シャラバ・ウパニシャッド

シャラバ・ウパニシャッド
シャラバ・ウパニシャッドはシャラバについて説明しています
デーヴァナーガリー文字	शरभ
タイトルの意味	シャラバのウパニシャッド
著者	ピパラダ
タイプ	シャイヴァ
リンクド・ヴェーダ	アタルヴァヴェーダ
章	1
詩	35プラスプロローグとエピローグ[1]

シャラバ・ウパニシャッド（サンスクリット語：शरभ उपनिषत्、インド標準語：Sharabha Upaniṣad）は、アタルヴァ・ヴェーダのマイナー・ウパニシャッドである。現代のムクティカの108のウパニシャッドをまとめたテルグ語のアンソロジーでは、ラーマがハヌマーンに語ったもので、50番目に挙げられている。 ^[2]これは14のシャイヴァ・ウパニシャッドの1つである。^{[3] [4]}

ウパニシャッドは、シヴァをシャラバ（人間、ライオン、鳥のバージョン）として化身した世界の主として称賛しています。 ^{[5] [リンク切れ‍ ]}

このテキストは、ブラフマーが聖者ピッパラーダに与えた知識の解説として、「ピッパラーダダルマシャーストラ」とも呼ばれています。^{[6] [7]そのタイトルは}、サラバ・ウパニシャッドまたはシャラボパニシャッドとも綴られます。

ウパニシャッドは、すべての人々の繁栄と平和を求めてインドラ、ガルーダ、ブリハスパティに最初の祈りを捧げた後、最初の2つの詩節でシヴァまたはマヘーシュヴァラを、原初の神、ブラフマー、ヴィシュヌ、その他の神々の創造者、世界を統治する存在、大洪水で宇宙を破壊したブラフマーに伝えられたヴェーダの主要な設計者、そして主の中の主として称賛しています。^{[8] [5]}

ウパニシャッドの3番目の詩節では、シヴァが鷲、ライオン、人間の側面を組み合わせた獰猛な擬人化された存在であるシャラバに化身する物語が語られています。シャラバはヴィシュヌの化身であるナラシンハが創造物に大混乱をもたらすのを防ぐためにナラシンハを鎮圧し、こうして神は元の4本の腕を持つ姿に戻ります。^[5]プラーナによると、シャラバはシヴァの64のアバター（姿）の1つであり、神々と人間を助けると考えられています。 ^[9]

ウパニシャッドの第4節では、シャラバが爪でナラシンハを殺した後、その皮を衣装として身に着け、ヴィラバドラと呼ばれるようになったと述べられています。第5節では、シャラバがブラフマーの5番目の頭の首を切ると描写されています。第6節では、彼は死の神であるカーラ（時間）を足で殺します。彼は、海の攪拌のエピソードで宇宙の海からアムリタ（不死の甘露）とともに生成された毒であるハラハラを摂取します。^{[8] [5]}

第7節では、シヴァはヴィシュヌの崇拝に満足し、ヴィシュヌ派の図像によく描かれているスダルシャナ・チャクラ（神聖な円盤）をヴィシュヌに贈ります。最後の3節では、ウパニシャッドは、他者によって引き起こされ永続化されたすべての罪をシヴァが焼き尽くす効力を保証しています。^[5]

悲しみを乗り越えた者は、これらの理由から、原子の中の原子であり、粗大なものの中の粗大であり、存在の心に隠れたアートマンであり、物理的な行為を超えた存在である神を見る。最も偉大な神であり、手にシュラ（三叉槍）を持ち、飲み込む大きな口を持ち、マヘーシュヴァラであり、その祝福がよい効果をもたらすルドラに敬意を表す。

— シャラブハ・ウパニシャッド 7–8、^[5]

ウパニシャッドの伝承は、モクシャ、つまり精神的な解放を提供するものであるとテキストには記されている。^[5]

• Camājam、Cen̲n̲ai Caiva Cittanta Makā。ペルマンラム、サイヴァ・シッダーンタ（1979年）。サイヴァ・シッダーンタ。サイヴァ・シッダーンタ・マハサマジャム。
• デサイ、SG（1996）。後期ウパニシャッドの批判的研究。Bharatiya Vidya Bhavan。ISBN 9788172760779。
• ドイッセン、ポール。ベデカール、VM;英国パルスレ（1997 年 1 月 1 日）。ヴェーダの 60 のウパニシャッド。モティラル・バナルシダス。ISBN 978-81-208-1467-7。
• ナイア、シャンタ N. (2008 年 1 月 1 日)古代インドの知恵のエコー。プスタク・マハル。ISBN 978-81-223-1020-7。