パキスタンにおける冒涜

パキスタン刑法は、公認宗教に対する冒涜（ウルドゥー語：قانون ناموس رسالت）を禁止しており、刑罰は罰金から死刑にまで及ぶ。さまざまな人権団体によると、パキスタンの冒涜法は、宗教的感受性を保護するためというよりは、宗教的少数派を迫害し、しばしば他のイスラム教徒に対する個人的な対立を解決するため に利用されてきた。

1967年から2014年までに1,300人以上が冒涜罪で告発され、その大半はイスラム教徒であった。 ^{[1] [2]} 1987年から2021年2月までに、少なくとも1,855人がパキスタンの冒涜法に基づいて起訴された。^[3]

冒涜罪で死刑判決が下された例は数多くあるが、パキスタンの裁判所や政府の命令により処刑された者は未だいない。^{[4] [5]}しかし、冒涜罪で告発された人々は、裁判が始まる前に怒った暴徒 に狙われて殺害されることが多い。 ^[6]

1947年から2021年までに少なくとも89人のパキスタン人が冒涜罪で超法規的に殺害された。^{[7] [8] [9]}こうした殺害の犠牲者には、パンジャブ州知事サルマン・タシール^[10] 、少数民族大臣 シャバズ・バッティ[ ^{11] [12]} 、自室で殺害された高等裁判所判事アリフ・イクバル・バッティ^{[13]など、著名なパキスタン人も含まれている。}

米国国際宗教自由委員会によると、2021年初頭の時点で、パキスタンでは冒涜罪で約80人が投獄されており、その半数は終身刑または死刑に直面している。^[14] 2023年現在、パキスタン全土で少なくとも53人が冒涜罪で拘留されている。^[15]

冒涜罪で告発された多くの人々は裁判が終わる前に殺害され、^{[17] [18]}、冒涜法に反対した著名人も暗殺された。^[1] 1990年以来、冒涜罪で告発された後に62人が殺害されている。^[19]ある宗教的少数派の情報源によると、冒涜罪で告発されると、被告、警察、弁護士、裁判官が嫌がらせ、脅迫、攻撃、暴動に晒されることが多い。^[20]（例えば、1997年10月、ラホールの高等裁判所判事が、冒涜罪で告発された2人のキリスト教徒を無罪としたために裁判官室で殺害されたが、殺人者は「目撃証言がないため無罪」となった。）^{[21] [13]}

批評家は、冒涜罪で告発された人々が実際に冒涜的な発言や行為をすることはほとんどないと不満を漏らしている。（冒涜罪で告発された人々の弁護人であるアネカ・マリア弁護士は、「刑事弁護士としての14年間のキャリアの中で、私が弁護した冒涜被害者の中で実際に冒涜行為を犯した人は一人もいない」と述べている）^[22]アサド・ハシムは、2010年から2020年にかけて、

冒涜罪で告発された人々が犯した「犯罪」は、名刺をゴミ箱に捨てること（男性の名前はムハンマド）、農村部の水道紛争、スペルミス、子供の命名、礼拝所の設計、（非宗教的な）お守りを燃やすこと、Facebookで写真を共有することなど、ばかげたものばかりである。^[23]

彼らはまた、パキスタンの冒涜法が「圧倒的に宗教的少数派を迫害し、個人的な復讐を解決するために使用されている」と不満を述べている^{[24]が、冒涜法の改正を求める声は、イスラム教政党、特に}バーレルヴィ派によって強く抵抗されている。^[19]パキスタンでは多くの無神論者が、根拠のない冒涜の申し立てによりリンチされ、投獄されている。政府は2017年から無神論に対する厳しい取り締まりを開始し、状況は著しく悪化した。世俗的なブロガーは誘拐に直面し始め、政府は市民に自分たちの中にいる潜在的な冒涜者を特定するよう促す広告キャンペーンを開始した。さらに状況を悪化させたのは、国の最高司法当局がそのような個人をテロリストに分類したことだ。^[25]

非イスラム教徒に嫌がらせをしたイスラム教徒に対しても冒涜法に基づく訴訟が起こされている。^{[26] [27] [28]}

2020年、欧州南アジア研究財団（EFSAS）は、「無実が証明されるまで有罪：パキスタンの冒涜法の冒涜的な性質」と題する報告書の中で、パキスタンの法律と法制度に広範囲にわたる変更を加えることを勧告した。^[29]

国際危機グループによると、過去数十年間は冒涜罪で告発していたのは「イスラム強硬派」だったが、2022年頃までに「裁判官、警察、民間人」が「冒涜罪で告発しても報復を受けるよりも報いを受ける可能性が高い」環境が整い、「この問題をますます提起しているのはイスラム教徒ではなく州裁判所の裁判官だ」という。^[21]

米国に拠点を置くクルーニー正義財団（CFJ）は、2022年にパンジャブ州ラホールで6か月間にわたり24件の冒涜訴訟を監視した後、2024年に調査結果を発表した。CJFは、被告のうち15人は有罪判決を受けた場合、死刑が科せられる可能性があると述べた。しかし、報告書によると、監視員はほとんどの事件でほとんど進展が見られず、252件の審理のうち217件が延期され、多くの被告が公判前拘留のままになっているという。^[30]

憲法によれば、パキスタンの正式名称は1956年時点で「パキスタン・イスラム共和国」である。パキスタンの2億2000万人の国民（2022年）の96％以上がイスラム教徒である。^[31]イスラム教徒が多数派を占める国の中で、パキスタンは最も厳しい冒涜禁止法を持っている。これらの法律の第一の目的は、イスラムの権威を守ることである。憲法（第2条）によれば、イスラム教は国教である。憲法第31条によれば、イスラムの生き方を育むことは国の義務である。第33条によれば、国民の間で偏狭、人種、部族、宗派、地方の偏見をなくすことは国の義務である。^[32]憲法第10A条によれば、公正な裁判を受ける権利を保障することも国の義務である。^[33]

現代パキスタンの領土における宗教関連の犯罪は、 1860年にイギリス領インド帝国によって初めて法典化され、1927年に拡大されました。^[34]パキスタンは、 1947年のインドからの分離後に独立した際にその法律を継承しました。 ^[34]パキスタンの刑法のいくつかの条項は、冒涜法を構成しています。^[35]

1920年代、パンジャブ州ラホールで出版された『ランギラ・ラスール』という本の出版者が暗殺された後、イギリス領インド政府は1927年、イスラム教徒のコミュニティからの圧力を受けて、刑法改正法XXVの一環としてヘイトスピーチ法第295条(A) ^[36]を制定した。これにより、いかなる宗教コミュニティの創設者または指導者を侮辱することも刑事犯罪となった。^{[37] [38]} 1947年にパキスタンが建国された後、多くの冒涜禁止法や条項がパキスタンの刑法に導入された。^[35]

1980年から1986年にかけて、ジアウル・ハク将軍の軍事政権は、既存の冒涜法（植民地時代のインド刑法から継承されたもの）を改正してさらに厳しくし、法律を「イスラム化」してアフマディ派少数派のイスラム教徒としての性格を否定するために、政府によっていくつかの条項が追加された。^[1] 1986年以前には、冒涜事件はわずか14件しか報告されていなかった。^[17] 1974年9月7日、ズルフィカール・アリー・ブット首相の下、議会は憲法第2次改正により、アフマディ派イスラム教徒を非イスラム教徒と宣言した。^[39] 1986年には、アフマディ派イスラム教徒にも適用される新たな冒涜条項が追加された（アフマディ派の迫害を参照）。^{[40] [41]}社会正義センターによると、1987年から2017年の間にパキスタンでは少なくとも1,500人が冒涜罪で起訴され、冒涜罪の容疑で少なくとも75人が殺害された。^[42]別の情報源によると、2020年時点で「統合データが利用可能な最新の期間」である2011年から2015年の間に、パキスタンでは「1,296件以上の冒涜事件が提起された」という。^[23]

2023年1月、パキスタンの国会は冒涜法の強化を決議したが、これは少数派グループの間で懸念を引き起こした。これらのコミュニティは、強化された法律がさらなる人権侵害と宗教的少数派へのさらなる迫害につながることを恐れた。1月17日、国会は刑法（改正）法案を全会一致で承認した。この法律は、預言者ムハンマドの仲間、妻、家族を侮辱した場合の刑罰を3年の懲役から10年に引き上げ、さらに100万パキスタンルピー（約3,500ポンド相当）の罰金を科した。^[43]冒涜はパキスタンでは死刑に相当する罪である。

§ 295-C を除き、§ 295 の規定では、犯罪は被告人の意図の結果でなければならないと規定されています。(下記のシャリーアを参照。)

§298は次のように規定している。

他人の宗教的感情を害する意図を持って、その人の耳が届く範囲で言葉を話したり、物音を立てたり、その人の視界内で身振りをしたり、物を展示したりする者は、処罰の対象となります。処罰には、最長 1 年の懲役、罰金、またはその両方が含まれる場合があります。

1986年から2007年の間に、パキスタン当局は647人を冒涜罪で起訴した。^[48]ある情報源によると、これらのうち50％は非イスラム教徒で、非イスラム教徒は国内人口のわずか3％を占める。^[48]パキスタンでは冒涜罪で死刑が執行されたことはないが、^{[49] [50]}起訴されたうち20人が殺害された。^{[48] [51]}

冒涜法の濫用に対抗する上で役立つ可能性がある唯一の法律は、PPC 153 A (a) であり、「宗教、人種、出生地、居住地、言語、カースト、コミュニティ、またはその他のいかなる理由に基づいても、異なる宗教、人種、言語、地域のグループ、カースト、コミュニティ間の不和、または敵意、憎悪、または悪意の感情を、口頭または書面の言葉、記号、または目に見える表現などによって促進または扇動する、または促進または扇動しようとする者」は、罰金および最長 5 年の懲役刑に処せられる。

2011年1月12日、パキスタンの首相ユスフ・ラザ・ギラニは冒涜法の改正はしないと改めて述べた。^[52]

連邦シャリーア裁判所(FSC) は、特定の法律がイスラム教の戒律に反するかどうかを裁定する宗教機関です。法律がイスラム教に反する場合、「連邦立法リストまたは同時立法リストの事項に関する法律の場合は大統領、いずれのリストにも記載されていない事項に関する法律の場合は知事が、その法律または条項がイスラム教の戒律に準拠するように法律を改正する措置を講じるものとする」 (憲法第 203D 条)。1990 年 10 月、FSC は、死刑の代わりに終身刑を認める § 295-C はイスラム教に反すると裁定しました。裁判所は、「聖なる預言者を侮辱した罪に対する罰は死刑である」と述べました。^{[53] [54]} FSCは、大統領が1991年4月30日までに法律を改正する措置を講じなかった場合、第295-C条はFSCの判決によって改正されたままとなると裁定した。

1990年のFSCの判決後すぐに、ダニ・L・タスリーム司教は、FSCを覆す権限を持つパキスタン最高裁判所に控訴した。2009年4月、最高裁判所のシャリア法上訴部がこの控訴を審議した。連邦政府を代表するアガ・タリク・メフムード副検事総長は、シャリア法上訴部が控訴を棄却したのは、控訴人が控訴を続行しなかったためだと述べた。報道によると、控訴人は控訴に関していかなる主張も行わなかった。その結果、パキスタンでは、§295-Cに基づいて有罪判決を受けた者は、罰金の有無にかかわらず死刑を宣告されなければならないという法律になっているようだ。^[55]

冒涜罪で告発された者は、嫌がらせ、脅迫、攻撃を受ける可能性がある。冒涜罪が問題となっている場合、警察、弁護士、裁判官も嫌がらせ、脅迫、攻撃を受ける可能性がある。^{[56] [57]}冒涜罪で告発された者は即時投獄され、暴徒の暴力を未然に防ぐため、ほとんどの被告は保釈されない。^{[54] [56]}冒涜罪で告発された者は、他の囚人や看守から保護するために独房に入れられるのが一般的である。冒涜罪で刑に服した者と同様に、冒涜罪で無罪となった者も通常は身を潜めるかパキスタンを離れる。^{[50] [56] [58]}

パキスタンの冒涜法は、イムラン・ガフル・マシの事例研究が証明しているように、被告から私利を追求する者によって広く悪用されていることが知られている。マシは、隣人がマシの店舗の不動産を手に入れようとしたために、知らないうちにコーランのコピーを捨てるように仕向け、騙したとして冒涜法第295B条に基づき告発され、終身刑を宣告された。^[59]

この文脈で最もよく知られている事件の一つが、アーシア・ビビ冒涜事件である。キリスト教徒の農場労働者であるアーシア・ビビは、口論の最中に預言者ムハンマドを侮辱したとして、2009年6月に暴徒に殴打され、冒涜の罪で逮捕された。パンジャブ州知事サルマン・タシールは、自身のボディーガードであるムムターズ・カドリによって公にビビへの支持を表明した後、2011年に銃撃された。彼女の死刑判決が覆るまでにほぼ10年を要し、2018年10月に彼女は無罪となった。彼女の釈放は、右翼宗教団体「テフリク・エ・ラッバイク・ヤ・ラスール・アッラー・パキスタン」から分派した極右新興政党「テフリク・エ・ラッバイク・パキスタン（TLP）」によって反対された。過激派は、パキスタン政府に、アーシア・ビビが国外に逃亡するのを防ぐため、彼女を出国管理リストに載せるよう強制することに成功した。しかし、彼女は2019年にカナダで亡命先を見つけることができた。^[60]

2023年8月、ファイサラバード市の工業地区ジャランワラで、キリスト教徒の少数派コミュニティのメンバー2人が冒涜の罪で告発された後、数百人の暴徒がキリスト教徒の家を襲撃し、焼き払った。少なくとも146人がこの襲撃に関与していた。^[15]

パキスタンは冒涜規制を支持しており、国際舞台で宗教や信仰の自由、表現の自由に対する世界的な制限を推進する活動を行っている。2009年3月、パキスタンはジュネーブの国連人権理事会に決議案を提出し、世界に対し宗教の名誉毀損を禁止する法律を制定するよう求めた。^[56]冒涜を参照。

2019年12月、国連人権高等弁務官事務所（OHCHR）は、ムルターンのバハウディン・ザカリヤ大学講師ジュナイド・ハフィーズ氏に対する冒涜罪による死刑判決を「法の茶番」と呼び、プレスリリースで判決を非難した。ハフィーズ氏は2013年に逮捕され、2014年に独房監禁され、2019年12月21日にムルターンの地方裁判所で死刑判決を受けた。^[61]

2010年5月、パキスタンはフェイスブックが「Everybody Draw Muhammad Day」というページをホストしていたため、同サイトへのアクセスをブロックした。フェイスブックが同ページへのアクセスを阻止した後、パキスタンはブロックを解除した。 2010年6月、パキスタンは当局がイスラム教徒に不快感を与えると判断したコンテンツを掲載していた17のウェブサイトをブロックした。同時にパキスタンはグーグル、ヤフー、ユーチューブ、アマゾン、ビングのコンテンツを監視し始めた。^{[62] [63]}

2021年1月、反テロ裁判所（ATC）はソーシャルメディアで冒涜的なコンテンツを共有したとして3人の男性に有罪判決を下し、死刑を宣告した。同じ事件の4人目の被告であるウルドゥー語教授のアンワール・アハメドは、懲役10年と10万ルピーの罰金を宣告された。彼はイスラマバードモデルカレッジでの講義中に物議を醸す冒涜的な見解を広めたとして告発されていた。^[14]裁判中、裁判所は被告の血縁者であったため、弁護側の証人を認めなかった。^[14]

2014年3月19日、ザ・ネーション紙は読者アンケートを実施し、パキスタン人の68%が冒涜法は廃止されるべきだと信じていると報告した。^[64]一方、国際危機グループは次のように報告している。

...イスラム政党は、宗派間の暴力や紛争を引き起こし、法の支配や立憲主義を損なう差別的な宗教法の改革を阻止するという目標に絞って、街頭の勢力を活性化することに最も成功している。^[65]

パキスタンの人権活動家は、冒涜罪の容疑が少数派への嫌がらせや個人的な対立の解決に利用されていると述べている。^{[66]南アジアの政治評論家ハルシル・メータは、} Outlook誌の記事で「これらの法律を早急に置き換える必要がある」とコメントしている。^[67]イスラム共和国が「自らを宗教の自由の避難所として証明したいのであれば、これらの退行的な法律を禁止しなければならない」と彼は書いている。^[67]

• イスラム教における棄教
• アーシア・ビビ冒涜事件
• パキスタンの裁判制度
• パキスタンに対する批判
• パキスタンにおける宗教の自由
• パキスタンにおけるイスラム教
• パキスタンにおけるイスラム化
• パキスタン少数民族国家委員会
• パキスタン刑法
• パキスタンの宗教
• パキスタンにおける宗教差別
• パキスタンにおける宗派間の暴力
• イスラム社会における迷信
• パキスタンにおける女性関連法
• シャーナワズ・クンバール事件

• フセイン、アディール。パキスタンにおける復讐、政治、冒涜。イギリス、ハースト出版社、2022年。
• アシュラフ、サナ。内部の敵を見つける：パキスタンにおける冒涜罪の告発とその後の暴力。オーストラリア、オーストラリア国立大学出版局、2021年。
• ムハンマド・ナフィース「パキスタンの冒涜法 歴史的概観」。研究・安全保障研究センター（CRSS）、イスラマバード。2013年6月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年5月30日閲覧。
• スミス、A.（2007）。『南アジアにおける冒涜法の植民地起源：宗教的感情の保護』ケンブリッジ大学出版局。
• 裁判所はイスラム冒涜法を変更しないよう求める請願を受理、アフタブ・アレクサンダー・ムガル 2012年1月16日アーカイブ、Wayback Machineにて
• パキスタンの冒涜法について、マスード・アシュラフ・ラジャ
• パキスタン：過激主義の影に隠れた宗教の自由、CSW ブリーフィング、2011 年
• パキスタンの冒涜法
• 一度冒涜者になった者は永遠に冒涜者だ
• パキスタン：冒涜法を擁護した殺人犯が尊敬される
• アバス、シェミーム・バーニー。パキスタンの冒涜法：イスラム帝国からタリバンまで。Np、テキサス大学出版局、2013年。
• パキスタン：ムッラーと軍隊。ベルギー、ICG、2003年。22ページ

ウィキクォートにはパキスタンにおける冒涜に関する引用があります。