北東方言(咸鏡方言、韓国語: 함경 방언 )は、北朝鮮北東部の咸鏡道、咸鏡南道、両江道の大部分で使用されている朝鮮語の方言である。これらの地域は元々咸鏡道として統一されていた。19世紀以降、中国東北部や旧ソ連の朝鮮系移民コミュニティでも話されている。
咸鏡語の特徴としては、中期朝鮮語の声調に非常に近いピッチアクセント、広範な口蓋化、広範囲にわたるウムラウト、中期朝鮮語以前の母音間子音の保持、独特な動詞接尾辞、そして助動詞と主動詞の間に否定の助詞が挿入されるという珍しい統語規則などが挙げられる。

咸鏡方言は、現在北朝鮮の咸鏡北道、咸鏡南道、両江道に分割されている咸鏡北道で話されている朝鮮語の方言です。しかし、咸鏡道の全域でこの方言が話されているわけではありません。中国とロシアとの国境にある豆満江の湾曲部の南で話されている朝鮮語は、主流の咸鏡方言よりもかなり保守的なユクジン方言として分類されています。咸鏡南道の行政区域内にある最南端の錦耶郡と高川郡では、ピッチアクセントがないため通常は咸鏡方言とは分類されない方言が話されています。[ 1 ]
この方言は現在、朝鮮半島以外では中国と中央アジアの両方で話されている。19世紀後半から20世紀初頭にかけて、不作と日本の朝鮮併合に対応して、咸鏡語話者を含む多くの朝鮮人が半島北部から満州東部(現在の中国東北部)とロシア極東の沿海地方南部へ移住した。満州へのこれらの移民の子孫は、中国に住みながら朝鮮語の様々な方言を話したり、読んだり、書いたりし続けており、中国では地域的な自治権を享受している。[ 2 ] 1930年代、スターリンはロシア極東の朝鮮人住民約25万人全員をソビエト中央アジア、特にウズベキスタンとカザフスタンへ強制的に移住させた。[ 3 ]中央アジア各地には、高麗マルと呼ばれる韓国語の形態を維持している小規模な韓国人コミュニティが点在しているが、その言語は現地の言語や標準ソウル韓国語からの強い圧力にさらされており、21世紀初頭には消滅すると予想されている。[ 2 ]
咸鏡語の最も保守的な形態は現在中央アジアのコミュニティに見られる。これは、そこで朝鮮語の活力が失われ、自然な言語変化が止まったためである。咸鏡語が広く話されているコミュニティの中で、中国系移民の咸鏡語は現代の北朝鮮方言よりも保守的である。後者は1960年代以降、国家によって強制された北朝鮮標準語から大きな圧力を受けてきたためである。 [ 4 ]
ヨーロッパの言語で書かれた最初の朝鮮語辞書であるプツィロ(1874年)によるロシア語-朝鮮語辞典の試みは、主に咸鏡方言に基づいており、著者はそれを編纂している間ウラジオストクに住んでいた。[ 5 ]
慶尚南東部の方言と同様に、他の朝鮮語方言とは異なり、咸鏡方言には、同音異義語を区別するために用いられる独特の高低ピッチアクセント体系がある。ピッチアクセントの最小対語は単独では声調を持たず、助詞またはコピュラが存在する場合にのみ声調を持つ。例えば、ソウルの無声標準朝鮮語方言では同音異義語である배 payという単語は、咸鏡方言でも単独で存在する限り「梨」と「腹」の両方を意味する。しかし、話題マーカー는 -nunが付加されると、pear- TOP は第 2 音節に高音を持つpay-núnとなり、 belly- TOP は第 1 音節に高音を持つpáy-nunとなる。 [ 6 ]慶尚方言のピッチとは異なり、咸鏡方言のピッチは 15 世紀の中期朝鮮語の声調の規則的な反映である。中期朝鮮語の高調と上昇調は咸鏡高音になり、中期朝鮮語の低調は咸鏡低音になった。母音の長さは音素的ではない。[ 1 ] [ a ]
咸鏡方言は、韓国語の大半の方言と同様に、中部韓国語のt(h)i-、 t (h)y-とk(h) i-、 k(h )y-の両方をc(h)i-、c(h)-に口蓋化しているが、前者のペアのみを口蓋化したソウル韓国語とは異なる。[ 7 ] [ a ]
中期朝鮮語には有声摩擦音/ɣ/、/z/、/β/があったが、これらは現代のほとんどの方言では消滅しているものの、慶尚道や他の南部諸道では残っている。[ 8 ]内部再構築の証拠は、これらの子音が有声環境における/k/、/s/、/p/の弱化から生じたことを示唆している。[ 9 ]慶尚道と同様に、咸鏡道でもこれらの単語に/k/、/s/、/p/がしばしば残っている。[ 1 ] [ 10 ]
咸鏡方言では、子音語頭の接尾辞の前では[t]で終わり、母音語頭の接尾辞の前では[ɾ]で終わる中期朝鮮語の動詞語幹である「 t不規則動詞」は、母音の前でも[l]と規則的に実現される。しかし、中期朝鮮語でも常に[l]で終わっていた動詞語幹とは異なり、以前はt不規則動詞であったものは、後続の子音の強化を引き起こす。これは、慶尚方言のt不規則性の反映と再び一致する。 [ 11 ]
咸鏡方言は伝統的に10個の母音を持っており、これは非常に保守的なソウル韓国語話者の10個の母音に対応している。しかし、現在では/ø/と/y/はソウルと同様に/wɛ/と/wi/に二重母音化しており、 /u/と/ɯ/の融合が進行中で、ほぼ完了しており、/o/と/ə/の融合もますます進んでいる。最終的な結果として、6個の母音からなる大幅に縮小された母音体系になると予想される。[ 12 ] /u/と/ɯ/、および/o/と/ə/の融合は、20世紀半ば以降、北朝鮮方言に新たに現れた地域的特徴であり、現代の平安方言にも共通している。[ 1 ]標準韓国語の/o/、特に文法構造における/o/の多くの例は、咸鏡方言では/u~ɯ/である。たとえば、ソウルの接続詞하고 ha-ko [hago]「と」 は하그 ha-ku [hagɯ]として実現されます。[ 1 ]
咸鏡方言には、ウムラウトの生産的な体系が存在する。/a/、/ə/、/u/、/o/、/ɯ/は、非歯茎子音と前舌で狭母音または/i/のような半母音の連続が後に続く場合、それぞれ/ɛ/ 、 / e/、/y~wi/、/ø~wɛ /、/ i/に前舌化する。場合によっては、これが語彙化されている。咸鏡の괴기 / køki~kwɛki/「肉」とソウルの고기 / koki 「イッド」を比較してみよう。ウムラウトは慶尚でも一般的である。[ 13 ]
ネイティブの語彙では、中期朝鮮語の CjV シーケンスは単母音化しています。中期朝鮮語の혀 hye /hjə/ > 咸鏡の헤 hey /he/。漢語の語彙では、CjV シーケンスはウムラウト付き単母音に融合し、それが再び二重母音化しています。ソウルの교실 kyosil /kjosil/ "教室" と咸鏡の괴실 koysil /køsil~kwesil/を比較してください。[ 1 ] [ a ]
すべての朝鮮語方言と同様に、名詞の格を示すために名詞に格標識が付けられます。
ほとんどの分析では、他の韓国語方言と同様に、文末の動詞語尾接尾辞によって示される、丁寧さと聞き手への敬意の度合いが異なる3つの話し方レベルが特定されています。 [ 15 ]咸鏡語のより特徴的な動詞語尾には、確認や同意を引き出すくだけた接尾辞지비 -cipi 、丁寧な接尾辞우/수다 -(s)wutaと中立レベルの接尾辞음/슴메 -(s)ummey があり、どちらもイントネーションによって、平叙文、疑問文、命令文のいずれにも使用できます。また、中立レベルの命名接尾辞ㅂ세 -pseyもあります。[ 15 ] [ 16 ]くだけたレベルの接尾辞は、標準韓国語のものと同じです。[ 15 ] [ a ]
非常に珍しいことに、咸鏡語の否定助詞( ai「~ない」、mos 「~できない」など)は、他の朝鮮語方言(咸鏡語で話されるユクジン語を除く)とは異なり、主動詞と助動詞の間に挿入される。他の朝鮮語方言では、助詞は主動詞の前に置かれるか、助動詞の後に続く。[ 1 ] [ 17 ] [ a ]
特定の語彙の違いには、親族関係の用語が含まれます。たとえば、標準韓国語のアボジ( 아버지 ) では、 「お父さん」はアバイ( 아바이 ) またはアエビ( 애비 ) になります。[ 18 ]別の例としては、北東部の方言で標準の -습니다 seumnidaではなく(슴)음둥 (sŭm)ŭmdungを使用すること、または -의 uiの代わりに-으 eu、 -으로 euroの代わりに으르 eureuを使用すること、または -으/르 を使用することです。 을/를 eul/reulの代わりにeu/reu です。
例文