ウィリアム・スローン・コフィン

ウィリアム・スローン・コフィン
棺 1980年頃
教会	キリスト教連合教会
その他の投稿	リバーサイド教会
注文
叙階	長老派教会
個人情報
生まれる	ウィリアム・スローン・コフィン・ジュニア ( 1924-06-01 )1924年6月1日 ニューヨーク市、米国
死亡	2006年4月12日(2006-04-12)（享年81歳）米国 バーモント州ストラッフォード
宗派	長老派、キリスト教連合
配偶者	エヴァ・ルビンスタイン ハリエット・ギブニー ヴァージニア・ランドルフ・ウィルソン
教育	イェール大学 ユニオン神学校
母校	イェール神学校

ウィリアム・スローン・コフィン・ジュニア（1924年6月1日 - 2006年4月12日）は、アメリカのキリスト教聖職者であり、長年の平和活動家であった。長老派教会で聖職に就き、後に合同キリスト教会で牧師の地位を得た。若い頃はスポーツ選手、才能あるピアニスト、CIA職員であり、後にイェール大学の牧師であり、そこでH・リチャード・ニーバーの社会哲学の影響を受けて、1960年代と1970年代の公民権運動と平和運動の指導者となった。彼はまた、秘密結社スカル・アンド・ボーンズのメンバーでもあった。彼はその後、ニューヨーク市のリバーサイド教会の主任牧師、国内最大の平和と社会正義の団体SANE/フリーズの代表を務め、ベトナム戦争からイラク戦争までの紛争への米国軍の介入に反対した。彼は同性愛者の権利の熱烈な支持者でもあった。

ウィリアム・スローン・コフィン・ジュニアは、ニューヨーク市の裕福なエリート家庭に生まれた。父方の曽祖父ウィリアム・スローンはスコットランドからの移民で、大成功を収めたW・&J・スローン社の共同所有者だった。叔父はユニオン神学校の学長で、米国で最も有名な牧師の一人であるヘンリー・スローン・コフィン。父ウィリアム・スローン・コフィン・シニアは家業の重役で、メトロポリタン美術館の館長だった。^[1] 有名な音楽プロデューサーで公民権運動家のジョン・ハモンドは従兄弟、歌手でミュージシャンのジョン・P・ハモンドは甥にあたる。

彼の母キャサリン・バターフィールドは中西部で育ち、若い頃は第一次世界大戦中にフランスで兵士の救援活動に従事し、そこで将来の夫と出会った。彼もまた慈善活動に従事していた。彼らの3人の子供は乳母からフランス語を教えてもらい流暢に育ち、ニューヨークの私立学校に通った。

ウィリアム・シニアの父、エドマンド・コフィンは著名な弁護士、不動産開発業者、改革者で、ニューヨークで低所得者向け住宅の改修と賃貸を行う不動産投資・管理会社を所有していました。1928 年にエドマンドが亡くなると、その会社は息子のウィリアムとヘンリーに引き継がれ、ウィリアムが経営しました。1929 年に大恐慌が襲うと、ウィリアムは家賃を払えるかどうかにかかわらず入居者に住み続けることを許可したため、自分の資金が急速に枯渇しました。当時、家族の W. & J. スローンの株は配当金を支払っていませんでした。

ウィリアム・スローン・コフィン・シニアは、1933年、長男エドマンドの11歳の誕生日に、仕事帰りに心臓発作を起こして自宅で亡くなりました。その後、妻キャサリンは生活を楽にするために家族でカリフォルニア州カーメルに移住することを決意しましたが、義理の弟ヘンリーの経済的援助があって初めてそれが可能となりました。マンハッタンの最も名門私立学校で何年も過ごした後、コフィン家の3人の子供たちはカーメルの公立学校で教育を受け、そこでウィリアムは、世の中には時に非常に大きな不公平があることを初めて実感しました。

才能ある音楽家であった彼はピアノに熱中し、コンサートピアニストとしてのキャリアを計画していた。叔父のヘンリー（当時も家計に貢献していた）の勧めで、母親は1938年に彼をディアフィールドアカデミーに入学させた。

翌年（エドマンドがイェール大学へ進学した年）、ウィリアムは15歳で母親とともにパリへ移り、ピアノの個人指導を受け、ナディア・ブーランジェなど20世紀最高の音楽教師たちから指導を受けた。1940年にフランスで第二次世界大戦が勃発すると、コフィン一家はスイスのジュネーブへ移り、その後アメリカに戻り、マサチューセッツ州アンドーヴァーのフィリップス・アカデミーに入学した。

1942年に高校を卒業したウィリアムは、イェール大学に入学し、音楽学部で学んだ。ピアノの探求を続ける一方で、ファシズムを阻止するために戦うという見通しにも心を躍らせ、戦争に参加することに非常に集中するようになった。 1943年に戦略諜報局のスパイとして働くことを志願したが、十分な「フランス人の特徴」がないため、効果的に働くことができなかった。その後、学校を中退して陸軍に入隊し、すぐに士官に抜擢された。訓練後、陸軍の軍事情報部隊に関連してフランス軍とロシア軍との連絡係として働くよう配属され、スターリンのソ連での生活について直接話を聞いた。記録によると、彼はリッチー・ボーイズの一員であり、メリーランド州のキャンプ・リッチーで広範囲にわたる訓練を受けた。

戦後、コフィンはイェール大学に戻り、イェール・グリークラブの会長となった。コフィンはジョージ・H・W・ブッシュとは若い頃からの友人で、二人ともフィリップス・アカデミー（1942年）に通っていた。コフィンが4年生の時、ブッシュはコフィンを大学の秘密結社 スカル・アンド・ボーンズに引き入れた。

1949年に卒業すると、コフィンはユニオン神学校に入学し、朝鮮戦争の勃発をきっかけに共産主義との戦いへの関心が再燃するまで1年間在籍した。1950年にCIAにケースオフィサーとして入隊し（義理の兄弟のフランクリン・リンゼイはCIAの政治戦争部門である政策調整局長だった）、西ドイツで3年間を過ごし、反ソ連のロシア難民を募集してスターリン政権を弱体化させる方法を訓練した。^{[1]コフィンは、1953年に}イランのモハメド・モサデク首相の打倒にCIAが関与したことや、1954年にグアテマラでハコボ・アルベンス大統領を追放したクーデターをCIAが画策したことなどにより、CIAと米国の役割に次第に幻滅していった。

外部オーディオ
ウィリアム・スローン・コフィン氏へのインタビュー：ベトナム、省庁、政治活動について

CIAを去った後、コフィンはイェール大学神学校に入学し、1956年に神学士号を取得し、同年、長老派教会の 牧師に任命された。同年、ピアニストのアーサー・ルビンシュタインの娘であるエヴァ・ルビンシュタインと結婚し、ウィリアムズ大学の牧師となった。間もなく、イェール大学の牧師の職に就き、1958年から1975年まで務めた。豊かなバスバリトンの声に恵まれ、 1950年代後半から1960年代にかけて イェール大学ロシア合唱団の活動的なメンバーであった。

CIAでの経験を持つ彼は、1964年にフランスとアメリカの南ベトナムへの関与の歴史を知り、落胆した。彼は、アメリカはベトナム統一に関する国民投票をフランスが行ったという合意を尊重すべきだったと感じていた。彼は早くからベトナム戦争に反対し、反戦活動と公民権運動で有名になった。彼は他の人々と共に、1960年代初頭にリンドン・ジョンソン大統領の戦争激化に抵抗するために組織された「ベトナムを憂慮する聖職者と信徒」の創立者の一人だった。^[1]

コフィンは、黒人に対する人種差別と抑圧に反対するフリーダム ライダー運動で重要な役割を果たした。1960 年代初頭、イェール大学の牧師として、コフィンはバス 1 台分のフリーダム ライダーを組織し、南部の人種差別法に反対した。彼の活動により、イェール大学やその他の大学の何百人もの学生が公民権運動や反戦運動に加わった。彼は何度も投獄されたが、最初の有罪判決は最高裁判所によって覆された。^[1]

1962年に彼はSANE（SANE核政策委員会^）[2]に参加し、後に同組織を率いた。^[3]

1961年にサージェント・シュライバーから平和部隊の最初の訓練プログラムを運営するよう打診されたコフィンは、その任務を引き受け、イェール大学を一時休職してアウトワード・バウンドをモデルにした厳しい訓練プログラムの開発に取り組み、プエルトリコでの訓練キャンプの建設を監督した。彼は同じ考えを持つ活動家たちのプラットフォームとして説教壇を利用し、マーティン・ルーサー・キング・ジュニア牧師、南アフリカの大主教デズモンド・ツツ、ネルソン・マンデラなどを招いた。同じくイェール大学卒業生のギャリー・トルドーは、漫画『ドゥーンズベリー』の中で、コフィン（とコフィンの弟子であるスコッティ・マクレナン牧師）を「スコット・スローン牧師」として不滅の存在にした。ベトナム戦争の時代には、コフィンと友人のハワード・ジンは、しばしば同じ反戦の立場から発言した。感動的な演説家であったコフィンは、楽観主義とユーモアで知られていた。「若者よ、忘れてはならないのは、たとえ競争社会に勝ったとしても、君たちは依然としてネズミなのだということだ。」^[4]

1967年までに、コフィンはますます市民的不服従の説教に集中し、徴兵カードを返納した若者たちを支援した。しかし、徴兵カードを焼却することには不快感を覚え、それが「不必要に敵対的」に見えることを懸念した。^{[5] [6]}コフィンは、1967年10月にいくつかの新聞に掲載された「不当な権力に抵抗するための呼びかけ」と題する公開書簡に署名した数人のうちの1人だった。同月、彼はイェール大学のバテル礼拝堂を抵抗者の聖域、あるいは市民的不服従の大規模なデモの場と宣言する可能性も提起した。学校当局は、教会を聖域として使用することを禁じた。コフィンは後に、「私は彼らが『真のクリスチャンというよりは真のブルース』のように振舞っていると非難した。彼らは身をよじったが、考えを変えるつもりはなかった……私はやられたと悟った」と書いている。^[7]

そして1968年1月5日、コフィン、ベンジャミン・スポック（小児科医で赤ちゃんに関する本の著者、フィリップス・アカデミーの卒業生でもある）、マーカス・ラスキン、ミッチェル・グッドマン（全員が「不当な権威に抵抗するための呼びかけ」に署名し、反戦団体RESIST ^[8]のメンバー）は、連邦大陪審によって「徴兵拒否の助言、幇助、教唆の共謀」の罪で起訴された。ラスキンを除く全員が同年6月に有罪判決を受けたが、1970年に控訴裁判所が判決を覆した。コフィンは1975年12月までイェール大学の牧師を務めた。^[1]

1977年、彼はリバーサイド教会の主任牧師になった。リバーサイド教会は、合同キリスト教会とアメリカバプテスト教会の両方に所属する超宗派の教会であり、ニューヨーク市で最も著名な教会の一つである。コフィンは、説教の題名に「中絶」「エイズ」「同性愛」「イラン」などがあり、物議を醸しながらも人々を鼓舞する指導者であった。^{[9]彼の他の説教には、「}核兵器を作るのは罪だ」や、イラン人質事件の際には「そしてイラン人のためにも祈れ」などがある。 ^[10]多くのリベラル派がまだ同性愛に不快感を抱いていた時、コフィンは公然と声高に同性愛者の権利を支持した。教会の社会的に保守的なメンバーの中には、性的指向に関する彼の立場に公然と反対する者もいた。^[1]

コフィンはリバーサイドで強力な核軍縮プログラムを開始し、コーラ・ワイス（ベトナム戦争中にコフィンと協力し、1972年に解放された米国人捕虜3人に同行して北ベトナムを訪れた世俗的なユダヤ人）を雇ったが、この行動は一部の教区民にとって不快なものだった。国際的な聴衆への影響力を広げ、彼は数多くの世界の指導者と会い、海外を訪れた。彼の訪問には、 1979年のイラン人質事件の際に米国大使館に拘束されていた人質のためにクリスマス礼拝を行うためにイランを訪れたほか、米国軍の介入に抗議するためにニカラグアを訪問した。

1987年、彼はリバーサイド教会を辞職し、軍縮活動に専念した。当時、信仰者にとってこれより重要な問題はないと語った。^{[11]彼は米国最大の平和と正義の組織である}SANE/FREEZE [ ^12]の会長に就任した。1990年代初頭に名誉会長の称号を得て引退し、その後米国内外で教鞭をとり、講演を行った。コフィンは数冊の本も執筆した。彼は、私たち全員が「終末の影」の中で生きていると警告し、孤立主義を捨ててもっとグローバルな意識を持つよう人々に促した。死の直前、コフィンは核兵器のない世界を目指して活動する信仰者の連合、フェイスフル・セキュリティーを設立した。^[1]

コフィンは3回結婚した。エヴァ・ルビンシュタインとハリエット・ギブニーとの結婚は離婚に終わった。3番目の妻であるヴァージニア・ランドルフ・ウィルソン（「ランディ」）はコフィンより長生きした。 ^[13]最初の妻であり子供たちの母親であるルビンシュタインはピアニストのアーサー・ルビンシュタインの娘である。1983年に24歳で自動車事故で息子のアレクサンダーを失ったことが、コフィンの最もリクエストの多い説教の1つに影響を与えた。彼らには他に、コミュニティ開発者のエイミー・コフィンとフォークミュージシャンのデイビッド・コフィンという2人の子供がいる。

コフィンは2004年初めに心臓が弱っていたため余命6ヶ月と宣告された。彼と妻はバーモント州ストラッフォードの小さな町で、兄のネッドの家から数軒離れたところに住んでいたが、2年後に81歳で亡くなった。[1]

• アメリカ戦役勲章
• ヨーロッパ・アフリカ・中東戦役勲章
• 第二次世界大戦戦勝記念メダル
• 「ドイツ」留め金付き占領軍メダル

• 若き疑い深い人への手紙、ウェストミンスター・ジョン・ノックス・プレス、2005年7月、ISBN  0-664-22929-8
• クレド、ウェストミンスター・ジョン・ノックス・プレス、2003年12月、ISBN 0-664-22707-4 
• 心は少し左へ：公共道徳に関するエッセイ、ダートマス大学、第 1 版、1999 年 10 月、ISBN 0-87451-958-6 
• 愛する勇気、説教、ハーパー＆ロウ、1982年、ISBN 0-06-061508-7 
• Once to Every Man: A Memoir、自伝、Athenaeum Press、1977年、ISBN 0-689-10811-7 

• ウィリアム・スローン・コフィン・ジュニア：聖なる焦り、ウォーレン・ゴールドスタイン著、エール大学出版、2004年3月、ISBN 0-300-10221-6 
• ドクター・スポックの裁判、ウィリアム・スローン・コフィン、マイケル・ファーバー、ミッチェル・グッドマン、マーカス・ラスキン、ジェシカ・ミットフォード著、ニューヨーク、ノップフ、1969年ISBN 0-394-44952-5 

ドゥーンズベリーの登場人物、スコット・スローン牧師は、ウィリアム・スローン・コフィンにちなんで名付けられました (一部)。

• 平和活動家リスト

• すべての人に一度だけ：回想録（1977）
• ウィリアム・スローン・コフィン・ジュニア：聖なる焦り（2004）
• 可能性への情熱：米国の教会へのメッセージ

Wikiquoteにウィリアム・スローン・コフィンに関する引用があります。

• 1982年のウィリアム・スローン・コフィンのベトナムと反戦運動に関するインタビュー WGBH教育財団
• 政治的に関与するスピリチュアリティ コフィンが2005年4月にイェール神学校で行ったスピーチのビデオと記録
• 2004 年 8 月、Religion & Ethics Newsweekly 誌の William Sloane Coffin 氏へのインタビュー
• ウィリアム・スローン・コフィン：アメリカとの恋人の争い オールド・ドッグ・ドキュメンタリーからのビデオインタビュー
• ウィリアム・スローン・コフィン - 平和をもたらすのではなく、剣をもたらす説教とインタビュー。
• 映画クリップ「The Open Mind - A Man for All Seasons (1986)」はインターネットアーカイブで視聴できます。
• イェール大学同窓会誌2004 年 3 月号に掲載されたコフィンのプロフィール
• ウィリアム・スローン・コフィン・ジュニア文書 (MS 1665)。原稿およびアーカイブ、イェール大学図書館。
• 抜粋（PDF）
• ピースアクション（旧SANE/Freeze、 SANEと核兵器凍結キャンペーンの合併）
• 忠実なセキュリティ
• www.williamsloanecoffin.org これは、1977 年から 1987 年にかけてニューヨーク市のリバーサイド教会の説教壇から行われたウィリアム・スローン・コフィンの説教の完全なデジタル コレクションです。
• 1983 年 4 月 8 日、カンザスシティのシンポジウムで行われた演説「敵は誰か?」

• ニューヨークタイムズの死亡記事
• ロサンゼルス・タイムズの死亡記事
• ガーディアン紙の死亡記事
• AP通信による死亡記事
• キリスト教連合教会 からの追悼（記事とビデオ）
• ザ・ネイションからの追悼
• イェール・デイリー・ニュース紙のウィリアム・F・バックリー・ジュニアによる追悼記事
• ウィリアム・スローン・コフィンの遺産 スコッティ・マクレナン牧師著
• 1968 年イェール大学卒業生による「常任牧師」への賛辞
• Commondreams.org の死亡記事
• ワシントンポストの棺の写真ギャラリー