カーリー（悪魔）

カリ
アダルマの擬人化
カーリーの描写
デーヴァナーガリー文字	キリ/キリ
サンスクリット語の音訳	カリ
所属	悪魔 アダーム
住まい	ナラカ
系譜
両親	クロダ（父） ヒンサ（母）
兄弟	ドゥルクティ
配偶者	アラクシュミ
子供たち	バーヤ ムリティユ ドゥンヴィシュヌ ニラスワティ ヴィシュブラフマ

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ヒンズー教において、カーリー（デーヴァナーガリー語：कलि、インド標準時：Kali、両母音とも短母音、語源は「苦しむ、傷つける、驚かせる、混乱させる」を意味する kad ）は、カリ・ユガの時代に君臨し、ヒンズー教の守護神ヴィシュヌの10番目で最後の化身であるカルキの宿敵として行動する存在である。

マハーバーラタによると、ガンダルヴァのカーリーは、ダマヤンティ姫の結婚式に遅れて、彼女がナラを夫に選ぶ際に神々のインドラ、アグニ、ヴァルナ、ヤマ（そして最終的には彼自身）を無視したことを知り、嫉妬しました。怒ったカーリーは、ドヴァパラ・ユガの化身である仲間のドヴァパラにこう言いました。

ドヴァパラよ、私は怒りを抑えることができません。私はナラを所有し、彼の王国を奪い、彼がビーマの娘と遊ぶことはもうさせません。サイコロを振って、私を助けてください。^[1]

カーリーは偉大なナラのニシャダス王国に赴き、攻撃の絶好のタイミングを12年も待ちました。ナラは祈りの前に足を洗わずに不浄になっていたため、カーリーは彼の魂を魅了することができました。その後、カーリーはプシュカラの前に現れ、ナラの没落を確実にするサイコロゲームを兄とやろうと誘いました。ドヴァパラは八百長ゲームで使用されるヴリシャサイコロの姿をとりました。カーリーはナラを負けさせ、顧問や妻の抗議にもかかわらず、毎回賭け金を上げました。最終的に、ナラはプシュカラに王国を奪われました。ナラとダマヤンティは森に追放されました。

追放中、カーリーはナラにダマヤンティを見捨てるよう仕向けた。ダマヤンティは後に、夫の失脚の原因となったすべての人に対して呪いをかけた。ナラはチェーディーの王女の侍女としてしばらく過ごした後、最終的に故郷に戻った。一方、ナラはナーガの カルコタカを火から救った（カルコタカは聖者ナラダによって呪いをかけられて火に焼かれていた）。蛇はナラの内に宿る悪魔を追い払おうとしてナラに噛みつき、猛毒を注入した。その毒はカーリーを永遠に苦しめることになった。その毒はナラを醜い小人バフカに変えた。バフカは後に、数学とサイコロの名手であったアヨーディヤーの王リトゥパルナの御者となった。

数年後、リトゥパルナ王はバフカに、馬術のレッスンと引き換えに、サイコロを操る最高の技を授けた。この技により、ナラはカーリーの支配から目覚め、ダマヤンティの呪いとカルコタカの毒の力を借りて、アスラ（悪魔）を祓うことができた。 ^[2]ナラはカーリーの震える魂をヴィビタカの木に押し込んだ。カーリーは木の実を数えて妻を探しに出て行き、後に本来の姿を取り戻した。カーリーもまた故郷に戻った。

カーリーはその後、カウラヴァ100兄弟の長男であるドゥルヨーダナ王として転生しました。彼の仲間のドヴァパラは彼の叔父シャクニになりました。ドゥルヨーダナが生まれた日、彼はロバのような叫び声を上げ、家の外にいたロバがそれに応えました。ヴィドゥラから邪悪な赤ん坊を捨てるようにという忠告があったにもかかわらず、ドゥルヨーダナの父ドリタラーシュトラは息子への盲目的な愛情のために子供を産み、王としての責任を無視しました。

カリユガの始まりの頃、かつてパリクシット王が森へ狩りに出かけました。ちょうどそのとき、道の途中でカリが彼の前に現れ、王国に入る許可を求めたのですが、王はそれを拒否しました。パリクシットはしつこく勧め、賭博、飲酒、売春、動物の屠殺、不法に得た金がある場所の5か所に住むことを許可しました。カリはパリクシットの金の冠（ビーマがジャラサンダを殺した後に奪い取って宮殿にしまっておいたもので、パリクシットはその冠の美しさに惹かれ、それ以来それをかぶるようになった）に巧みに入り込み、彼の考えを台無しにしました。喉が渇いていたパリクシットはシャミカという名の賢者の小屋に入りました。彼はその賢者が深い瞑想にふけっているのを見つけました。彼は何度か彼に頭を下げましたが、反応がありませんでした。怒ったパリクシットは死んだ蛇を取って賢者の首に投げつけました。後に、この出来事を知った賢者の息子シュリンギンは、王が7日目に蛇に噛まれて死ぬように呪いました。これを聞いた王は、息子ジャナメージャヤに王位を譲り、シュクラタルのガジュマルの木の下で、バガヴァタ・プラーナとしてまとめられたシュカ賢者の説法を聞きながら最後の7日間を過ごしました。予言どおり、蛇の王タクシャカはパリクシタを噛み、パリクシタは亡骸を残して解脱しました。

カルキ・プラーナは、カーリーを巨大な存在、すすのような色、大きな舌、そしてひどい悪臭として描写している。生まれたときからウパスティ（崇拝）の骨を持っていた。カルキ・プラーナは、このアスラ（悪魔）がギャンブル、酒、売春、虐殺を選び、違法に得た金を永住の地としたと述べている。^[3]サンスクリット語-英語辞典は、カーリーを「神話上の存在の一種（ガンダルヴァと関連があり、ギャンブル好きとされる者もいる）」としている。^[4]バガヴァタ・プラーナは、カーリーを王の衣装を着ているとして描写し、茶色がかった肌、犬のような顔、突き出た牙、尖った耳、長くふさふさした緑の髪、赤い腰布と金の宝石を身に着けたアスラ（悪魔）として描いている。

マルカンデーヤ・プラーナによれば、ブラフミンの プラヴァラは飛べる魔法の軟膏を与えられた。しかし、ヒマラヤに飛んだとき、軟膏は足の裏から洗い流され、妻のもとへ帰ることができなかった。このとき、ニンフのヴァルティニは彼に夢中になり、ブラフミンに永遠に一緒にいてほしいと懇願した。しかし、結局、彼は彼女を拒絶した。彼はアグニに祈り、アグニは彼を無事に家に帰らせた。

ガンダルヴァのカーリーはヴァルティーニに恋をしていたが、過去に彼女に拒絶されていた。カーリーは彼女がバラモンに飢えているのを見て、プラヴァラの姿をとって娼婦の前に出た。カーリーは彼女を寝室に導き、セックス [サムボーガ] の間は目を閉じるように言った。愛し合っている間、ヴァルティーニは自分の体が燃えるように熱くなるのに気づき、それは彼のバラモンの魂が犠牲の火で満たされたからだと信じた。絶頂の後、プラヴァラのままのカーリーはアプサラを離れ、自分の住居に戻った。ヴァルティーニはすぐに妊娠し、9か月後に人間の子供を出産したが、その子供はバラモンに似ているだけでなく、彼の魂も持っていた。^[5] Science in Cultureの著者は、これはサンスクリット語の「彼の精液と彼女の思考から」の例であり、子供がプラヴァラの子供であると信じたので、その子供は確かにプラヴァラの子供であることを意味するとコメントしている。^[6]

別のバージョンでは、カーリーは、森にいる間（おそらく愛し合っている間）アプサラが目を閉じていれば結婚できると条件を定めている。しかし、結婚して息子スヴァロシサが生まれた後、カーリーは去る。スヴァロシサは成長してヴェーダの非常に博学な学者となり、3人の妻のうちの1人からすべての生き物の言語を話すことを学ぶ。彼は後に女神と結婚し、人類の祖先の1人であるスヴァロシサ・マヌの父親となる。 ^[7]

バガヴァタ・プラーナは、アバター・ クリシュナがこの世を去ったまさにその日、その瞬間に、「あらゆる非宗教的な活動を推進する」カーリーがこの世に来たと述べています。^[8]

アルジュナの孫である皇帝パリクシットは、軍隊を率いて世界の悪と戦うために出発した後、棍棒で雌牛と雄牛を殴っている王様の格好をしたシュードラに出会った。パリクシットはすぐに馬車をその場所へ連れて行き、神聖な雌牛とその伴侶を虐待したシュードラを怒って叱責した。しかし、これは普通のシュードラではなく、これらは普通の牛ではなかった。なぜなら、シュードラはカーリーであり、雌牛と雄牛は地球の女神とダルマの化身だったからである。皇帝は、雄牛が片足で立っているのは、他の3本がカーリーによって折られたためであることに気づいた。ダルマは、雄牛の4本の足は「禁欲、清潔、慈悲、誠実」を表しているが、他の3本は前のユガでカーリーによって折られていたため、立つことができるのは「誠実」の足だけだと説明した。^[9]カーリーは、地上における自身の暗黒の支配を拡大するために、ダルマの支配を支えるすべての支柱を折ろうとしていました。大地の女神はかつて豊かだったのに、クリシュナが天に昇ると見捨てられ、世界からすべての繁栄が消えてしまったと嘆きました。彼女は、カーリーのような邪悪な王たちが地球を荒廃させ続けるのではないかと恐れていました。

パリクシットが剣を振り上げてカーリーを殺そうとしたとき、シュードラは王の衣装を脱ぎ捨て、皇帝の足元にひれ伏した。皇帝はカーリーが世界を悪で汚し、そこに居場所がないことを知っていたため、再び剣を振り上げた。しかし、カーリーは再び仲裁に入り、皇帝に命を助けてもらい、帝国内に住む場所を与えてほしいと懇願した。パリクシットは、カーリーが「賭博場、酒場、不貞な生活を送る女や男、屠殺場、黄金」に住むことを決めた。^[10]そして、パリクシットがインドを統治している限り、カーリーはこの 5 つの場所の範囲内に留まった。この行為により、ダルマは足を取り戻し、地球は多くの負担から解放された。しかし、パリクシットは後に森で狩りをし、苦行を実践している反応のない賢者に死んだ蛇を投げつけたため、蛇に噛まれて死ぬという呪いを受けた。皇帝の死後、「カーリーは野火のように他の場所へと進み、全世界にその権力を確立した。」^{[10] [11]}

物語の別のバージョンでは、カリはパリクシットが金のあるところならどこでも住む許可を与えたため皇帝の王冠に入る。賢者を怒らせた後に家に帰ると、パリクシットは自分に言う、 「カリユガの住まいは金でできている。これは私の頭にあった。だから私はとても邪悪な考えを抱き、死んだ蛇を取って賢者の首に投げつけた。だから私は今、カリユガが私に復讐したことを理解した。どうすればこの重大な罪から逃れられるだろうか」[ ^{12] [13]}

ヴァーマナ・プラーナによれば、バリ王の統治時代（ヴィシュヌがヴァーマナとして化身する前）は、すべての人々が非常に正義感にあふれていたため、カリは影響力を失った。彼はブラフマーにこのことを伝え、解決策を求めた。その後、カリはヴィビタカの森に行き、カリ・ユガの衰退に続いてサティヤ・ユガが始まった。^[14]

カルキ・プラーナの冒頭では、高祖父であるブラフマーから始まり、孫の誕生で終わるカーリーの系譜が描かれている。カーリーは、乳の海をかき混ぜた毒から生まれたのではなく、ブラフマーの背中から生まれた近親相姦の怪物の長い系譜の産物である。（下記の家系図を参照）カーリーとその家族は、プララヤ期の終了後に宇宙の崩壊を早めるためにブラフマーによって創造された。カーリーの家族が地上で人間の姿をとると、人類の心と精神をさらに汚し、ドヴァーパラ・ユガの終わりとカリ・ユガの始まりをもたらす。カリ・ユガの第一段階では、ヴァルナシュラマが崩壊し、神への崇拝は人間によって見捨てられる。第二、第三、第四段階を通して、人間は神の名を忘れ、もはや神々にヤグナ（供物）を捧げなくなる。この時点で、ヴィシュヌは神々と全人類の名においてカルキとして生まれ変わり、宇宙からカーリーの暗い影響を排除します。

物語の残りの部分は、カルキの幼少期、不滅の神パラシュラーマのもとでの軍事訓練、軍事的および社会的観点からのダルマ、カルマ、アルタ、最も古く必要な知恵の知識についてカルキを支援し、訓練し、教えること、また、より大きな導きとして悪との戦いに協力し、支援し、参加すること、結婚、アスラであるカーリーとの戦いの準備、そして両者の決戦について描いています。カルキは、アシュヴァメーダの供儀を行い、王国から王国へと自由に駆け回る馬の後ろに軍隊を率いて作戦を開始します。邪悪な王が馬を止めようとすると、カルキは戦いを挑みます。彼らを倒した後、彼はすべての邪悪な王国が征服されるまで馬を追い続けます。カーリーがついにカルキの軍勢と対峙したとき、彼の一族の血統はすべてアバターの将軍によって一掃され、彼はおそらくダルマとサティヤ・ユガの化身によって負わされた傷が原因で死亡します。一方、カルキは、アスラの最強の将軍である、闇の魔術に熟達した双子の悪魔、コカとヴィコカと戦い、同時に殺害した。 ^[3]

あまり知られていないマドゥヴァの伝説によれば、乳海をかき混ぜている間にハラハラと呼ばれる強力な毒が作られ、風の神ヴァーユがそれを手にすり込んで効力を弱めた。その後、少量がシヴァ神に与えられたところ、彼の喉は青くなった。残りは金の器に集められ、ヴァーユによって消化された。（ある情報源によると、彼はヴァースキ・ナーガのカラクタの毒を飲んだという。^[15]また、シヴァが一人で飲んだという説も一般的である。^[16]）シヴァが飲み込まなかった少量の毒がカーリーの体になった。この毒から「蛇、狼、虎のような残酷な物」も生まれた。^[17]

その後、アスラの ラーフがヴィシュヌの化身モヒニ によって首をはねられたとき、悪魔の仲間が彼女を攻撃し、カーリーを除く全員が殺された。不死と死すべき存在の肉体に憑依する力を持つ彼は、人間の心に入り込んで逃げ出し、憑依した人間を使って原始の聖典を故意に書き間違えて改ざんし、広範囲にわたる混乱を引き起こした。カーリーは「目に見えず、想像もできず、すべてのものに存在する」ため、書き間違えられたテキストから生じた混乱を正す唯一の方法は、聖典を完全に一新することだった。こうしてヴィシュヌは、聖典ヴェーダの編纂者でありプラーナの著者であるヴィヤーサとして地上に降臨した。^[17]

カリはカルキ・プラーナの 3 分の 1 のところで亡くなります。カリとカルキの軍隊との決戦で、カリはダルマとサティヤ・ユガの 化身の両方に立ち向かおうとしましたが、圧倒され、戦車が破壊され、フクロウの紋章が描かれた軍旗が戦場で踏みつけられたため、ロバに乗って逃げました。カリは首都ヴィシャシャの城塞に撤退し、そこで 2 人の神々との戦いで致命傷を受け、焼かれた遺体を発見しました。カリの血の悪臭が立ち込め、周囲は悪臭で満たされました。ダルマとサティヤが街に突入すると、カリは逃げようとしましたが、家族が滅ぼされたことと、重傷を負ったことを知り、「未顕現の年月」に入りました。^[3]これによって彼は死んだと信じる人もいるかもしれないが、ヒンドゥー神話における悪の起源という本に収録されているカルキ・プラーナのバージョンの一つでは、カーリーは死なず、時空を越えて次のカルパのカリ・ユガに生きるために逃げ出すとされている。著者は「しかし、ほとんどの神とアスラの戦いとは異なり、この明らかな勝利はすぐに覆される。カーリーは逃げ出し、『別の時代』、つまり私たちの時代、あるいは次のカリ時代に再び現れるのだ」とコメントしている。^[18]カーリーは地上で人間の姿で現れる力を持っていたため、死にゆく肉体を捨てて霊となって逃げ出すことができた。

カーリーはブラフマーの玄孫です。彼はクロダ（怒り）と、その妹で妻となったヒンサ（暴力）の息子です。彼はダンバ（虚栄）と、その妹マーヤ（幻想）の孫です。彼はアダルマ（不道徳）と、その妻ミティヤ（虚偽）の曾孫です。アダルマはもともと、マリナ パタカ（非常に暗く、致命的な罪深い物体） としてブラフマーの背中から作られました。

カルキ・プラーナの現代翻訳者であるBK・チャトゥルヴェーディは、脚注で、この暗黒の罪深い物体がアダルマに成長することは、「カリ・ユガとその不快な派生の成長を伝えているようだ」と述べています。^[3]

カーリーの家族の系譜は、カルキ・プラーナの父祖プラーナであるヴィシュヌ・プラーナでは別の形で語られています。

アダルマ（悪徳）の妻はヒンサ（暴力）であり、彼は彼女との間に息子アンリタ（偽り）と娘ニクリティ（不道徳）をもうけた。彼らは結婚し、二人の息子バーヤ（恐怖）とナラカ（地獄）をもうけた。また、二人には双子の娘マーヤ（欺瞞）とヴェーダナー（悲しみ）が生ま​​れ、二人の妻となった。バーヤとマーヤの息子は生き物を滅ぼす者、すなわちムリチュ（死）であり、ナラカとヴェーダナーの子孫はドゥカ（苦痛）であった。ムリチュの子供はヴィャーディ（病気）、ジャラ（腐敗）、ソーカ（悲しみ）、トリシュナ（貪欲）、クロダ（怒り）であった。これらは皆、悲惨をもたらす者と呼ばれ、悪徳（アダルマ）の子孫として特徴づけられている。彼らは皆、妻を持たず、子孫を残さず、生殖能力も持たず、ヴィシュヌの恐ろしい姿であり、この世界の破滅の原因として絶えず作用しています。それとは逆に、ダクシャと他のリシ、つまり人類の長老たちは、この世界の刷新に絶えず影響を与えようとしています。一方、強大な力を授かり、真理の道を歩む英雄であるマヌ族とその息子たちは、常にこの世界の保存に貢献しています。

このバージョンでは、ヒンサはアダルマの孫娘ではなく妻である。^[19]

バガヴァタ・プラーナによれば、アダルマはムリシャ（虚偽）の夫であり、ダンバ（偽善）とマーヤ（欺瞞）の父であり、彼らはニリッティ（ヒンズー教の悲惨の女神）に養子として引き取られた。彼らの子孫の系譜もまた、このテキストとは多少異なっている。しかし、それぞれの系譜において、双子が結婚し、ロバ（貪欲）とニクリティとなり、クロダ（怒り）とヒンサ（悪）を生む。彼らの子供はカリ（邪悪）とドゥルクティ（悪口）であり、彼らの子孫はムリチュ（死）とビー（恐怖）であり、その子孫はニラヤ（地獄）とヤタナ（苦痛）である。^[20]

このバージョンでは、ムリシャはアダルマの妻であり、ヒムサやミティヤの妻ではありません。

リンガ・プラーナはプラジャーパティ（生き物の主）の中にアダルマを列挙している。 ^[20]

ダルマはカーリーの主な敵の一人であるため、この擬人化された神には、世界にバランスをもたらすためにアスラとその家族に対抗する子孫の血統があることに注意することが重要です。以下はヴィシュヌ プラーナからの引用です。

ダクシャの娘たちによるダルマの子孫は次のとおりです。シュラッダによって彼はカーマ（欲望）を持っていました。ラクシュミ著、ダルパ（プライド）。ドゥリティ、ニヤマ（戒律）著。 Tushti著、Santosha (内容); Pushti、Lobha (キューピディティ)著。メダ、スルタ（神聖な伝統）による。 Kriya、Danda、Naya、およびVinaya (修正、礼儀正しさ、慎重さ)による。ブッディ、ボダ（理解）によって。 by Lajja、Vinaya (善行); Vapu、Vyavasaya (忍耐)によって。サンティはクシェマ（繁栄）を産みました。シッディからスカ（楽しみ）。そしてキルティからヤサスへ。これらはダルマの息子たちでした。そのうちの一人、カーマは妻のナンディ（喜び）によってハルシャ（喜び）をもらいました。

また、バガヴァタ・プラーナでは彼の子供たちの名前について別の記述がある。^[21]

マハーバーラタでは、パーンダヴァ兄弟の長男であるユディシュティラがダルマの息子であったと記されています。

カーリーの妹で妻となったドゥルクティ（中傷者）は、カーリーに2人の子供を授けた。息子の名はバーヤナカ（恐怖）で、娘の名はムリチュー（死）である。息子と娘はカーリーに2人の孫を授けた。男の子の名はナラカ（地獄）で、女の子の名はヤタナ（拷問）である。^[3]ここでも矛盾がある。ヴィシュヌ・プラーナではムリチューとバーヤナクはカーリーの兄弟姉妹であるとされている。ムリチューは女性ではなく男性としてさえ表現されている。^[3]

カーリーは人類の祖先の一人であるスヴァロシサ・マヌの祖父である。 ^[7]前述のように、カーリーはアプサラ・ヴァルティニとの間にスヴァロシサという息子をもうけた。スヴァロシサはかつてマンダラ山を旅し、アスラに追われている呪われた女性マノラマに出会った。過去に彼女はカイラス山でタパスヤの苦行をしている賢者を嘲笑したことで、アスラに捕らえられる呪いを受けた。彼女の友人であるヴィバヴァリとカラヴァティが、このような些細な罪で呪いをかけたとして賢者を叱責すると、賢者は一方をらい病患者、もう一人を病気の媒介者とする呪いをかけた。マノラマは強力な霊的武器についての知識を持っていたものの、その使い方を知らなかったため、スヴァロシサに教えた。アスラが森から飛び出して女性をつかんだとき、スヴァロシサはその武器を呼び出した。しかしアスラは彼の手を止め、自分は実はマノラマの父、インディヴァラだと説明した。インディヴァラもまた、聖者ブラフマーミトラに知られずに密かにアーユルヴェーダの薬の秘密を手に入れようとしたために、呪いをかけられてアスラになっていた。聖者は、インディヴァラが自分の娘を食べようとすれば呪いは解けるだろうと彼に告げた。インディヴァラは本来の姿を取り戻すと、スヴァロシサにアーユルヴェーダの薬を教え、彼はそれを使ってマノラマの友人たちを治した。インディヴァラは後に3人と結婚し、3人の息子をもうけた。インディヴァラはヴィバヴァリからすべての生き物の言語を、カラヴァティから パドミニ・ヴィディヤを学んだ。

スヴァロチスは裕福であったにもかかわらず、人生に不満を抱いており、背後でアヒルや鹿が彼について話しているのが聞こえた。ある日、彼は狩りに出かけ、イノシシを狙ったが、空き地から鹿がやって来て、代わりに撃ってほしいと頼んだ。理由を尋ねると、鹿は自分が実は森の女神で、スヴァロチサと結婚したいのだと語った。そこで彼は鹿を抱きしめると、彼女は美しい女性に変身した。二人の間にはデュティマンという息子が生まれ、後にスヴァロチサ・マヌとなった。^[7]

ある文献には、「カーリーの妻アラクシュミと悪を監督する彼女の息子たちもクシラサガラ（乳の海）から来た」とある。^[17]アラクシュミはヴィシュヌの配偶者である女神ラクシュミの年老いた双子の妹である。 ^[22]カルキ・プラーナでは妻ドゥルクティが妹であると述べられているため、アラクシュミは直接の血縁関係がないため、2番目の妻となる。

カーリーとアラクシュミの間には多くのつながりと類似点がある。まず第一に、アラクシュミの妹はヴィシュヌの配偶者であり、ヴィシュヌはカーリーを倒すためにカルキの化身を地上に送った。^[22]第二に、伝説によれば、彼女は乳海の撹拌、ヴァースキ（海を撹拌するのを手伝った）の毒、あるいはプラジャーパティの背中から生まれたと言われている。^{[22] [23]}前述のように、カーリーは海を撹拌して生じたハラハラ毒、あるいはブラフマーの背中から作られた血統から生まれたと言われている。^{[3] [17]}第三に、アラクシュミはフクロウの姿をしている。^[22]カーリーの軍旗の紋章はフクロウである。^[3]第四に、アラクシュミが家に入ると、家族は争い、お互いに敵対する。^[24]カーリーとその家族が地球上にいるため、人類は互いに争い、敵対するようになった。最後に、アラクシュミはロバに乗っていると言われている。^{[22]カーリーは}カルキ・プラーナでもロバに乗っている。^[3]

カーリーの像は、イギリス統治時代のイスラム教徒の牛肉食習慣に対する抗議として、様々なアゴラクシャナサブ（「牛保護連盟」）や「放浪の苦行者」によって配布されたいくつかのパンフレットに使用されました。^{[25] [26]これらのパンフレットは、牛の屠殺をめぐるヒンドゥー教徒とイスラム教徒の暴動が}インドのいくつかの地域で発生した時期に作成されました。アザムガル地区（1893年）では、帝国全体で同様の大火事で合計100人が死亡しました。アヨーディヤー（1912-1913年）、シャハーブド（1917年）もその1つです。^{[27]そのようなパンフレットの1つである「現在の状況」には、3人の「}ムハンマド派」の肉屋によって牛が屠殺されている様子が描かれています。^{[25] [26]}別の版では、カーリーが聖牛の頭上に剣を掲げている様子が描かれており、その体はヒンドゥー教の神々が住む小宇宙の楽園として描かれている。この版には多くの異なる版がある。例えば、ある版では「ヒンドゥー教徒」と名付けられた女性がボウルを手に持ち、子牛が乳を飲み終わるまで待っている様子が描かれている。ダルマラージ（「ダルマの支配者」）と名付けられたクリシュナの姿が牛の後ろに立ち、カーリーが再び剣で彼女を悩ませている。しかし、別の版では女性と子牛が削除され、代わりに牛の前でダルマラージが「牛を殺さないで、みんな牛に依存しているのよ」と懇願し、カーリーが「彼は殺された」と反論している様子が描かれている。カリユギ マンサハリ ジヴォム コ デコー(「人類よ、カリ ユガの肉食の魂を見よ」)。^[25]

ヒンズー教徒の中には、この絵に描かれたカーリー像はイスラム教徒のコミュニティーを象徴していると考えた者もいた。^{[25] [26]} 1893年にこれらのパンフレットの版の一つが政府職員の手に渡ったとき、彼はこの絵には「ムスリムが牛を殺そうとしている描写が含まれている」とコメントした。^{[25]ある本には、「[}デオリアの]治安判事は、ムスリムが剣を抜いて牛を犠牲にしている絵が流通していると聞いてムスリムたちが興奮しているのに気づき、彼らはこれを侮辱とみなした」とある。^[25] 1915年、ラヴィ・ヴァルマ・プレス^[28]が発行したこの絵のカラー版が植民地の検閲官の目に留まり、何らかの形で検閲されたと思われる。^[25]

ナラ・ダマヤンティ（1921年）：この大予算の映画は、マハーバーラタの有名なエピソードを描いており、ナラダがメルー山に登るところから始まります。インドラの天国スワルガ、雲の中で四神がナラ王の化身に変身するところ、愛の使者である白鳥、カーリーが蛇に変身するところ、そして青い空の中でカーリーとドワルパと四神が出会うところなどが描かれています。^[29]

女神カーリーと区別するために、アスラのカーリーは「カリプルシュ」（存在としてのカーリー）と呼ばれることがあるが、プルシャ自体はヒンズー教の悪名高い非合意的フレーズの一つであり、特定の用法でそれがどのような意味を意図しているかも示されているため、ある程度「理解されている」慣習である。^[30]

• 反キリスト
• ダジャル

Wikiquoteにはカーリー（悪魔）に関する引用句があります。

• カーリーの場所 -バガヴァタ・プラーナのカーリーの物語のポッドキャスト。
• કલિયુગનાં ચાર આશ્રયસ્થાન (カリユガの主力) –グジャラート語のカリとパリクシットの物語。
• シュリマド・バガヴァタム：Cant 1 – 第 16 章と第 17 章を参照してください。
• パリクシット王がカーリーを殺そうとしている非常に大きく詳細な絵画。
• Kaliyan (カーリーが受け取る恩恵)