東方正教会の追悼式

追悼式(ギリシャ語: μνημόσυνον, mnemósynon、「記念」; ^[1] スラブ語: панихида, panikhída、ギリシャ語 παννυχίς, pannychisより、「夜通し」 (語源的には「徹夜」); ^{[2] [3]} ルーマニア語:パラスタスおよびセルビア語парастос, parastos 、ギリシャ語 παράστασις, parastasisより) ^[4]は、東方正教会およびビザンチンカトリック教会における死者の鎮魂のための典礼的厳粛な礼拝です。

東方教会では、死者のためのさまざまな祈りは、死者の冥福を祈り、生きている人を慰め、生きている人に自分たちの死すべき運命とこの世での人生の短さを思い出させることを目的としています。このため、追悼式には悔悟の雰囲気があります。^[5]追悼式は、断食期間中に頻繁に行われる傾向があります。^{[注 1]}

個人のための儀式の場合、故人の墓のそばで行われることが多い。すべての死者を追悼する場合、または個人の墓が近くにない場合は、教会で、十字架が立てられ、信者が火のついたろうそくを置くための燭台がついた、特別に小さな自立式の「記念テーブル」の前で儀式が行われる。

助祭（助祭がいない場合は司祭）は、ほぼ礼拝の間中、全員が火のついたろうそくを持って立っている間、香炉を振り回します。礼拝の終わり近く、最後のトロパリア（賛辞）の間に、全員がろうそくを消すか、記念テーブルのそばのろうそく立てに置きます。それぞれのろうそくは、いわば各人が自分の手に持っている個々の魂を象徴しています。礼拝の終わりにろうそくを消す（または手放す）ことは、各人が人生の終わりに魂を明け渡さなければならないという事実を象徴しています。

儀式は詩篇、エクテニア（連祷）、讃美歌、祈りから成ります。^概要としては朝課の一般的な順序に従っており、実質的には短縮された葬儀儀式です。儀式で最も注目すべき部分は、故人のコンタキオン^{（注 3）と「}永遠の記憶」（スラヴ語：Vyechnaya Pamyat ）の最後の歌唱です。

追悼式は典礼の最後に行われることが多いですが、晩祷や早祷の後、または別個の礼拝として単独で行われることもあります。別個の礼拝が行われる場合、パウロ書簡と福音書からの朗読があり、曜日によって割り当てられます。ただし、日曜日は死者ではなくキリストの復活を強調すべきであるため、日曜日には朗読は割り当てられません。

追悼式では、コリヴァ（茹でた小麦の儀式用の食べ物）が作られることが多く、記念テーブルやキリストのイコンの前に置かれます。その後、司祭がコリヴァに聖水を振りかけて祝福します。^{[注 4]}その後、コリヴァは食堂に運ばれ、式に出席したすべての人に提供されます。

正教会の信者が亡くなった後、司祭が「魂の旅立ちのための特別な祈り」を唱えます。その後、遺族や友人が遺体を洗い、着替えさせ、棺に納めます。その後、第一パニヒダと呼ばれる特別に拡張された追悼式が執り行われます。その後、詩篇^{[注 5]}の朗読が始まり、葬儀まで中断することなく続きます。

伝統的に、死亡当日の法要に加えて、以下の場合に故人の親族の要請により追悼式が行われます。

• 死後3日目^[注6]
• 9日目
• 40日目
• 3ヶ月
• 6ヶ月
• 死後一周忌
• 3回忌（毎年命日に追悼式を希望する方もいます）

また、年間を通じて数多くの魂の土曜日にも捧げられます。 ^{[注 7]}これらの日には、追悼式が捧げられるだけでなく、夕べの祈り、早課、聖体礼儀にも特別な儀式があります。これらの一般的な記念日は次のとおりです。

• 肉祭り土曜日（四旬節が始まる2週間前の土曜日） - 伝統によっては、家族や友人が前の週に愛する人のためにパニヒダを捧げ、土曜日に一般的な記念行事が行われる。
• 大斎の第2土曜日
• 大斎の第3土曜日
• 大斎の第4土曜日
• ロシアの伝統では、ラドニツァはトーマス・サンデーの次の火曜日、つまり復活祭（イースター）後の第2火曜日である^[注8]。
• ペンテコステの前の土曜日。伝統によっては、家族や友人が前の週に愛する人のためにパニヒダを捧げ、土曜日に一般的な記念行事が行われます。
• ロシアの伝統では、聖デメトリオス土曜日（聖デメトリオスの祝日である10月26日に最も近い土曜日）は、ドン川の聖デメトリオスの指導の下でクリコヴォの戦い（1380年）で倒れた兵士たちを記念する。^[6]デメトリオス土曜日は、他のスラヴ教会や北ギリシャのスラヴ語話者の間でも祝われている。

追悼式の執り行いは、聖木曜日から聖週間まで、および年間を通じてすべての日曜日に禁止されています。

非常に簡略化された形式の追悼式は、ギリシャ語の λιτὴ τελετή, litē teletē (単純な儀式)、または λιτὸν μνημόσυνον, liton mnēmosynon (単純な記憶) に由来するLity (またはLitiまたはLitia ) と呼ばれ、通常の追悼式の最後の部分のみで構成されます。これは、特に大斎の期間中、通常の平日 (つまり、より高位の祝祭日がないとき)に教会のナルテックスで執り行われることが多いです。

2016年のルーマニア映画「シェラネヴァダ」では、ブカレストのアパートでのパラスタスがドキュメンタリーのような精密さで描かれている。^[7] 司祭が到着する間、家族はいくつかの問題について口論している。司祭と側近がようやく到着し、彼らは歌を歌い、家と施しとして配られる食物を祝福する。スーツを伴うワラキアの儀式もプロットの要素となっている。

• ビザンチン帝国におけるキリスト教の葬儀
• 死者のための祈り（東方キリスト教）
• コリバ
• 通夜（儀式）

• 写真: 記念テーブル
• 写真: パニキダ中のエクテニア
• 写真: パニヒダの終わりにコリヴァを祝福する