喪に服す

エチオピアでは、エディル（オロモ語ではeddirとidirの異形）は、喪に服す過程でメンバー同士が助け合う伝統的なコミュニティ組織です。^{[ 15 ] [ 16 ]}メンバーは毎月資金を出し合い、エディルの基金を形成します。彼らはこの基金から一定額のお金を受け取り、葬儀や死に関連するその他の費用を賄うことができます。^{[ 16 ]}さらに、エディルのメンバーは喪に服している人々を慰めます。女性メンバーは交代で、喪に服している家族のために食事を用意するなどの家事をし、男性メンバーは通常、葬儀の手配や、喪に服している家族を訪れる客を泊めるための仮設テントの設営を担当します。^{[ 16 ]}エディルのメンバーは喪に服している家族と一緒に1週間以上滞在し、慰めます。その間、家族は決して一人になることはありません。^{[ 16 ]}

ナイジェリアでは、最近夫を亡くした未亡人は不浄であるという文化的信念がある。3ヶ月から1年続く喪の期間中、隔離、未亡人とその子供たちの全身の剃毛、手洗い、清潔な衣服の着用、食事の際に床に座らないことなど、あらゆる衛生習慣の禁止を含む、浄化を目的としたいくつかの伝統が実施される。^{[ 17 ]}また、夫の親族は未亡人の財産をすべて奪う。これらの慣習は、未亡人の健康リスクと精神的ダメージの原因として批判されている。^{[ 17 ]}

中国文化では、白は伝統的な喪の色であり、白い服や帽子はかつて死と結び付けられていました。^{[ 18 ]}帝政時代の中国では、儒教の喪の義務により、親の死に際しては皇帝でさえ公務から身を引く必要がありました。伝統的な喪の期間は名目上は3年でしたが、実際には通常25～27太陰月で、必要な役人の場合はさらに短く、例えば皇帝は通常27日間だけ隠遁生活を送りました。

喪服は、主に黒の洋装、または葬儀や仏教の追悼式で着用する黒の着物や伝統的な衣服を指す日本語です。赤や明るい色などの他の色は、喪服には不適切とされています。洋装の場合は、女性は白い真珠のネックレスを1本着用することができます。女性の日本式の喪服は、五紋の無地の黒い絹の着物、黒い帯、白い下着の上に着用する黒いアクセサリー、黒い草履、白い足袋で構成されます。男性の喪服は、非常にフォーマルな場面で着用する衣服で構成されます。無地の黒い絹の五紋の着物、白い下着の上に着用する黒と白、またはグレーと白の縞模様の袴、白い留め具の付いた黒い紋の羽織、白または黒の草履、白い足袋で構成されます。日本式の喪服は、故人の近親者とごく親しい友人だけが着用するのが慣例です。他の参列者は、西洋式の喪服、または控えめな西洋式もしくは日本式の正装を着用している。

タイでは、葬儀に参列する際には黒い服を着る。黒は喪の色とされているが、歴史的には白が喪の色だった。未亡人は配偶者の死を悼む際に紫色の服を着ることがある。^{[ 19 ]}

フィリピンでは、喪の習慣は様々で、中国や民間カトリックの信仰の影響を受けています。近親者は伝統的に黒の服を着ますが、白も一般的な代替色です。^{[ 20 ]}弔意を表す際には、他の人は控えめな色の服を着ることがあります。赤は一般的にタブーであり、死後9～40日以内に着用すると縁起が悪いと考えられています。赤はより幸せな機会のために取っておかれている色です。制服を着ている人は、左肘の上に黒い腕章を着用することが許されており、バロンタガログを着た男性の弔問客も同様です。遺族が他の服を着ている場合は、左胸に小さな黒いリボンの切れ端または黒いプラスチックのピンを付け、喪が明けた後に処分します。花はフィリピンの葬儀において重要なシンボルです。^{[ 20 ]}通夜や葬儀中に鶏肉を食べると、遺族にさらなる死をもたらすと信じられており、遺族は訪問者を見送ることも禁じられています。死後9日目から数えて、パシヤム（「9」を意味する言葉に由来）と呼ばれるミサやその他の祈りの9日間の祈祷が行われます。実際の葬儀と埋葬はこの期間中、またはその後に行われることがあります。死者の魂は死後40日目まで地上をさまよい、その後、キリストの復活から昇天までの40日間になぞらえて、来世へと旅立つと信じられています。この日、近親者はミサを捧げ、その後ささやかな祝宴を開き、一周忌にも同じように行います。これがババン・ルクサであり、公式の喪の終着点として一般的に認められています。

アッシリアの伝統では、人が亡くなった直後、遺族はオープンハウス形式で客をもてなします。出されるのは苦いコーヒーと紅茶だけで、家族の悲しみの状態を表しています。葬儀の日には、教会で追悼ミサが行われます。墓地では、人々が集まり、聖職者がシリア語で賛美歌を唱える中、墓の周りに香を焚きます。棺が下ろされるとき、最も近しい女性親族は伝統的に公の場で悲しみを嘆き悲しみます。数人が挽歌や感傷的な哀歌を歌うこともあります。これらのすべての場面で、全員が全身黒の服を着ることが求められます。埋葬後、全員が午後の昼食と追悼のために教会ホールに戻ります。ホールでは、最も近しい親族が長いテーブルに座り、多くの人が通り過ぎて弔意を述べます。 3日目には、遺族は慣習として牧師と共に墓地を訪れ、香を焚きます。これは、イエスが3日目に死に打ち勝ったことを象徴しています。葬儀から40日後（イエスが天に昇ったことを象徴）と、1年後に喪の期間を終えるためにも、同様のことが行われます。遺族は40日目までは黒い服しか着ず、通常は1年間は踊ったり、大きな行事を祝ったりしません。^{[ 21 ] [ 22 ]}

喪に服す際に装飾のない黒い服を着る習慣は、少なくともローマ帝国時代にまで遡り、当時は暗い色のウールで作られたトーガ・プッラが喪中に着用されていた。^{[ 23 ]}

中世からルネサンス期にかけて、個人的な喪失だけでなく、一般的な喪失にも特別な喪服が着用されました。フランスでユグノー教徒がサン・バルテルミーの虐殺を受けた後、イングランドのエリザベス1世とその宮廷はフランス大使を迎えるために完全な喪服を着たと言われています。^{[ 24 ]}

未亡人やその他の喪に服している女性は、特徴的な黒い帽子とベールを身につけていたが、それは概して当時の流行を控えめに表現したものであった。

ロシア、チェコ共和国、スロバキア、ギリシャ、アルバニア、メキシコ、ポルトガル、スペインの一部地域では、未亡人は生涯黒い服を着る。故人の近親者も長期間黒い服を着る。1870年代以降、米国に移住した人々も含め、一部の文化では少なくとも2年間は黒い服を着るという喪の習慣が定着しているが、ヨーロッパの一部地域では未亡人が生涯黒い服を着る習慣が残っている。

ベルギーでは、モニトゥール・ベルジュ紙に訃報が掲載された後、宮廷は公に喪に服した。1924年には、ルクセンブルク大公妃マリー＝アデライードの死去に伴い10日間、モンパンシエ公の死去に伴い5日間、そしてベルギー王女ルイーズの死去に伴い丸1ヶ月間、宮廷は喪に服した。

中世ヨーロッパの女王たちの間で最も深い喪の色は白だった。1393年、パリ市民は亡命先で亡くなったアルメニア王レオ5世の白の王室葬儀という異例の光景を目にした。 ^{[ 25 ]}この王室の伝統は15世紀末までスペインで存続した。1934年、オランダのウィルヘルミナ女王は夫であるヘンリー王子の死後、白の喪服を復活させた。それ以来、オランダ王室の伝統として残っている。

2004年、オランダのユリアナ女王の4人の娘は全員、母親の葬儀で白い服を着た。1993年、スペイン生まれのファビオラ女王は、夫であるボードゥアン国王の葬儀でベルギーに白い服を導入した。フランスの王妃が「白い喪服」を着用する習慣は、1938年にノーマン・ハートネルがエリザベス女王（後に皇太后として知られる）のために作った白い衣装の起源となった。彼女は母親の喪中であっても、夫であるジョージ6世国王とともにフランスへの公式訪問に同行する必要があった。

現在、英国の一般市民の間では、喪に服す際に特別な服装や振る舞いを義務付けられているわけではないが、民族や宗教によって特有の儀式があり、葬儀では一般的に黒い服を着る。しかし、伝統的には厳格な社会規範が守られていた。

アメリカでは、20世紀まで喪に服する習慣は概ねイギリスの慣習に倣っていた。葬儀への参列には今でも黒い服を着るのが適切なマナーとされているが、長時間黒い服を着続けることはもはや求められていない。しかし、家族が深い悲しみに暮れている時に結婚式などの社交行事に出席することは好ましくないと考えられている。父親と同じ名前を持ち、「ジュニア」などの敬称を使う男性は、少なくとも父親の葬儀が終わるまではその敬称を使い続ける。

南北戦争以前の南部では、社会慣習がイギリスの慣習を模倣していたため、上流階級の間では喪に服する習慣が同様に厳格に守られていた。

19世紀には、喪服には新しい服やアクセサリー一式が必要だったり、少なくとも既存の衣服を染め直して普段使いから外す必要があったため、かなり費用がかかった。貧しい家庭にとっては、これは経済的に大きな負担だった。^{[ 33 ]}

『オズの魔法使い』の最後で、ドロシーはグリンダに、叔母と叔父が彼女のために喪に服す費用が高すぎるため、家に帰らなければならないと説明する。^{[ 34 ]}

20世紀後半から21世紀初頭にかけて北米で流行した追悼現象の一つに、リアウィンドウメモリアルデカールがあります。これは、亡くなった愛する人を追悼する大きなビニール製のウィンドウステッカーで、近親者や時には友人の車やトラックのリアウィンドウに目立つように貼られます。多くの場合、生没年月日が記載されていますが、感傷的なフレーズやデザインが含まれているものもあります。^{[ 35 ]}

トンガでは、故人の家族は長期間、大きな無地のタオバラ（喪服）を身に着け、黒い服を着用します。家や建物には、しばしば黒い旗が掲げられます。王族が亡くなった場合は、国全体が喪服を着用し、ほとんどの建物に黒と紫の旗が飾られます。

正教会では、葬儀は通常、死後翌日か3日目に、必ず日中に行われます。伝統的な正教会では、故人の遺体は家族や友人によって清められ、埋葬の準備が整えられた後、自宅の棺に納められます。喪に服している家は、十字架が描かれた棺の蓋が玄関ポーチに置かれ、花で飾られていることで見分けられます。

特別な祈りは、死後3日目、7日目、9日目（国によって回数は異なる）、 40日目、3ヶ月目、6ヶ月目、9ヶ月目、または12ヶ月目に行われ、^{[ 38 ]}その後は毎年、最大3世代にわたって追悼式で行われます。コリヴァは、死者を敬うために儀式的に使用されます。

喪に服している男性は、40日間髭を剃らないこともある。ギリシャやその他の正教国では、未亡人が生涯喪服を着続けることも珍しくない。

正教会の司教が亡くなった場合、40日間の喪が明けるまで後継者は選出されず、その期間中、その教区は「寡婦状態」にあると言われる。

正教会において、40日目は非常に重要な意味を持ち、故人の魂が地上をさまよう期間と考えられています。40日目には故人の魂が昇天するとされ、喪に服する期間の中で最も重要な日であり、故人の墓前で特別な祈りが捧げられます。

ローマ・カトリックの儀式と同様に、象徴的な喪に服すこともあります。聖週間中、キプロス教会のいくつかの寺院では、イコンの上に黒いカーテンを引きます。^{[ 39 ]}聖金曜日と聖土曜日の朝の礼拝は、正教会の葬儀と葬儀の嘆きを部分的に模倣しています。

ヨーロッパの社会形態は、概して、キリスト教の宗教的表現がより広い社会へと伝播した形態である。

ローマ・カトリック教会では、1969年に採用されたパウロ6世のミサにより、死者のためのミサで使用される典礼色にいくつかの選択肢が認められています。それ以前は、幼い子供の場合を除き、葬儀ミサの通常の色は黒でした。改訂された使用法では、黒を規範として、他の選択肢も利用可能になりました。ローマ・ミサ典礼書の総則（§346d-e）によれば、死者のための聖務日課とミサでは黒の祭服を使用することになっています。一部の国では紫または白の祭服を使用することが認められており、これらの色は黒に取って代わることが多くなっています。

キリスト教の教会では、イエスの犠牲的な死を記念するため、四旬節の期間中に象徴的な喪に服することがよくあります。その慣習は宗派によって異なり、四旬節と聖週間には、彫像、聖像、絵画を一時的に覆ったり撤去したり、紫などの特別な典礼色を使用したりします。

より格式の高い教会では、信徒は聖週間、特に聖木曜日と聖金曜日に、特定の服装規定に従って服装を整えます。これらの日には、黒や地味な色の服、あるいは典礼色である紫色の服を着るのが一般的です。

死後3日目、7日目、30日目には特別な祈りが捧げられます。^{[ 40 ]} 3日目に祈りが捧げられるのは、イエスが墓の中で3日後に復活したからです（コリント人への手紙第一15:4）。^{[ 41 ]} 7日目に祈りが捧げられるのは、ヨセフが父ヤコブを7日間悼んだからです（創世記 50:10）^{[ 42 ]}また、シラ書には「死者は7日間悼まれる」と書かれています（シラ書22:13）。^{[ 43 ]} 30日目に祈りが捧げられるのは、アロン（民数記20:30）^{[ 44 ]}とモーセ（申命記34:8）^{[ 45 ]}が30日間悼まれたからです。

クルアーンは、夫の死後4ヶ月と10日間は未亡人が結婚することを禁じている。クルアーンによれば：

あなた方のうち、亡くなって未亡人を残した者は、4か月と10日の待機期間を守らせなさい。この期間が過ぎた後、彼女たちが自らの意思で合理的な方法で決めたことについては、あなた方は責任を問われない。アッラーはあなた方の行いをすべて知っておられる。離婚した女性や未亡人にさりげなく興味を示したり、心の中で意図を隠したりしても、あなた方に罪はない。アッラーはあなた方が彼女たちを結婚相手として考えていることを知っている。しかし、彼女たちと秘密の約束をしてはならない。適切な形で興味を示すことだけは許される。待機期間が過ぎるまでは、結婚の誓いを立ててはならない。アッラーはあなた方の心の中を知っておられることを知りなさい。だからアッラーに気をつけなさい。そして、アッラーは寛容にして忍耐強い方であることを知りなさい。

イスラム教の学者たちは、この指示は夫の死を悼むことと、夫の死後すぐに再婚に興味を持った未亡人が非難されることを防ぐこととのバランスを取るものだと考えている。^{[ 50 ]}また、これは彼女が妊娠しているかどうかを確認するためでもある。^{[ 51 ]}