アメリカ・ユダヤ人委員会(AJC )は、 1906年11月11日に設立された公民権団体[ 5 ]であり、ユダヤ人の権利擁護団体です[ 1 ] [ 6 ]。最も古いユダヤ人の権利擁護団体の1つであり、ニューヨーク・タイムズ紙によれば、「アメリカのユダヤ人団体の長老として広く認められている」団体です。
ユダヤ人の市民的自由のために活動するだけでなく、[ 7 ]この組織は、1954 年 5 月のブラウン対教育委員会裁判で意見書を提出したり、公民権運動の他のイベントに参加したりするなど、米国におけるさまざまな形態の差別と闘い、社会平等のために活動してきた歴史がある。[ 8 ]
アメリカ・ユダヤ人委員会(AJC)は、ユダヤ人やその他の人々の宗教的権利と市民的権利を促進することを主な活動分野とする国際的な擁護団体である。[ 6 ] [ 9 ]
AJCは米国に25の地域事務所、海外に13の事務所、そして世界中のユダヤ人コミュニティ機関との35の国際パートナーシップを有しています。[ 10 ]

1906年11月11日、中央ヨーロッパ出身の81人のアメリカ系ユダヤ人がニューヨーク市のサヴォイホテルに集まり、アメリカ・ユダヤ人委員会を設立した。[ 1 ]このグループ設立の動機は、ユダヤ人がアメリカ社会に完全に参画するのを妨げる障壁を取り除くことであった。[ 14 ]より広範には、AJCは世界中のユダヤ人の権利を保護し、反ユダヤ差別や反ユダヤ主義と闘うことを目指した。[ 9 ] [ 14 ] [ 15 ]
AJCは設立当初、主に改革派ユダヤ教徒である経済的に成功した会員たちの人脈を活用し、静かに活動していた。初期の指導者には、弁護士のルイス・マーシャル、銀行家のジェイコブ・H・シフ、判事のメイヤー・サルツバーガー、学者のサイラス・アドラー、その他政治的に影響力のあるユダヤ人などがいた。
マーシャルは1912年から1929年に亡くなるまでAJCの会長を務めた。[ 16 ]会長在任中、マーシャルは1920年代に移民制限に反対する主要な声としてAJCを育てた功績が認められている。さらに、ヘンリー・フォードに反ユダヤ主義的な新聞「ディアボーン・インディペンデント」の発行と配布を中止させることに成功した。フォードはまた、公に謝罪し、現金で和解金を支払わされた。[ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]
1914年、AJCは第一次世界大戦のユダヤ人犠牲者を支援するために設立されたアメリカ・ユダヤ人共同配給委員会の設立を支援した。
1920年代、AJCはルーマニアで猛烈な反ユダヤ主義とポグロムと闘い[ 15 ]、トルコのロシア系ユダヤ人難民やイエメンのユダヤ人に対する差別とも闘った。AJCはまた、ノルウェーが屠殺業者によるユダヤ教の儀式的屠殺であるシェヒタを禁止する法律を可決した後、国際連盟理事会に苦情を申し立てた[ 20 ]。1929年のパレスチナ暴動の後、AJCは米国政府に対し、英国政府が委任統治領パレスチナのユダヤ人を保護するよう要請した[ 21 ]。
1920年代後半、AJCは1924年移民法の改革を提唱し、その中には当時ユダヤ人ディアスポラの大多数が住んでいた東ヨーロッパからの移民を事実上不可能にしていた国籍規定の廃止も含まれていた。 [ 20 ]
マーシャルの死後、サイラス・アドラーは1929年11月のAJCの年次総会で全会一致で会長に選出された。[ 20 ]
AJCは1930年代にアドルフ・ヒトラーから逃れてきたユダヤ人難民のための避難場所探しを提唱したが、成果はほとんど得られなかった。1939年に第二次世界大戦が勃発すると、AJCは戦争は民主主義のためのものであると強調し、反発によって「ユダヤ人の戦争」とみなされ、米国における反ユダヤ主義が増大する恐れがあるため、ヒトラーの反ユダヤ政策を強調しないよう促した。1945年に戦争が終わると、AJCは国連に人権プログラムを強く求め、国連憲章の人権条項を可能にする支援を得る上で重要な役割を果たした。[ 22 ]
戦間期、AJCは米国で最も強力なユダヤ人組織であった。この団体は、イスラエル国家に原則的に反対するのではなく、ユダヤ人ナショナリズムがアメリカのユダヤ人の存在理由であることに反対するという点で、明確に非シオニズムであった。[ 23 ]この団体は、会長ジョセフ・プロスカウアーのシオニズムへの反対により、1940年代に危機に直面し、ホロコーストからユダヤ人を救うために努力していた組織であるアメリカ・ユダヤ人会議から脱退した。[ 24 ]
AJCはホロコーストの間、「アメリカ国内の排外主義感情を抑えることに努め、難民にアメリカの門戸を開放することには努めなかった」 。反ユダヤ主義感情の高まりを招くことを恐れ、AJCは公の場での活動に反対した。[ 25 ]ホロコースト中の彼らの無策は広く批判されている。歴史家でありAJCのユダヤ人コミュニティ問題担当全国ディレクターであるスティーブン・ベイムは、AJCの指導者たちは「ナチズムとその『ユダヤ人に対する戦争』の特異性を決して理解していなかった」と述べている。[ 26 ]この慎重な姿勢は戦後変化し、AJCはヨーロッパからの避難民の米国への入国を認める新たな移民法の制定を公然と働きかけ始めた。この法律はナチスの協力者が米国に入国することにもつながったが、より制限的な政策であればこの結果を回避できたかどうかは依然として不明である。[ 25 ]
第二次世界大戦後、AJCはイスラエル国家に対する立場を変えた。[ 24 ] 1950年、AJC会長のジェイコブ・ブラウスタインはイスラエル首相ダヴィド・ベングリオンと、アメリカ系ユダヤ人の政治的忠誠は居住国のみに向けられるという合意に達した。1967年の六日間戦争までに、AJCはユダヤ国家の熱烈な擁護者となり、古い躊躇を捨ててユダヤ民族の中心性を主張するようになった。
ローゼンバーグ事件はAJCや他のユダヤ人団体をひどく不安にさせ、AJCはローゼンバーグ夫妻の処刑を支持した。[ 27 ]シンシン刑務所から手紙を書いたジュリアス・ローゼンバーグは、「ユダヤ人団体の自称指導者」が「アメリカ版ユダヤ人評議会」のように振る舞っていると非難し、AJCのソロモン・アンディル・ファインバーグが、ローゼンバーグ夫妻がユダヤ人であるという理由で起訴されていると信じているという虚偽の噂を広めたと非難した。[ 28 ] [ 29 ]
第二次赤狩りの際、AJCは下院非米活動委員会に代表者を派遣し、「ユダヤ教と共産主義は全く相容れない」と強調して証言させた。AJCはHUACと資料を共有し、また、ユダヤ人コミュニティへの共産主義者の浸透疑惑を調査するために職員を雇用した。[ 30 ] 1950年10月の同団体の会議で、執行委員会は、米国で共産主義と戦うことで市民の自由と公民権の保護と向上は達成できないとする決議を採択した。AJCのアービング・M・エンゲル会長は、「ユダヤ教の根本的な基盤への忠誠心は、すべてのユダヤ人が全体主義との闘いの先頭に立つことを要求する。アメリカ人としての我々の態度は、共産主義に対して積極的かつ力強いものでなければならない。我々全員が、このアメリカの共通の敵に対する攻撃を先導しよう」と述べた。[ 31 ]
公民権運動へのユダヤ人の幅広い関与の一環として、AJC は、米国におけるユダヤ人の権利は、すべてのアメリカ人の平等を追求することによって最もよく保護されるという立場をとった。AJCは、黒人心理学者ケネス・クラークに社会科学研究を依頼し、人種隔離が黒人の子供たちにどのような影響を与えるかを明らかにした。AJC は、1954 年の米国最高裁判所のブラウン対教育委員会事件でオリバー・ブラウンを支持する意見書の中でクラークの研究を引用した。裁判所は、公立学校における人種隔離は違憲であるとの判決を下す際にクラークの研究を引用した。[ 32 ] [ 33 ]
AJCはADLやアメリカ・ユダヤ人会議とともに、人種割当は違憲であると信じており、ユダヤ人団体は米国における高等教育への入学決定に人種割当を用いることに反対していた。そのため、AJCは大学入学における人種割当を違憲とした1978年の米国最高裁判所の画期的な判決、カリフォルニア大学理事会対バッケ事件を歓迎した。バッケ判決にもかかわらず、AJCは恵まれないグループのためのアファーマティブ・アクション・プログラムを支持した。2003年までに、同団体のアファーマティブ・アクションへの反対は緩和された。AJCの公共政策ディレクター、ジェフリー・シネスキーは、同団体がミシガン大学のアファーマティブ・アクション・プログラムを擁護する意見書を提出した後、「忌まわしいのは割当の概念だ」と述べた。[ 34 ] [ 35 ]
ニューヨーク・タイムズによると、AJCは1990年代初頭までに、米国におけるアフリカ系アメリカ人の平等な権利を求める闘争において主導的な役割を果たしていた。[ 5 ]
AJCはカトリック教会との直接対話を通じてユダヤ教徒とキリスト教徒の関係改善に主導的な役割を果たし、1965年にバチカンがイエスの死に対するユダヤ人の集団的責任を免除する「ノストラ・エターテ」を発布するに至った。[ 24 ]アメリカ・ユダヤ委員会は、アメリカ・シナゴーグ評議会、アメリカ倫理連合とともに、エンゲル対ヴィターレ事件でそれぞれ意見書を提出し、公立学校での祈りは違憲であると米国最高裁判所に判決を下すよう求めた。[ 36 ] [ 37 ]
1967年の六日間戦争以前、AJCは公式には「非シオニスト」であった。シオニズムはユダヤ人を二重忠誠の罪に問われる可能性があったため、 AJCは長らくシオニズムに対して曖昧な態度をとっていたが、米国がパレスチナ分割を支持した後、1947年から48年にかけてイスラエルの建国を支持した。AJCはイスラエルに常設事務所を開設した最初のアメリカのユダヤ人団体であった。[ 38 ]
1970年代、AJCはアラブ連盟によるイスラエルへのボイコットに対抗するため、反ボイコット法案の可決に向けた闘いを主導した。特に、日本がボイコットから離脱したこと[ 39 ]は、AJCの説得によるものとされている。1975年、AJCは、国連の「シオニズムは人種差別である」決議3379に反対する運動を行った最初のユダヤ人団体となった。これは、 1975年の世界女性会議の後、アラブ諸国、ソ連圏、非同盟運動諸国が決議3379につながる最初の議論を促したイベントの後、メキシコに対する観光ボイコットに参加するために大統領会議に一時的に統合された時のことである。他のアメリカのユダヤ人団体とともに、AJCは「一部のユダヤ人とユダヤ人団体がメキシコをボイコットしたいという願い」の表明として、メキシコへのすべての旅行を中止すると発表した[ 40 ] 。これは、反ボイコットの伝統に反する行動であった。最終的に、決議3379に対する反対運動は1991年に成功し、決議4686によって同決議は撤回された。AJCは、国連の5つの地域グループの一つであるWEOG(西ヨーロッパその他)へのイスラエルの加盟を支援することで、国連におけるイスラエルの外交的孤立を打破する上で主導的な役割を果たした。
AJCは、ソ連に住むユダヤ人の移住権獲得運動に積極的に参加し、1964年にはソ連ユダヤ人に関するアメリカ・ユダヤ人会議の設立団体の一つとなり、この会議は1971年にソ連ユダヤ人に関する全国会議に引き継がれた。
1982年に設立されたプロジェクト・インターチェンジは、 1992年にAJCの一部となり、影響力のあるアメリカ人や世界のリーダー向けにイスラエルでセミナーを開催している。[ 41 ] [ 42 ]
1987年12月、AJCのワシントン代表であるデビッド・ハリスは、ソ連のユダヤ人のためにフリーダム・サンデー・ラリーを組織した。約25万人がワシントンDCのラリーに参加し、ソ連政府にソ連からのユダヤ人の移住を許可するよう要求した。[ 43 ] 1990年、デビッド・ハリスは事務局長に就任した。彼の指導の下、AJCは国際問題にますます深く関わるようになった。米国および各国の外交官との定期的な会合に加え、毎年9月には、国連総会のためにニューヨークに滞在している外国の高官との一連の会合、いわゆる「外交マラソン」が行われた。
1990年、AJCは大規模な組織再編を行い、275人の職員のうち40人を解雇し、年間予算1600万ドルから100万ドルを削減して、グループ間の関係に注力することにした。同組織は西ヨーロッパと南米での活動を終了し、ニューヨークとワシントンの事務所を統合した。アーサー・ヘルツバーグ師によると、AJCはより攻撃的なグループから挑戦を受けていた。ADLとサイモン・ヴィーゼンタール・センターは反ユダヤ主義問題でより強硬な立場を取っていた一方、アメリカ・ユダヤ人会議はイスラエルのイツハク・シャミル首相の政策を批判する姿勢でリベラル派を引きつけていた。[ 5 ]
1998年、AJCはドイツに常駐拠点を設立した。これはアメリカのユダヤ人団体としては初めてのことであり、ベルリンに事務所を開設した。[ 44 ]
2000年、AJCはジョージア州アトランタで世界最大のユダヤ映画祭であるアトランタ・ユダヤ映画祭の設立を支援した。 [ 46 ]
2001年、AJCはジュネーブに拠点を置くUN Watchと正式なパートナーとなった。[ 47 ]
2005年、人道危機への対応を継続する取り組みの一環として、同組織は南アジアの津波と米国のハリケーン・カトリーナの被災者のための救援基金と復興プロジェクトに250万米ドルを拠出した。 [ 48 ]
2006年の創立100周年までに、AJCは米国に33の支部を持ち、20か国に拠点を置いていた。組織のリーダーたちは、ヨーロッパと中東を巡る複数国ツアーでこの機会を祝った。[ 24 ] 5月には、ワシントンDCに約2,000人が集まり、100回目の年次総会を祝った。ジョージ・W・ブッシュ大統領、コフィ・アナン国連事務総長、アンゲラ・メルケル独首相が、この記念レセプションに出席した。これらの人々は、世界中でユダヤ人の安全と人権を守っているとして、アメリカ・ユダヤ人委員会を称賛した。[ 49 ]
AJCは、米国におけるエネルギー自給の推進にますます積極的に関与するようになった。その理由は、エネルギー自給が外国、特にアラブ諸国からの石油への依存を減らし、米国経済を活性化させ、環境を改善するからである。AJCは議会や歴代政権に対し、この目標に向けた行動を起こすよう促し、民間企業にはエネルギー意識を高めるよう呼びかけた。AJC自身も組織として「グリーン」政策を採用し、2011年にはニューヨークの本部ビルがエネルギー効率が高く環境に配慮していることを示すLEED認証を取得した。
2009年に採択された新たな戦略計画の一環として、AJCは自らを「ユダヤ人とイスラエル擁護のためのグローバルセンター」および「グループ間関係と人権のための中心的な『ユダヤ人の窓口』」と位置づけていると述べた。その新しいタグラインは「グローバルなユダヤ人擁護」であった。[ 50 ]
2010年以降のAJCの外交努力には、イランの核能力獲得計画への反対[ 51 ]、欧州連合にヒズボラをテロ組織に指定させるためのキャンペーン[ 52 ]、ドイツにおけるユダヤ人の割礼の権利の維持、ギリシャ政府にネオナチ政党「黄金の夜明け」に対する措置を取るよう促すこと[ 53 ]などが含まれる。
2011年10月、AJCは反名誉毀損連盟と共同声明を発表し、アメリカのユダヤ人に共同統一誓約を支持するよう促し、「アメリカとイスラエルの友好関係は、常に政治を超越してきた感情的、道徳的、戦略的な絆である」と述べた。また、「イスラエルの幸福は、これまでと同様に、友人であり同盟国であるイスラエルへの揺るぎない支持を表明するアメリカ人の声が一つになることによって最もよく守られることを、今こそ再確認すべき時である」と訴えた。[ 54 ]
この声明は、オバマ大統領の再選に反対するユダヤ人から激しい抗議を引き起こした。彼らは、この声明を大統領のイスラエルに対する政策を批判することを避けるよう求めるものだと受け止めた。ウォール・ストリート・ジャーナル紙上で、元国防次官のダグラス・フェイトは、「イスラエルを支持するアメリカ人は、候補者のイスラエルに対する態度を選挙政治から切り離すべきだと、いつから考えるようになったのか?そんなことは一度もない」と問いかけた。[ 55 ]デビッド・ハリスは、この声明はイスラエルに対する超党派の支持という伝統を守り、イスラエルが「危険な政治的駆け引きの道具」になるのを防ぐためのものだと答えた。ハリスはユダヤ人コミュニティの誰もが党派的な立場を取る権利を認めつつも、ユダヤ国家にとって差し迫った国際的な困難に直面している今、「両党による強力な擁護」が必要だと強調した。[ 56 ]
AJCは、サイモン・ヴィーゼンタール・センターや改革派ユダヤ教連合などの他の団体とともに、2014年半ばに米国長老派教会がイスラエルの入植地と取引のある企業から投資を引き揚げる動きを非難した。AJCの声明では、この投資引き揚げは米国教会団体が「イスラエルを悪魔化」している一例に過ぎず、「シオニズムの不安定化」などの一方的な報告書や学習ガイドを反シオニズム感情の証拠として挙げている。[ 57 ] 2016年、AJCと北米イスラム協会は、米国におけるユダヤ人とイスラム教徒に対する高まる偏見に対処するため、ムスリム・ユダヤ人諮問委員会を設立した。 [ 58 ]
2019年2月22日、AJCはオツマ・イェフディット党を非難し、その見解を「非難に値する」と呼んだ。AJCの声明は、オツマ・イェフディットの見解は「イスラエル国家のまさに基盤である中核的価値観を反映していない」と述べた。[ 59 ] AJCの声明は、バイット・イェフディ党がオツマ・イェフディットと合併し、新たな共同候補者リストが次のクネセトで議席を獲得し、一部のメンバーが閣僚の地位を得るのに十分な票を獲得する可能性が高いとみられた後に発表された。[ 59 ]オツマ・イェフディットのメンバーは一人も選出されなかった。
2022年初頭、AJCは4回目の年次報告書「アメリカにおける反ユダヤ主義の現状」を発表し、同年後半には「反ユダヤ主義への行動喚起」のプレイブックを発表した。[ 60 ] [ 61 ]カニエ・ウェストの発言を含む一連の注目を集めた反ユダヤ主義事件の後、[ 62 ] [ 63 ]同団体はセカンドジェントルマンのダグ・エムホフと共にホワイトハウスの反ユダヤ主義に関する円卓会議に参加した。[ 64 ] [ 65 ]
デビッド・ハリスはCEOとして10年以上務めた後、2022年に引退し、南フロリダ選出の下院議員テッド・ドイッチュが後任となった。[ 66 ] [ 67 ] [ 68 ]
2023年2月10日、CEOのテッド・ドイッチュは、エムホフ、国連事務次長のメリッサ・フレミング、米国国連大使のリンダ・トーマス=グリーンフィールド、大使のデボラ・リップシュタットとともに、反ユダヤ主義に関するパネルディスカッションに参加した。[ 69 ]
2024年12月、同組織はガザではジェノサイドは起きておらず、アムネスティ・インターナショナルの広く批判されている報告書[ 70 ] [ 71 ]はイスラエル国家を孤立させ、正当性を失わせようとする反ユダヤ主義的な試みであると主張する声明を発表した。[ 72 ] [ 73 ]
2020年1月、AJCとメッカに本部を置くムスリム世界連盟は、アウシュヴィッツ強制収容所の解放75周年を記念して、画期的なムスリムとユダヤ人の合同代表団を率いた。[ 74 ]この訪問は、アウシュヴィッツを訪問したイスラム代表団としては史上最高位のものであった。[ 75 ]訪問の一環として、AJCのCEOであるデイビッド・ハリスとMWLの事務総長であるムハンマド・ビン・アブドゥル・カリム・イッサは、代表団がいかにムスリムとユダヤ人を団結させたかについて、シカゴ・トリビューン紙に共同論説を発表した。[ 76 ]
AJCの若手専門家部門であるACCESSと、モロッコの若いイスラム教徒指導者の組織であるミムーナ協会は、2014年以来、イスラエルとモロッコへの共同ミッション、モロッコにおけるユダヤの遺産に関する会議やプログラム、ユダヤ人とアラブ人の共通点を強調するコンテンツで提携している。[ 77 ] 2025年の首都ユダヤ博物館銃乱射事件で亡くなったサラ・ミルグリムは、AJCとミムーナの代表団の一員としてモロッコを訪問した。[ 78 ]
CEOのデビッド・ハリスの下、AJCはアブラハム合意以前にアラブ世界で静かな外交を先導した。[ 79 ]
2021年6月、AJCはアブラハム合意に基づき、アラブ諸国で初の事務所、米国以外では13番目の事務所としてアブダビに事務所を開設した。事務所の初代責任者は、元駐オマーン米国大使のマーク・シーバースであった。[ 80 ] [ 81 ]
AJCは、モロッコの出版者でメディア幹部のアフメド・チャライが立ち上げたTVアブラハムと2025年4月に提携し、外交や共通の価値観に関するコンテンツを制作した。[ 82 ]
AJCは米国で最も古いユダヤ人防衛およびコミュニティ関係組織であり[ 14 ]、アメリカのユダヤ人組織の長老として広く認識されている[ 5 ] [ 83 ] 。歴史家のジョナサン・サルナによれば、AJCは問題の綿密な調査と高レベルの国際的な人脈との舞台裏での活動で知られている[ 24 ] 。
1930年、AJCはマンハッタンの本部内に図書館を設立し、職員が調査や報告書の作成を行うための資料として活用した。歴史家のジョナサン・サルナによれば、AJCの図書館はユダヤ人コミュニティにとって、米国議会図書館が米国議会にとってそうであったような存在だった。最盛期には、図書館にはユダヤ人団体に関する内部メモや報告書、人種、宗教、公民権、ホロコーストに関する出版物など、13,000冊もの資料が所蔵されていた。2012年9月、AJCは図書館を閉鎖し、所蔵資料はイェシーバー大学、ヘブライ・ユニオン・カレッジ・ユダヤ教研究所、ユダヤ神学校、バーマン・ユダヤ政策アーカイブ、ラテンアメリカ・ラビ神学校に引き継がれた。[ 84 ]
AJCは、1973年から1990年までリベラル系の雑誌Present Tenseを発行していたが、AJCは組織再編の一環として発行を停止した。マレー・ポルナーは同誌の初代かつ唯一の編集者であった。Present Tenseは、イスラエルとアメリカのユダヤ人エスタブリッシュメントを批判する記事を頻繁に掲載していた。[ 83 ] [ 85 ]また、同組織は1945年から2007年まで保守系の雑誌Commentaryも発行していた。 [ 5 ] [ 86 ] [ 87 ]
アルビン・H・ローゼンフェルド教授による2007年のエッセイ「進歩的なユダヤ思想と新たな反ユダヤ主義」[ 88 ]は、AJCのウェブサイトに掲載され、イスラエルに対するユダヤ人の批判者を名指しで批判し、特にトニー・クシュナーとアリサ・ソロモンが編集した2003年のエッセイ集『シオニズムとの格闘:イスラエル・パレスチナ紛争に対する進歩的なユダヤ系アメリカ人の反応』 (グローブ・プレス)の編集者と寄稿者を批判した。このエッセイは、これらの著者が「シオニズムとユダヤ国家に対する猛攻撃」に参加していると非難し、それは反ユダヤ主義の台頭を支持する隠れた形であると述べた。[ 89 ]
ユダヤ系新聞「フォワード」は社説で、ローゼンフェルドのエッセイを「衝撃的な中傷の塊」と呼び、その意図は「ユダヤ人をリベラリズムに敵対させ、批判者を黙らせること」だと評した。リチャード・コーエンは、このエッセイは「イスラエルの擁護者の中でも最も不寛容で偏狭な者たちに自由を与え、AJCが私のケースで認めているように、正統派から少しでも逸脱すると非難されるようになった…ホロコースト後のあらゆる非難の中で最も強力な反ユダヤ主義が、認識できないほどに薄められてしまった」と指摘した。[ 90 ]
このエッセイは、ラビのマイケル・ラーナー[ 91 ]やガーディアン紙[ 92 ]、ボストン・グローブ紙[ 93 ]の論説記事でも批判された。
エルサレム・ポスト紙の論説記事で、AJCのエグゼクティブ・ディレクターであるデビッド・ハリスは、同団体が2007年にローゼンフェルドのエッセイを掲載した理由を説明した。
フォードは正式な謝罪文の発表に同意し、現金で和解した。
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