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諸聖人の日[ a ]は、知られているか否かを問わず、教会のすべての聖人を称えて祝われるキリスト教の祝日です。 [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]
4 世紀以降、復活祭や聖霊降臨祭の近くのさまざまな日に、さまざまな場所ですべてのキリスト教殉教者を記念する祝祭が行われていました。 [ 3 ] 9 世紀には、ブリテン諸島の一部の教会が 11 月 1 日にすべての聖人の記念を行うようになり、9 世紀にはグレゴリウス 4 世教皇によってこれがカトリック教会全体に拡大されました。[ 11 ]
西方キリスト教では、諸聖人の日は、ローマ・カトリック教会だけでなく、ルーテル派、英国国教会、メソジスト派などの多くのプロテスタント教会でも11月1日に祝われます。[ 7 ]祝祭の順位に関して言えば、諸聖人の日はカトリックでは厳粛な日であり、ルーテル派では祝祭日です。東方正教会と関連する東方カトリック教会および東方ルーテル教会は、ペンテコステ後の最初の日曜日に諸聖人の日を祝います。[ 12 ]ローマと交わりにあるシロ・マラバル教会とカルデア・カトリック教会、および東方教会は、イースター・サンデー後の最初の金曜日に諸聖人の日を祝います。[ 13 ]コプト正教会の伝統では、諸聖人の日はナイロウズであり、9月11日に祝われます。この日はコプト正教の新年であり、最初の月であるトウトの始まりです。[ 14 ]
西方キリスト教の慣習では、典礼の祝祭は10月31日の万聖節前夜（万聖節前夜またはハロウィーン）の最初の晩課から始まり、11月1日の終課で終わります。つまり、万聖節は亡くなった信者を追悼する万霊節の前日です。多くの伝統では、万聖節は10月31日から11月3日までの3日間を含む万聖節期間の一部であり、迫害されている教会のための国際祈祷日（11月の第1日曜日）も含まれます。また、英国国教会などの一部のキリスト教宗派では、戦没者追悼日曜日まで続きます。[ 15 ] [ 16 ] [ 17 ] [ 3 ]万聖節が祝日として祝われる地域では、万聖節には、花やろうそくを供えたり、愛する人の墓に祈りや祝福を捧げたりするなど、墓地や墓での儀式がよく行われます（万聖節の他の日、特に万聖節前夜と万霊節にも行われます）。[ 18 ] [ 19 ] [ 20 ] [ 21 ] [ 22 ]キリスト教徒によるろうそくの使用はキリストの光を象徴しており、キリスト教殉教者の墓でのランプの使用は初期キリスト教時代に遡ります。[ 23 ] [ 24 ]オーストリアとドイツでは、代父母が万聖節に代子にAllerheiligenstriezel (万聖節の三つ編み)を贈りますが、 [ 25 ]ポルトガルではソウリングの習慣が今も人気です。[ 26 ]多くのキリスト教国では国民の祝日となっている。[ 27 ] [ 28 ]
キリスト教の諸聖人の日と万霊節の祝祭は、天国にいる人々（「勝利の教会」）、生きている人々（「戦う教会」）、そして亡くなった信者を含む「悔悛の教会」の間には強力な霊的な絆があるという信仰に基づいています。カトリック神学では、この日は天国で至福直観を達成したすべての人々を記念します。キリスト教のルター派では、万聖節に「主にあって死に、今や安息している祝福された同胞信者たち」を思い起こし、私たちは彼らと共に最後の日とキリストと共に永遠の命への体の復活を待ち望んでいます。[ 29 ]メソジスト神学では、諸聖人の日は「有名な人であろうと無名の人であろうと」、神の聖人たちの生と死に対して神に厳粛な感謝を捧げることを中心にしています。 [ 30 ]そのため、使徒パウロ、ヒッポのアウグスティヌス、その他の聖人など、普遍教会全体で個人が敬われますが、その対象は各教会の聖人伝の伝統によって異なります。一部の伝統では、祖母や友人など、個人的にイエスへの信仰に導いてくれた人々を祝うためにもこの日が用いられます。[ 30 ]
諸聖人の日は11月1日で、翌日の11月2日は万霊節です。カトリック教会のローマ典礼では厳粛な祝日であり、ルーテル教会では祝祭日、英国国教会では主要な祝祭日となっています。
4 世紀から、特定の場所で散発的に、すべてのキリスト教殉教者を記念する祝祭日が存在した。[ 31 ]エデッサでは 5 月 13 日、アンティオキアでは聖霊降臨祭の後の日曜日、シリアでは復活祭の後の金曜日に祝われた。[ 32 ] 5 世紀には、トリノの聖マクシムスが、現在の北イタリアのすべての殉教者を称えて、聖霊降臨祭の後の日曜日に毎年説教を行った。現在のドイツで 6 世紀後半または 7 世紀初頭に作成された現存する最古の教会読書リストであるヴュルツブルク公会議では、聖霊降臨祭の後の日曜日をdominica in natale sanctorum (「聖人降誕の日曜日」) としている。この頃には、記念は殉教したか否かを問わず、すべての聖人を含むように拡大していた。[ 33 ]
609年または610年の5月13日、教皇ボニファティウス4世はローマのパンテオンを聖母マリアとすべての殉教者に奉献し、記念日を定めた。 [ 11 ]それ以来、ローマでは聖母マリア殉教者奉献祭が祝われている。5月13日が教皇によって、そしてそれ以前にはエデッサのキリスト教徒によって選ばれたのは、ローマの異教の祭りレムリアの日であり、死者の悪意ある安らぎのない霊をなだめる日であったためであると考えられている。一部の典礼学者は、日付が同じで「すべての死者」というテーマが似ていることから、レムリアが諸聖人の起源であると示唆している。[ b ]
グレゴリウス3世（731年～741年）は、旧サン・ピエトロ大聖堂に「聖なる使徒たち、すべての聖人、殉教者、証聖者、そして世界中で安息しているすべての義人の聖遺物」に捧げる礼拝堂を建てた。 [ 34 ]グレゴリウス3世が11月1日に礼拝堂を建てたため、この日が諸聖人の日になったという説もある。[ 35 ]また、グレゴリウス3世が731年11月1日に聖像破壊を非難する教会会議を開いたが、諸聖人の礼拝堂を建てたのは732年4月12日の棕櫚の主日だったという説もある。 [ 36 ] [ 37 ] [ 38 ] [ 39 ]
800 年までに、ゲール語圏のアイルランド[ 40 ]とアングロサクソン人のノーサンブリアの教会が11 月 1 日にすべての聖人を記念する祝祭を行っていたという証拠がある。 [ 41 ]この時期、ノーサンブリアとその教会にはゲール語の影響が強く及んでいた。 [ 42 ]この時期に遡るアイルランドのタラート殉教録とオエングス殉教録の写本の中には、11 月 1 日に世界中のすべての聖人を記念するものもある。[ 43 ] [ 33 ] 800 年、ノーサンブリアのアルクインは、友人のバイエルン州ザルツブルクのアルノに 11 月 1 日の祝祭を勧めた。[ 44 ] [ 45 ]カール大帝の宮廷の一員であったアルクインが、フランク王国にこのアイルランド・ノーサンブリアの諸聖人の祝日を導入した可能性がある。[ 46 ] 11月1日の祝日の採用は、アイルランドの宣教師によって推進された可能性もあり、カール大帝の宮廷にもアイルランドの聖職者や学者がいた。[ 44 ]
ジェームズ・フレイザーはこの学派を代表して、11月1日が選ばれたのは、サムハインがケルトの死者の祭りの日だったからだと主張している。[ 47 ] [ 35 ] [ 48 ]一方、ロナルド・ハットンは、最も古い文献資料によれば、サムハインは収穫祭であり、死者との特別な儀式的関連はなかったと主張している。ハットンは、11月1日はケルトではなくゲルマンの考えだったと提唱している。[ 41 ]
835年、カール大帝の息子で後継者である敬虔王ルイは、11月1日の諸聖人の日をフランク王国全土で義務的な祝日とした。彼の布告は「教皇グレゴリウス4世の要請により、すべての司教の同意を得て」[ 34 ]発布され、 11月1日という日付が確認された。
12世紀から13世紀にかけて生きた学者クレモナのシカルドは、教皇グレゴリウス7世（1073～85年）が5月13日を廃止し、11月1日を採用したと主張した。12世紀までに、5月13日の諸聖人の祝日は典礼書から削除された。[ 33 ]
諸聖人の八日間は教皇シクストゥス4世（1471～84年）によって追加された。[ 34 ]
カトリック教会では、諸聖人の日は義務の祝日です。ミサを捧げて祝われ、家族は万聖節の期間中、特に万聖節前夜、諸聖人の日、万霊節に墓地を訪れます。[ 49 ] [ 18 ] 1955年、諸聖人の徹夜祭と八日間は教皇ピウス12世の典礼改革によって廃止されましたが、聖母無原罪の女王会のような伝統的なカトリック共同体はそれを守り続けています。[ 33 ] [ 50 ]
この祝祭は、宗教改革後も福音ルーテル教会の典礼暦に残されました。[ 34 ]スウェーデン教会などのルーテル教会では、死者の一般的な追悼の役割を果たしますが、信仰のために殉教した人々には特に重点が置かれています（福音ルーテル教会の聖人を参照）。[ 51 ]諸聖人の日は、スウェーデンやフィンランドなどの福音ルーテル教会の国では祝日です。ルーテル教会のいくつかの会衆では、その祝祭は11月の第1日曜日に移されます。ルーテル教会では、諸聖人の日の典礼色は白で、諸聖人の日にミサが捧げられます。 [ 52 ]この祭りは、福音ルーテル派キリスト教の聖人に加えて、キリスト教信仰において亡くなったすべての人々（「信仰をもって亡くなった人々」）を称えるものですが、一部の教会では、後者は翌日の万霊節に重点が置かれています。[ 51 ]そのため、福音ルーテル派の伝統では、信徒は「諸聖人の日に殉教者の死の告白を喜び、万霊節には勝利の教会にいるすべての信仰をもって亡くなった人々を喜びます」。[ 53 ]場所によっては、過去 1 年間に亡くなった教会員の名前が礼拝中に読み上げられ、それぞれの名前は鐘の音やろうそくの点灯で示されます。信徒は墓地を訪れ、愛する人の墓に花やろうそくを供え、墓を清掃します。[ 54 ]
イングランド国教会（聖公会の母教会）では、諸聖人の日は主要な祝祭日であり、11月1日または10月30日から11月5日の間の日曜日のいずれかに祝われることがあります。カナダ合同教会やさまざまなメソジスト派など、他のプロテスタントでも祝われます。[ 55 ]プロテスタントは一般的に、諸聖人の日に生きているキリスト教徒と亡くなったキリスト教徒すべてを記念します。諸聖人の日を祝う場合、過去と現在のすべてのキリスト教徒を思い出すために使用します。合同メソジスト教会では、諸聖人の日は11月の最初の日曜日に祝われます。聖人を思い出すだけでなく、亡くなった地元の教会の信徒も思い出すために行われます。一部の教会では、聖職者が一人ひとりの名前を呼び上げると、侍者がろうそくに火を灯します。祈りや応答朗読が行事に伴って行われることがあります。
万聖節（万聖節）の前夜祭であるハロウィーン（万聖節前夜または万聖節前夜）は、アイルランド、イギリス、アメリカ合衆国、カナダなど多くの国で10月31日に祝われます。 [ 56 ]万聖節前夜のミサは、カトリック、ルーテル、英国国教会のキリスト教会で行われます。[ 57 ] [ 58 ] [ 59 ]万聖節前夜は、伝統的に西方キリスト教では断食の日でした。伝統的なカトリック、ルーテル、英国国教会は、現在もこの習慣を続けています。[ 50 ] [ 60 ]英国国教会の母教会であるイングランド国教会の会衆は、万聖節前夜に親睦会館で光のパーティーを開催します。[ 61 ]キリスト教のルター派、英国国教会、改革派の伝統では、万聖節前夜は宗教改革記念日としても祝われます。[ 62 ] [ 63 ]万聖節前夜（特に万聖節前夜、万聖節、万霊節）には、キリスト教徒が墓地を訪れて愛する人を偲ぶのが一般的です。家族はそこで祈りを捧げ、愛する人の墓を花輪、花、ろうそく、お香などで飾ります。[ 18 ] [ 49 ] 20 世紀には、この行事は大部分が世俗的なものになりましたが、一部の伝統的なキリスト教グループはハロウィーンのキリスト教起源を受け入れ続けており、他のグループはそのような祝祭を拒否しています。[ 64 ] [ 65 ]
英語圏の国々では、礼拝の中でウォルシャム・ハウ作の伝統的な賛美歌「すべての聖徒のために」が歌われることがよくあります。この賛美歌で最もよく知られている曲は、ラルフ・ヴォーン・ウィリアムズ作曲の「シネ・ノミネ」です。この日の合同礼拝でよく歌われる他の賛美歌には、「神の聖徒の歌を歌います」や「見守る者たち、聖なる者たちよ」などがあります。
東方正教会は、ビザンチンの伝統に従い、聖霊降臨祭後の日曜日、諸聖人の日曜日（ギリシャ語: Ἁγίων Πάντων、Agiōn Pantōn）にすべての聖人をまとめて記念します。
411年までに、東シリア人はカルデア暦に従い、復活祭後の金曜日に「告白者の記念祭」を祝った。[ 11 ] 4世紀後半または5世紀初頭の聖ヨハネ・クリュソストモスの74番目の説教は、ペンテコステ後の最初の日曜日にすべての殉教者の祝祭を祝うことを記している。[ 33 ]一部の学者は、この説教が行われた場所をコンスタンティノープルとしている。[ 66 ]
諸聖人の祝日は、ビザンツ皇帝レオ6世「賢王」（866年～911年）の治世である9世紀に、より重要な位置を占めるようになりました。彼の妻である皇后テオファノは敬虔な生活を送り、彼女の死後、奇跡が起こりました。夫は彼女の聖遺物のために教会を建て、それを彼女にちなんで名付けようとしました。しかし、地元の司教たちに反対され、代わりに「諸聖人」に捧げることになりました。[ 67 ]伝承によれば、レオは諸聖人の祝日を、殉教者かどうかにかかわらず、すべての聖人の一般的な記念日に拡大しました。
今週の日曜日は復活祭の期間の終わりを告げる日です。通常の主日礼拝に加えて、ペンテコステの期間中のすべての聖人（既知の聖人も未知の聖人も）に捧げる特別な聖書朗読と賛美歌が行われます。
晩春には、聖霊降臨祭の土曜日（復活祭から50日後）の翌日曜日が、地元で崇敬されているすべての聖人、例えば「アメリカのすべての聖人」、「アトス山のすべての聖人」などを記念する日として定められます。聖霊降臨祭後の3番目の日曜日は、「サンクトペテルブルクのすべての聖人」など、さらに地域に根ざした聖人、あるいは「トルコ支配下の新たな殉教者」など、特定の種類の聖人を記念する日として祝われることもあります。
上記の月曜日に加えて、年間を通して土曜日はすべての聖人を記念する日であり、オクトエコスからすべての聖人への特別な賛美歌が歌われます。
レバノンで11月1日が祝日として祝われるのは、レバノンに存在する西方カトリック修道会の影響を反映したものであり、マロン派の起源ではない。マロン派の典礼暦における諸聖人の祝日に相当する伝統的な祝祭日は、四旬節の準備期間である3つの日曜日のうちの1つで、「義人と正義の主日」と呼ばれる。その次の日曜日は「死者の主日」（西方暦の万霊節に相当）である。
東シリアの伝統では、諸聖人の日は復活祭後の最初の金曜日に祝われます。[ 13 ]これは、亡くなったすべての信者がイエスの血によって救われ、キリストと共に復活したためです。通常、東シリアの典礼では、金曜日に亡くなった魂が追悼されます。教会は、大斎節または大断食が始まる前の金曜日に万霊節を祝います。[ 68 ]
オーストリアとバイエルンでは、万聖節に名付け親が名付け子にアラーハイリゲンシュトリーツェル（編み込みのイースト菓子）を贈るのが慣習となっている。人々は家族の墓を飾り、墓参りをする。[ 69 ]
ベルギーでは、万聖節またはアレルハイリゲンは祝日です。万霊節は祝日ではないため、ベルギー人は万聖節に墓地を訪れ、亡くなった親族の墓に菊の花を供えます。[ 20 ]
クロアチアでは、万聖節（クロアチア語: Svi sveti）は、故人の墓にろうそくと花を供えることで祝われます。この日は祝日で、ほとんどの商店が休業します。各都市では、地元の墓地への無料公共交通機関が運行されます。また、一部の墓地では、司祭が中心となる場所で礼拝を行います。ザグレブのミロゴイ墓地で行われる礼拝は、毎年国営テレビで放映されます。
フランスおよびフランス語圏全体では、この日は「ラ・トゥーサン」として知られています。花（特に菊）や「クーロンヌ・ド・トゥーサン」と呼ばれる花輪が、それぞれの墓や墓に供えられます。翌日の11月2日（万霊節）は「ル・ジュール・デ・モール」、つまり死者の日と呼ばれています。 [ 21 ] 11月1日は祝日です。
ドイツでは、アラーハイリゲンはバーデン＝ヴュルテンベルク州、バイエルン州、ラインラント＝プファルツ州、ノルトライン＝ヴェストファーレン州、ザールラント州の5つの連邦州で祝日となっている。これらの州では、この日は静寂の日（stiller Tag）に分類され、公共の娯楽イベントは、この日の厳粛な性格が保たれる場合にのみ許可される。[ 70 ] [ 71 ]
In Hungary, Mindenszentek napja (literally All Saints Day) is a national holiday which is followed by Halottak napja (Day of the Dead). On Day of the Dead people take candles and flowers (especially chrysanthemums) on the tombs or graves of all their loved ones and relatives thus many people travel around the country to distant cemeteries. People who cannot travel may lay their flowers or candles at the main calvary cross of a nearby cemetery. Since only All Saints' Day is a national holiday, most people use this day to visit cemeteries and pay tribute to their deceased relatives. As in the case with every national holiday in Hungary if All Saints' Day happens to be a Tuesday or a Thursday then that week's Monday or Friday is observed as a Saturday, making that weekend four days long, and one of the previous or following Saturdays is changed to a workday. Traffic in and around cemeteries are much higher than usual on these days with actual police presence.
In Poland, Dzień Wszystkich Świętych is a public holiday. Families try to gather together for both All Saints' Day and the All Souls' Day(Zaduszki), the official day to commemorate the departed faithful. The celebrations begin with tending to family graves and the surrounding graveyards, lighting candles and leaving flowers. November 1 is a public holiday in Poland, while the following All Souls' Day is not. The Zaduszki custom of honouring the dead thus corresponds with All Souls' Day celebrations and is much more observed in Poland than in most other places in the West.[72]
In Portugal, Dia de Todos os Santos is a national holiday. Families remember their dead with religious observances and visits to the cemetery. Portuguese children celebrate the Pão-por-Deus tradition (also called bolinho,[73]santorinho, or fiéis de Deus) going door-to-door, (very much like Trick-or-treating) where they receive cakes, nuts, dried fruits, sweets and candies.[22]
In Spain, el Día de Todos los Santos is a national holiday. People take flowers to the graves of dead relatives. The play Don Juan Tenorio is traditionally performed.[74]
ルター派のスウェーデンでは、信者は諸聖人の日にミサに出席するほか、墓地を訪れて愛する人の墓を掃除し、花やろうそくを供える。[ 27 ]
万聖節は、スイスの一部の州では祝日または「沈黙の日」です。墓地に花を供え、ろうそくに火を灯し、教会の礼拝に出席し、アラーハイリゲンシュトリーツェル、アラーハイリゲンヴェッケン、アラーハイリゲンツォップフ、または（ゼーレン）ツォップフなどの特別なパンやペストリーを焼いて祝います。元々、これらのパンは、死者のために祈りを捧げる子供や貧しい人々のためのものでした。[ 75 ]
グアテマラでは、万聖節は国民の祝日です。この日、グアテマラの人々は、冷たい肉と野菜で作られたフィアンブレと呼ばれる特別な料理を作ります。墓地を訪れ、フィアンブレの一部を故人のために供えるのが慣習です。また、死者と生者をつなぐために凧揚げをするのも慣習です。サンティアゴ・サカテペケスやスンパンゴなどの町では、巨大で色鮮やかな凧が揚げられる祭りが行われます。[ 76 ]
メキシコの万聖節は、死者の日（Día de Muertos ）の祝祭の初日と重なります。初日は亡くなった子供たち（Dia de los Inocentes）を追悼し、2日目は亡くなったすべての大人を祝います。[ 77 ]
フィリピンの万聖節は、Undás (スペイン語のHonrasから来ており、「名誉をもって」という意味)、Todos los Santos (スペイン語で「すべての聖人」)、そして時にはAraw ng mga Patay / Yumao (タガログ語で「亡くなった人の日」) と呼ばれ、万聖節と万霊節を包含しています。フィリピン人は伝統的に、この日、家族の墓を訪れて墓を掃除したり修復したりして過ごします。[ 78 ]死者のための祈りが唱えられ、供え物が捧げられます。最も一般的な供え物は花、ろうそく、食べ物で、[ 79 ]中国系フィリピン人の場合は線香とキムです。多くの人はまた、その日と続く夜に、墓で再会し、宴会や歓楽を楽しみます。[ 80 ]
Though Halloween is usually seen as an American influence, the country's trick-or-treat traditions during Undas are actually much older. This tradition was derived from the pre-colonial tradition of pangangaluluwa. From káluluwâ ('spirit double'), it was a practice of early Filipinos, swathed in blankets, going from house to house, and singing as they pretended to be the spirits of ancestors. If the owner of the house failed to give biko or rice cakes to the nangángalúluwâ, the "spirits" would play tricks (such as stealing slippers or other objects left outside the house, or run off with the family's chickens). Pangángaluluwâ practices are still seen in some rural areas.
During Undas, families visit the graves of loved ones. It is believed that by going to the cemetery and offering food, candles, flowers, and sometimes incense, the spirits are remembered and appeased. Contrary to common belief, this visitation practice is not an imported tradition. Prior to the use of coffins, pre-colonial Filipinos were already visiting burial caves throughout the archipelago as confirmed by research conducted by the University of the Philippines. The tradition of atang or hain is also practiced, where food and other offerings are placed at the gravesite. If the family cannot visit, a specific area in the house is set aside for ritual offerings.
The present date of Undas, November 1, is not a pre-colonial observance but an import from Mexico, where it is known as the Day of the Dead. Pre-colonial Filipinos preferred going to the burial caves of the departed occasionally as they believed that aswáng (monster, half-vampire, half-werewolf beings) would take the corpse of the dead if it was not properly guarded. Watching over the body of the dead is called "paglalamay". However, in some communities, this paglalamay tradition is non-existent and is replaced by other pre-colonial traditions unique to each community.
Undas is also seen as a family holiday, where members living elsewhere return to their hometowns to visit ancestral graves. Family members are expected to remain beside the grave for the entire day and socialize with each other to strengthen ties. In some cases, family members going to graves may exceed one hundred people. Fighting in any form is taboo during Undas.
子供たちは墓に残された溶けたろうそくで遊ぶことが許されており、それを丸めて蝋玉を作ります。丸い蝋玉は、生きている者は塵に帰るように、すべては元の場所に戻るという肯定を象徴しています。場合によっては、家族は玄関先にろうそくを灯し、その数は亡くなった愛する人の数と同じです。光は霊を助け、死後の世界へと導くと信じられています。[ 81 ] [ 82 ] [ 83 ]
11 月 1 日は、アンドラ、オーストリア、ベルギー、ベナン、ブルキナファソ、ブルンジ、カーボベルデ、中央アフリカ共和国、チャド、チリ、コロンビア、コンゴ、クロアチア、東ティモール、フランス、フランス領ギアナ、フランス領ポリネシア、ガボン、グアドループ、グアテマラ、ハンガリー、イタリア、コートジボワール、レバノン、リヒテンシュタイン、リトアニア、ルクセンブルク、マダガスカル、マルティニーク、モーリシャス、ペルー、フィリピン、ポーランド、ポルトガル、サン・バルテルミー島、サン・マルタン島、サン・ピエール島・ミクロン島、サンマリノ、セネガル、セーシェル、スロバキア、スロベニア、スペイン、トーゴ、バチカン、ベネズエラで固定の祝日です。
ベルギーでは、すべての日曜日が祝日です。万聖節が日曜日に当たる場合は、平日のいずれかが振替休日となります。モナコでは、万聖節が日曜日に当たる場合は、翌日が法定休日となります。
フィンランド、エストニア、スウェーデンでは、万聖節の祝日は10月31日から11月6日までの期間の土曜日にあたる。スウェーデンでは、その前の金曜日は半日休日となる。
モンテネグロでは、万聖節はカトリックの祝日とされており、カトリック教徒にとっては休日である。ボスニア・ヘルツェゴビナでは、ボスニア・ヘルツェゴビナ連邦のみで祝日となっている。
ドイツでは、バーデン ヴュルテンベルク州、バイエルン州、ノルトライン ヴェストファーレン州、ラインラント プファルツ州、ザールラント州で諸聖人の祝日が定められた静寂の日となっています。同様にスイスでも、26 州のうち 15 州が諸聖人を祝日としています:アールガウ州、アッペンツェル インナーローデン州、フリブール州(一部)、グラールス州、ジュラ州、ルツェルン州、ニトヴァルデン州、オブヴァルデン州、ザンクト ガレン州、ゾロトゥルン州、シュヴィーツ州、ティチーノ州、ウリ州、ヴァレー州、ツーク州。
欧州委員会は加盟国の祝日を定めていないが、11月1日は欧州連合の機関の職員にとっての祝日となっている。
フィリピンでは、2種類の祝日があり、万聖節は日付が固定された特別な祝日です。
インドでは、万聖節はカルナータカ州の祝日であり、全国的にキリスト教の宗教上の祝日とみなされています。つまり、祝うことを希望する従業員のために、雇用主の裁量で有給休暇のリストに追加されることがよくあります。また、11月1日はいくつかの州の創立記念日と重なります。カルナータカ州のカルナータカ・ラージョーツァヴァ、アーンドラ・プラデーシュ州のアーンドラ・プラデーシュ・デー、ハリヤーナー州のハリヤーナー創立記念日、マディヤ・プラデーシュ州のマディヤ・プラデーシュ創立記念日、ケーララ州のケーララ創立記念日、チャッティースガル州のチャッティースガル創立記念日などです。
ボリビアでは、11月2日は万聖節の祝日であり、この日に万霊節を祝う他の多くの国とは異なる。
アンティグア・バーブーダでは11月1日は独立記念日、アルジェリアでは革命記念日、アメリカ領ヴァージン諸島では自由の日となる。
ルーテル派の信者は皆、諸聖人の日を祝い、多くの人が「労苦から解放されて安息を得たすべての聖徒のために…」と歌います。
この祝日は、諸聖人の祝日やハロウマスなどとも呼ばれます。
諸聖人の日 (All Saints Day) は、諸聖人の日 (All Hallows' Day) またはハロウマス (Hallowmas) とも呼ばれ、キリスト教の歴史上のすべての聖人を称えるキリスト教の祝祭です。西方キリスト教では、ローマ カトリック教会、メソジスト教会、ルーテル教会、その他のプロテスタント教派が 11 月 1 日に祝います。東方正教会および関連する東方カトリック教会は、ペンテコステ後の最初の日曜日に諸聖人の日を祝います。
諸聖人の日は、オール ハロウズ、ハロウマス、諸聖人の祝日とも呼ばれ、毎年 11 月 1 日に開催され、すべての聖人、特にその年の他の日に敬われない聖人を祝い、敬います。この日の前夜には諸聖人の前夜 (ハロウィーン) があり、翌日には
万霊節
が続きます。この 3 日間は、聖人、殉教者、亡くなった信者を振り返り、思い出すための期間として、オールハロウタイドの三日間 (3 日間続く宗教的行事) を表しています。
ローマ・カトリック教会の伝統を守り続け、今もこの日を祝っている。合同メソジスト教会のようなプロテスタント教会でさえ、この日を万霊節として祝い、諸聖人の日と呼んでいる。
毎年 11 月の第 1 日曜日に、諸聖人の祝日期間中に行われる意図的な祈りの日 (IDOP) は、宗教的迫害や苦難を経験しているキリスト教徒を思い起こし、支援し、祈る時です。
「Eastertide」という用語が、聖枝祭から復活祭の月曜日までの復活祭に付随する教会の礼拝と古くからの慣習のすべてを表すのと同様に、「All-hallowtide」は、ハロウィン、万聖節、万霊節の、廃れたものも今も行われているものも含めたすべての慣習を私たちにもたらします。10 月 31 日から 11 月 3 日の朝までのこの 3 日間は、All-hallowtide として知られ、伝統的で伝説的な伝承に満ちています。
世紀の多くのキリスト教徒にとって、諸聖人の節目は戦没者追悼記念日まで延長されます。カレンダーと聖書日課表では、発展途上の聖書日課表のパターンを妨げずにこれを遵守しやすくするように努め、その日に使用するためにエキュメニカルに承認された礼拝の形式を再掲載しました。
祝日であり、ほとんどの店は日曜日の営業時間で営業しています。多くの人にとって、この日は墓地を訪れ、墓や記念林にろうそくを灯し、花を供える日です。全国各地の多くの教会では、諸聖人の日を祝うコンサートを開催します。
諸聖人の日は、9 世紀に正式に制定されたはるかに古い祝祭であり、信仰の偉大な (通常は殉教者) 英雄、つまり大文字の「S」で始まる聖人と呼ばれる人々を記念するものです。神が与えた「才能」(マタイ 25:14-30) を特にうまく活用した人々、つまり何らかの形で主であり神である人々に特に力強い証しをした人々を記念する習慣に、何ら間違いや非キリスト教的なことはありません。私たちはこの時を、神が彼らに与え、支えてくださった信仰に感謝する機会とし、彼らの生涯を模範として掲げます。この日の説教は、主にこれらの祝福された英雄たちに焦点を当てます。近年では、多くの教会がキリスト教信仰を貫きながら亡くなったすべての信者を追悼している。…諸聖人の日は、特に「英雄的」で徳の高いキリスト教徒の人生におけるキリストの勝利を記念する日であったのに対し、万霊節は、残りの人々のための、そして残りの人々におけるキリストの勝利を祝う日であった。
元々は諸聖人の日の前夜として祝われていたが、キリスト教徒は多くの聖人を称えるために 11 月 1 日を選んだ。その前夜は諸聖人の夜、または聖なる夜を意味する聖なる夜と呼ばれた。
オール・ソウルズ・アングリカン教会は、10 月 29 日の通常の午後 4 時の礼拝を中断し、午後 6 時に他の改革派教会と合同で、宗教改革 500 周年を記念して、15 世紀と 16 世紀のプロテスタント宗教改革中に示された神の恵み深い摂理を記念します。