冷戦終結後のキリスト教徒迫害

ボリビア政府は、キリスト教徒を含む宗教的少数派の権利を十分に保護していないこと、および攻撃の責任者を訴追していないことで批判されている。キリスト教団体や個人に対する財産の損害や窃盗事件も発生している。同国には宗教的寛容と多様性の歴史があり、多くのキリスト教徒は問題なく自由に生活し、礼拝を行っている。^{[ 5 ] [ 6 ]}

2021年、カナダのキリスト教会は多数の放火や破壊行為の被害に遭い、全国で68の教会が損傷または破壊された。^{[ 7 ]}

ブリティッシュコロンビア州市民自由協会の事務局長であるハーシャ・ワリア氏 は、先住民カトリック教会の火災の報告に対し、6月30日に「すべて焼き尽くせ」というツイートで応じた。ブリティッシュコロンビア州インディアン首長連合は、物議を醸したツイートには触れずに彼女への支持を表明した。^{[ 8 ]}

2015年以降、チリ南部では12の教会が放火され、うち10はカトリック教会、2はプロテスタント教会だった。当局によると、攻撃は先祖伝来の土地を取り戻そうと運動しているマプチェ族の先住民によるものとされている。^{[ 9 ]}

2016年3月31日の放火事件後、チリのエルシージャにあるキリスト教連合福音教会の廃墟で「我々はすべての教会を焼き払うつもりだ」と書かれたメモが発見された。^{[ 10 ]}

キューバでは、政府の規制はキリスト教の家庭教会の増加を抑制することを目的としている。^{[ 11 ]}

メキシコの人口構成は、カトリック教徒が83%、プロテスタントが5%、先住民の一部が先住民の信仰を守り、ユダヤ教徒が0.5%、イスラム教徒やその他の宗教を信仰する人がさらに少数いる。3月、チアパス州サン・ミゲル・チプティックの当局は、カトリックからセブンスデー・アドベンチスト教会に改宗した先住民3家族を脅迫し、彼らの財産に大きな損害を与えた。5月23日、サン・ミゲル・チプティックの地元警察は、カトリック以外の信仰を説いたとしてセブンスデー・アドベンチストの男性2人を逮捕した。チアパス州とオアハカ州の福音派プロテスタント指導者らは、地元の先住民指導者らが、カトリックの行事への財政的支援や参加、改宗、あるいはカトリックへの復帰を強要してきたと述べた。9月、クリスチャン・ソリダリティ・ワールドワイドは、チアパス州コミタン・デ・ドミンゲス市にあるランチェリア・ヨクナジャブの代表者が、ある福音派プロテスタントの女性が共同墓地に埋葬されることを拒否したと報告した。カトリック・マルチメディア・センターは、身元不明の人物が7人の司祭を殺害し、別の司祭を誘拐したと報告した。

ほとんどの場合、カトリック司祭への攻撃や殺害は、宗教的迫害というよりは犯罪行為を反映している。8月、CMCは、メキシコが10年連続でラテンアメリカで司祭にとって最も暴力的な国であると主張した。3月には、タマウリパス州マタモロスの2つのカトリック教会で、身元不明の人物が2つの手製爆弾を爆発させた。クリスチャン・ソリダリティ・ワールドワイドは、身元不明の人物が4人の非カトリック聖職者を殺害したと報告した。^{[ 12 ]}

アルジェリアでは、国教はスンニ派イスラム教であり、「アフマディー派イスラム教徒を含む、スンニ派イスラム教以外の宗教を実践している人々は、脅迫や不寛容を経験したと報告している。警察はブイラ県のキリスト教徒5人を「イスラム教徒に改宗を扇動した」および「許可されていない場所で宗教的礼拝を行った」として起訴した。2018年3月、ティアレットの裁判所は、車に50冊以上の聖書を積んでいたキリスト教徒の兄弟2人に有罪判決と罰金を科した。5月には、別の裁判所が教会の指導者と別のキリスト教徒を布教の罪で有罪とし、3か月の禁固刑と10万ディナールの罰金を科した。当局は、アルジェリア・プロテスタント教会（EPA）に関連する8つの教会と託児所を閉鎖した。メディアは、2つのキリスト教徒の墓地が破壊されたと報じた」。^{[ 13 ] [ 14 ]}

アンゴラでは、人口の約5分の2がローマカトリック教徒、5分の2がプロテスタント、約1割が伝統的な信仰やその他の宗教を信仰している。すべての宗教団体は、合法的に活動するために政府に登録する必要がある。2018年10月、政府は未登録のすべての宗教団体に登録書類の提出を求め、94団体が書類を提出した。11月6日、政府は無許可の団体を閉鎖することを含む全国的な法執行キャンペーンを開始した。この作戦により、8つのモスクを含む900以上の礼拝所が閉鎖された。^{[ 13 ] [ 15 ]}

ブルキナファソ社会は宗教的に多様で、イスラム教徒が60.5%を占めている。2018年を通して、国内では多数のテロ組織が活動した。4月には、サヘル地域で公立学校の教師を誘拐した。「フランス語は異教徒の言語であり、すべての教育はアラビア語で行われるべきだ」というのがその理由だった。9月には、東地域で複数の学校や教師の家を放火・破壊し、世俗的な教育に反対する警告を発した。5月と6月には、サヘル地域でカトリックの教理教師とキリスト教の牧師を誘拐した。9月には、身元不明の人物が同国南西部のカトリック教会を破壊し、宗教的な像の頭部を取り外した。^{[ 13 ] [ 16 ]}

ブルンジ 2018 「非営利団体および宗教団体を規制する法律では、内務省への登録が義務付けられている。登録を申請または取得しない宗教団体は、政府当局者および与党員による監視、時には嫌がらせや訴追に直面する可能性がある。」^{[ 13 ] [ 17 ]}

カメルーンでは、イスラム教、キリスト教、伝統宗教が三大宗教である。宗教団体は政府に登録しなければならないが、政府は8年間登録を認めていない。2018年、宗教指導者らは、治安部隊が聖職者3人を殺害し、教会の礼拝を妨害し、人々が礼拝所に行くのを妨害したと述べた。1月18日、兵士らが南西州クワクワの聖パウロ・カトリック教会の司祭館を焼き払ったと報じられた。同年、政府は教会によって選出された教会幹部を停職処分にし、礼拝所を閉鎖した。ボコ・ハラムは民間人を攻撃し、教会を襲撃し、教会を焼き払い、イスラム教徒とキリスト教徒の両方を殺害および誘拐し、民家を含む財産を盗み破壊した。南西州では、身元不明の武装集団が教会で地元の首長を殺害し、司祭を暗殺した。分離主義者らは牧師を脅迫し、司祭を誘拐し、時にはキリスト教徒が礼拝に出席する能力を制限した。 10月と11月に発生した2件の事件で、90人以上の生徒が長老派教会系の学校から誘拐されたとの報告があった。^{[ 13 ] [ 18 ]}

2018年、中央アフリカ共和国はキリスト教徒が多数を占める国であり、宗教的にも多様性に富んでいる。2018年、同国は主にキリスト教の反バラカとイスラム教の元セレカ民兵組織によって支配されており、これらの民兵組織は同国の西部と北部の地域を占拠している。警察と憲兵隊（軍警察）は、これらの民兵組織による殺人、身体的虐待、宗教に基づく暴力、ジェンダーに基づく暴力を阻止したり処罰したりすることができなかった。民兵組織とその他の住民との間の宗派間の衝突には、教会やモスクへの攻撃、そしてこれらの礼拝所での死者も含まれていた。^{[ 13 ]}

4月と5月、バンギのイスラム教徒が多数を占めるPK5地区で民兵組織を武装解除するための政府と国連の共同作戦が暴力を引き起こした。5月1日、民兵の武装集団が司祭1人と信者26人を襲撃して殺害し、100人以上の民間人が負傷した。翌日、反バラカ勢力がバンギの2つのモスクを焼き払った。11月15日、元セレカ民兵組織とみられる集団がアリンダオ市のカトリック大聖堂と隣接する国内避難民キャンプに放火し、ブレイス・マダ司教とデレスティン・ングアンバンゴ牧師、40人以上の民間人が死亡した。^{[ 13 ] [ 19 ]}

2018年のチャドは、イスラム教徒が51～58%、キリスト教徒が40～45%で、少数のアニミズム信者と無宗教者がいる。新政権の発足式で、2人のキリスト教徒の大臣がアッラーの名において必要な就任宣誓を拒否した。アッラーの名において宣誓を拒否した大臣は、イドリス・デビー大統領によって即座に解任された。^{[ 13 ] [ 20 ]}

コンゴ民主共和国の人口構成は、ローマカトリックが約45%、プロテスタント（福音派を含む）が約40%、預言者シモン・キンバングによる地上のイエス・キリスト教会（キンバング派）が約5%、イスラム教徒が約5%である。国際NGO、メディア、宗教団体は、政府が宗教団体や指導者、特にカトリック教徒に対して脅迫、恣意的逮捕、場合によっては暴力を振るったと報告している。しかし、カトリック信徒協会の活動や慣習の多くは政治的な性質を持つため、政府の対応が宗教的アイデンティティのみに基づいていると断定することは難しい。^{[ 13 ] [ 21 ]}

エジプトの人口の約90%はイスラム教徒で、その大半はスンニ派であり、約10%はキリスト教徒で、その大半はコプト正教会である。イスラム教は国教だが、政府はキリスト教とユダヤ教を公式に認めており、信者が公に信仰を実践することを許可している。しかしながら、エジプトの宗教の自由は大きな課題に直面している。エジプト政府はイスラム教からキリスト教への改宗を法的に認めておらず、外国人による宣教活動は布教ではなく社会奉仕に限定されている。^{[ 22 ]}歴史的に、コミュニティはアンワル・サダト大統領時代に大きな緊張を経験し、サダト大統領は宗派間の緊張を煽ったとして1981年にコプト教皇シェヌーダ3世を国内追放した。シェヌーダは1985年にホスニ・ムバラク大統領によって復位した。イスラム過激派グループ、特にアル・ジャマーア・アル・イスラミーヤは、1980年代と1990年代にキリスト教徒に対する暴力を激化させ、しばしば警察の共謀を非難した。^{[ 23 ]}

2011年のエジプト革命後、混乱の中で反キリスト教感情が著しく高まった。教会放火、キリスト教徒の知事の任命をめぐる暴力、イスラム主義グループによる扇動的な反キリスト教的言論などの事件が発生した。欧州議会は2011年にキリスト教徒迫害を理由にエジプトを批判し、2012年半ばまでに約1万人のキリスト教徒が国外に移住した。^{[ 24 ] [ 25 ]} 2012年7月には、些細な争いが暴動に発展し、財産の破壊やキリスト教徒に対する暴力が起きた宗派間の衝突の後、ダハシュールのキリスト教徒コミュニティ全体が避難し、暴力が再び激化した。^{[ 26 ]}

革命後、特にミニヤではキリスト教徒の身代金目的の誘拐が蔓延し、2011年から2013年の間に150件以上の事件が報告された。^{[ 27 ]}法的許可が下りているにもかかわらず、教会建設をめぐる緊張は続いており、教会を建設または改修しようとすると、地元のイスラム教徒コミュニティから敵意や時には暴力的な攻撃を受けることが多い。^{[ 28 ]}

エジプトの宗教侮辱に関する法律も物議を醸している。2016年には、詩人のファティマ・ナオットがイード中の動物屠殺を批判するFacebookへの投稿で3年の刑を言い渡された。^{[ 29 ] [ 30 ]}同年、キリスト教徒の10代の若者4人がイスラム教を嘲笑したとして同じ法律で有罪判決を受け、うち3人が5年の懲役刑を言い渡された。^{[ 31 ]}

しかしながら、近年は特定の分野で進歩の兆しが見られる。キリスト教徒は教会の建設や改修の自由が拡大したと報告しており、宗教間の和解努力や保護ファトワなどの新たな取り組みも出現している。^{[ 32 ] [ 33 ]}キリスト教徒が最も迫害を受けている50か国をランク付けしたオープン・ドアーズのワールド・ウォッチ・リストにおけるエジプトの順位は、2013年の25位から2025年には40位に下がり、報告された迫害の測定可能な減少を示している。^{[ 34 ]}しかし、社会的な差別や公共機関における代表性の不足は、コミュニティに影響を与え続けている。

エリトリアの人口は、キリスト教徒が大多数を占める高地（アスマラ）と、イスラム教徒が多数を占める低地および沿岸部にほぼ均等に分かれている。政府は、エリトリア正教会、スンニ派イスラム教、ローマ・カトリック教会、エリトリア福音ルーテル教会の4つの宗教団体を公式に登録している。未登録の団体は、治安当局による追加の監視の対象となる可能性がある。政府は、エリトリア正教会とスンニ派イスラム教の指導者を任命する。国際NGOやメディアは、すべての宗教団体のメンバーが政府による虐待や制限の対象となっていると報告している。未登録の宗教団体のメンバーは、拘留中の投獄や死亡、理由不明の拘束の事例を報告している。NGOは、政府が345人の教会指導者や役員を起訴も裁判もせずに拘束し続けていると報告しており、拘束されている信徒の数は800人から1,000人以上と推定されている。当局は良心的兵役拒否を理由にエホバの証人53人を拘束した。^{[ 13 ] [ 35 ]}

エチオピアの人口構成は、エチオピア正教徒が43.5%、イスラム教徒が33.9%、プロテスタントが18.6%、伝統的な信仰を持つ人々が2.6%となっている。また、少数のユダヤ人コミュニティとバハイ教の信者もいる。2018年1月、治安部隊は、公現祭の祝祭中にウォルディアの町で政治的なメッセージを歌っていた若者のグループに催涙ガスを発射した。地元の人権評議会（HRCO）は、治安部隊が正教会の信者8人を射殺したと報告し、その後、さらなる抗議と殺害が発生した。8月4日、ソマリ州では、組織化されたイスラム教徒の若者グループが、ジジガで広範囲にわたる市民の騒乱中に、司祭6人を殺害し、少なくとも8つのエチオピア正教会を焼き払ったと報じられている。8月25日、ブレの町では、エチオピア正教会の信者が、教会に放火しようとしたとして男性を石打ちにして殺害した。^{[ 13 ] [ 36 ]}

2018年のケニアは宗教的に多様で、総人口の47.4%がプロテスタント、20.6%がローマ・カトリック、11.1%がイスラム教、16%がバハイ教、仏教、ヒンドゥー教、伝統宗教の信者である。ケニアには世界で最も多くのクエーカー教徒がおり、その数は約119,285人である。東方正教会は65万人以上の信者を擁し、サハラ以南アフリカで3番目に大きな正教会となっている。ソマリアを拠点とするテロ組織ハラカト・アル・シャバブ・アル・ムジャヒディーン（アル・シャバブ）は、マンデラ、ワジル、ガリッサ、ラムの各郡で攻撃を実行し、非イスラム教徒を標的にしたと主張した。9月には、アル・シャバブがラム郡でバスを止め、キリスト教徒の旅行者2人を殺害したと報じられている。 10月、マガリニ郡ブンガレの住民グループがグッドニュース・インターナショナル・ミニストリーズの教会を焼き払い、破壊した。イスラム教からキリスト教に改宗した人々をイスラム教徒コミュニティのメンバーが脅迫するなど、宗教的動機による脅迫の報告があった。宗教指導者によると、一部のイスラム教徒の若者が地元のキリスト教徒の財産を破壊した。^{[ 13 ] [ 37 ]}

スンニ派イスラム教が国教であり、シャリーアが立法の主要な源泉となっている。非イスラム教徒の活動は、法的禁止により制限されている。非イスラム教の宗教資料の配布、宣教活動、または「イスラム教徒にとって不快」とみなされる発言は禁止されている。複数の国際人権団体は、キリスト教徒は政府の拘留センターで、他の移民や難民よりも性的暴行やレイプを含む身体的暴行のリスクが高いと述べている。一部の被拘留者は、拷問や虐待を受けたと報告している。国内の人権活動家は、特に女性に対する制限的な環境が続いていると報告しており、女性の服装や移動に制限が課され、男性が非イスラム的とみなされる行動をとったとして罰せられている。東部は、リビア国民軍（LNA）とLNAに所属するサラフィスト武装集団によって治安が提供される、別の未承認の政府行政の下で運営されている。民兵組織はベンガジ、トリポリの一部、デルナなど国内各地で活動を続け、支配地域を掌握しており、武装集団が宗教的慣習を制限し、シャリアの遵守を強制し、基準に違反していると見なされる人々を標的にしているという報告が多数あった。オープン・ドアーズUSAによると、イスラム過激派グループや組織犯罪グループは、キリスト教徒の移民、キリスト教への改宗者、外国人居住者を含む宗教的少数派を標的に、身体的攻撃、性的暴行、拘束、誘拐、殺害を行った。アンサール・アル・シャリア、マグリブのアルカイダ（AQIM）、ISISなどの外国テロ組織は、国内で活動を続けていた。12月、ロイター通信は、地元当局がシルト近郊の集団墓地から、2015年にISISによって処刑されたエチオピア人キリスト教徒34人の遺体を掘り起こしたと報じた。国際メディアによると、元イスラム教徒はキリスト教信仰を放棄してイスラム教に戻るよう、激しい社会的・経済的圧力に直面していた。^{[ 13 ] [ 38 ]}

ナイジェリアでは、ボコ・ハラムの反乱はナイジェリアにイスラム国家を樹立することを目的としている。^{[ 39 ]}ヨハネスブルグ大学の法学教授ヴェルナー・ニコラス・ネルは、これがナイジェリアにおけるキリスト教徒の迫害につながっていると指摘している。^{[ 40 ]}「この状況を内戦と誤って特徴づける」傾向がある。^{[ 40 ]}キリスト教徒であるという理由で殺害されたナイジェリアのキリスト教徒の数は、世界中で信仰のために殺害された人々の70%を占めている。^{[ 41 ]}学術誌『アフリカ研究と持続可能な開発ジャーナル』は2020年に、2015年以降、ナイジェリアで12,000人以上のキリスト教徒が殺害されたと指摘する論文を発表した。^{[ 42 ]}グローバル・クリスチャン・リリーフなどのキリスト教人権団体は、2023年に過去14年間で52,250人のキリスト教徒が信仰のために殺害されたと記録するなど、より高い数字を提供している。^{[ 43 ]} 2025年には、このことが国際的な注目を集め、ドナルド・トランプ米大統領は、キリスト教徒に対する攻撃が収まらない場合はナイジェリアで軍事行動を起こすと表明した。^{[ 44 ]}

2025年4月、アメリカ人宣教師ジョシュ・サリバンは、南アフリカ東ケープ州グケベラ近郊のマザーウェルという町で行われた教会礼拝中に銃で脅され誘拐された。2018年から同地域でコサ語を話すコミュニティへの教会開拓宣教師として活動していたサリバンは、少なくとも4人の武装した男たちに連れ去られ、身代金を要求された。南アフリカの精鋭警察部隊ホークスによる連携した対応の結果、4月15日、クワマグザキでの銃撃戦で容疑者3人が死亡し、サリバンは無傷で救出された。この事件は、 2010年代から2020年代にかけて南アフリカで増加した身代金目的の誘拐という広範な傾向を浮き彫りにした。サリバンの事件は国際的な注目を集め、南アフリカと米国の両国の宗教コミュニティから祈りと支援を求める声が広く上がった。^{[ 45 ] [ 46 ] [ 47 ]}

ソマリアのキリスト教徒は、同国で進行中の内戦に関連した迫害に直面している。 ^{[ 48 ]}

2011年9月、ソマリアからキリスト教を根絶することを誓った武装勢力が、キリスト教に改宗した2人を斬首した。3人目のキリスト教改宗者は2012年初頭にモガディシュで斬首された。 ^{[ 49 ]}

スーダンのイスラム法の解釈の中には、イスラム教からの改宗を認めず、背教を犯罪とみなし、非イスラム教徒との結婚を認めないものがある。スーダンは、キリスト教徒であることが世界で最も困難な国の1つである。信教の自由は組織的に侵害されている。^{[ 50 ]}

2006年、アフガニスタンでは、 41歳の市民アブドゥル・ラフマンが、イスラム教を拒否しカトリックに改宗したとして告発された。これはシャリーア法の下では死刑に値する犯罪である。西側諸国政府からの強い圧力により、彼は2006年3月末にアフガニスタンからの出国を許可され、それ以来イタリアで亡命生活を送っている。^{[ 51 ]} 2008年、タリバンは、英国人慈善活動家のゲイル・ウィリアムズを殺害した。「彼女はアフガニスタンでキリスト教を説く組織のために働いていた」という理由だったが、彼女は非常に慎重で、アフガン人をキリスト教に改宗させようとはしていなかった。^{[ 52 ]}

習近平政権時代には、中国のキリスト教徒の数は1億人と推定されているが、2019年にはそのうち2000万人が弾圧、襲撃、教会の閉鎖などの迫害に直面したと主張されている。中国のキリスト教徒に対する迫害の主張は、公認教会と非公認教会の両方で発生した。^{[ 53 ]}

インドでは、特に国内の特定の地域で、キリスト教徒に対する宗教的不寛容や迫害の事例が発生している。近年、主にヒンドゥー教ナショナリストグループによる、キリスト教徒に対する暴力や差別、強制改宗の報告がある。^{[ 54 ] [ 55 ]}インド政府は、キリスト教徒を含む宗教的少数派の権利を保護するために十分な措置を講じていないとして、一部の国際人権団体や宗教団体から批判されている。 ^{[ 56 ]}

インドネシアは世界最大のイスラム教徒多数派国であり、憲法は信教の自由を保障しているものの^{[ 57 ]}、キリスト教徒を含む宗教的少数派に対する宗教的不寛容や迫害の事例が見られる。国内の一部の地域、特に保守的な地域では、少数派グループの信教の自由を制限するために地方の法律や規制が利用されている。さらに、過激派グループによるキリスト教徒を含む宗教的少数派に対する暴力や脅迫の事件も発生している^{[ 58 ]} 。しかし、全体的な状況は国内全体で大きく異なり、比較的平和な地域もあれば、深刻な宗教的緊張を抱えている地域もある。

マレーシアでは、イスラム教が国教であるものの、キリスト教はマレーシア憲法第3条および第11条で容認されている。しかし、キリスト教の普及はイスラム教徒多数派にとって特に厄介な問題であり、マレーシア政府はイスラム教徒への布教を試みていると見なされたキリスト教団体を迫害してきた。^{[ 59 ]}キリスト教信仰や、州の宗教当局によって正統とみな​​されない他の信仰の実践に関心を示す人々は、通常、警察または家族によって、州が資金提供する信仰更生センター（マレー語：Pusat Pemulihan Akidah ）に送られ、そこでイスラム教に忠実であり続けるよう助言され、一部の州では、イスラム教からの背教に対するそれぞれのシャリーア法に基づく罰則規定がある。 ^{[ 60 ]}

マレーシアの教会は、イスラム教徒コミュニティに対して積極的に布教活動を行わないのが慣例となっている。キリスト教の文献には、法律で「非イスラム教徒のみ」という見出しを付けることが義務付けられている。マレーシア連邦憲法第11条(4)は、州がイスラム教徒への他宗教の布教を禁止することを認めており、ほとんどの州（ペナン、サバ、サラワク、連邦直轄領を除く）がそうしている。マレーシアでキリスト教に改宗したマレーシアのイスラム教徒の実際の人数については、十分に調査された合意はない。^{[ 61 ]}マレーシア統計局が発表した最新の国勢調査によると、そのような人はいない。ウスタズ・リドゥアン・ティーによれば135人、タン・スリ・ハルッサニ・ザカリア博士によれば26万人である。^{[ 61 ]}マレーシアの宗教の自由の状況も参照。

しかし、イスラム教徒が公然と背教を宣言することなくキリスト教の信仰を受け入れるケースもある。事実上、彼らはキリスト教徒として生活しているが、法的にはイスラム教徒である。^{[ 62 ]}

北朝鮮政府は公式には無神論であり、あらゆる宗教的慣習は国家によって厳しく管理され、厳重に監視されている。^{[ 63 ]}キリスト教やその他の宗教を実践していることが判明した者は、投獄、拷問、処刑を含む厳しい刑罰に直面する可能性がある。^{[ 64 ]}政府はまた、地下キリスト教活動に関与していると疑われる個人を積極的に排除し、処罰しようとしている。この国は、複数の人権団体やキリスト教団体によって、宗教の自由に関して世界で最も劣悪な場所の1つとみなされている。^{[ 65 ] [ 66 ]}

パキスタンのキリスト教徒は少数派で、人口の1.6%を占めており、宗教的少数派はしばしば差別を受けている。^{[ 67 ]}パキスタンの冒涜法は、コーランを冒涜する行為は処罰されるべきであると定めている。同法の批判者たちは、アジア・ビビのようなキリスト教徒は、冒涜の疑いがあるという伝聞証拠だけで死刑判決を受けていると述べている。^{[ 68 ]}少なくとも12人のキリスト教徒が死刑判決を受けており、^{[ 69 ]}そのうち6人は冒涜法違反の疑いをかけられた後に殺害されている。2005年には、これらの法律のために80人のキリスト教徒が投獄されていた。^{[ 70 ]}

パキスタンのキリスト教徒は、2009年のゴジュラ暴動のような共同体間の暴力の勃発で殺害され、過激派グループの標的にもなっており、2013年のペシャワール教会襲撃ではペシャワールで75人のキリスト教徒が殺害され^{[ 71 ]}、 2015年のラホール教会爆破事件では15人のキリスト教徒が殺害された^{[ 72 ] [ 73 ]} 。パキスタン・タリバン運動による暴力キャンペーンは、ジェノサイドと表現されている[ ^{74 ] [ 75 ] [ 76 ] 。}

スリランカのキリスト教徒は少数派であり、2011年の国勢調査時点で人口の約7.4%を占めている。^{[ 77 ]}キリスト教徒は過激派による散発的な暴力や敵意に直面している。 ^{[ 78 ] [ 79 ]}教会は、ラシュトリヤ・スワヤムセヴァク・サングのヒンドゥー教徒支持者、ボドゥ・バラ・セナの仏教徒支持者、ナショナル・トウヒード・ジャマートのイスラム主義者支持者など、宗教的民族主義団体の支持者によって組織された暴徒によって破壊されている。^{[ 80 ] [ 81 ]}

サダム・フセイン政権崩壊以来、イラクでシーア派イスラム主義者が権力を掌握したことは、イラクのアッシリア系キリスト教徒とアルメニア系キリスト教徒のコミュニティにとって有害で​​あった。イラク国内の対立する宗派間の摩擦は、国内のキリスト教徒に対する暴力行為に頻繁につながっている。その結果、キリスト教徒はイラクの一部の地域から逃れ、ヨーロッパやアメリカ合衆国に移住した。2003年以降、数十万人のキリスト教徒がイラクから逃れ、その結果、イラク戦争前には140万人にも達したとみられるキリスト教徒の人口は50万人にまで減少し、現在イラクに住んでいるキリスト教徒の数は減少し続けている。2003年から2012年の間に、70以上の教会が爆撃された。 2007年にはアルカイダの戦闘員がモスルで若い司祭を殺害し、2010年には武装集団がバグダッドの教会でアッシリア系キリスト教徒53人を虐殺した。^{[ 82 ] [ 83 ] [ 84 ] [ 85 ]} 

シリア内戦とその後のイラクへの波及の間、 ISILや他の過激派グループによるキリスト教徒への迫害が続いていた。2014年のISILのイラク進攻中にモスルとアッシリア人の町カラコシュが陥落したことで、推定10万人のアッシリア系キリスト教徒の民間人が避難を余儀なくされた。モスル陥落後、ISILは、市内に住むアッシリア系キリスト教徒がイスラム教に改宗するか貢納を納めなければ処刑すると布告した。^{[ 86 ]} ISILはキリスト教徒の住民の家にナサラ（「キリスト教徒」）の文字ヌーンを付け始めた。 ^{[ 87 ] [ 88 ]}数千人のキリスト教徒、ヤズィーディー教徒（後者には改宗か死かの選択肢しか与えられなかった）、そしてその他、主にシーア派イスラム教徒（ISILは彼らを背教者とみなしている）が家と土地を放棄した。ISILによって破壊された文化遺産の一つに、預言者ヨナのモスクがある。この場所は、すべてのアブラハム系宗教の信者にとって聖地とされている。

人権擁護団体であるインターナショナル・クリスチャン・コンサーン（ICC）はクリスチャン・ポストに対し、2011年12月にジェッダで35人のエチオピア人キリスト教徒（男女両方）が自宅で祈りの集会を開いていたところ、暴力的に逮捕されたと伝えた。囚人たちは、信仰を理由に迫害されたと述べ、イスラム教への改宗を強要されたとも述べた。女性たちは、屈辱的な裸体検査を強制されたと述べた。ICCによると、ある囚人は「（当局が囚人たちに話をするために派遣した）イスラム教の説教者はキリスト教を中傷し、聖書を貶め、イスラム教こそが唯一の真の宗教だと私たちに言った」と述べた。^{[ 146 ]}

コンスタンティノープル総主教庁は依然として困難な立場にある。トルコの法律では、総主教は出生時からトルコ国籍を持つギリシャ系民族でなければならないと定められているが、トルコのギリシャ系少数民族のほとんどは追放されている。国家による教会財産の収用も、コンスタンティノープル教会が直面する困難の一つである。2007年11月、ハルキ神学校にある17世紀の主の変容礼拝堂が、トルコ森林局によってほぼ完全に取り壊された。^{[ 147 ]}取り壊し作業には事前の警告はなく、総主教が訴えを起こした後にようやく中止された。^{[ 148 ]}

トルコのアッシリア人やアルメニア正教徒の少数派が現在経験している困難は、灰色の狼などの超国家主義グループが支持する反アルメニア的、反キリスト教的な態度の結果である。少数派権利グループによると、トルコ政府はアルメニア人とアッシリア人を少数派として認めているが、トルコではこの用語は二級市民の地位を意味するために使われている。^{[ 149 ]}

2006年2月、アンドレア・サントロ神父はトラブゾンで殺害された。^{[ 150 ]} 2007年4月18日、トルコのマラティヤにあるジルヴェ出版社で。^{[ 151 ] [ 152 ]}聖書出版社の従業員3人が、スンニ派イスラム教徒の襲撃者5人によって襲われ、拷問を受け、殺害された。^{[ 153 ]}

イエメンにおけるキリスト教徒の存在は、テオフィロス・ザ・インディアンの尽力によりヒムヤル人がキリスト教を受け入れた西暦4世紀に遡ります。現在、キリスト教徒の数に関する公式統計はありませんが、3,000人から25,000人と推定されており^{[ 154 ]} 、そのほとんどは難民か一時滞在者です。信仰の自由、イスラム教からの改宗、礼拝専用施設の設置は、同国の憲法や法律で権利として認められていません^{[ 154 ]} 。同時に、アル・イスラハに関連するワッハーブ派の活動は、寄付と指導省^{[ 155 ]}を含む複数の方面から促進、資金提供、奨励されており、同省は「イスラム意識の発展と出版物『教育とイスラム道徳』の普及、そして公私にわたる市民生活への定着に貢献する」ことを任務としています^{[ 156 ] 。}

マザー・テレサが創設した愛の宣教者会は1992年からアデンで活動しており、サナア、タイズ、ホデイダにも3つのセンターがある。1998年、ホデイダで3人のカトリック修道女が殺害された。うち2人はインド出身、1人はフィリピン出身だった。修道女たちは、イスラム教徒にキリスト教への改宗を呼びかけていると主張したアル・イスラハのメンバー、アブドラ・アル・ナシリの手によって殺害された。2002年には、バプテスト病院で3人のアメリカ人が、アベド・アブドゥル・ラザク・カメルという別のアル・イスラハのメンバーの手によって殺害された。^{[ 157 ]}生存者によると、容疑者（アル・イスラハ）はイスラム主義者によって育てられた「政治的な道具」であり、イスラム主義者たちはモスクでアル・イスラハについてよく話し、病院職員を「スパイ」と呼んでいたという。しかし、彼らはこうした見解はイエメン人の少数派にしかないことを強調した。^{[ 158 ]} 2015年12月、アデンの古いカトリック教会が破壊された。^{[ 159 ]} 

2015年3月のイエメン危機の激化以来、ヨハネ・ボスコ会の司祭6名と、同国での慈善活動に従事する職員20名が現地に留まり、フランシスコ教皇は彼らを戦争と紛争の中で不屈の精神を発揮したと評した。教皇は南アラビア使徒座代理に、抑圧され拷問を受け、家から追放され、不当に殺害されたすべての人々のために祈るよう呼びかけた。^{[ 160 ]}いずれの場合も、イエメンの交戦勢力の宗教の自由に関する価値観や倫理観に関わらず、その奉仕を受けた人々の証言によれば、愛の宣教者会は福音宣教の分野で活動していなかったことが証明されている。 ^{[ 158 ] [ 161 ]} 2016年3月4日、アデンでの愛の宣教者会の活動が攻撃され、16人が死亡した。^{[ 162 ] [ 163 ]}

1992年6月、ファントフト・スターヴ教会が焼失した。この教会はもともと1150年にフォルトゥンに建てられ、1883年にベルゲンに移築された木造教会だった。^{[ 164 ]}当初、火災の原因は落雷と電気系統の故障とされた。1993年1月、ヴァルグ・ヴィーケネス（別名「グリシュナック伯爵」）は、ナチスの備品、武器、悪魔のシンボルで飾られたアパートで地元のジャーナリストのインタビューを受けた。当時、白人ナショナリズム、社会保守主義、サバイバリズム、そして民族主義に影響を受けたイデオロギーの提唱者であったヴィーケネスは、ブリッツ・ハウスとニーダロス大聖堂を爆破したいと宣言した。彼はノルウェーで8つの教会を焼き払ったブラックメタルファンを公然と支持している。彼は、火災直後に撮影された教会の焼け焦げた残骸の写真を、自身のバンドBurzumのEP 「Aske 」 （ノルウェー語で「灰」）に使用した。彼の発言を受けて、ノルウェー当局はブラックメタルミュージシャンへの取り締まりを開始した。^{[ 165 ]}

1994年、ヴィケルネスは殺人、放火、爆発物を含む違法武器の所持で有罪判決を受け、ノルウェー法で定められた最高刑である懲役21年の刑を言い渡された。^{[ 165 ]}彼は2009年に釈放された。^{[ 166 ]}

以下は、英語圏のメディアが報じた、1992年に反キリスト教団体によってノルウェーのキリスト教会で発生した放火事件の一部リストである。

• 1992年5月23日：ベルゲン市ストレトヴェイト教会。^{[ 167 ]}
• 8月1日：スタヴァンゲル市のレーヴハイム教会。^{[ 168 ]}
• 8月21日:オスロ市のホルメンコーレン礼拝堂。^{[ 169 ]}
• 9月1日：オスロ市オルモイ教会。 ^{[ 169 ]}
• 9月13日:ヴィンダフィヨルド市のショルド教会。^{[ 169 ]}ヴァーグ・ヴィーケネスとサモスは有罪判決を受けた。
• 10月：オスロ市のハウケト教会。^{[ 169 ]}
• 12月24日：ベルゲン市のオサネ教会。^{[ 170 ]}ヴァーグ・ヴィケネスとミュージシャンのヨルン・インゲ・トゥンスベルグが有罪判決を受けた。^{[ 171 ]}
• 12月25日：サルプスボルグ市にあるメソジスト教会。^{[ 170 ]}消火活動中に消防士1名が死亡した。^{[ 170 ]}

ロシアでは毎年、教会に対する攻撃、放火、破壊行為が多数報告されている。^{[ 172 ] [ 173 ]}破壊行為には、悪魔崇拝のシンボルや落書きが伴うことが多い。^{[ 174 ]}多くの場合、聖像や十字架が焼かれたり破壊されたりし、教会の壁には鉤十字や悪魔崇拝のシンボルが描かれる（ロシアの教会に対する他の攻撃は単なる強盗である）。 ^{[ 173 ]}十字架の切断など、教会に対する攻撃の一部は、オンラインで組織されたグループや地元の若者によって行われているようだ。