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アルビ大聖堂（フランス語: Cathédrale Sainte-Cécile d'Albi）は、アルビ大司教座聖堂として知られています。アルビ十字軍の後に最初に建てられたこの大聖堂は、外観は要塞に似ていますが、内部はトゥールーズまたは南フランスのゴシック様式で、美術品や彫刻、非常に装飾的な聖歌隊席の仕切り、明るい青と金色の壁で豪華に装飾されています。1282年に着工し、200年かけて建設されました。世界最大のレンガ造りの建物と言われています。[ 1 ] 2010年、この大聖堂は司教館とともに、その独特な建築様式とデザインの驚くべき一貫性により、ユネスコの世界遺産に登録されました。 [ 2 ] [ 3 ]
記録に残る最初の教会と司教の住居は4世紀末に建てられ、666年頃に焼失したと考えられている。2番目は920年に言及されており、裕福なローマの貴婦人で殉教者であり、音楽家の守護聖人でもあった聖セシリアにちなんで名付けられた。この教会は、洗礼堂や聖ペテロに捧げられた聖域を含む司教の建物群の一部であった。3番目の教会はロマネスク様式で、12世紀末に石造りで建てられ、現在の大聖堂と司教館の間に位置していた。この教会は、以前の建物の石造部分の一部を取り入れており、南側に回廊があった。回廊のアーチの一部は現在、アルビのロシュグード市立公園で見ることができる。[ 4 ]
12 世紀、アルビはフランス国王によって任命されたトゥールーズ伯が統治するラングドック地方の一部でした。この地域は、国教会とカタリ派と呼ばれる異端の宗教運動の信奉者との間の戦場となりました。カタリ派は西暦 1165 年頃にアルビで強い勢力を持っていました。[ 5 ] 1208 年、教皇インノケンティウス 3 世は、南フランスのカタリ派を滅ぼすために、アルビにちなんで名付けられたアルビジョワ十字軍を開始しました。 [ 6 ] 1209 年にカルカソンヌでカタリ派が敗北し虐殺され、ラングドック諸州の半独立が終焉を迎えました。1229 年、アルビはカストル領主とフランス国王ルイ 8 世の共同統治下に入りました。[ 7 ]
1276年にアルビ司教となったベルナール・ド・カスタネ（1240年 - 1317年）は、ゴシック様式の大聖堂建設の立役者でした。彼は裁判官兼弁護士であり、ラングドックの異端審問官を務め、後に枢機卿となりました。彼は参事会の収入の20分の1を新大聖堂建設のために確保し、収入の10分の1を寄付した教区民に精神的なインセンティブを提供することで資金を集めました。また、教会が所有していた聖セシリアの聖遺物を独創的に活用して資金を集めました。彼は石ではなくレンガを使って新大聖堂を建設することで費用を節約しました。レンガの方が作業が楽だったからです。大聖堂の建設と並行して、彼は新しい司教館やその他の付属建物の建設も開始しました。[ 7 ]
カタリ派との戦いの結果の一つとして、アルビ大聖堂が要塞のような外観になった。これは、司教の権力、国王との結束、異端や宗教的敵に対する激しい抵抗を示すことを意図したものであった。[ 7 ]
大聖堂は、1282年から1300年の間に、東端の後陣から始まり、聖歌隊席を通って西へと建設されました。ベルナール・ド・カスタネは1317年に亡くなりました。身廊の壁は、雨水を流すための溝が設けられ、1310年から1340年頃に建設され、その後、1355年から1366年の間に鐘楼の基礎が建設され、身廊の上にヴォールトが建設されました。身廊の工事は1330年頃に完了しました。[ 8 ]
新しい司教ドミニク・ド・フローレンス（在任期間1397年～1410年）は、西側の壮大な門を完成させた。その後、フランス王ルイ11世とシャルル8世の顧問を務めた別の司教ルイ・ダンボワーズ（在任期間1474年～1505年）の下で建設が再開されるまで、長い中断期間があった。大聖堂は最終的に1480年4月23日に献堂された。その日に西壁に設置された十字架は、その出来事を記念している。[ 9 ]
最も重要な新しい装飾プロジェクトは、聖歌隊席の仕切り（フランス語ではjubé）で、聖職者専用の聖歌隊席全体を囲み、身廊と側廊から分離する非常に装飾的な柵でした。これは1474年から1483年の間に作られ、大聖堂の5つの横断部を覆い、大聖堂内で他の活動が行われている間も、礼拝のプライバシーを確保しました。[ 9 ]それは、華やかな二重曲線の炎のモチーフで装飾された格子で囲まれ、聖セシルの生涯を描いた彫刻で豊かに装飾されていました。[ 10 ]
15 世紀の残りの期間も建設と装飾は続き、1492 年に高さ 78 メートルの塔が完成し、控え壁の間に礼拝堂の高さを分割するトリビューンが追加されました。[ 11 ] 15 世紀後半に追加された最も重要な芸術は、西正面の内側にある巨大な最後の審判の壁画で、高さ 15 メートル、幅 18 メートルにも及びます。16 世紀初頭には、南側の入口に非常に装飾的なフランボワイヤン様式の天蓋が追加されました。[ 9 ]
16 世紀には、シャルル・ル・グー・ド・ラ・ベルシェール司教のもとで大規模な建設と再装飾の事業が開始され、司教は内部をより古典的で信徒に開かれたものにしたいと考えていた。これには、塔の基部から身廊までの間に新しい礼拝堂を建設し、礼拝堂から見える新しい祭壇を設けることが含まれていた。新しい礼拝堂には、初代司教とされるアルビの聖クレールの聖遺物も安置された。新しい礼拝堂の建設には、キリスト像を含む最後の審判の壁画の中央部分を破壊する必要があった。[ 12 ]
18 世紀前半、新司教アルマン・ピエール・ド・ラ・クロワ・ド・カストリーは新しいオルガンを設置し、ゴシック様式の装飾を古典様式に置き換える作業を続けた。彼は新しい入口の華麗な装飾を漆喰の板で覆い隠し、ルネサンス期の彫刻家マデルニの弟子であるイタリア人彫刻家ベルナール・ヴィルジルとジャック・アントワーヌ・マゼッティを招き、東端の軸礼拝堂を再装飾させ、身廊の南側に大理石と漆喰でできた新しいルネサンス様式の司教座を作らせた。[ 13 ]
1789年のフランス革命は、大聖堂に甚大な被害をもたらした。名高い聖十字架の聖遺物箱をはじめとする数々の宝物は、1792年に押収され、宝石類は剥ぎ取られ、金のために溶かされてしまった。最も貴重な装飾品である聖壇仕切りもまた、危機に瀕していた。
憲法派の司教であるゴーセラン司教自身が、政治的な理由からではなく、教区の信徒のために日曜礼拝を行うスペースが必要だったため、聖壇仕切りの破壊を提案しました。当時、身廊自体は憲法友の会によって使用されていました。司教の要請により、1792年に聖壇仕切りの破壊に関する法令が発布されました。幸運なことに、橋梁道路省の技師フランソワ・マリエがこの計画を知り、内務宗教大臣に手紙を書きました。「…もし私たちが先祖の才能、寛大さ、敬虔さに負うものを破壊する権利を自らに与えるならば、現代の記憶に残る出来事が喚起するものを保存する権利を期待できるでしょうか？」これに対し、大臣は聖壇仕切りの破壊案を取り下げました。[ 14 ]
2年後、聖壇仕切りは再び脅威にさらされた。大聖堂は正式に革命的理性の神殿と宣言され、地元の革命評議会の所有物となった。評議会は聖壇仕切りを「狂信と迷信の象徴」と宣言した。彼らは聖壇仕切りの外側に置かれた彫像を破壊し、アダムとイブの彫像だけを残したが、幸いにも仕切りの内部は破壊されなかった。19世紀初頭、破壊された彫像は、同時代の別の教会から移されたキリスト、聖母マリア、聖ヨハネの像に置き換えられた。[ 15 ]
大聖堂の最初の本格的な修復は、19世紀後半の1849年から1876年の間に行われた。ウジェーヌ・ヴィオレ・ル・デュクは、「サン・セシルの外観は決して完成せず、控え壁は頂飾られず、壁自体も完成しなかった」と報告している。修復プロジェクトは、教区の建築家セザール・ダリーが指揮した。彼は壁の上部に手すりを追加し、屋根を高くして強化し、各控え壁の上に高さ6.10メートルの塔を持つ30個の小さな塔の環状配置を開始した。彼はまた、入り口の天蓋のヴォールトを絡み合う華麗なリブで再構築した。 [ 13 ]
ゴシック時代には存在しなかった複数の小塔と手すりが追加されたことで、アルビの住民は不満を抱いた。彼らは抗議し、元の屋根の形状に戻すよう要求した。1876年、デイリーは辞任した。多くの新しい計画が提案され、却下された後、1900年に新しい建築家アルフォンス・ポトデヴァンが選ばれた。彼は手すりを取り外し、新しい小塔を屋根の高さまで下げ、大聖堂をほぼ以前の姿に戻した。[ 16 ]入口の天蓋は再建され、内部、絵画、装飾は重要な保存プログラムを受け、それは現在も続いている。[ 16 ]
この大聖堂は南フランスのゴシック様式で建てられており、トゥールーズ様式とも呼ばれています。トゥールーズのジャコバン修道院（1260～1292年）も同様の設計です。地元では適切な建築石材が不足していたため、ほぼ全体がレンガで建てられており、レンガは加工しやすく、建築家に大きな柔軟性をもたらしました。[ 7 ]身廊は1つで、翼廊も下部の側廊もありません。そのため、ランス大聖堂の14.65メートル（48.1フィート） 、ノートルダム大聖堂の14メートル（46フィート）と比べて、フランスで最も広いゴシック様式の身廊（18メートル（59フィート））となっています。
北フランスのように上部の壁を支えるために飛梁を用いる代わりに、トゥールーズの厚い壁は、屋根まで伸びて内部に入り込み礼拝堂間の仕切りを形成する半円形の控え壁によって支えられている。主要な入口は、フランスのゴシック建築の伝統である西正面ではなく、要塞化された階段を通って入る精巧なポーチのある南側にある。[ 17 ]
鐘楼は高さ78メートル（256フィート）で、2つの異なる部分と様式で構成されています。下部は1355年から1366年の間に建設されました。積み重ねられた正方形のセクションで構成されており、外面には丸みを帯びたアーチと円筒形の角をつなぐ装飾帯があります。1492年に完成した上部は、高さが上がるにつれて小さくなる3つの八角形のセクションがあり、手すりで囲まれています。[ 11 ]最上部には、西側に2つの繊細なフライングアーチがあり、東側に2つの細身の支柱塔があります。[ 18 ]
ほとんどのゴシック大聖堂では正面入口が西側にあるのに対し、アルビ大聖堂では正面入口は南側と南東側にあり、大聖堂の大部分よりも後に建てられたものです。南側入口はかつて大聖堂の隣に1521年に建てられた独立した礼拝堂を通っていましたが、この礼拝堂は19世紀に破壊されました。現在、南側入口の前には非常に装飾的な天蓋があり、そのヴォールトはフランボワイヤン様式の複雑な絡み合ったリブで覆われています。天蓋と内部の間には、レースのようなねじれた尖塔、クロシェ、その他の装飾が林立しています。建築保存の先駆者であるプロスペル・メリメは、装飾の意図を「賞賛に値する」と評しましたが、完成した天蓋は空に開いており、風雨や日差しから全く保護しないため「全くばかげている」と述べています。[ 18 ]この教会には、市の守護聖人である聖シゴレナ女執事の像が独特な形で組み込まれている。 [ 19 ] [ 20 ]
大聖堂は川に向かって傾斜した丘の斜面に建てられているため、後陣の南東側の入口は身廊と聖歌隊席のレベルより30 フィート (9.1 メートル)低い位置にあり、入場者は外階段を上らなければなりません。ドミニク・ド・フローレンスの門は、それを依頼した司教にちなんで名付けられ、聖セシリアの門としても知られており、15 世紀初頭に後陣と城壁の塔の 1 つの間に建てられました。そこから教会の後陣への入口へと続く階段にアクセスできます。この門には、彫像を収めたレースのような開いたティンパヌムがあり、それを依頼した司教の紋章をあしらった四葉飾りで飾られています。[ 18 ]
会衆が礼拝する身廊と聖職者専用の聖歌隊席を合わせると、長さ97メートル（318フィート）、高さ30メートル（98フィート）、幅19メートル（62フィート）になります。[ 18 ]教会の外側のレンガは質素で厳粛ですが、内部は色彩が爆発的に溢れています。ヴォールト、トリビューン、礼拝堂の壁は絵画や装飾で完全に覆われており、そのほとんどはルネサンス期に描かれたものです。
聖歌隊席は、聖職者専用の東端にある内部空間です。彫刻、絵画、鉄細工、木彫りなどを組み合わせた、非常に精緻な装飾が施されています。聖歌隊席の座席や床から、壁、客席、天井のアーチに至るまで、聖歌隊席のあらゆる部分が精巧に装飾され、彩色されています。
聖歌隊席仕切り、またはジュベは、聖歌隊席と身廊を隔てる装飾的な柵で、大聖堂のほぼ中央に位置しています。その本来の目的は、聖職者が身廊や教会の他の部分を行き来する人々に邪魔されることなく、静かな雰囲気の中で祈りや瞑想を行えるようにすることでした。16世紀までフランスのゴシック大聖堂では非常に一般的でしたが、プロテスタントの台頭に対抗し、教会の内部をより開放的で親しみやすいものにするために、トレント公会議（1545～1563年）によって始まった教会教義の広範な改革の一環として、ほとんどが撤去されました。アルビの仕切りは残されましたが、その後、フランス革命中に「狂信と迷信」の例として破壊される危機に瀕しました。外側の多くの彫像は破壊されましたが、仕切りの内側は無傷で残りました。（上記の歴史を参照）。[ 21 ]
聖壇仕切りは、繊細な石細工でできており、その上には十字架上のキリスト、聖母マリア、聖ヨハネを表す多色木像群が飾られている。これらの像は元々大聖堂にあったものではなく、おそらく以前のコルドリエ教会から移設され、19世紀に設置されたものと思われる。[ 21 ]
聖壇仕切りの外側の彫刻の多くは損傷しているが、仕切りの内側の彫刻はほぼ完全に無傷で、聖母マリアの周りに12使徒と2人の天使の彫刻が施されている。これらは石で彫られ、繊細な彩色が施されている。仕切りの他の部分には、大聖堂の守護聖人である聖セシリアの像を取り囲むように、72体の天使の像が飾られている。[ 21 ]
精巧な彫刻が施された衝立は、一部が透かし彫りで一部が閉じた構造になっており、聖歌隊席の内部空間を囲んでいます。この囲いは、1474年から1482年の間にルイ1世ダンボワーズ司教によって建てられました。衝立の両側の入り口には、彼の紋章を運ぶ2人の天使の紋章が飾られています。[ 10 ] 2012年の調査で、この彫刻は元々青と赤で彩色されていたものの、19世紀に、より新しい彩色装飾と調和させるために、より明るい緑とオレンジがかった赤に修正されたことが判明しました。この発見を受けて、国立記念物委員会の許可を得て、彫刻は洗浄され、可能な限り元の金箔と彩色に修復され、19世紀の背景色は石の色に変更され、中世の調和が再現されました。[ 22 ]
アルビ大聖堂の特徴の一つは、特に聖歌隊席と礼拝堂のトリビューンと上部の壁に施された多色幾何学模様の絵画です。幾何学模様にはさまざまなモチーフがあり、大理石の外観を模倣したもの、メダリオンや正方形に分割されたもの、立体的な立方体のように見えるもの、紋章や描かれた木の枝、偽の手すりが描かれたものなどがあります。上層階には、幾何学模様の中に動物や鳥が描かれており、ユーモアとファンタジーが精巧に組み合わされています。[ 23 ]
身廊にあるバロック様式の説教壇はベルニス枢機卿の依頼で、1776年から1779年にかけてイタリアの彫刻家マゼッティとマデルニによって制作された。[ 24 ]
大聖堂には、身廊の両側の控え壁の間に12の小さな礼拝堂があり、さらに聖歌隊席の横にも12の礼拝堂があります。加えて、東端の後陣から放射状に5つの礼拝堂があり、西端にはサント・クレール礼拝堂があります。身廊の側廊にある礼拝堂には、15世紀に天井ギャラリーが設置されました。[ 8 ]
礼拝堂はその後数年間、頻繁に装飾や塗り替えが行われたため、ウジェーヌ・ヴィオレ・ル・デュクは1841年に「ほとんどすべての礼拝堂が荒廃し、壁画の上に絵画が釘で打ち付けられ、漆喰職人によって不器用な修復が行われた」と不満を漏らした。彼は特に聖十字架礼拝堂の床から天井まで続く精巧な壁画において、大規模な修復を行った。壁画の9つの場面は、ローマで真の十字架の破片が発見され、コンスタンティヌス帝に与えられ、それによって彼が蛮族の首長マクセンスを打ち破ることができた経緯、そして後に磔刑に使われた釘が回収され、聖ヘレナに与えられた経緯を描いている。[ 25 ]
サン・クレール礼拝堂は、17世紀末に塔の基部にある西正面の建築の中にひっそりと建てられた正方形の礼拝堂です。中世の最後の審判のフレスコ画のすぐ後ろに位置し、礼拝堂の建設者であるル・グー・ド・ラ・ベルシェール司教は、礼拝堂の開口部を大きくするためにフレスコ画の中央部分を破壊し、教会の反対側にある主祭壇に合う祭壇を設置しました。[ 25 ]
ノートルダムと聖セシル礼拝堂は、大聖堂の最東端にある軸礼拝堂です。その装飾は、1777年から1779年にかけて、弟のベルナール・ヴィルジルと画家のマデルニと共にアヴィニョンに工房を設立したイタリア人芸術家ジャック・アントワーヌ・マゼッティによって制作されました。中央には18世紀の聖母マリアの大理石像があり、トゥールーズの画家フランソワ・フォーレによる聖母の生涯を描いた4枚の絵画が飾られています。聖母の後ろには、天使やその他の人物で満たされた聖母を囲む光輪である「グロワール」があります。礼拝堂の内部は、色とりどりの漆喰と成形された漆喰で装飾されています。[ 25 ]
最も古い絵画は、西正面の内側にある「最後の審判」の壁画で、15世紀末に描かれたものです。面積は縦15メートル、横18メートル（49フィート×59フィート）です。1693年、塔の基部に聖クレール礼拝堂が建設されたため、壁画の一部が撤去されました。キリストが裁きを下す場面や、大天使ミカエルが裁かれる人々の罪を量る場面など、中心人物の一部が礼拝堂への入り口を作るために取り除かれたのです。
絵画の上部には天使の列が描かれ、その下には純潔を象徴する白い衣をまとった使徒たちが並んでいます。さらにその下には、教皇や様々な修道会の修道士を含む聖人や聖職者たち、そして皇帝（おそらくカール大帝）と聖ルイが描かれています。一番下には、ほとんどが裸の罪人たちが裁かれている様子が描かれており、裁きは取り返しのつかないものであることを鑑賞者に思い出させる文字が添えられています。
大聖堂の窓には中世のステンドグラスがわずかに残っているだけで、ほとんどの窓は19世紀から20世紀初頭にかけてのものである。聖十字架礼拝堂には15世紀の窓が2つあり、それぞれ大きな十字架を担ぐ聖ヘレンと十字架の聖遺物箱を持つルイ9世を描いている。1320年から1330年の間に作られたベロー・ド・ファルグ司教の紋章など、それ以前のガラスの一部は、より近代的な窓に組み込まれている。[ 26 ]
大聖堂の主オルガンは、身廊の西端、最後の審判の壁画の上にある上層階に設置されています。これは、1734年にカストリーのラ・クロワ司教が職人クリストフ・ムシェレルに依頼して製作されたものです。15世紀末に作られた最初のオルガンと、聖壇仕切りに取り付けられていた2番目の小型オルガンに取って代わりました。1734年のオルガンは、最初のオルガンのパイプの一部を再利用しています。オルガンのパイプ上部の装飾には、最上部に翼を広げトランペットを吹く天使の像があり、聖セシルと聖ヴァレリアンを告げ知らせています。その下には、司教の紋章をつけた2頭の白いユニコーンがあり、さらにその下には、天使の音楽家の像が頂上に飾られた5つのパイプ塔があります。オルガンのコーニスは、2体の彫刻されたアトラス像の肩の上に載っています。[ 27 ]
オルガン自体は18世紀と19世紀に何度か再建と修復が行われ、1903年には古いパイプの上部を残しつつ、よりロマンティックなスタイルへと大幅に再建されました。1977年から1981年にかけて再び再建され、元の古典的な外観が復元されました。[ 27 ]
大聖堂の宝物庫は、元の場所にそのまま残っている数少ない宝物庫の一つです。大聖堂の北側、身廊の回廊に隣接するアーチ型の部屋で、聖具室の上、聖具室に隣接しています。13世紀後半に建設され、教会の文書や貴重品を保管するために使われていました。内部には鉄格子で閉じられた壁龕がいくつも並んでいます。2001年に博物館として改装されました。元々は、大聖堂で最も貴重な聖遺物である真の十字架の断片が収められていましたが、1792年のフランス革命で、大聖堂の主祭壇と銀製の祭壇画が破壊されたのと同時に失われてしまいました。現在展示されている品々は、主に司教の墓に保存されていたものや、19世紀初頭に作られた比較的新しい品々です。また、絵画コレクションも収蔵されており、その中には16世紀の聖母子像を描いた金箔張りの背景を持つ多翼祭壇画や、大聖堂の守護聖人である聖セシリアの生涯を描いた絵画などが含まれている。
大聖堂の隣、その下にある司教館は、正式にはパレ・エピスコパル・ド・ラ・ベルビーと呼ばれ、ユネスコの世界遺産に登録されています。その名前は、オック語で司教を意味する「bisbia」の現地語形に由来しています。司教館は、大聖堂よりも前にデュラン・ド・ボーケール司教（1228年から1254年まで司教を務めた）によって建設が始まり、カタリ派やその他の潜在的な敵に対する小さな要塞のように建てられました。次の住人であるコンブレ司教は、25メートル離れた大聖堂の塔と稜堡で強化された壁で住居をつなぎ、入口の上にマチクーリを追加することで、さらに要塞化しました。カスタネ司教は、複合施設を新しい壁で囲み、大聖堂のデュラン・ド・ボーケールの塔と壁でつながった聖カタリナ塔を建設しました。[ 28 ]
宮殿は一度も攻撃を受けたことがなく、後に司教たちは住居棟や礼拝堂、フランス式庭園を追加し、内部をモザイクや美術品で装飾することで外観を和らげた。1905年、大聖堂とその所有地は正式に国有化され、宮殿は博物館としてアルビ市に譲渡された。1922年、アンリ・トゥールーズ＝ロートレックの母親から寄贈された重要な作品群が収蔵された。現在はトゥールーズ＝ロートレック美術館として知られている。コレクションには、1901年の彼の最後の絵画「医学部での試験」が含まれている。[ 29 ]
アルビのシゴレナ。
