Loading article…
| リバーサイド教会 | |
|---|---|
 2013年のリバーサイド教会 | |
  リバーサイド教会  リバーサイド教会  リバーサイド教会  リバーサイド教会 | |
| 北緯40°48′43″ 西経73°57′47″ / 北緯40.81194° 西経73.96306° / 40.81194; -73.96306 | |
| 位置 | ニューヨーク市 |
| 国 | アメリカ合衆国 |
| 宗派 | 宗派を超えた: |
| メンバーシップ | 1,750 [1] |
| 歴史 | |
| 旧名 | マルベリー ストリート バプティスト教会 フィフス アベニュー バプティスト教会 パーク アベニュー バプティスト教会 |
| 建築 | |
| 遺産指定 | 国家歴史登録財、ニューヨーク市ランドマーク保存委員会 |
| 建築家 | アレン・アンド・コレンズとヘンリー・C・ペルトン |
| 建築タイプ | ネオゴシック |
| 画期的 | 1927年11月21日 |
| 完了 | 1930年10月5日 |
| 仕様 | |
| 容量 | 2,100 |
| 身廊の幅 | 89フィート（27メートル） |
| 階数 | 22 |
| 尖塔の高さ | 392フィート（119メートル） |
| ベル | 74 (カリヨン) |
リバーサイド教会 | |
ニューヨーク市ランドマーク No. 2037 | |
| 位置 | 478、490 Riverside Dr. & 81 Claremont Ave.、マンハッタン、ニューヨーク |
| 構築済み | 1930年（本館） 1957年（MLKウィング） 1962年（ストーンジムの改築） |
| 建築家 | アレン＆コリンズ、ヘンリー C. ペルトン（本館） コリンズ、ウィリス＆ベコナート（MLK ウィング） ルイス E. ジャラード（ストーン ジム） |
| 建築様式 | 後期ゴシックリバイバル |
| NRHP参照 番号 | 12001036 |
| NYSRHP 番号 | 06101.001261 [2] |
| NYCL 番号 | 2037 |
| 重要な日付 | |
| NRHPに追加されました | 2012年12月12日[4] |
| 指定NYSRHP | 2012年10月18日[2] |
| 指定NYCL | 2000年5月16日[3] |
リバーサイド教会は、アメリカ合衆国ニューヨーク市マンハッタンのモーニングサイドハイツ地区にある超教派教会です。この教会は、米国バプテスト教会および米国キリスト教会連合に所属しています。慈善事業家でバプテストのジョン・D・ロックフェラー・ジュニアが、バプテストの牧師ハリー・エマーソン・フォスディックと共同で、学術機関に囲まれたモーニングサイドハイツの大規模な超教派教会として構想しました。
教会は、リバーサイド・ドライブ、クレアモント・アベニュー、120丁目、122丁目に囲まれたブロックを占めており、コロンビア大学モーニングサイド・ハイツ・キャンパスの近く、グラント公爵の墓の向かいにあります。元の建物は1930年にオープンし、ヘンリー・C・ペルトンとアレン・アンド・コリンズによってネオゴシック様式で設計されました。5つの建築区画からなる身廊、身廊正面の内陣、身廊上部の22階建て、高さ392フィート (119 m) の塔、ナルテックスと礼拝堂、クレアモント・アベニューの東入口につながる回廊のある通路があります。塔の頂上近くには、教会の目玉である、ロックフェラー・ジュニアの母親ローラ・スペルマン・ロックフェラーに捧げられた、世界で最も重い74個の鐘のカリヨンがあります。 1959 年に、コレンズ、ウィリス & ベコナートの設計により、元の建物の南側に 7 階建ての棟が建設され、 1985 年にマーティン ルーサー キング ジュニアにちなんで改名されました。南東にあるストーン ジムは、1915 年に寮として建設され、ルイス E. ジャラードの設計により、1962 年に体育館に改築されました。
リバーサイド教会は設立以来、世界と国内の活動の中心であり、フォスディックの「宗派間、人種間、国際的な」教会という当初のビジョンを忠実に守り、社会正義の長い歴史を持っています。 [3]信徒には40以上の民族グループのメンバーが含まれています。この教会は2000年にニューヨーク市ランドマーク保存委員会によって市のランドマークに指定され、 [3] 2012年に国家歴史登録財に登録されました。 [4]
歴史
コンテクスト
会衆
アメリカ独立戦争後、マンハッタンには1823年に16人の信徒によって設立されたマルベリー・ストリート・バプテスト教会など、いくつかの小さなバプテスト教会が設立された。[5] [6]マルベリー・ストリート教会は、1860年代に5番街と46番街のより恒久的な場所に移転する前に、少なくともロウアー・イースト・サイドに3か所、ミッドタウン・マンハッタンのブロードウェイに2か所を占めていた。[5]実業家のウィリアム・ロックフェラーは、ロックフェラー家の数人のメンバーの中で最初に5番街バプテスト教会に通った人物であり、1870年代には教会の主要な資金提供者となった。[5] [7]ウィリアムと彼の兄弟のジョン・D・ロックフェラーは後に教会の理事となり、その礼拝の多くは近くのロックフェラー家の家で行われた。[5] [8]
1912年に教会の牧師となったコーネリアス・ウォルフキンは、教会をより近代主義的な方向に導き始めた。[9] 20世紀初頭までに、5番街では商業開発が進み、教会の建物は荒廃した。[10]会衆は1919年に古い本部を売却し[11] 、翌年パークアベニューと63番街の交差点に土地を購入した。 [12]ジョン・ロックフェラーの息子ジョン・D・ロックフェラー・ジュニアは、 100万ドルと見積もられた費用の半分を資金提供した。[5] [13]「リトル・カテドラル」と名付けられた新しい教会は、ヘンリー・C・ペルトンがフランシス・R・アレンとチャールズ・コリンズと共同で設計した。[5] 5番街の場所で最後の礼拝が1922年4月3日に行われ、[14]翌週、改名されたパークアベニュー・バプテスト教会は新しい場所で最初のクラスを開催した。[5] [15]
進歩主義の思想
1924年、ジョン・D・ロックフェラー・ジュニアは、パークアベニューの場所からさらにアップタウンにあるモーニングサイドハイツのセントジョンザディバイン大聖堂に50万ドルを寄付し、大聖堂の思想を進歩主義的な方向に向かわせようとしたが、失敗した。 [16]翌年1月、モーニングサイドハイツのインターナショナルハウスのリーダーで、ロックフェラーが建設資金を提供していたハリー・E・エドモンズは、ロックフェラーに手紙を書き、近隣に新しい教会を建てることを提案した。エドモンズは、進歩主義の牧師ハリー・エマーソン・フォスディックがそのような教会を率いるべきだと提案した。その後、ロックフェラーはパークアベニューバプテスト教会のリーダーに計画を伝え、計画されている教会の場所を視察する代理人を雇った。[17]
ウォルフキンは1925年5月中旬に辞職し、ロックフェラー・ジュニアは直ちに新しい牧師を探し始め、[18]最終的にフォスディックに決めた。[17] [19] [20]フォスディックはロックフェラーの申し出を何度も断っており、[17]「国内で最も裕福な男の牧師として知られたくない」と言っていた。[20]フォスディックは、教会がモーニングサイド・ハイツに移転し、宗教的自由主義の方針に従い、信者の洗礼の要件を削除し、無宗派になることを条件に牧師の地位を受け入れると述べた。[20] [21] [22] [23] 1925年5月末、フォスディックはパーク・アベニュー・バプテスト教会の牧師になることに同意した。[21] [22] [24] [25]信徒のわずか15パーセントがフォスディックの任命に反対票を投じた。[26]
フォスディックの指導の下、1930年までに会衆の規模は2倍になった。[19] [ 27]新会員は多様で、フォスディックが牧師になった翌年に入会した158人のうち、約半数はバプテストではなかった。[19] [28]既存の会員の中には、パークアベニューバプテスト教会が最近完成した建物から移転すべきかどうか疑問視する者もいたが、移転に賛成する教会の理事会は、会衆は新しい教会の費用を一切支払う必要はないと述べた。[29]
計画と建設
立地選定
新しい教会が建てられる予定だったモーニングサイドハイツは、ユニオン神学校やインターナショナルハウスオブニューヨークなど、数多くの高等教育機関に囲まれた住宅街として急速に開発が進められていた。[30] [31]この開発は、近くにリバーサイドパークとリバーサイドドライブがあったこと、またブロードウェイの下にニューヨーク市地下鉄のブロードウェイ-7番街線（現在の1号線）が建設されたことで促進された。[19] [30]ロックフェラーはモーニングサイドハイツの東端、117丁目と118丁目の間のモーニングサイドドライブ沿いの場所を一時的に検討した。 [22]彼は最終的に、リバーサイドドライブと122丁目の南東角、近隣の西の境界にある、西にリバーサイドパーク、北にクレアモントパークを見渡せる、より広い敷地を選んだ。[31] [32]ロックフェラーは、リバーサイドドライブの敷地はハドソン川に接しており、リバーサイドドライブのレクリエーション利用者からも見えるため、より見やすいと感じました。[32]
1925年5月、ロックフェラーはリバーサイド・ドライブにある新しい教会の敷地の購入を確定した。[33]その年の7月、彼は以前に購入したモーニングサイド・ドライブの区画をリバーサイド・ドライブの別の区画と交換した。[34]その後まもなく、彼はさらに土地を取得し、リバーサイド・ドライブに新しい教会のための250フィート（76メートル）の正面を確保した。[35]買収当時、教会の将来の敷地には3棟のアパートと2棟の邸宅が建っていた。ロックフェラーは、教会の最終的な建設資金を調達するために、数年間アパートをそのままにしておくことを望んでいた。[32]
計画
ロックフェラーは教会の新しい建物を開発する委員会の委員長だった。宣伝を避けたいと考えた彼は、建築コンペを主催するのではなく、いくつかの建築会社に建物の計画を提出するよう個人的に依頼した。[31] [36] [a]ロックフェラーは計画と建設の過程での自分の役割を軽視しようとし、メディアの報道や教会に関する議論から自分の名前を省くよう求めたが、あまり成功しなかった。[21]彼が選定過程で果たした役割は、教会の理事たちから懸念を引き起こした。その中にはフォスディックもおり、理事たちは、教会がこれほど密接な財政的関与をすると「非常に脆弱な立場」に置かれる可能性があると考えていた。[38] [31]マンハッタンのミッドタウン 57丁目にあるカルバリー・バプテスト教会の牧師、ジョン・ローチ・ストラトンはロックフェラーの関与を批判し、ロックフェラー家が率いる石油会社にちなんでソコニー教会と呼ぶべきだと揶揄して提案した。[39]ジョージ・S・チャペルは「Tスクエア」というペンネームでニューヨーカー誌に寄稿し、このプロジェクトは「世俗的な人々の間ではロックフェラー大聖堂として知られていた」と述べた。 [21] [40]
ロックフェラーもフォスディックも教会の建築様式に厳しい要求はしなかった。ロックフェラーは、新しい建物に、彼が寄贈したパークアベニューバプテスト教会のカリヨンのためのスペースを含めるように要求した。 [36]ほとんどの計画では、122番街に面した教会が敷地内の既存のアパートの建物を囲むことになっていた。例外は、パークアベニューバプテスト教会を設計したアレン＆コリンズとヘンリー・C・ペルトンの計画で、ゴシックリバイバル様式の教会で、メインエントランスはリバーサイドドライブに面した側面にあり、鐘楼と隣接するユニオン神学校のアパートタワーが設けられるというものだった。[41]建築委員会は教会の計画からアパートの塔を削除し、アレン、コレンズ、ペルトンが1926年2月に新しい教会の設計者に選ばれた。[31] [41] [42]計画の一部として、高さ375フィート（114メートル）、後に392フィート（119メートル）の鐘楼、2,400席の講堂、運動室が設けられる予定だった。建物は100フィート（30メートル）×225フィート（69メートル）の土地を占める予定だった。[31] [42]当初の計画では礼拝堂を建てる余地がなかったため、ロックフェラーはユニオン神学校と土地を交換することを提案した。1926年5月、ロックフェラーはユニオンに教会の北東にあるクレアモント・アベニュー99番地のアパートを寄贈した。その代わりに、リバーサイド教会は南側に小さな区画を受け取り、礼拝堂の建設とクレアモント通りへの回廊の通路の建設が可能になった。[43]
ロックフェラーは、1926年10月に既存のテナントのリースが期限切れになるまで、建設プロセスを遅らせることを選択しました。 [42]正式な計画は、その年の11月にニューヨーク市建築局に提出されました。 [44]翌月、会衆は400万ドルの費用で建設計画を承認することを投票で決定しました。[45]その後、ペルトンとコリンズはフランスに行き、リバーサイド教会の設計のモデルとなる教会を探しました。[46] [47]彼らは最終的に13世紀のシャルトル大聖堂をモデルに選びました。[45] [46] [48]
工事
_(2).jpg/500px-General_Grant_National_Memorial,_The_Riverside_Church,_and_The_Interchurch_Center_(8026589050)_(2).jpg)
マーク・エイドリッツ・アンド・サン社が、リバーサイド・ドライブの新教会の建設請負業者として雇われた。[49] 1927年11月21日、教会の定礎式が行われ、建設の開始を告げた。[49] [50] [51]定礎には、ウォルフキンの聖書や、新教会に関するニューヨーク・タイムズの記事などが含まれていた。 [50] [52]パーク・アベニューの教会の建物と隣接する3軒の長屋は、1928年4月に150万ドルで売却された。[49]同月、パーク・アベニュー・バプテスト教会の公式月刊ニュースレターは、既存の53個の鐘のカリヨンがリバーサイド・ドライブへの移転時に72個の鐘に拡張され、世界最大の鐘のセットになると発表
1928年後半、新しい教会の周りの木製の足場が引火し、3件の火災が発生した。[54] 1928年12月22日、これらの火災のうちの1件で100万ドルの損害が発生し、外部はほとんど無傷であったが、内部はほぼ完全に破壊された。損害の大部分は建物にかけられた保険でカバーされた。[55] [56] 1928年12月の火災の直後、ロックフェラーは保険金請求が解決した後、建設を続行すると発表した。[57]火災により内部の完成が6か月遅れた。[52] [58] 1929年2月、会衆は建設を続けるために寄付を募り始め、ロックフェラーは150万ドルを寄付し、パークアベニューの建物の売却益と合わせて300万ドルの資金となった。[59]リバーサイドドライブ教会の遺体安置所の建設は1929年3月に承認されました。[60]建設が進行中の間、会衆は1929年7月から9か月間、5番街と76番街にあるテンプルベスエルに一時的に移転しました。[49]
新しい教会の建物の最初の部分は、講堂の下の集会所として完成し、1929年10月にオープンした。 [61] [62]その年の12月、フォスディックは正式に教会の名前を「パークアベニューバプティスト教会」から「リバーサイド教会」に変更する計画を提出した。[63]鐘は1930年9月初旬に塔のカリヨンの頂上に掲げられ、[64]その月の後半に塔が完成し、9月29日に最初の日曜学校の授業がそこで行われた。[65]教会は10月5日に完成し、[49] [51] [66]その同じ日に祭壇で最初の礼拝が行われ、3,200人が出席した。身廊と地下室のスペースはすべて埋まり、さらに数千人が入場を希望した。[51] [66]翌月、当局はロックフェラー・ジュニアのコレクションから2枚の油絵を受け取った。[67]リバーサイド教会の最初の役員は1930年12月に選出され[20]、教会は2か月後に超宗派の礼拝で正式に献堂された。[20] [68]総建設費は400万ドルと見積もられた。[69]新しい建物が建てられた当初、ジャーナリストは教会をロックフェラー（教会での自身の役割を強調しないようにしていた）またはフォスディックと関連づけて言及することが多かった。[70]リバーサイド教会の完成は、ほぼ40年を経て未完成のままだったセントジョンザディヴァイン大聖堂とは対照的だった。[71]アレン＆コリンズの計画は、 1889年にセントジョンズが提案されたときに始まった「日常的に高尚な考えを持つ人々の背の高い大聖堂への渇望」の頂点であると建築家ロバートAMスターンによって説明された。 [22]
リバーサイド教会が完成したにもかかわらず、ロックフェラーは周囲の環境をまだ改善する必要があると感じていた。[71] 1932年、彼は隣接する老朽化したサクラパークの造園に35万ドルを支払うと発表した。[71] [72]ロックフェラーはオルムステッド兄弟を雇って公園を改修し、 [73]プロジェクトは2年後に完了した。[74]ユニオン神学校がクレアモントアベニュー99番地に新しいアパートを建設すると発表したとき、ロックフェラーは122丁目とクレアモントアベニューにある隣接するアパートを、神学校が所有する教会の南側の土地と交換することを申し出た。ロックフェラーが寮の建設の一部に資金を提供することを申し出た後、1931年に土地が交換された。[73] 1935年、教会の土地はロックフェラーに譲渡され[75]、彼はセントルークス病院からリバーサイドドライブと122番街の区画を購入し、その後、リバーサイドドライブの東側、120番街から122番街までの土地をすべて所有しました。[76]ロックフェラーは土地の買収と教会の建設に合計1,050万ドルを費やしました。[70]
使用
1930年代から1960年代半ば
モーニングサイドハイツの新しい教会の建物が完成すると、教会の会員数は着実に増加した。1946年5月までに、教会の会員数は3,500人となり、20年間で800人増加した。教会が発行したパンフレットによると、「すぐにすべての部屋が週7日間使用されるようになり」、教会の日曜学校の入学者数もそれに応じて増加した。[70]
リバーサイド教会は、モーニングサイドハイツのコミュニティの象徴であり、宗教の中心地となった。1939年までに、この教会にはパートタイムとフルタイムの両方で200人以上のスタッフがおり、1週間に1万人を超える人々が社会奉仕や宗教奉仕、運動競技、雇用プログラムに参加していた。[77]リバーサイド教会は、多くの人が参加する日曜朝の礼拝に加えて、毎月第1日曜の午後に聖餐式を、その他の日曜の午後には音楽奉仕を行っていた。若者の集まりであるリバーサイドギルドは、日曜の夜に礼拝を行っていた。結婚式や葬式もこの教会で行われた。[78] 1942年、コロンビアのアメリカ海軍予備役士官学校がリバーサイド教会を礼拝に利用し始め、平均2,000人の参加者を集めた。[70]そして1945年10月までこの教会で礼拝を続けた。[70] [79]
1945年6月、フォスディックは翌年5月に主任牧師を退任すると発表した。[80]これにより新しい牧師を探す動きが活発化し、1946年3月、ロバート・ジェームズ・マクラッケンがその職に選ばれ、 [81]同年10月に正式にリバーサイド教会の主任牧師となった。[82]フォスディックとマクラッケンは互いに尊敬し合っていたため、牧師の交代はスムーズに進んだ。[83]次の20年間、マクラッケンはフォスディックの宗教的自由主義の方針を引き継いだ。[84]マクラッケンの在任期間の半ばである1956年、教会は内部報告書を実施し、組織構造が乱雑であり、ほとんどのスタッフが1人の責任者がいないと感じていることが判明した。その結果、6つの評議会が設立され、執事と評議員の管轄下に置かれました。[85]後の牧師アーネスト・T・キャンベルによれば、会議は権力を「一連の小さな王国」に分割した。[86]
既存の教会の南にあるマーティン・ルーサー・キング・ジュニア棟の建設は1955年に始まりました。7階建ての棟は、アレン・アンド・コレンズ社の後継会社であるコレンズ・ウィリス・アンド・ベコナート社によって設計され、1500万ドルの建設費はロックフェラー社によって賄われました。[70] [76]棟は1959年12月に献堂され、教会のプログラムのための追加設備が含まれていました。[70] [87] [88]その年の初め、教区民と地元コミュニティからの強い反対にもかかわらず、コロンビア大学のラジオ局WKCR（89.9MHz FM ）で使用できるかどうかを確認するために、リバーサイド教会の392フィート（119メートル）の高さのカリヨンの上に15フィート（4.6メートル）のダミーアンテナが設置されていました。[89]それにもかかわらず、教会は独自のラジオ局のためにカリヨンの上にアンテナを設置することを決定し、アンテナの上部は地上440フィート（130メートル）の高さにあった。[90]リバーサイド教会は1961年にラジオ局WRVR（106.7MHz FM）の運用を開始し、1976年まで運用を続けた。[70] 1960年、リバーサイド教会の会衆は会衆派キリスト教会の後継宗派であるキリスト教連合に加入することを投票で決定した。[91]ロックフェラーは元の教会の南東にあったユニオン神学校の既存の建物であるストーンジムを購入し、5年間の改修を経て1962年4月にコミュニティ施設として再オープンした。[92] [93] 1967年4月、マクラッケンは健康上の問題を理由に主任牧師の職を辞すると発表した。[94]
1960年代後半から1990年代
アーネスト・T・キャンベルが1968年11月に牧師になった。[95] [96]それから1年も経たないうちに、公民権運動指導者のジェームズ・フォーマンがリバーサイド教会での説教を中断し、この教会は黒人アメリカ人が奴隷制の賠償を求めることができる数少ない教会の一つであると述べた。[97] [98]このことがきっかけで、教会は1970年に初めて財務データを公表した。そのデータでは建物の価値が8,600万ドル、財政的基金の総額が1,800万ドルとされ、 [97] 3年間で賠償金を支払うために45万ドルの社会正義基金が設立された。 [98] [99] 1972年の大都市ミッション研究に続いて、ニューヨーク市地域の社会状況の改善を目指すいくつかのミニストリーがリバーサイド教会で結成された。[100]キャンベルの在任期間中、いくつかの物議を醸した説教[98]と、教会の理事会、評議会、スタッフ間の対立の増加が目立った。[95] 1976年6月、キャンベルは自身のリーダーシップスタイルがこれらの意見の相違を和解させるのに十分ではないと感じ、突然辞任した。[95] [101]同月、教会初の女性牧師であるエヴリン・ニューマンが就任した。[102]
1977年8月の投票により、ウィリアム・スローン・コフィンがリバーサイド教会の次期主任牧師に選ばれた。[103]コフィンは1977年11月に最初の礼拝を執り行った。 [104]この時点で、会衆の規模は数年間減少傾向にあったが、コフィンが主任牧師に選ばれた後、1979年末までに会員数は2,627人に増加し、朝の礼拝の年間総出席者数は1976年の49,902人から1978年の71,536人に増加した。[105]コフィンの在任中は、神学的にリベラルな説教が多く、その多くは物議を醸したが、[105] [106]礼拝においてはより伝統的であった。[106]この時代には、アフリカ系アメリカ人として初めて主要政党のアメリカ大統領候補となったチャニング・E・フィリップスが計画調整大臣として雇用された時期もあった。 [107]
コフィンは1987年7月に辞任し、軍縮団体SANE/Freezeの会長に就任する意向を発表し[108]、同年12月に最後の説教を行った。[109]リバーサイド教会は委員会を結成し、翌年にかけて全国で次期主任牧師の選定を行った。1989年2月、委員会は近隣のユニオン神学校の教授であるジェームズ・A・フォーブスをその職に選んだ。 [110] [111]会衆はほぼ満場一致でフォーブスの選択を承認し、彼は教会初の黒人主任牧師となった。[111] [112]当時、会衆の4分の1から3分の1は黒人またはヒスパニックであった。[112]フォーブスの説教の長さや音楽の選択などをめぐって、フォーブスと執行牧師のデイビッド・ダイソンの間にすぐに緊張が高まった。フォーブスがダイソンを解雇しようとした後、緊張が高まり調停人が介入した。[113]この紛争はダイソンが1992年10月に辞任したことで解決した。[114]
1996年、リバーサイド教会は建物の現在の用途とサービスに関する調査を開始し、[115]翌年10月、ボディ・ローソン、ベン・ポール関連建築家およびプランナーズがリバーサイド教会マスタープランを発表しました。[116]この計画には、リバーサイド教会の東側への大規模な増築、クレアモント通りの入り口の移設、前庭の舗装、回廊ロビーの再構成、体育館上の7階建ての建物の建設が含まれていました。この計画は信徒の間で物議を醸し、一部の信徒は、クレアモント通りの入り口の元の外観が変更されるのを防ぐため、ニューヨーク市ランドマーク保存委員会(NYCLPC) に教会を指定するよう請願しました。 [115] 1998年12月、信徒は投票で教会を正式にランドマークの地位に推薦しました。[117]保存論者たちは建物全体をランドマーク指定の対象とするよう要請したが、推薦ではマーティン・ルーサー・キング・ジュニア・ウィングは除外された。ニューヨーク市都市計画委員会は2000年5月に元の教会をランドマークとして承認した。[118]
21世紀
2000年代初頭、リバーサイド教会をめぐる2つの論争が巻き起こった。教会のバスケットボール プログラムのディレクターによる性的虐待の申し立てと、2000年から2002年の間に基金が3,200万ドル減少したことによる財政不正の申し立てである。 [119]告発されたバスケットボール ディレクターは2002年に辞任した[120]一方、財政不正の申し立ては数年にわたる裁判で長引いたが、ニューヨーク州最高裁判所はこの件に関する訴訟を棄却した。[121]フォーブスは2006年9月に引退を発表し[122]、2007年6月に最後の説教を行った。その時点で、教会には2,700人の信徒がおり、その大部分は黒人とヒスパニックであった。[123]教会の年間運営予算は1,400万ドルで、有給スタッフは130人であった。[124]
全国規模で新たな主任牧師の選考が1年かけて再び始まり、2008年8月、ブラッド・ブラクストンがリバーサイド教会の6代目主任牧師に選ばれたことが発表された。[125]ブラクストンの在任期間は神学上の論争で特徴づけられた。信者たちは、教会が原理主義的立場を取るべきか進歩主義的立場を取るべきかで意見が合わなかったほか、彼の給与をめぐる訴訟もあった。教会のスポークスマンは彼の給与を45万7000ドルと発表していた。2009年6月、ブラクストンはこれらの論争のため辞表を提出した。[126] [127] [128]その後5年間、リバーサイド教会には主任牧師がおらず、2014年には信徒数は1,670人にまで減少し、2007年以来1000人以上減少した。[129] 2012年、教会とその別館は国家歴史登録財に登録された。[4]
2014年6月、エイミー・K・バトラーが教会の第7代主任牧師に選ばれ、女性として初めてその職に就いた。[129] 2018年9月、リバーサイド教会がクレアモント・アベニューと122丁目にある隣接するマクギファート・ホールを4,500万ドルで購入すると発表された。寮はジョン・ロックフェラー・ジュニアがユニオン神学校に寄付した土地にあり、寄付契約では、建物が売りに出された場合、教会が最初に購入する権利を持っていた。 [130] [131] 2019年7月、教会の理事会はバトラーの契約を更新しないと発表し、教会理事会とバトラーは、バトラーの辞任は双方の合意によるものであると述べた共同書簡を発表した。元教会理事会メンバーは後に、バトラーは他の女性スタッフ数名が元理事会メンバーのエドワード・ロウ博士からセクハラを受けたために解雇されたと語った。[1] [132]マイケル・E・リビングストンが暫定上級牧師に就任した。[133]
デザイン
リバーサイド教会は、西はリバーサイドドライブ、北は122丁目、東はクレアモントアベニュー、南は120丁目の間にある454×100フィート（138メートル×30メートル）の敷地を占めています。 [135]リバーサイド教会の主な建築家であるヘンリー・C・ペルトン、フランシス・R・アレン、チャールズ・コリンズが教会の全体計画を作成しました。[3]ペルトンは戦術的な計画に最も関与し、コリンズはゴシック様式の細部に最も関与しました。[43]彫刻の要素はロバート・ギャリソンによって設計され、ピシリリ兄弟を含む地元のスタジオによって建設されました。[46] [136]教会の内部はバーナム・ホイトによって設計されました。[49] [137]元の建物の南側にあるマーティン・ルーサー・キング・ジュニア（MLK）ウィングはコレンズ・ウィリス・アンド・ベコナートが設計し、南東にあるストーン・ジムはルイス・E・ジャラデが設計した。[92] 2017年現在、リバーサイド教会はアメリカで最も高い教会であり、世界でも最も高い教会の一つであり、[138] [139]塔の高さは392フィート（119メートル）である。[43] [45] [53][アップデート]
ペルトンとコリンズはリバーサイド教会の外観にゴシック建築様式を選んだが、それとは対照的に内部構造には現代的なカーテンウォールと鉄骨が組み込まれている。[46] [140]フォスディックは後に、外観のゴシック様式は「人々に祈りを捧げさせる」のに適しており、その点では教会は「ゴシック様式から脱却していない」と述べた。[141]リバーサイド教会のデザインはフランスのシャルトル大聖堂から部分的に影響を受けているが、フランスとスペインのいくつかのゴシック教会のデザインも取り入れている。[45] [142]ペルトンとコリンズは、シャルトルがリバーサイド教会のデザインの「基本原則」を提供するが、リバーサイドは全く異なる輪郭を持つと述べた。[46] [48]シャルトルに触発された特徴には、3つのリバーサイドドライブの入り口のディテールと、壁のステンドグラスの窓と各入り口の周りの彫刻要素を除いてファサードに装飾要素がないことが挙げられます。巨大な単一の鐘楼はシャルトルの二つの西側の塔に触発されたものである。[45] [46]ファサードの残りの部分はインディアナ州産の石灰岩でできている。[134]
リバーサイド教会が完成すると、そのデザインは賞賛と批判の両方を受けた。[22] [70] 1931年半ば、アメリカン・アーキテクト誌は、コロンビア大学の建築学教授ウォルター・A・テイラーの批判的な視点と、ペルトンと共にこのプロジェクトに取り組んだ建築家チャールズ・クレインの反論を特集した記事を掲載した。テイラーはデザインはもっとモダニズム的であるべきだったと考えていたが、[140] [143]クレインはペルトンのゴシック様式のデザインは「根本的にキリスト教的」であると擁護した。[140] [144] 1939年のWPAニューヨーク市ガイドの執筆者は、塔の特徴により「建物自体が実際よりも小さく見えるため、近くで見てもその規模はほとんど印象的ではない」と述べた。[77]他の批評家は建物の外観が豪華すぎると述べた。[145]ある批評家によると、進歩主義のイデオロギーに沿って考えると、ゴシック様式のデザインは「宗教が死んだという外面的な告白としか解釈できない」。[51] ニューヨーク・サン紙は、この建物を「近年のニューヨーク市の教会建築における最も顕著な追加」の1つと呼んだ。[146]エリック・ナッシュは著書「マンハッタンの超高層ビル」の中で、リバーサイド教会を「マンハッタン最後の素晴らしい折衷的な超高層ビル」と呼び、[135] AIAガイド・トゥ・ニューヨーク・シティは、この教会を「ミッドタウンからジョージ・ワシントン橋までのハドソン川沿いで最も目立つ建築作品であることは間違いない」と評した。[145]
本館
リバーサイド教会の主要構造は身廊を中心に構成されており、身廊は南北軸に沿って配置され、ブロックの西側ではリバーサイド・ドライブに近い。礼拝堂とナルテックスは南側、120番街に近い位置にあり、祭壇のある内陣と回廊は北側、122番街に近い位置にある。[134]
ファサード
教会の身廊の西側のファサードはリバーサイド・ドライブに隣接している。[134] [147]リバーサイド教会の建設当時、教会は120番街南側の土地を所有していなかったため、建物の3つの入口は、ほとんどの教会で慣例となっている身廊の裏側の南側ではなく、リバーサイド・ドライブに面した西側にある。入口は通りから続く小さな階段の上にある。[46] [47]建物の正面玄関は西向きで、塔の土台の下にあり、木製のパネルが埋め込まれた二重の木製ドアを通って入る。[134]出入り口の同心円状のアーチに彫刻された人物は、宗教的、科学的、哲学的な主要人物を表しており、精巧なティンパヌムがアーチの下にあります（§ 彫刻の要素を参照）。[46] [148]南側にはナルテックスへの入り口があり、1つのドアから入ることができます。[149]ナルテックスの入り口のすぐ南には、礼拝堂に通じる別の二重扉の入り口があります。 [149] [150]この入り口には2つのアーチ型天井とよりシンプルなティンパヌムがあります。[134] [147] [150]身廊に隣接する西側ファサードの北側には5組の窓があります（§ 身廊を参照）。[49] [151]
南側のファサードの眺めは、南側の MLK ウィングによってほとんど遮られています。2 つのセクションをつなぐ建物の寄棟屋根の上には、4 つの細いアーチ型のステンドグラスの窓の上部が見えます。これらのステンドグラスの窓の上には、3 つの凹んだアーチ型の窓があり、その上には円形の窓があるペディメントがあります。 [134] [147]
東側のファサードにも身廊に面した5つの窓がある[49] [151]が、このファサードの大部分は、クレアモント・アベニューと122番街に直接面したマクギファート・ホールによって隠されている。[152] [153]身廊の東側のファサードには、クレアモント・アベニューに通じる回廊のある通路がある（§ 回廊の通路を参照）。[92] [152]回廊部分の上にはバラ窓がある。[134] [147]
北側のファサードは、内陣と回廊を囲んでいる。聖書に登場する女性の彫刻が施されたアーチ型の入口「ウーマンズ・ポーチ」は、北側のファサードの西側にある。入口のアーチの上には装飾的なベルトコースがあり、近くには2つのランセット窓がある。[152] [154]もう一つの入口は、北側のファサードの東側（右側）にある。[154] 2つの入口の間には回廊があり、2段の窓群があり、各窓群にはバラ窓があり、その上にランセット窓が2つある。下層部分には3組の窓があり、上層部の高窓部分には5組の窓がある。各窓群を区切る垂直の控え壁は、屋根の上の頂華で終わっている。 [152] [154]
身廊
ゴシック様式の身廊はフランスのアルビ大聖堂に触発され[155]、高さ100フィート（30メートル）、幅89フィート（27メートル）、長さ215フィート（66メートル）である。[22] [156]張り出した高窓の壁の間の幅は60フィート（18メートル）である。[155] [156] [140]身廊の低く広い形状は、南フランスとスペインの教会の身廊に触発されている。[157]身廊には金属製の屋根があり、その土台は浅いアーケードに囲まれている。[134]身廊の内部はインディアナ州の石灰岩で仕上げられ、丸天井はグアスタヴィーノのテラコッタタイルで裏打ちされ、床は大理石でできている。[156]
身廊の東側と西側の壁は、控え壁によって分割された 3 つの主要な垂直部分で構成され、[134]各壁には、側廊に隣接する身廊の部分に沿って 5 つの建築区画があり、各区画には尖頭アーチ窓がある。[49] [151] [158]各区画のステンドグラスの窓の上には、3 つのコロネットを備えたトリフォリウムのギャラリーがあり、その後ろに 2 つの隣接するランセット窓がクリアストーリーにあり、その上にバラ窓がある。[134] [158] [159]尖頭アーチは、支柱を含む支柱の上にあり、クリアストーリーの各区画を支え、アーチ型天井の下のリブの土台となっている。 [156]支柱の上には、エレミヤ書の場面で装飾されたコリント式の柱頭がある。トリフォリウムギャラリーの下の丸天井はグアスタヴィーノタイル[158]で覆われており、照明も備えている[160]。
高窓の上の身廊の天井は 8 階建てである。[161] [162]身廊は複数のヴォールトで構成され、各ヴォールトは構造的な支えとはならない斜めに連結した横リブによって 4 つのセグメントに分割されている。 [158]横リブからは 8 つの鉄製ランタンが垂れ下がり、トリフォリウム ギャラリーのレベルよりも低くなっている。[160]ヴォールトは音響用のグアスタヴィーノ タイルで仕上げられており、そのほとんどは灰色である。[158]内陣と身廊の北端の 2 つの区画の上のタイルが茶色なのは、1953 年にオルガンの音響範囲を広げるために塗布されたシーラントが、時間の経過とともに黄色に変色したためである。[160]
身廊は2,400、[22] 2,408、[69]または2,500の座席数で建てられました。 [43]地上階にはゴシック装飾が施された38列のオーク材の長椅子があり、身廊の正面にはさらに5列の長椅子がありました。[160]身廊の南側には2つの座席ギャラリーが張り出しています。[160] [161]下のギャラリーは彫刻が施された木で作られており、下り坂にオーク材の長椅子が並んでおり、9つのランプが付いた木製の天井があります。上のギャラリーも彫刻が施された木で作られており、傾斜したオーク材の長椅子がありますが、上には天蓋がありません。[163]上のギャラリーは、身廊の主要部分の上にある8つと同様の4つのランタンで照らされています。南側の壁の後ろには、聖職者の石像とヤコブ・エプシュタインの「威厳あるキリスト」の彫刻が置かれた二段の壁龕が6つある。壁龕の下の壁からはトロンペータ・マジェスタティスのオルガンのストップが突き出ている。[164]
内陣、回廊、後陣
内陣は身廊の真北にあり、身廊よりわずかに高くなっており、20 個の四つ葉のメダリオンが付いた石灰岩の手すりで身廊と隔てられています。手すりの西側には、木製の天蓋と 3 つの彫刻が施された石灰岩のブロックが付いた説教壇があります。 [160] [165] 3 種類の大理石でできた迷路。シャルトル大聖堂の同様のデザインに触発され、内陣の床の中央に象嵌されています。迷路の両側には、詩篇のテキストが彫刻されたオークの聖歌隊席が 4 列並んでいます。[160] [166]北側、聖歌隊席の後ろには、オルガンのコンソールがあります。[166]カーン石で作られた聖餐台は、中央の内陣の後ろ近くにあり、その後ろには洗礼用のプールがあります。[166] [163]
内陣の背面には、7つの区画を含む凸多角形の壁があり、各区画には3つの垂直の層があり、身廊の対応する層より数フィート高い。最下層には尖頭アーチと精巧な石造りの内陣スクリーンがあり、中層には尖頭アーチとコロネットがあり、最上層はクリアストーリーの役割を果たしている。[160]内陣スクリーンの後ろにある3つの中央区画にはそれぞれ、下層に1つの窓群があり、各窓群にはバラ窓が付いた2つのランセット窓があり、垂直の控え壁で区切られている。回廊の上部であるアプスのクリアストーリーは、わずかに内側に引っ込んでいる。上部の窓枠の形状は同様で、各窓群にはバラ窓と一対のランセット窓があるが、窓群は多角形の5辺上にある。[152] [154]内陣の壁の垂直の柱はクリアストリーの高さより上で収束し、内陣と回廊の上に後陣を形成している。 [163]
ナルテックス
ナルテックスは後期ゴシック様式で設計され、ロマネスク様式のレイアウトで、[149]身廊の真南にあり、教会の西口から入ることができる。ナルテックスは4つのヴォールトに分かれており、シンプルな石灰岩の柱で支えられたグアスタヴィーノタイルの天井がある。[149] [156]ナルテックスの西側、西口の真南にある石の螺旋階段は地下室に通じている。[156]ナルテックスの西側と東側にはそれぞれ2つのグリザイユ窓と1つのバラ窓がある。 [159]東の壁には、以前はパークアベニューバプテスト教会にあった16世紀のランセット窓が4つある。これらはリバーサイド教会の中で、この教会のために特別に作られたのではない唯一の窓である。[149] [158]ナルテックスの東側には上りと下りの両方に続く階段があり、北東の角には葬儀礼拝堂があります。[158]葬儀礼拝堂はゲッセマネ礼拝堂として知られていますが、1959年以前はキリスト礼拝堂と呼ばれていました。[156] [b]
チャペル
ナルテックスの南にある礼拝堂は、1959年以来キリスト礼拝堂として知られており、[149] [164] [b]フランスの聖ナザリウスと聖セルス大聖堂に触発されて建てられた。 [149]そのデザインは、カルカソンヌ大聖堂の尖頭ロマネスク様式の身廊に触発された。建築史家アンドリュー・ドルカートが「ゴシック様式よりも古い」と評したこのデザインは、聖域の残りの部分が礼拝堂の後に建てられたという印象を与えることを意図している。[140]礼拝堂は4つの区画に分かれており、グアスタヴィーノタイルを敷いた樽型ヴォールトの天井があり、壁と床は石灰岩仕上げである。MLKウィングに隣接する南の壁には、各区画に1つずつ、アーチ型のバックライト付きステンドグラスの窓が4つある。西側の二重扉はリバーサイド・ドライブに通じ、南側の通路はキング牧師館棟に通じている。[164] 4つの区画の間にある南北の壁には柱が立ち並び、柱からは8つのランタンが吊り下げられている。[168]
礼拝堂の東端には、礼拝堂の中央階より4段高いところに祭壇がある。祭壇の右側には講壇があり、左側には説教壇がある。 [168] [169]祭壇の上にはいくつかの彫刻がある。[169]祭壇の後ろには洗礼用の池と祭壇の後ろの壁面があり、アーチ型の開口部を通ってアクセスできる。ナルテックスのアルコーブは祭壇の北側にある。[168]
塔とカリヨン
.jpg/500px-Riverside_Church_Belltower_at_dusk_(5328618641).jpg)
高さ392フィート（119メートル）の塔は、ジョン・D・ロックフェラー・ジュニアの母、ローラ・スペルマン・ロックフェラーにちなんで名付けられた。 [43] [45] [53]塔には21の使用可能なフロアがあり、80の教室と事務室がある。[22] [70] [170]エレベーターは4基あり、そのうち2基は10階までしか上がらず、他の2基は20階まで上がる。[168] [170]高さ355フィート（108メートル）の20階建てエレベーターは、1999年に教会内にある世界で最も高いエレベーターと評された。[135]地上からは2つの階段が上がっており、塔の西側にある階段は9階で終わり、東側にある階段はカリヨンまで続いている。[168]バルコニーは8階の南側の角と、北側を除く10階のすべての側面にあります。[162]
塔の正面玄関は塔の基部の西側に位置し、垂直に突き出た支柱が両側に並んでいる（§ ファサード参照）。正面玄関の上には7つのアーチ型の壁龕があり、それぞれに王の像が1体ずつ置かれている。彫像の群れの上には大きなバラ窓がある。[134]塔の頂点には航空警告灯が取り付けられている。[135] 10階より上には各階に5層の窓があり、上層に行くほど狭くなっている。下から上に向かって、各層には2つ、3つ、4つ、5つの窓がある。塔の各隅には狭い天蓋付きの壁龕があり、各壁龕には像が1体ずつ置かれている。塔の頂上には円錐形の金属屋根がある。[152] [154]
塔の物語
塔のほとんどの階には漆喰の床、鋼鉄のドア、鋼鉄の窓枠があり、各天井から鉄の照明器具が吊り下げられている。塔のいくつかの階には、アーチ型天井のエレベーターロビーがある。9階と10階を含む共用スペースのある階では、床は石、テラゾー、木材で仕上げられ、木製のドアが取り付けられている。塔のいくつかのスペースは外部の団体によって使用されており、床にカーペットが敷かれ、一部のオフィスルームには照明器具が設置されている。[162]
もともと、4階から14階はリバーサイド教会の学校として使われ、15階以上にはスタッフや聖職者のオフィス、およびグループ活動のためのスペースがありました。[161] 2階は身廊の下の座席ギャラリーにつながり、3階は上の座席ギャラリーにつながっています。4階から8階は身廊の天井の高さより低く、教会の学校の保育園、中学校、高校の部門が入っていました。9階と10階には、身廊の上にある2階建ての学校厨房、学校事務所、倉庫が入っていました。[161] [162] 9階には図書館もあり、厨房と図書館には木製の家具があります。[162]メインの建物の屋根は10階の上にあり、塔はその地点より上に独立して上昇します。[161] [162] 11階から14階はもともと教会の小学校で、15階と16階はそれぞれ若者の会議室と社交室でした。[161]これらの階は後にオフィススペースに改装され、いくつかの階は分割されて賃貸されました。[162] 17階から20階には会議室があり、17階にもオフィスがあります。21階にはカリヨン奏者のスタジオがあり、22階は機械室に充てられています。[161] [162]
カリヨン
塔の23階には3層の鐘楼[168]があり、そこには最終的に74個の青銅製の鐘を備えたカリヨンがあり、建設当時は世界最大のカリヨンの鐘であり、重さ20トン、直径122インチ（3.1メートル）のブルドン鐘（世界最大の調律鐘）が含まれていた。[70] [171]より多くの鐘を備えた他のカリヨンも発注されているが、[c]リバーサイド教会のカリヨンは総重量で依然として世界最大であり、鐘と付属の機構を合わせた重量は50万ポンド（23万キログラム）である。[70] [145]鐘自体の重量はおよそ100米トン（89英トン、91トン） [174]または100米トン以上とされている。 [175] [176]カリヨンの鐘のうち、53個はイギリスの鋳造業者ジレット＆ジョンストンによってオリジナルのパークアベニュー教会のために作られました[53] [70] [162]そして、さらに19個はリバーサイド教会がオープンしたときに作られました。[70] [162] 2つの鐘は1955年に追加され、58個の高音鐘は鐘鋳造業者ヴァン・ベルゲンによって交換されました。[162]鐘は2004年にホワイトチャペルベル鋳造所によって再び交換されました。 [162]鐘の音は塔から最大8マイル（13 km）離れた場所から聞こえると言われています。[68] [70]ブルドンは他のブルドンよりも1オクターブ低い音がします。[177] [176]
鐘楼には機械動力室と制御室があり、最上部のカリヨンの上には鍵盤楽器室がある。 [178]カリヨンの重量のため、リバーサイド教会の建設で使用された最も重い鉄骨が塔に使用された。身廊に張り出した北側のファサードは、重さ60米トン（54英トン、54t）の単一のクロストラスで支えられている。[170]カリヨンの外側では、塔のファサードにはガーゴイルなどの特徴を含む華やかなネオゴシック様式の装飾が施されている。[152] [154]カリヨンの上には公共の展望台がある。[145] [178]この展望台は2001年9月11日の攻撃後、安全上の懸念から閉鎖されていたが[145] [178]、教会は2020年1月にツアーを再開した。[179]
回廊の通路
回廊の通路は、身廊の南側から東のクレアモント通りに通じている。通路には4つの尖頭アーチがあり、各通路にはコリント式のコロネットがあり、その上には南壁に開いたグリザイユ窓がある。 [152] [153]北壁と南壁にもステンドグラスの窓があり、北壁の窓は人工照明になっている。回廊の通路の内側には5つの丸天井があり、6つのランタンで照らされている。[178]通路の入り口は小さな2階建ての建物で、クレアモント通りに面した2つのアーチ型の出入り口と、南の短い車椅子用スロープに面した両開きの扉がある。回廊の入り口の東側ファサードの上部には、信仰、希望、慈善の像のある3つの壁龕があり、南東の角にはマアセヤの像がある。[153] [180]回廊の通路に隣接してギフトショップがあり、教会の建築家や建設者の彫刻が塔の基部に通じる出入り口の上にあります。[178]
マーティン・ルーサー・キング・ジュニア・ウィング
マーティン・ルーサー・キング・ジュニア（MLK）棟は、メインの建物の南側にある7階建ての別館で、敷地の南の境界に沿って120番街に面しています。[88] [178]このL字型の建物の長い部分はリバーサイド・ドライブに隣接して南北に伸び、短い部分は120番街に隣接して東西に伸びています。MLK棟は、北側で元の教会の建物に、東側でストーン・ジムにつながっています。MLK棟と回廊の間のエリアは小さな中庭またはガースを形成し、東側は金属製のフェンスで囲まれています。[178]棟内には、子供用の礼拝堂、学校用のスペース、屋上レクリエーションエリア、ラジオ局用のスペース、ジムや集会室などのコミュニティエリア、駐車場のある地下室があります。[76] [88] [181]
コリンズ、ウィリス、ベコナートが設計し、ヴァーミリア・ブラウンが建設したこの建物は、[76] [182]アレンとコリンズの元の教会設計の簡略版であり、「モダンゴシック」とみなされた。[182]この建物は1985年までサウスウィングとして知られていたが、公民権運動の指導者マーティン・ルーサー・キング・ジュニアにちなんで改名された。[92] [116]
ファサード
ファサードはインディアナ州産の石灰岩で覆われ、基礎は石とコンクリートでできており、構造は鉄骨で支えられている。メインの入口は、西側のリバーサイドドライブにあるチャペルのドアを通る。また、120番街からも地下室への入口がある。[178]西側ファサードの地下1階と2階には、8つの建築ベイがあり、各ベイには小さなランセット窓が1つあり、突き出たバットレスの間と一連のアーチの下に埋め込まれている。最も外側の2つのベイはわずかに外側に突き出ており、凹んだアーチはない。2階より上のMLKウィング部分はリバーサイドドライブからセットバックしており、3、4、5、6階の窓もバットレスアーチの間に埋め込まれている。7階の窓はバットレスと同じ高さにある。最も外側の2つのベイには、各階に1つの窓ではなく2組の窓があり、わずかに外側に突き出ている。[150]
翼部の南側と東側のファサードは、西側ファサードの上部と似たデザインになっています。7 階の窓は控え壁と面一になっていますが、その下の窓はアーチ型の凹んだ区画になっています。南側のファサードには 8 つの窓区画があり、そのうち 6 つは凹んでいます。南側のファサードの西端の 4 つの区画には 1 階と 2 階に通じる窓はありませんが、東側の 4 つの区画にはこれらの階に通じる窓があります。南側のファサードの東端には、教会の地下駐車場につながる尖ったアーチ型の開口部が 2 つあります (§ 地下室を参照)。[183] 東側のファサードは 2 つのセクションに分かれています。翼部の短いアームの端のセクションには、凹んだ窓区画が 4 つあります。「L」の南北軸に隣接するセクションには、6 つの窓区画があり、そのうち 4 つは凹んでいます。[183]
インテリア
MLK ウィングの 1 階の北側には、尖頭アーチのアーケードで支えられた2 階建ての格天井と灰色の漆喰壁があるサウス ホール ロビーがあります。ロビーの南側にはエレベーター バンクとサウス ホールと呼ばれる講堂があります。サウス ホールの壁は石灰岩の下に木製の羽目板で作られており、西側には 9 つのステンド グラスのランセット窓があります。講堂の東側にはサウス ホールの天井の下に 2 つの中二階があり、講堂からは 120 番街の向かいにあるインターチャーチ センターに通じる密閉されたトンネルにもアクセスできます。[184]
3階から7階には教室があり、5階にはオフィスがあります。[88] [181] [184]廊下の床はテラゾーで作られており、個々の部屋には弾力性のある床が敷かれていますが、5階の部屋にはカーペットが敷かれており、各階には吊り天井があります。[184]子供用の礼拝堂は3階の南西の角と6階の南側にあります。[88] [184]屋上にはサンルームと遊び場があります。[88] [185]
ストーンジム
ストーンジムナジウムは1+120番街とクレアモント・アベニューの交差点、マーティン・ルーサー・キング・ジュニア・ウィング東にある1⁄2階建ての英国ゴシック様式の建物。体育館は1912年にルイス・E・ジャラードの設計で建てられ、もともとユニオン神学校が使用していた。建築上の特徴としては、石灰岩の装飾を施した片岩のファサードと金属製の寄棟屋根がある。 [92]建物は東側のファサードが5ベイ、南側と北側のファサードが1ベイの幅がある。 [185] 1957年、ロックフェラーは教会に建物を寄贈し、5年後に体育館とコミュニティ施設として再オープンした。 [92] [93]建物の内部には合成床のバスケットボールコートがあり、北端にはオフィスとロッカーがある。 [92]
地下
リバーサイド教会の地下室には、250席の映画館やフルサイズのバスケットコートを備えた体育館など、いくつかの近代的な設備が整っている。[135]身廊の下の地下室の部分は天井が2階建てで、この空間の南側には集会室、北側には体育館がある。集会室の床と壁は石造りで、東側の壁にはアーチ型のステンドグラスの窓が6つ、南側の壁には長方形のステンドグラスの窓が1つあるほか、ハインリッヒ・ホフマンの絵画2点を収めたキャビネットもある（絵画の項を参照）。また、石造りのアーチで支えられた木製の天井があり、天井からはランタンが吊り下げられ、北側にはステージがある。ステージの東側にはキッチンがあり、集会室と体育館の西側の壁には廊下が隣接している。[168]
地下にはもともと、集会フロアに隣接した4レーンのボウリング場がありました。 [135] [168]その後、このボウリング場は撤去され[135]、倉庫に改装されました。[168] MLKウィングの下には2階建て、150台収容可能な駐車場があります[76] [184] 。 [88] [135]
臓器
リバーサイド教会の2つのオルガンは、内陣と客席にあります。[ 186]内陣のオルガンは、2017年には世界で14番目に大きいものでした[アップデート]。 [187] 1930年にフック・アンド・ヘイスティングス社によって設置され、[186] [188]当初は平凡であると批判されました。[188]エオリアン・スキナーは1948年に内陣にオルガンコンソールを製作し、1953年から1954年に内陣のオルガンを交換しました。 [186]また、内陣の上の天井と身廊の前面は、内陣の音響特性を改善するためにシーラントでコーティングされました。[160]内陣のオルガンは、1955年3月にヴァージル・フォックスとニューヨーク・フィルハーモニック交響楽団によるコンサートでオープンし、3000人が参加しました。 [189]
1964年、身廊の座席ギャラリーの東壁に別のエオリアン・スキナー製オルガンが設置され、3年後、アンソニー・A・ブファーノがギャラリーオルガン用に5手鍵盤のコンソールを設置した。[186]このコンソールのオープンを祝うガラコンサートでは、ダニエル・ピンカムにこのイベントのために委託された2台のオルガンのための作品「太陽の中の兆し」が演奏された。[190] MPモラーは1978年にギャラリーオルガン用の別のストップ、トロンペータ・マジェスタティスを建設した。[164] [186] 2年後、大合唱団が加わり、内陣オルガンに新しい主合唱団が加わった。1990年代には、コンソールの配線がやり直され、内陣オルガンが清掃され、天井は10層のシーラントで覆われた。[186]
2023年現在、暫定音楽監督兼オルガン奏者はアラン・モンゴメリーです[アップデート]。[191]リバーサイド教会の過去のオルガン奏者には、ヴァージル・フォックス（1946–1965）、[192] フレデリック・スワン（1957–1982）、[193] ジョン・ウォーカー（1979–1992）、[194]ティモシー・スミス（1992–2008）、[195]クリストファー・ジョンソン（2009–2021）などがいます。[176]
芸術と彫刻
絵画
1930年11月にロックフェラー・ジュニアが購入し教会に寄贈されたハインリッヒ・ホフマンの絵画が建物内に展示されている。 [67] 神殿のキリスト（1871年）とキリストと若い金持ち（1889年）は身廊の下の集会所に展示されており、通常はそこの戸棚の中に鍵がかかっている。[168]ホフマンのゲッセマネのキリスト（1890年）はゲッセマネ礼拝堂に展示されている。[154]
ステンドグラス
リバーサイド教会の本館には、小さなグリザイユ窓を除いて51枚のステンドグラスの窓があります。 [159]これらは、教会の建設時に人気が高まっていたモザイクスタイルで作成されました。[49]これらのうち34枚の窓は身廊にあり、そのほとんどは宗教的な図像を含んでいます。一般的に、色鮮やかな窓は建物の西側、つまり「明るい」側にあり、落ち着いた色の窓は東側の「暗い」側にあります。[159]
身廊の高窓用のガラスを製作するために、ランス大聖堂のジャック・シモンとシャルトル大聖堂のシャルル・ロランが雇われた。 [49] [151] [158]ロランは高窓の西側のステンドグラスを、シモンは東側のステンドグラスをデザインした。どちらの窓も一般的な宗教的および政治的なテーマを描いており、世俗的な図像や非キリスト教徒の描写も取り入れている。[158]高窓はシャルトルのものとよく似ており、ランセット窓のあるバラが含まれている。[49] [151]身廊の他の窓は、ボストンを拠点とする会社レイノルズ、フランシス＆ローンストックによって作成され、宗教的および非宗教的な文脈の両方で138の場面が描かれている。[49] [158]後陣の3つのステンドグラスの窓のグループ[49]と南ホールの9つのステンドグラスの窓は、ハリー・ライト・グッドヒューによって作成された。[184]
モザイク
グレゴール・T・ゴータルスは、MLKウィングの4階と7階に2つのモザイクを制作しました。4階のモザイクは旧約聖書に記された出来事を、7階のモザイクは天地創造の物語を描いています。[184]
彫刻された要素
外装要素
.jpg/500px-Riverside_Church_doorway_(4684840329).jpg)
建物の最も目立つ彫刻のディテールは、リバーサイドドライブのファサードにあります。塔の下にあるメインエントランスの上部には、各セクションにイエスの信奉者と預言者の彫刻がはめ込まれた5つの同心円状のアーキボルトがあります。[46]メインエントランスの3番目のアーチには、ラルフ・ワルド・エマーソン、イマヌエル・カント、ピタゴラスなどの哲学者が描かれており、2番目のアーチにはアルバート・アインシュタイン、チャールズ・ダーウィン、ヒポクラテスなどの科学者が描かれています。[46] [51]その他の人物は1年の月を表しています。[148]アーキボルトの下のドア枠を囲む柱には、上部と下部に柱頭とガーゴイル、中央に1人の人物が飾られています。ドアの上とアーキボルトの下のティンパヌムには、福音記者のシンボルに囲まれた座ったキリストの像があります。[134] [147]
リバーサイド教会が完成した際、他の人物像は既に亡くなった人々を表していたため、存命のユダヤ人であるアインシュタインを教会に含めるかどうかで論争が巻き起こった。[151] [196]出版物「チャーチ・マンスリー」によると、建設中、教会の図像を担当する委員会は、アインシュタインを除く20人の科学者をファサードに描くことを提案していた。[196]しかし、教職員は、アインシュタインが間違いなく「史上最高の科学者」14人の1人であったため、アインシュタインを含めるべきだと満場一致で決定した。[151]
正面玄関の南、リバーサイド ドライブ沿いの礼拝堂の入口には、2 組の柱で支えられた 2 つのアーチ アーチがあります。アーチ アーチには黄道十二宮のシンボルが描かれ、2 つ目のアーチ アーチには精巧な装飾モールディングが施されています。アーチ アーチの下にあるティンパヌムのレリーフには、聖母マリアと、互いに鏡像になっている 2 人の天使が描かれています。 [134] [147]
彫刻の要素は、教会のファサード全体に広がる壁龕にも配置されています。西側ファサードの正面玄関の上には、7人の王の彫刻があります。[134]塔の壁龕にも彫像が置かれ、[152] [154]東側の回廊入口のファサードの壁龕にも彫像が置かれています。[153] [180]ファサードには、塔の頂上近くのカリヨンの外側にガーゴイルもあります。[152] [154]身廊の屋根の北側には、台座の上にトランペット奏者のブロンズ像である「復活の天使」があります。 [134]
インテリア要素
教会内部の彫刻は、設置されている場所のそれぞれの用途に対応している。例えば、内陣の手すりに刻まれた20個の四葉のメダリオンは、内陣で執り行われる典型的な「関心、重点、活動、儀式、式典」を表している。[166]説教壇の周りには、旧約聖書の10人の預言者の彫刻がある。[160] [166]身廊の上部の座席ギャラリーの南側の壁には、複数段の壁龕があり、その上段には聖職者の彫刻がある。中央の2つの壁龕には、エプスタインの金メッキの石膏彫刻「威厳あるキリスト」の鋳型がある。[164]
内陣の奥にある7枚のパネルからなる内陣スクリーンはカーン石で彫られている。[160]作曲家ヨハン・セバスチャン・バッハ、アメリカ大統領エイブラハム・リンカーン、芸術家ミケランジェロ、社会改革者フローレンス・ナイチンゲール、作家ブッカー・T・ワシントンなど、影響力のある人物が描かれている。[49] [163]パネルには医師、教師、預言者、人道主義者、宣教師、改革者、美を愛する人々などが描かれている。[163] [197]
回廊と塔の基部の間の出入り口の上には、建築家ヘンリー・ペルトンとチャールズ・コリンズ、そしてゼネコンのロバート・エイドリッツの像がある。[178]
- 彫刻の詳細
-
石の彫刻の詳細 -
このような彫刻が教会を飾っている -
ギャラリー内の彫刻像
彫刻
マーティン・ルーサー・キング・ジュニア棟が建設されたとき、 1927年に委託されたジェイコブ・エプスタインの彫刻『聖母子』が、MLK棟と回廊の入り口の間の中庭に設置されました。[184] [198] [199]
社会サービス
リバーサイド教会は、当初から複合的な社会福祉センターとして構想されていた。建物には、会議室、教室、デイケアセンター、幼稚園、図書館、講堂、体育館がある。 2008年のニューヨークタイムズ紙は、この教会を「75年の歴史を通じて活動と政治討論の拠点であり、国の宗教的および政治的状況に影響を与えてきた」と評した。[125]リバーサイド教会は、フードバンク、理容師のトレーニング、衣類の配布、シャワープロジェクト、秘密厳守のHIV検査とHIVカウンセリングなど、さまざまな社会福祉サービスを提供している。[200] 2007年、ニューヨークタイムズ紙は、リバーサイド教会は「アメリカの主流プロテスタントにとってのヴァチカンに例えられることが多い」と述べた。[124]
社会正義省
慈善活動と避難所
リバーサイド教会の囚人関連のミニストリーであるリバーサイド刑務所ミニストリーおよび家族擁護プログラムは、ニューヨーク州矯正局および地域監督局で礼拝を行い、囚人とその家族を助け、囚人を地域社会、ワークショップ、支援グループ、イベントに結び付け、刑務所改革と人道的な法律のためにロビー活動を行っています。[201]
リバーサイドのカミングホーム教会は1985年に設立され、釈放された元受刑者を支援している。[202]刑務所での教会活動は、キリスト教社会関係評議会が刑務所改革・更生タスクフォースを創設した1971年に始まりました。[203]また、ニューヨーク市のホームレス問題にも取り組んでいます。[202]リバーサイドのホームレス支援活動は、社会福祉局の下部組織である衣料品室・食料貯蔵庫という同様の教会から始まりました。教会は1984年から1994年までホームレスの人々を夜通し保護していましたが、ホームレス人口の減少とスタッフ不足のため閉鎖されました。[204]
リバーサイド教会は1980年代にサンクチュアリ運動に参加し、不法移民を保護し支援する全国各地の教会の一つであった。[205]ニューサンクチュアリ連合の一員として、リバーサイド教会のボランティアは拘留中の亡命希望者や移民拘留所からの仮釈放者を支援している。[206] 2011年、リバーサイド教会はオキュパイ・フェイス運動の一環として、オキュパイ・ウォールストリートの抗議活動家にテントを寄贈し、寒くて悪天候の間、そしてズコッティ公園の避難後に彼らを保護した。[207]
社会的および文化的
リバーサイド教会のLGBTミニストリーはマラナサと名付けられている。[208] [209]同ミニストリーは、ゲイやレズビアンの信者からの需要の高まりに応えて1978年に設立された。[210]マラナサは、さまざまな活動、ワークショップ、イベントを主催し、毎年ニューヨーク・プライド・マーチに参加している。[210] [211] 1980年代、ニューヨーク市でHIV/エイズの流行がピークに達したとき、LGBTコミュニティがその流行と否定的に結び付けられていたため、マラナサに対する反発があった。これらの出来事が、独立したHIV/エイズミニストリーの設立につながり、[212]サポートフォーラムを主催し、検査、カウンセリング、紹介プログラムを提供し、他のいくつかのプログラムと協力している。[200]
リバーサイド教会のアフリカン・フェローシップとミニストリーは、アフリカが直面している問題についての教育フォーラムを後援し、活発なFacebookページでアフリカ系移民の擁護を行っている。[200]シェアリング・アンド・デンズフォード基金は、米国におけるネイティブ・アメリカンの擁護を行っている。 [213]リバーサイドの他のミニストリーには、南アフリカ人やヒスパニック系およびラテン系アメリカ人のための支援グループがある。[200]
その他の活動
リバーサイド教会には、他にも社会正義を訴える活動がいくつかある。環境保護団体「Beloved Earth」は、気候変動活動に力を入れている。[214]ウェルボティクスは、がん患者の家族を支援している。[215]また、教会には、死刑反対タスクフォースや、ニューヨーク市警察との対話を促進する「暴力克服」タスクフォースなど、平和主義を訴えるタスクフォースもいくつかある。[200]リバーサイド教会は、全国宗教拷問反対キャンペーンにも参加している。[216]
元プログラミング
1959年に完成したリバーサイド教会のMLKウィングには、教会が計画していたラジオ局のためのスペースが含まれていた。[88]連邦通信委員会（FCC）は1960年に教会にFM放送免許を付与し、[217]翌年、教会は106.7MHzで放送するラジオ局WRVR（後のWKHK、現在のWLTW）の運営を開始した。[ 70 ] [ 218] [219] WRVRは当初教会のカリヨンから放送していたが、放送信号の範囲を広げるために1971年にエンパイアステートビルに移転した。 元々非営利の放送局だったWRVRは、ニューヨーク市の文化機関や高等教育機関の説教や番組を放送していた。[220] WRVRはリバーサイド教会に年間純損失をもたらし、1971年に「限定的な営利事業」に転換されたが、これもまた採算が取れなかった。[221]教会は1975年にラジオ局を売却することを決定し、[222] [223]翌年に売却が完了しました。[221] [224]
1976年11月から、リバーサイド教会はリバーサイドダンスフェスティバルを主催しました。これは教会が主催していた以前のダンスミニストリーの継続であり、通常60以上のダンスカンパニーによる34週間のプログラムを提供しました。[225]このプログラムは90万ドルの資金不足のため1987年6月に終了しました。[226]
106.7 FMがリバーサイド教会所有のWRVRだった時代とのつながりは、現在もWLTWに残っている。リバーサイド教会の録音された説教は、WLTWの音楽以外の公共政策番組の一部として、日曜日の朝5時から6時まで放送されている。[227]
上級大臣に電話
リバーサイド教会は超宗派教会ですが、アメリカバプテスト教会と米国キリスト教会連合と提携しています。[228]年代順に、リバーサイド教会の主任牧師に召されたのは、以下の方々です。
- ハリー・エマーソン・フォスディック(1925–1945) [25] [80]
- ロバート・J・マクラッケン（1946–1967）[82] [229]
- アーネスト・T・キャンベル（1968–1976）[96] [101]
- ウィリアム・スローン・コフィン（1977–1987）[104] [109]
- ジェームズ・A・フォーブス（1989–2007）[112] [123]
- ブラッド・R・ブラクストン（2008年 - 2009年）[125] [126]
- エイミー・バトラー（2014–2019）[230] [231]
- エイドリアン・ソーン（2022年〜現在）[232]
著名な講演者
1967年4月4日、暗殺される1年前に、マーティン・ルーサー・キング・ジュニア牧師はリバーサイド教会で「ベトナムを超えて：沈黙を破る時」と題した演説を行い、ベトナム戦争に反対する立場を表明した。 [233] [234] [235]ジェシー・ジャクソン牧師は1972年にジャッキー・ロビンソンの葬儀で弔辞を述べた。 [236] 1991年、反アパルトヘイト活動家で後に南アフリカ大統領となるネルソン・マンデラは刑務所から釈放された後、リバーサイドで演説した。 [237] 国連事務総長の コフィー・アナン氏は2001年9月11日の攻撃後にここで演説し、[238]元米国大統領のビル・クリントン氏も2004年にこの教会で演説した。[239] [240]
リバーサイド教会の講演者には、近くで教鞭をとっていた神学者ポール・ティリッヒ[241]やラインホールド・ニーバー[237]、公民権運動家のセサル・チャベス[237]やデズモンド・ツツ[237]、[242]、キューバのフィデル・カストロ大統領[243]、ダライ・ラマ14世[ 123]、ヨルダンのアブドラ2世[123]なども含まれている。
参照
参考文献
注記
- ^ これらの会社には、マッキム・ミード・アンド・ホワイト、アレン・アンド・コレンズ、ヘンリー・C・ペルトン、ラルフ・アダムス・クラム、ヨーク・アンド・ソーヤーが含まれていた。[37]
- ^ ab キリスト礼拝堂として知られている礼拝堂は2つあります。かつてキリスト礼拝堂と呼ばれていた葬儀礼拝堂と、2番目にキリスト礼拝堂と呼ばれた主礼拝堂です。[167]
- ^韓国の大田 広域市にある恵川大学のカリヨンには78個の鐘がある。[172 ]ミシガン州オークランド郡ブルームフィールド郡のカーク・イン・ザ・ヒルズには77個の鐘がある。[173]
引用
- ^ ab Rojas, Rick (2019年7月11日). 「Pastor's Exit Exposes Cultural Rifts at a Leading Liberal Church」. The New York Times . ISSN 0362-4331. 2019年7月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年7月12日閲覧。
- ^ ab 「文化資源情報システム（CRIS）」。ニューヨーク州公園・レクリエーション・歴史保存局。2014年11月7日。 2023年7月20日閲覧。
- ^ abcd ランドマーク保存委員会2000年、p.1。
- ^ abc 「2012年国家歴史登録財週間リスト」(PDF)。米国国立公園局。2012年12月28日。 2019年12月28日時点のオリジナルよりアーカイブ(PDF) 。 2020年2月15日閲覧。
- ^ abcdefg ランドマーク保存委員会 2000、p. 2。
- ^ ペンド1957年、9ページ。
- ^ ペンド1957年、22ページ。
- ^ Nevins, A. (1940). John D. Rockefeller: The Heroic Age of American Enterprise. John D. Rockefeller: The Heroic Age of American Enterprise. C. Scribner's Sons. p. 455. 2022年5月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月3日閲覧。
- ^ パリス他2004年18頁。
- ^ ペンド1957年、40ページ。
- ^ 「Fifth Av. Baptists Sell Church Home; Property, Long in the Market, Is Purchased by Michael Dreicer」ニューヨーク・タイムズ。1919年5月30日。ISSN 0362-4331。2019年11月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月3日閲覧。
- ^ 「パークアベニューに新しいアパート、63番街の南東角に2つの大きな区画を取得」。ニューヨークタイムズ。1920年11月6日。ISSN 0362-4331。2019年11月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月3日閲覧。
- ^ 「ロックフェラーが新しい教会基金を援助、フィフス・アベニュー・バプテスト教会の募金の50パーセント増額を申し出る」ニューヨーク・タイムズ。1917年5月8日。ISSN 0362-4331。2019年11月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月3日閲覧。
- ^ 「5番街教会で最後の礼拝が行われた。コーネリアス・ウォルフキン博士がバプテスト教会の91年の歴史を振り返る」。ニューヨーク・タイムズ。1922年4月3日。ISSN 0362-4331。2019年11月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月3日閲覧。
- ^ 「ロックフェラークラスが本日新居に入居、パークアベニューバプティスト教会が初めて64丁目の建物に入居」ニューヨークタイムズ。1922年4月9日。ISSN 0362-4331。2019年11月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月3日閲覧。
- ^ ドルカート 1998年、70-71頁。
- ^ abc ドルカート1998年、72ページ。
- ^ 「ウォルフキン博士がパークアベニューの説教壇を辞任。バプテスト教会の牧師として40年間務め、そのうち13年間は現職に就いた」ニューヨークタイムズ。1925年5月11日。ISSN 0362-4331。2019年11月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月3日閲覧。
- ^ abcd ランドマーク保存委員会 2000年、3ページ。
- ^ abcde パリスら。 2004 年、p. 19.
- ^ abcd Dolkart 1998、73ページ。
- ^ abcdefgh スターン、ロバート AM; ギルマーティン、パトリック; メリンズ、トーマス (1987)。『ニューヨーク 1930: 二度の世界大戦間の建築と都市計画』ニューヨーク: リッツォーリ社。p. 154。ISBN 978-0-8478-3096-1. OCLC 13860977.
- ^ 「パーク通りからフォスディック博士が呼び出される。バプテスト教会は変化を主張。教会は浸礼による洗礼を要求してはならないと規定」。ニューヨーク・タイムズ。1925年5月16日。ISSN 0362-4331。2019年11月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月3日閲覧。
- ^ ミラー1985年、162ページ。
- ^ ab 「フォスディック博士が召命を受け入れ、リベラル教会を創設する」。ニューヨーク・タイムズ。1925年5月29日。ISSN 0362-4331。2019年11月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。2019年11月3日閲覧。
- ^ ドルカート 1998、383 ページ、注 157。
- ^ ペンド1957年、49ページ。
- ^ ミラー1985年、201ページ。
- ^ ドルカート 1998、383 ページ、注 157。
- ^ Dolkart 1998、p. 1より。
- ^ abcdef ランドマーク保存委員会2000、p.4。
- ^ abc ドルカート1998年、74ページ。
- ^ 「ロックフェラー・ジュニアがアップタウンの土地を購入。モーニングサイド・ドライブ沿いのブロックが建物建設の論理的立地とフォスディック氏が検討」ニューヨーク・タイムズ。1925年5月26日。ISSN 0362-4331。2019年11月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月3日閲覧。
- ^ 「フォスディックの教会がドライブに建設へ、ロックフェラーがモーニングサイドの土地をグラントの墓近くの土地と交換」ニューヨーク・タイムズ。1925年7月25日。ISSN 0362-4331。2019年11月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月5日閲覧。
- ^ 「ロックフェラーが教会用地を追加、リバーサイドドライブに12階建てのアパートを取得、間口250フィートに」。ニューヨークタイムズ。1925年8月8日。ISSN 0362-4331。2019年11月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月5日閲覧。
- ^ Dolkart 1998、p.75より。
- ^ ドルカート 1998、75-76 ページ。
- ^ ミラー1985年、204ページ。
- ^ 「ストラトン氏、フォスディック教会を批判。ロックフェラー家が今後、独自の聖域を持つことになると考えている」ニューヨーク・タイムズ。1925年6月8日。ISSN 0362-4331。2019年11月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。2019年11月5日閲覧。
- ^ チャペル、ジョージ・S. (T-スクエア) (1930年11月29日)。「スカイライン」。ニューヨーカー第6巻、82ページ。
- ^ Dolkart 1998、p.76より。
- ^ abc 「ロックフェラーがリバーサイドドライブに400万ドルの教会を計画。グラント将軍の墓の近くにある高さ400フィートのゴシック様式の鐘楼にカリヨンが設置予定」ニューヨーク・タイムズ。1926年2月12日。ISSN 0362-4331。2019年11月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月5日閲覧。
- ^ abcde ドルカート1998、77ページ。
- ^ 「ロックフェラーの教会建設計画が提出される。パークアベニュー・バプテスト教会の400万ドルの建物がリバーサイド・ドライブに建設される」。ニューヨーク・タイムズ。1926年11月2日。ISSN 0362-4331。2019年11月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月5日閲覧。
- ^ abcdef 「バプテスト教会、フォスディック教会の400万ドルの計画を承認。何世代にもわたって耐えうる建物を建てるため、敷地の取り壊しが開始」ニューヨーク・タイムズ。1926年12月27日。ISSN 0362-4331。2019年11月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月4日閲覧。
- ^ abcdefghij ランドマーク保存委員会 2000、5 ページ。
- ^ ab Carder 1930、5ページ。
- ^ ab Carder 1930、9ページ。
- ^ abcdefghijklmno ランドマーク保存委員会 2000、6 ページ。
- ^ ab 「フォスディック教会の礎石が据えられる。400万ドルの建物の礎石据え付け式に数百人が出席」。ニューヨーク・タイムズ。1927年11月21日。ISSN 0362-4331。2019年11月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月5日閲覧。
- ^ abcde ドルカート1998、p.80。
- ^ ab ランドマーク保存委員会 2000、p. 12。
- ^ abcd 「パークアベニュー教会最大のチャイム」。デモクラット・アンド・クロニクル。1928年4月24日。p. 4。2022年5月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。2019年11月8日閲覧– newspapers.com経由
。
- ^ 「ロックフェラー氏、教会火災の跡地を訪問」ニューヨーク・デイリー・ニュース。1928年12月23日。318ページ。2022年5月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。2019年11月5日閲覧– newspapers.com経由。
- ^ 「10万人が見守る中、リバーサイド教会で夜間火災発生、ロックフェラーのリバーサイド教会で炎上」ニューヨーク・タイムズ。1928年12月22日。ISSN 0362-4331。2019年11月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月4日閲覧。
- ^ 「火災で『ロックフェラー教会』が全焼、巨大な建物が真っ黒に」ブルックリン・シチズン1928年12月22日 p. 1。2022年5月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月5日閲覧– newspapers.com経由。
- ^ 「ロックフェラー教会、建築再開。保険金支払い後すぐに、リバーサイドの焼け落ちた建物の工事開始」ニューヨーク・タイムズ。1928年12月24日。ISSN 0362-4331。2019年11月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月4日閲覧。
- ^ ミラー1985年、208ページ。
- ^ 「リバーサイド教会建設のための寄付金募集、理事会、基金計画、寄付は歓迎すると表明」ニューヨーク・タイムズ。1929年2月19日。ISSN 0362-4331。2019年11月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月4日閲覧。
- ^ 「リバーサイド教会の葬儀礼拝堂、ロックフェラー氏、パークアベニュー会衆の新建物の特徴を承認」ニューヨークタイムズ。1929年3月23日。ISSN 0362-4331。2019年11月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月4日閲覧。
- ^ 「リバーサイド教会に最初のユニットがオープン。ニューロックフェラービルの集会ホールで聖餐前の礼拝が開催される」。ニューヨークタイムズ。1929年10月3日。ISSN 0362-4331。2019年11月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月3日閲覧。
- ^ ミラー1985年、205ページ。
- ^ 「フォスディック教会がバプテスト教会の名称を削除し、リバーサイド教会に名称を変更」。ニューヨーク・タイムズ。1929年12月12日。ISSN 0362-4331。2019年11月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月5日閲覧。
- ^ “22トンの鐘を吊るす; リバーサイド教会が火曜日にカリヨンを完成へ”.ニューヨーク・タイムズ. 1930年9月7日. ISSN 0362-4331. 2019年11月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月6日閲覧。
- ^ 「記念塔がオープン。リバーサイド教会の日曜学校の授業がそこで行われる」。ニューヨーク・タイムズ。1930年9月29日。ISSN 0362-4331。2019年11月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月5日閲覧。
- ^ ab パリスら。 2004 年、p. 137.
- ^ ab 「ロックフェラーからの贈り物を明かす; リバーサイド教会の幹部が2枚の絵画を受け取ったと語る」。ニューヨークタイムズ。1930年11月1日。ISSN 0362-4331。2019年11月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。2019年11月6日閲覧。
- ^ ab 「Riverside Carillon is Heard Miles Away; Notes of 72 Bells Ring Out as Denominational Leaders Laud Spirit of Church」ニューヨーク・タイムズ。1931年2月12日。ISSN 0362-4331。2019年11月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月8日閲覧。
- ^ ab 「リバーサイド教会が座席に電話を設置。新建物全域で聴覚補助装置を利用可能」。ニューヨーク・タイムズ。1930年9月27日。ISSN 0362-4331。2019年11月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月8日閲覧。
- ^ abcdefghijklmnop ランドマーク保存委員会 2000、p. 7。
- ^ abc ドルカート1998年、81ページ。
- ^ 「クレアモント公園が美化へ、ロックフェラー氏、リバーサイド教会の市街地改良に35万ドルを支出」ニューヨーク・タイムズ。1932年2月9日。ISSN 0362-4331。2019年11月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月5日閲覧。
- ^ Dolkart 1998、82ページより。
- ^ 「クレアモント公園が一般公開。リバーサイド・ドライブ沿いの2エーカーの土地がロックフェラーによって31万5000ドルの費用で改良」ニューヨーク・タイムズ。1934年5月26日。ISSN 0362-4331。2019年11月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月5日閲覧。
- ^ 「リバーサイド教会の所有権が譲渡される。ロックフェラーによる土地の正式な譲渡が記録に残る」ニューヨーク・タイムズ。1935年6月16日。ISSN 0362-4331。2019年11月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月5日閲覧。
- ^ abcde ドルカート1998、83ページ。
- ^ ab 連邦作家プロジェクト(1939)。ニューヨークシティガイド。ニューヨーク：ランダムハウス。pp. 387–389。ISBN 978-1-60354-055-1。(1976 年に Scholarly Press により再版。WPA Guide to New York Cityとも呼ばれる。)
- ^ パリスら。 2004 年、67 ～ 70 ページ。
- ^ “Navy School Thanks Riverside Church”. The New York Times . 1945年10月22日. ISSN 0362-4331. 2019年11月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月8日閲覧。
- ^ ab 「フォスディックがリバーサイド教会を退任、1946年5月に退職予定、執事と評議員の合同会議で発表 - 1930年以来教会の創設者および牧師」。ニューヨーク・タイムズ。1945年6月6日。ISSN 0362-4331。2019年11月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。2019年11月8日閲覧。
- ^ マクドウェル、レイチェル・K.（1946年3月28日）。「リバーサイド教会が新牧師を任命、リバーサイド教会の新事務所に」。ニューヨーク・タイムズ。ISSN 0362-4331。2019年11月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月8日閲覧。
- ^ ab “Riverside Church Installs Pastor; New Riverside Church Pastor Installed”. The New York Times . 1946年10月3日. ISSN 0362-4331. 2019年11月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月8日閲覧。
- ^ パリスら。 2004 年、74 ～ 75 ページ。
- ^ パリス他2004年34頁。
- ^ パリスら。 2004 年、43 ～ 44 ページ。
- ^ パリス他2004年46頁。
- ^ 「リバーサイドに8階建ての新棟がオープン」。ニューヨーク・タイムズ。1959年12月7日。ISSN 0362-4331。2019年11月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月9日閲覧。
- ^ abcdefgh 「リバーサイド教会棟の奉納」ニューヨーク・デイリー・ニュース。1959年12月7日。165ページ。2022年5月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。2019年11月9日閲覧– newspapers.com経由。
- ^ 「リバーサイド教会、屋根の上の試験的なラジオアンテナに騒然」ニューヨーク・タイムズ。1959年1月9日。ISSN 0362-4331。2019年11月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月9日閲覧。
- ^ Shepard, Richard F. (1960年12月28日). 「New FM Station on Air Here Jan 1; WRVR Will Be Sponsored by Riverside Church」. The New York Times . ISSN 0362-4331. 2019年11月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月9日閲覧。
- ^ 「リバーサイド教会が合併に向けて行動、合同キリスト教会の憲章を批准するため会合、第2次統合を要請」ニューヨーク・タイムズ。1960年12月8日。ISSN 0362-4331。2019年11月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月9日閲覧。
- ^ abcdefg 国立公園局 2012年、3ページ。
- ^ ab パリスら。 2004 年、p. 255.
- ^ Dugan, George (1967年4月24日). 「Dr. McCracken to Leave Pulpit After Two Decades at Riverside」.ニューヨーク・タイムズ. ISSN 0362-4331. 2019年11月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月9日閲覧。
- ^ abc パリス他2004年、45-47頁。
- ^ ab Dugan, George (1968年11月18日). 「Dr. Campbell Is Installed at Riverside Church; Predecessor, Dr. McCracken, Gives Him the Charge Dr. Marney Calls in Sermon for 'Vast Repentance'」. The New York Times . ISSN 0362-4331. 2019年11月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。2019年11月9日閲覧。
- ^ ab 「リバーサイド教会は資金難に悩む」ニューヨークタイムズ。1970年2月1日。ISSN 0362-4331。2019年11月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月9日閲覧。
- ^ abc パリス他2004年、89-91頁。
- ^ 「リバーサイド教会が貧困層に年間15万ドルを寄付」ニューヨーク・タイムズ。1970年3月2日。ISSN 0362-4331。2019年11月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月9日閲覧。
- ^ パリス他2004年、206頁。
- ^ ab Briggs, Kenneth A. (1976年6月25日). 「Campbell Quits Ministry At the Riverside Church」. The New York Times . ISSN 0362-4331. 2019年11月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月9日閲覧。
- ^ シュピーゲル、アーヴィング（1976年6月7日）。「リバーサイド教会が女性牧師を初任命」ニューヨーク・タイムズ。ISSN 0362-4331 。2019年11月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月9日閲覧。
- ^ Wedemeyer, Dee (1977年8月15日). 「Riverside Church Vote Approves Coffin as Minister」. The New York Times . ISSN 0362-4331. 2019年11月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月9日閲覧。
- ^ ab Dunning, Jennifer (1977年11月7日). 「Dr. Coffin Has a Lively First Service at Riverside」.ニューヨーク・タイムズ. ISSN 0362-4331. 2019年11月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月9日閲覧。
- ^ ab ブリッグス、ケネス A. (1979年12月31日). 「コフィンと彼の『リベラルな説教壇』が論争の遺産を新たにする」.ニューヨーク・タイムズ. ISSN 0362-4331. 2019年11月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月9日閲覧。
- ^ ab パリスら。 2004 年、106 ～ 107 ページ。
- ^ McQuiston, John T. (1987年11月12日). 「Channing E. Phillipsが59歳で死去; 牧師兼公民権運動指導者」.ニューヨーク・タイムズ. ISSN 0362-4331. 2020年10月25日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月10日閲覧。
- ^ Goldman, Ari L. (1987年7月20日). 「Coffin Resigns to Praise and Criticism」.ニューヨーク・タイムズ. ISSN 0362-4331. 2019年11月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月9日閲覧。
- ^ ab マリオット、ミシェル（1987年12月21日）。「ドクター・コフィンがリバーサイドに別れを告げる」。ニューヨーク・タイムズ。ISSN 0362-4331 。2019年11月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月9日閲覧。
- ^ Goldman, Ari L. (1989年2月1日). 「Riverside Chooses New Minister」. The New York Times . ISSN 0362-4331. 2019年11月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月10日閲覧。
- ^ ab パリスら。 2004 年、108 ～ 109 ページ。
- ^ abc Goldman, Ari L. (1989年2月6日). 「Members Elect A New Pastor At Riverside」. The New York Times . ISSN 0362-4331. 2019年11月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月10日閲覧。
- ^ ゴールドマン、アリ・L.（1992年5月18日）。「リバーサイドの牧師が混乱の中心に」。ニューヨーク・タイムズ。ISSN 0362-4331 。2019年11月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月10日閲覧。
- ^ 「Update; Tension Lessens as Minister Leaves Riverside Church」ニューヨーク・タイムズ。1992年10月11日。ISSN 0362-4331。2019年11月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月10日閲覧。
- ^ ab Allon, Janet (1998年1月25日). 「近隣レポート：アッパーウエストサイド、リバーサイド教会を改修？シャルトルの改修のように、反対派は言う」ニューヨークタイムズ。ISSN 0362-4331 。2015年5月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月10日閲覧。
- ^ ab パリスら。 2004 年、p. 175.
- ^ Siegal, Nina (1998年12月6日). 「近隣レポート：モーニングサイドハイツ；リバーサイド教会におけるソロモンのランドマーク決定」.ニューヨークタイムズ. ISSN 0362-4331. 2019年11月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月11日閲覧。
- ^ Siegal, Nina (2000年5月17日). 「Riverside Church Gets Landmark Status」. The New York Times . ISSN 0362-4331. 2019年11月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月11日閲覧。
- ^ Wakin, Daniel J. (2002年7月21日). 「Riverside Minister Faces an Internal Challenge, Again」. The New York Times . ISSN 0362-4331. 2019年11月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月11日閲覧。
- ^ Feuer, Alan (2002年5月1日). 「Church Basketball Director Leaves After Abuse Charge」. The New York Times . ISSN 0362-4331. 2020年2月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年2月29日閲覧。
- ^ Konigsberg, Eric (2007年6月10日). 「出口があり、岐路に立つ歴史的教会」.ニューヨーク・タイムズ. ISSN 0362-4331. 2019年11月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年2月29日閲覧。
- ^ バロン、ジェームズ（2006年9月18日）。「リバーサイド教会の牧師が辞任」ニューヨークタイムズ。ISSN 0362-4331 。2019年11月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月11日閲覧。
- ^ abcd Konigsberg, Eric (2007年6月10日). 「出口があり、岐路に立つ歴史的教会」.ニューヨーク・タイムズ. ISSN 0362-4331. 2019年11月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月10日閲覧。
- ^ ab フリードマン、サミュエル・G. (2007年5月5日). 「リバーサイドが教会再建の任務を引き受ける」.ニューヨーク・タイムズ. ISSN 0362-4331. 2022年5月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2009年4月9日閲覧。
- ^ abc Buettner, Russ (2008年8月4日). 「Riverside Church Selects a New Leader」. The New York Times . ISSN 0362-4331. 2013年1月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。2008年8月4日閲覧。
- ^ ab Vitello, Paul (2009年6月30日). 「リバーサイド教会の牧師が予期せぬ辞任で嵐のような任期を終える」.ニューヨーク・タイムズ. ISSN 0362-4331. 2019年7月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年7月17日閲覧。
- ^ ゴンザレス、フアン（2009年7月1日）。「リバーサイド教会の牧師が不正流用疑惑で辞任」ニューヨーク・デイリー・ニュース。2019年11月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月11日閲覧。
- ^ Del Signore, John (2009年6月30日). 「物議を醸したリバーサイド教会の牧師が辞任」。Gothamist 。ニューヨーク公共ラジオ。2019年11月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月11日閲覧。
- ^ ab オッターマン、シャロン（2014年6月8日）。「混乱の時期を経て、リバーサイド教会が新指導者を選出」ニューヨークタイムズ。ISSN 0362-4331 。2019年7月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年7月16日閲覧。
- ^ Weiss, Lois (2018年9月19日). 「Riverside Church to buy neighboring dorm for $45M」. New York Post . 2019年11月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月11日閲覧。
- ^ “Riverside Church | Union Theological Seminary | 97 Claremont”. The Real Deal New York . 2018年9月19日. 2019年11月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月11日閲覧。
- ^ ナタンソン、ハンナ（2019年7月15日）。「リバーサイド教会の信徒ら、セックスショップ訪問後に退任した初の女性牧師の復職を要求」ワシントンポスト。2019年7月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年2月29日閲覧。
- ^ “Down by the Riverside: Fractured church picking up spaces after bombshell reports on pastor's leaving”. Baptist News Global . 2019年7月15日. 2021年6月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年6月3日閲覧。
- ^ abcdefghijklmnop ランドマーク保存委員会 2000、p. 8。
- ^ abcdefgh ナッシュ、エリック（1999）。マンハッタンの高層ビル。ニューヨーク：プリンストン・アーキテクチュラル・プレス。p. 69。ISBN 978-1-56898-181-9. OCLC 40298497.
- ^ パリス他2004年、148ページ。
- ^ “バーナム・ホイト氏73歳死去、建築家がリバーサイド教会の内装をデザイン”.ニューヨーク・タイムズ. 1960年4月8日. ISSN 0362-4331. 2019年11月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月9日閲覧。
- ^ レヴィット、エレン（2015年6月30日）。マンハッタンを歩く：ニューヨーク市中心部の文化財、娯楽施設、史跡を巡る30の散歩。ウィルダネス・プレス。ISBN 978-0-89997-763-8. 2022年5月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年3月1日閲覧。
- ^ バウマン、ロバート（2019）。国家の魂を守るための戦い：アメリカの貧困に対するエキュメニカルな戦い。ジョージア大学出版局。92ページ。ISBN 978-0-8203-5487-3. 2022年5月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年3月1日閲覧。
- ^ abcde ドルカート1998、79ページ。
- ^ ミラー1985年、211ページ。
- ^ Carder 1930、p. 9; Dolkart 1998、pp. 78-79; Landmarks Preservation Commission 2000、p. 5; National Park Service 2012、p. 12; Paris et al. 2004、p. 140。
- ^テイラー、ウォルター（1931年6 月）。「リバーサイド教会の批評」アメリカンアーキテクト。139 ：32。
- ^クレイン、チャールズ（1931年7 月）。「なぜゴシックにしたのか」アメリカン・アーキテクト。140 ：26。
- ^ abcde ホワイト、ノーヴァル;ウィレンスキー、エリオット。フラン・リードン (2010)。AIA ニューヨーク市ガイド(第 5 版)。ニューヨーク：オックスフォード大学出版局。 p. 505.ISBN 978-0-19538-386-7。
- ^ 「ニューヨークの教会、第26号：リバーサイド」ニューヨーク・サン、1931年5月16日、7ページ。
- ^ abcdef 国立公園局2012年、4ページ。
- ^ ab パリスら。 2004 年、155 ～ 156 ページ。
- ^ abcdefg パリスら。 2004 年、p. 156.
- ^ abc 国立公園局 2012年、15ページ。
- ^ abcdefg カーダー 1930、18ページ。
- ^ abcdefghij ランドマーク保存委員会 2000、9 ページ。
- ^ abcd 国立公園局 2012年、6ページ。
- ^ abcdefghi 国立公園局 2012年、5ページ。
- ^ ab パリスら。 2004 年、p. 147.
- ^ abcdefg 国立公園局 2012年、7ページ。
- ^ ドルカート 1998年、78～79頁。
- ^ abcdefghij 国立公園局 2012年、8ページ。
- ^ abcd Paris et al. 2004、pp. 170、172。ウィンドウのレイアウトを示す図については、Paris et al. 2004、p. 173を参照してください。
- ^ abcdefghijk 国立公園局 2012年、9ページ。
- ^ abcdefg パリスら。 2004 年、p. 151.
- ^ abcdefghijkl 国立公園局 2012年、13ページ。
- ^ abcde 国立公園局 2012年、10ページ。
- ^ abcde 国立公園局 2012年、11ページ。
- ^ パリス他2004年159頁。
- ^ abcde パリスら。 2004 年、p. 162.
- ^ 国立公園局 2012年、7～8ページ。
- ^ abcdefghij 国立公園局 2012年、12ページ。
- ^ ab パリスら。 2004 年、p. 158.
- ^ abc パリスほか。 2004 年、p. 149.
- ^ バロン、ジェームズ（2015年3月22日）。「マンハッタン上空で鳴り響く大きな鐘の音で精神を回復する」ニューヨークタイムズ。ISSN 0362-4331 。2019年11月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月8日閲覧。
- ^ “World Carillon Federation—Hyechon College”. www.carillon.org . 2020年9月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年3月1日閲覧。
- ^ ロムバウツ、リュック（2014年5月23日）。『歌うブロンズ：カリヨン音楽の歴史』ルーヴェン大学出版局。287ページ。ISBN 978-90-5867-956-7. 2022年5月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年3月1日閲覧。
- ^ ロバーツ、サム（2018年10月30日）。「力強いカリヨンの声を持つディオニシオ・リンドが87歳で死去」ニューヨーク・タイムズ。ISSN 0362-4331 。2020年11月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年5月5日閲覧。
- ^ Sheppard, Nathaniel Jr. (1977年8月5日). "The Bells Are Ringing on Riverside Dr". The New York Times . ISSN 0362-4331. 2021年5月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年5月5日閲覧。
- ^ abc 「Carillon」。リバーサイドの音楽。ニューヨーク市のリバーサイド教会。2020年12月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年2月6日閲覧。
- ^ ロムバウツ、リュック(2014)。『歌うブロンズ：カリヨン音楽の歴史』。コミュニケーションワイズ訳。ルーヴェン大学出版局。310 ページ。ISBN 978-90-5867-956-7. 2016年6月17日時点のオリジナルよりアーカイブ。2021年5月5日閲覧。
- ^ abcdefghi 国立公園局2012年、14ページ。
- ^ Clark, Roger (2020年1月6日). “Riverside Church Bell Tower Tours Return”. Spectrum News NY1. 2020年2月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年2月29日閲覧。
- ^ ab ランドマーク保存委員会 2000、p. 10。
- ^ ab ウィックライン、ジョン（1959年11月23日）。「リバーサイド教会が翼部を奉納へ。南棟には学校、保育園、劇場、ラジオ局が入居予定」。ニューヨーク・タイムズ。ISSN 0362-4331 。2019年11月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月9日閲覧。
- ^ ab パリスら。 2004 年、p. 174.
- ^ ab 国立公園局 2012年、16ページ。
- ^ abcdefgh 国立公園局 2012年、17ページ。
- ^ ab 国立公園局 2012年、18ページ。
- ^ abcdef 「リバーサイド教会」。アメリカオルガン奏者ギルドニューヨーク支部。2011年10月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。2019年11月17日閲覧。
- ^ Abdolhamidi, Shervin (2017年1月24日). 「ニューヨークのリバーサイド教会のトップ10の秘密」. Untapped New York . 2019年11月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月8日閲覧。
- ^ ab パリスら。 2004 年、p. 319.
- ^ 「Events of the Year」（PDF）。The Diapason。第47巻第2号。1956年1月1日。6ページ。2022年10月25日時点のオリジナル（PDF）からアーカイブ。 2022年10月26日閲覧。
- ^ 「ニューヨーク・リバーサイド教会オルガン完成記念ガラコンサート」（PDF）ザ・ディアパソン誌58 （ 5）：2.1967年4月。
- ^ Halfacre, MaryLennox (2023年4月20日). 「アラン・モンゴメリー」.リバーサイド教会. 2023年12月18日閲覧。
- ^ パリス他2004年、320頁。
- ^ シュバイツァー、ヴィヴィアン（2006年8月4日）。「リバーサイド教会のフレデリック・スワン：カーテンが閉まったオルガンの名手」ニューヨーク・タイムズ。ISSN 0362-4331 。2019年11月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月11日閲覧。
- ^ パリス他2004年、322ページ。
- ^ 「セントポールの音楽」。コロンビア大学大学牧師事務所。2008年12月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。2009年4月9日閲覧。
- ^ ab パリスら。 2004 年、p. 154.
- ^ パリス他2004年、164ページ。
- ^ “Church Gets Madonna by Epstein”.ニューヨーク・タイムズ. 1959年12月30日. ISSN 0362-4331. 2019年11月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月9日閲覧。
- ^ Epstein, J. (1973). Sculpture of Jacob Epstein: The Eisenberg-Robbins Collection. Sculpture of Jacob Epstein: The Eisenberg-Robbins Collection. Corcoran Gallery of Art. p. 1. 2022年5月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月17日閲覧。
- ^ abcde 「Ministries」。リバーサイド教会。2019年11月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。2019年11月15日閲覧。
- ^ “Prison Ministry”. Riverside Church . 2017年11月20日. 2019年11月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月18日閲覧。
- ^ ab “Riverside Coming Home” Riverside Church . 2019年11月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月18日閲覧。
- ^ パリス他2004年、207頁。
- ^ パリスら。 2004 年、217 ～ 218 ページ。
- ^ ブリッグス、ケネス A. (1984年10月2日). 「リバーサイド教会が聖域を提供」.ニューヨーク・タイムズ. ISSN 0362-4331. 2019年11月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月18日閲覧。
- ^ “Welcome to New Sanctuary Coalition”. New Sanctuary Coalition . 2018年7月1日. 2019年11月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月18日閲覧。
- ^ オッターマン、シャロン（2011年11月17日）。「ウォール街占拠デモ参加者、教会にいても警察の監視から逃れられない」ニューヨーク・タイムズ。ISSN 0362-4331 。2019年10月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。2019年11月11日閲覧。
- ^ “Maranatha”.リバーサイド教会. 2019年11月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。2019年11月18日閲覧。
- ^ 「セックス問題がリバーサイド教会を分裂させる」ニューヨークタイムズ。1985年5月26日。ISSN 0362-4331。2019年11月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月18日閲覧。
- ^ ab パリスら。 2004 年、220 ～ 221 ページ。
- ^ 「リバーサイド教会、LGBT支援活動30周年を祝う」コロンビア・デイリー・スペクテイター。2012年2月13日。2015年5月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。2019年11月18日閲覧。
- ^ パリス他2004年、222ページ。
- ^ 「Sharing & Densford Funds」リバーサイド教会。2019年11月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。2019年11月18日閲覧。
- ^ “Beloved Earth”.リバーサイド教会. 2019年11月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。2019年11月18日閲覧。
- ^ “Wellbotics”.リバーサイド教会. 2019年11月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。2019年11月18日閲覧。
- ^ 「リバーサイド教会の拷問および拷問を可能にする方針に関する声明」（PDF）。リバーサイド教会。2017年4月。2019年11月18日時点のオリジナルよりアーカイブ（PDF） 。 2019年11月18日閲覧。
- ^ “Riverside Church Gets FM”. The New York Times . 1960年7月21日. ISSN 0362-4331. 2019年11月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月9日閲覧。
- ^ グールド、ジャック（1961年1月8日）。「FMの成長：リバーサイド教会の新しいラジオ局がシステムの多様性を示す」ニューヨークタイムズ。ISSN 0362-4331 。2019年11月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月9日閲覧。
- ^ 「Riverside Church fm station on-the-air」（PDF）。放送。1961年1月23日。53ページ。2022年5月16日時点のオリジナルよりアーカイブ（PDF） 。 2019年3月3日閲覧。
- ^ パリスら。 2004 年、209 ～ 213 ページ。
- ^ ab パリスら。 2004 年、214 ～ 216 ページ。
- ^ 「In Brief」（PDF）。放送。1975年7月7日。27ページ。2022年5月16日時点のオリジナルよりアーカイブ（PDF） 。 2019年3月3日閲覧。
- ^ “Station WRVR‐FM Sold to Sonderling By Riverside Church”. The New York Times . 1975年7月4日. ISSN 0362-4331. 2019年11月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月8日閲覧。
- ^ 「ソンダーリングによるWRVRの教会からの購入がFCCによって承認される」ニューヨークタイムズ。1976年10月28日。ISSN 0362-4331。2019年11月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月8日閲覧。
- ^ パリス他2004年326頁。
- ^ Dunning, Jennifer (1987年2月10日). 「Riverside Dance to Close」. The New York Times . ISSN 0362-4331. 2019年11月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月9日閲覧。
- ^ パリス他2004年、216ページ。
- ^ “What We Believe & Affiliations”. Riverside Church . 2021年11月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。2021年11月28日閲覧。
- ^ Adams, Val (1967年5月25日). 「M'Cracken Bids Riverside Adieu; Congregation Gives Retireing Minister $10,000 Born in Scotland」.ニューヨーク・タイムズ. ISSN 0362-4331. 2019年11月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月9日閲覧。
- ^ ベレンソン、テッサ。「リバーサイド教会初の女性牧師に会おう」。タイム。2019年6月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月11日閲覧。
- ^ ナタンソン、ハンナ（2019年7月15日）。「リバーサイド教会の信徒ら、セックスショップ訪問後に退任した初の女性牧師の復職を要求」ワシントンポスト。2019年7月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年7月16日閲覧。
- ^ シンプソン、ブライアン（2022年7月14日）。「エイドリアン・ソーン牧師がリバーサイド教会の第8代主任牧師に選出」リバーサイド教会。 2023年1月1日閲覧。
- ^ 「ロバート・J・マクラッケンからキング牧師への手紙」。キング非暴力社会変革センター。2012年1月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。2012年4月12日閲覧。
- ^ Scruggs, Afi-Odelia (2017年1月13日). 「ベトナムを超えて: 騒動を引き起こしたキング牧師の演説」USA Today。2019年11月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月19日閲覧。
- ^ 「マーティン・ルーサー・キング・ジュニアの痛烈な反戦演説、50年後」。ニューヨーカー。2017年4月3日。2019年12月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月19日閲覧。
- ^ 「But on That Dash Is Where We Live」ニューヨーク・タイムズ。1972年10月28日。ISSN 0362-4331。2019年11月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月10日閲覧。
- ^ abcd パリスら。 2004 年、p. 55.
- ^ ウェルチ、R.; ペン、E. (2007)。ニューヨーク：絵画の祭典。スターリング出版。p. 80。ISBN 978-1-4027-2383-4. 2020年2月29日閲覧。
- ^ ヘルナンデス、レイモンド（2004年8月30日）。「共和党：ニューヨーク大会 - クリントン夫妻、ホワイトハウスを共有した後、共和党批判を共有」ニューヨークタイムズ。ISSN 0362-4331 。2019年11月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月10日閲覧。
- ^ “ビル・クリントン、来週心臓手術を控える”. CNN . 2004年9月4日. 2019年11月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月10日閲覧。
- ^ パリス他2004年279頁。
- ^ “Desmond Tutu will speech at Riverside Church April 29”. Columbia Spectator . 1988年4月21日. 2022年5月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。2019年11月10日閲覧。
- ^ スミス、デイビッド（2016年11月27日）。「米国におけるフィデル・カストロ：車、葉巻、そしてマルコムXとの会談」。ガーディアン。ISSN 0261-3077 。2019年11月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月10日閲覧。
出典
- カーダー、ユージン・クレイトン; Church monthly (NY) (1930)。リバーサイド教会の建築と象徴。ニューヨーク: リバーサイド教会。OCLC 3940539。
- ドルカート、アンドリュー S. (1998)。『モーニングサイドハイツ：その建築と発展の歴史』ニューヨーク：コロンビア大学出版局。ISBN 978-0-231-07850-4. OCLC 37843816.
- 歴史的建造物レポート：リバーサイド教会（PDF）（レポート）。国家歴史登録財、国立公園局。2012年12月21日。 2022年2月24日時点のオリジナルよりアーカイブ（PDF） 。 2019年11月11日閲覧。
- ミラー、RM（1985）。ハリー・エマーソン・フォスディック：説教者、牧師、預言者。オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0-19-536523-8。
- パリス、ピーター J.; クック、ジョン ウェスレー; ハドナット ボームラー、ジェームズ; マミヤ、ローレンス; ティズデール、レオノーラ タブス; ワイゼンフェルド、ジュディス (2004)。ニューヨーク市リバーサイド教会の歴史。宗教、人種、民族。NYU 出版。ISBN 978-0-8147-6836-5. 2020年5月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。2019年11月11日閲覧。
- ペンド、ミナ (1957)。リバーサイド教会の簡潔な歴史。リバーサイド教会。
- リバーサイド教会(PDF) (レポート)。ニューヨーク市ランドマーク保存委員会。2000年5月16日。 2021年3月16日時点のオリジナルよりアーカイブ(PDF) 。 2019年11月11日閲覧。
外部リンク
ウィキメディア・コモンズのリバーサイド教会に関連するメディア- 公式サイト