シュカラハシャ・ウパニシャッド

シュカラハシャ・ウパニシャッド
ウパニシャッドは精神的解放のための瞑想について論じている
デーヴァナーガリー文字	शुकरहस्य
翻訳	シュカラハシャ
タイトルの意味	シュカ（聖者ヴィヤーサの息子）の謎
タイプ	サマニャ（一般）[1]
リンクド・ヴェーダ	クリシュナ・ヤジュルヴェーダ[1]
章	6 [2] [3]
哲学	ヴェーダーンタ[1]

シュカラハシャ・ウパニシャッド（サンスクリット語：शुकरहस्य उपनिषद्、インド語：Śukarahasya Upaniṣad）は、ラハシャ・ウパニシャッドとも呼ばれるサンスクリット語の文献であり、ヒンドゥー教の小規模なウパニシャッドの一つである。^[4] 21のサマニヤ・ウパニシャッドの一つに分類され、クリシュナ・ヤジュル・ヴェーダに属する。^[1]

このテキストは散文と詩が混ざったもので、6つの部分から成り、シヴァとシュカ（ヴェーダの聖者ヴィヤーサの息子）との談話として構成されているとされている。シュカはヒンドゥー教では若くしてサンニャーシ（ヒンドゥー教の僧侶）になった人物として讃えられている。 ^{[5] [4]}

このテキストは、4つのマハーヴァキャ（4つのヴェーダの古代の層からそれぞれ1つずつ聖なる言葉）を抽出して説明し、瞑想のツールとして提示していることで有名です。テキストでは、シュカがシヴァから受け取ったこのウパニシャッドの知識を瞑想した後、ジヴァンムクティ（この人生で自由を達成すること）を達成したと主張しています。^{[6] [5]}このテキストはさらに、誰もが4つのマハーヴァキャを瞑想することで同様の精神的解放を達成でき、これら4つを瞑想する意思のある人には儀式、巡礼、マントラは必要ないと主張しています。^[5]

シュカラハシャ・ウパニシャッドの作者と編纂された世紀は不明である。このテキストの写本には、ラーハショプニシャッドやスカラハショパニシャッドという題名のものもある。^{[6]このウパニシャッドは、}ラーマがハヌマーンに語ったムクティカ典の108のウパニシャッドを集めたテルグ語の アンソロジーで35番目に挙げられている。^[7]

このテキストは、賢者たちがヒンドゥー教の神ブラフマーにラハシャ・ウパニシャッドを教えてほしいと頼む場面で始まる。^{[3]ブラフマーは、4つの}ヴェーダの編纂者であるヴィヤーサが、シュカという自分の息子の教育について助言を求めたときにシヴァから学んだことを彼らに朗誦すると答える。^[3]その後、テキストは散文と詩句が混ざった形でシヴァとシュカの談話として提示され、ヴィヤーサはそれを聞き、シヴァはこのウパニシャッドが6つの部分から成っていると述べる。^{[5] [9]}

プラナヴァ（オーム）はテキストの始まりであり、知識、詩の韻律、種子、目標、解放の力で構成されています。テキストではブラフマンを真実、知識、無限、永遠の喜び、充足、一、非二元、頭のスヴァハ、髪のヴァサット、そして心に宿るものとして定義しています。^{[8] [9]}

ウパニシャッドによれば、解放への道は、自己とブラフマンに関するマハーヴァーキヤの瞑想であり 、^[10]特に次の4つの神聖な声明を挙げています。

タットはパラマハンサとヴァマデーヴァを象徴し、トヴァムはヴィシュヌとヴァスデーヴァを象徴し、アシはアルダナリシュワラとヌリシマを象徴しているとテキストは主張している。^{[18] [19]これらすべては、}ジーヴァとして自分自身の中にあり、またあらゆる場所のすべての生き物の中にあるとウパニシャッドは述べている。 [ ^{18] [ 19]}これこそがヴェーダの六支則が教えようとしていることだとテキストは主張している。^{[18] [19]}

瞑想は、内なる沈黙の証人であるブラフマンと、それらの間の統一性と非二元性に焦点を当てなければならないとウパニシャッドは述べています。^{[20] [21]}最も内なる自己は自ら輝き、親密に知られるもので、テキストは、真実であり、宇宙で見るものはすべてブラフマンであり、内なるイシュヴァラとして両者は一つであり、その本質はサットチタナンダであると主張しています。^{[20] [22]}瞑想のみが道であり、知識は儀式、儀礼、マントラの朗唱、巡礼の結果として得られるものではありません。^{[23] [22]}

シュカラハシャのテキストによれば、この知識はグルから聞き、それから考え、瞑想して、完全に理解するものである。^[23]究極のブラフマンを理解した者はブラフマンになる、とテキストは主張している。^[23]シュカはシヴァからのこの導きに従い、宇宙と一体となり、若いうちに世界から離れ、ジヴァンムクタの自由な解放された生活を始めたとテキストは述べている。当初、ヴィヤーサは息子の分離に影響を受けたが、宇宙全体と彼はシュカの修道士としての功績を喜んだ。^{[6] [24] [22]}

• アートマ・ウパニシャッド
• ジャバラ・ウパニシャッド
• 涅槃ウパニシャッド
• ヨーガタットヴァ・ウパニシャッド

• ドイッセン、ポール (1997)。ヴェーダの 60 のウパニシャッド。モティラル・バナルシダス。ISBN 978-81-208-1467-7。
• ハッタンガディ、サンダー (2000)。 「शुकरहस्योपनिषत् (シュカラハシャ ウパニシャッド)」(PDF) (サンスクリット語) 。2016 年3 月 3 日に取得。
• マハデヴァン、TMP (1975)。ウパニシャッド: 108 のウパニシャッドからの抜粋。モティラル・バナルシダス。ISBN 978-81-208-1611-4。
• AM サストリ編 (1921)。『サマンヤ・ヴェーダーンタ・ウパニシャッドとシュリ・ウパニシャッド・ブラフマー・ヨギンの解説』。アディヤール図書館シリーズ第7号 (サンスクリット語)。アディヤール図書館 (1970年再版) 。hdl :2027/mdp.39015065237664。
• ティノコ、カルロス・アルベルト (1996)。ウパニシャッド。イブラサ。ISBN 978-85-348-0040-2。
• 戦士、AG クリシュナ (1967)。サマンヤ ヴェダーンタ ウパニシャッド。アディヤール図書館および研究センター。ISBN 978-8185141077. OCLC  29564526.