」になり、15日目の夜には「塊」になり、1か月後には胎児は硬くなり、2か月後には頭が形成され、3か月後には足の一部が現れ、4か月後には胃、腰、足首が現れ、5か月後には脊柱が形作られ、6か月後には顔、鼻、耳が現れ、7か月目には胎児にジーヴァまたは魂（アートマン）が注入され、8か月目にはすべての身体部分が揃い、9か月目には完全に発達します。^{[ 13 ]}胎児は、母親が食べたり飲んだりしたものを静脈を通して栄養を摂取して成長すると本文には書かれている。^{[ 13 ]}

ウパニシャッドは、子供の性別、先天異常、双子の誕生に関する理論を主張しています。男性の精液が優勢な場合は男の子が生まれ、女性または母親の精液が過剰な場合は女の子が生まれると述べています。男性と女性の両方の精液が同程度に強い場合は、両性具有が生まれます。^{[ 13 ] [ 11 ]}先天異常は、受胎時にどちらかの親が不安やトラウマを抱えている場合に発生するとされています。^{[ 8 ] [ 13 ]}シュクラとショニタが2つに分裂すると同性の双子が生まれますが、シュクラだけが2つに分裂した場合、または両親が頻繁に交尾すると、異性の双子が形成される可能性があります。^{[ 8 ] [ 10 ]}単一の胚の発生と誕生は、人間の間で最も一般的であると本文は述べています。しかし、人間では最大で五つ子が観察されていると古代の文献は主張しています。^{[ 8 ]}

ガルバ・ウパニシャッドによれば、8ヶ月目には胎児は前世を知り、瞑想してオームを認識し、善悪の直観的な知識を得る。^{[ 8 ] [ 10 ] [ 14 ]}

本文によれば、胎児は発達の最後の数週間で、善悪のカルマと多くの生を通して新たに生まれることを記憶し、マヘーシュワラ（シヴァ）とナラヤナ（ヴィシュヌ）を記憶することを決意し、これらすべてが解脱の報酬をもたらすため、出生後にサーンキヤ・ヨーガを学び実践することを決意する。ウパニシャッドによれば、胎児は出生後にブラフマンを瞑想することを決意する。^{[ 8 ] [ 10 ] [ 14 ]}しかし、本文によれば、胎児が出産過程にあるとき、子宮から押し出されることで、その決意を忘れてしまう。^{[ 15 ]}

Garbhは「子宮」、Sanskarは「倫理」または「価値観」を意味します。母親の子宮の中で子供を育て、倫理を教えることは、親が想像できる最も至福の経験となるでしょう。Garbh Sanskarのスピリチュアルな旅の最大の証拠は、私たちの歴史的背景です。妊娠中、母親は健康的でバランスの取れた食事を維持し、それが強く健康な胎盤の発達を助け、それが子供の出生体重と成人後の健康状態を決定します。^{[ 16 ]}

ガルブサンスカールの目的は、胎児を子宮内で教育することです。インド文化、特にヒンドゥー教では、道徳的、伝統的、精神的な価値観の教育は胎児が子宮内で受精した瞬間から始まると信じられています。科学的には、胎児は初期段階でガルブサンスカールから恩恵を受けることが示されています。母親と赤ちゃんの関係は受精の瞬間から始まります。^{[ 16 ]}

ラーマーヤナでは、ラーマ神が生まれる前に「プトラ・カメシュティ・ヤグナ」の際にアグニ神がダシャラタ王に「パヤス」を与えたことが分かっており、これは一種の「ガルバ・サンスカール」としか考えられません。また、マハーバーラタには、アルジュナが母スバドラの胎内にいるアビマニュに「チャクラヴィユーハ」に入る方法を教えたという有名な神話の物語もあります。この歴史もまた、神話時代にもガルバ・サンスカールの考え方が信じられていたことを証明しています。チャラカチャリヤによれば、胎児の心は両親と完全に同化しており、妊婦が聞く物語、歌、ガルバ・サンスカールの音楽も胎内の赤ちゃんの心に影響を与えます。^{[ 16 ]}

TMP Mahadevanによれば、このテキストは、魂は人間の体に宿り、解放を切望していると主張している。^{[ 17 ]}

ガルバ・ウパニシャッドは、「なぜシャリーラ（身体）と呼ばれるのか？」という問いを提起し、それに対して、身体には知識の火、視覚の火、胃の火という三つの火がシュリーヤンテ（存在する）からであると答えている。 ^{[ 18 ]}このテキストは、ヤジュニャ（火）の​​儀式の比喩を用いて、食物を供物、心をブラフマン、魂（アートマン）の探求を人生の儀式の目標として、身体の神殿で宇宙のプロセスが繰り返される様子を描写している。^{[ 10 ] [ 18 ]}

テキストはその後、突然、おそらく写本の失われた章から、発達した人間の体の解剖学的構造を列挙し始める。ポール・ドイセンによれば、人間の成人には「頭には4つの頭蓋骨があり、その両側に16のソケットがある。体には107の関節、180の縫合線、900の腱、700の静脈、500の筋肉、360の骨、4500万本の毛髪がある」と記されている。^{[ 19 ]}さらに、ウパニシャッドは、成人男性の心臓の重さは364グラム、舌の重さは546グラム、体内の胆汁は728グラム、精液の量は182グラム、脂肪は1,456グラムであり、排泄物の量は、体が何を食べ、どれだけ飲むかによって変わるため、不確かであると列挙している。^{[ 10 ] [ 18 ]}