フランス王フランソワ1世

1515年にフランソワ1世が即位する頃には、フランスにはルネサンスが到来しており、彼は熱心な芸術の庇護者となった。彼が即位した当時、フランスの王宮には数点の素晴らしい絵画が飾られているだけで、古代から現代に至るまで、彫刻は一つもなかった。

フランシスは、アンドレア・デル・サルトやレオナルド・ダ・ヴィンチなど、当時の多くの偉大な芸術家を庇護した。ダ・ヴィンチは晩年、フランスに居を構えるよう説得された。ダ・ヴィンチはフランス滞在中、ほとんど絵を描かなかったが、モナ・リザ（フランスではラ・ジョコンドとして知られる）を含む多くの傑作を携え、それらは彼の死後もフランスに残された。フランシスの庇護を受けた他の主要な芸術家には、金細工師のベンヴェヌート・チェッリーニ、画家のロッソ・フィオレンティーノ、ジュリオ・ロマーノ、プリマティッチョなどがおり、彼らは皆、フランシスの様々な宮殿の装飾に携わった。彼はまた、建築家のセバスティアーノ・セルリオを招き、セルリオはフランスで実り多い晩年を過ごした。^{[ 9 ]}フランシスはまた、イタリアの多くの代理人に著名な美術品を入手し、フランスに送るよう依頼した。

フランシスは文人としても有名でした。バルダッサーレ・カスティリオーネの『廷臣論』の登場人物たちの会話の中で彼が登場すると、戦争に夢中なフランス国民に文化をもたらそうとする希望を持った人物として描かれています。^{[ 10 ]}フランシスは当時の多くの著名な作家を支援しただけでなく、特に才能があったわけではないものの、自身も詩人でした。フランシスは王立図書館の改善に熱心に取り組みました。彼はフランスの人文主義者ギヨーム・ビュデを首席司書に任命し、蔵書の拡充に着手しました。フランシスは美術品を探す代理人を雇っていたのと同様に、イタリアに代理人を雇って希少な書籍や写本を探させました。彼の治世中、図書館の規模は大幅に拡大しました。彼は図書館を拡張しただけでなく、購入した書籍を読んだという証拠もあります^{[ 11 ]。}これは王室の記録でははるかに稀な出来事です。フランシスは知識の普及を促進するために、世界中の学者に図書館を開放することで重要な先例を作りました。

1537年、フランソワはモンペリエ勅令に署名し、フランスで販売されるすべての書籍のコピーを彼の図書館に寄贈することを定めた。フランソワの姉、ナバラ王妃マルグリットは優れた作家であり、短編集『ヘプタメロン』として知られる古典的名作を著した。フランソワは修道院長で哲学者のクロード・ド・ベクトと文通しており、彼女の手紙を大変気に入って持ち歩き、宮廷の女性たちに見せていた。^{[ 12 ]}姉とともに、彼はタラスコンにいる彼女を訪ねた。^{[ 13 ] [ 14 ]}

フランソワ1世は莫大な資金を新しい建造物に注ぎ込んだ。彼は前任者たちが手がけたアンボワーズ城の改修工事を引き継ぎ、ブロワ城の改修にも着手した。治世初期には、イタリア・ルネサンス建築様式に触発され、おそらくレオナルド・ダ・ヴィンチが設計した壮麗なシャンボール城の建設に着手した。フランソワ1世はまた、ルーブル宮殿を再建し、中世の要塞からルネサンス様式の壮麗な建物へと変貌させた。彼はパリ市庁舎（オテル・ド・ヴィル）の新設に資金を提供し、建物の設計を自ら管理できるようにした。彼はブローニュの森にマドリード城を建設し、サンジェルマン・アン・レー城を再建した。フランソワ1世の建築事業の中で最大規模だったのは、フォンテーヌブロー城の再建と拡張であり、そこはすぐに彼のお気に入りの住居となり、また彼の公式の愛妾であるエタンプ公爵夫人アンヌの住居にもなった。

イタリア戦争（1494年～1559年）はフランソワ1世の治世を支配し、彼は常に騎士王として最前線で参加したが、戦争は彼の政策の唯一の焦点では​​なかった。彼は単に前任者から引き継いだ戦争を継続し、フランソワの死後、王位継承者であるフランス王アンリ2世がそれを引き継ぐことになった。実際、イタリア戦争はミラノがナポリ王の侵略行為から保護するためにフランス王シャルル8世に嘆願書を送ったことから始まった。^{[ 15 ]}

フランソワ1世の治世における軍事活動の多くは、彼の宿敵である神聖ローマ皇帝カール5世に向けられていた。フランソワ1世とカール5世は激しい個人的な対立関係にあった。カール5世は神聖ローマ帝国に加え、スペイン、オーストリア、そしてフランス近隣のいくつかの小領を自ら統治しており、フランソワ1世の王国にとって常に脅威であった。

軍事的にも外交的にも、フランソワ1世の治世は 成功と失敗が入り混じったものだった。フランソワは1519年の神聖ローマ皇帝選挙で皇帝になろうとしたが、主に敵対者のカールが選挙人を暴力で脅迫したために失敗した。イタリア戦争の一部であるカンブレー同盟戦争（1508年～1516年）のような一時的な勝利もあった。特に、歴史上「フランソワの第一次イタリア戦争」（1515年～1516年）と呼ばれる戦争の最終段階がそうだ。フランソワは1515年9月13日～15日にマリニャーノで教皇領と旧スイス同盟の連合軍を撃破した。この大勝利により、フランソワはイタリアの都市国家ミラノを占領することができた。しかし、1521年11月、四年戦争の最中、フランソワは神聖ローマ帝国の進軍と公国内での公然たる反乱に直面し、ミラノを放棄せざるを得なくなった。

フランソワ1世は1520年6月7日の有名な金襴の陣での会談でヘンリー8世との同盟を結ぼうとしたが、2週間にわたる豪華な外交交渉にもかかわらず合意には至らなかった。 ^{[ 16 ]}フランソワとヘンリー8世は共に権力と騎士道の栄光を夢見ていたが、彼らの関係は激しい個人的および王朝的な対立を特徴としていた。フランソワは他国の強い反対にもかかわらず、ミラノを奪還することに強い熱意を抱いていた。ヘンリー8世も同様に北フランスを奪還しようと決意していたが、フランソワはそれを許すことができなかった。^{[ 17 ]}

しかし、状況は深刻でした。フランソワは西ヨーロッパ全体の勢力だけでなく、内部の敵対勢力、すなわち、マリニャーノの大戦でフランソワの副官として共に戦った有能な指揮官であるシャルル3世・ド・ブルボンにも立ち向かわなければなりませんでした。しかし、ブルボン家の領地の相続をめぐってフランソワの母と対立した後、シャルル5世に寝返りました。こうした状況にもかかわらず、フランス王国は依然として勢力均衡を有利に保っていました。しかし、 1525年2月24日のパヴィアの戦いでの壊滅的な敗北は、四年戦争として知られるイタリア戦争の継続中にヨーロッパの政治情勢を揺るがしました。彼は実際に捕虜になりました。チェーザレ・ヘルコラーニが彼の馬を負傷させ、フランソワ自身がシャルル・ド・ラノワに捕らえられました。彼がギプスコアのディエゴ・ダビラ、アロンソ・ピタ・ダ・ヴェイガ、フアン・デ・ウルビエタに捕らえられたと主張する人もいます。このため、ヘルコラーニは「パヴィアの戦いの勝者」と呼ばれた。ズッパ・アッラ・パヴェーゼは、戦いの後、捕虜となった王に食事を与えるためにその場で考案されたと言われている。^{[ 18 ]}

フランシスはマドリードで捕虜となった。母への手紙の中で、彼は「私に残されたのは名誉と命だけであり、それは安全だ」と書いた。この一節は「名誉以外はすべて失われた」として歴史に名を残している。^{[ 19 ]}フランシスは1月14日に署名されたマドリード条約（1526年）でシャルルに大幅な譲歩を強いられ、3月17日に解放された。オスマン帝国のスルタン、スレイマンがシャルルに最後通牒を出したことも、彼の解放に一役買った。フランシスはイタリアのナポリとミラノに対するあらゆる権利を放棄することを強いられた。^{[ 20 ]}彼は1477年のシャルル豪胆公の死後フランスの一部となっていたブルゴーニュ公国の独立を認めざるを得なかった。^{[ 21 ]}そして最後に、フランシスはシャルルの妹エレノアと婚約した。フランソワは、二人の息子、フランソワとオルレアン公アンリ（後のフランス王アンリ2世）との引き換えにフランスに帰国したが、自由の身になると、シャルルとの合意は強要によるものだったとして、強制された譲歩を撤回した。また、息子たちが人質に取られたため合意は無効であると宣言し、自分の言葉だけでは信用できないことを示唆した。こうして彼は断固として合意を否認した。イングランドとの新たな同盟関係によって、フランソワはマドリード条約を否認することができたのである。

フランシスはシャルルとのライバル関係とイタリアを支配しようとする意図を貫いた。1520年代半ばまでに、教皇クレメンス7世はイタリアを外国の支配、特にシャルルの支配から解放することを望み、ヴェネツィアと同盟を結んでコニャック同盟を結成した。フランシスは1526年5月に同盟に加わり、 1526年から1530年にかけてのコニャック同盟戦争に参加した。^{[ 22 ]}フランシスの同盟国は弱体であることが判明し、戦争はカンブレー条約（1529年、「貴婦人の平和」、フランシスの母とシャルルの叔母が交渉）によって終結した。^{[ 23 ]} 2人の王子は釈放され、フランシスはエレオノールと結婚した。

1534年7月24日、フランソワ1世はスペインのテルシオとローマ軍団に触発され、それぞれ6,000人の兵士からなる7つの歩兵軍団を編成する勅令を発布した。42,000人のうち12,000人は火縄銃兵であり、火薬の重要性の高まりを物語っている。この軍隊は国家の常備軍であり、兵士は空席に基づいて昇進することができ、等級に応じて給与が支払われ、タイユ税やその他の税金から20スーまで免除されたが、これは国家予算にとって大きな負担となった。^{[ 24 ]}

コニャック同盟が失敗に終わった後、フランソワ1世は1534年1月27日にヘッセン方伯フィリップ1世と秘密同盟を結んだ。これは、1519年にチャールズによって追放されたヴュルテンベルク公の伝統的な地位を取り戻す手助けをするという口実で、チャールズに対抗するためのものであった。フランソワ1世はオスマン帝国の支援も得ており、ミラノの支配者フランチェスコ2世スフォルツァの死後、 1536年から1538年のイタリア戦争でイタリアでの争いを再開した。この一連の戦闘はほとんど成果を上げず、ニースの休戦協定で終結した。しかし、この協定は崩壊し、フランソワ1世は1542年から1546年のイタリア戦争でイタリアへの最後の試みを行った。フランソワ 1世はチャールズとヘンリー8世の軍勢を食い止めることに成功し 、チャールズは財政難とシュマルカルデン同盟との対立のためにクレピー条約に署名せざるを得なかった。^{[ 25 ]}

フランシスは教皇勅書「アエテルニ・レジス」に非常に憤慨していた。1481年6月、教皇シクストゥス4世によってポルトガルによるアフリカとインドへの支配が承認された。13年後の1494年6月7日、ポルトガルとカスティーリャ王国はトルデシリャス条約に署名し、新たに発見された土地は両国間で分割されることになった。こうした状況を受けてフランシスは、「太陽は他の人々と同じように私にも輝いている。アダムの遺言書に、私が世界の分け前を否定される条項があるのを見てみたいものだ」と宣言した。^{[ 26 ]}

カール5世率いるハプスブルク帝国の勢力、特にスペイン王室を通じて新世界の大部分を支配していた勢力に対抗するため、フランソワ1世は新世界とアジアとの関係構築に尽力した。艦隊はアメリカ大陸と極東に派遣され、オスマン帝国との緊密な関係が築かれたことで、フランスの地中海貿易の発展と戦略的な軍事同盟の確立が可能となった。

現在ル・アーブルとして知られる港湾都市は、フランソワ1世の治世初期の1517年に建設されました。土砂の堆積により機能が低下していたオンフルールとアルフルールの古い港に代わる新しい港の建設が急務でした。ル・アーブルは当初、建設者であるフランシスコ1世にちなんでフランシスコポリスと名付けられましたが、この名前は後の時代には引き継がれませんでした。

アジア

フランスと東アジアの貿易は、フランソワ1世の治世中に船主ジャン・アンゴ の助けを借りて始まった。1527年7月、ポルトガル人のジョアン・デ・バロスは、ルーアン市から出航したフランスのノルマン貿易船がインドのディウ市に到着したと記録している。^{[ 30 ]} 1529年、ジャン・パルマンティエはサクレ号とパンセ号に乗ってスマトラ島に到達した。^{[ 30 ] [ 31 ]}帰還後、この遠征はディエップ地図の開発を促し、ジャン・ロッツなどのディエップの地図製作者の仕事に影響を与えた。^{[ 32 ]}

オスマン帝国

フランソワ1世の治世下で、フランスはヨーロッパで初めてオスマン帝国と正式な関係を築き、ギヨーム・ポステルの指導の下、コレージュ・ド・フランスでアラビア語の教育を開始した国となった。^{[ 33 ]}

ヨーロッパ外交の転換点において、フランソワ1世はオスマン帝国と合意に達し、それがフランス・オスマン同盟へと発展した。フランソワ1世の目的はハプスブルク家に対抗する同盟国を見つけることであった。^{[ 34 ]}フランソワ1世が用いた口実は、オスマン帝国領内のキリスト教徒の保護であった。この同盟は「キリスト教国と非キリスト教国の間の、イデオロギーに基づかない初の外交同盟」と呼ばれている。^{[ 35 ]}しかし、キリスト教世界ではかなりのスキャンダルを引き起こし^{[ 36 ]}、「不敬な同盟」あるいは「（フランスの）百合と（オスマン帝国の）三日月との冒涜的な結合」と呼ばれた。それでも、この同盟は両国の客観的利益に資するものであったため、長年にわたって存続した。^{[ 37 ]}両国はカール5世に対して共謀し、1543年にはニース包囲戦で共同海軍攻撃を行った。  

1533年、フランソワ1世はピエール・ド・ピトン大佐をモロッコ大使として派遣し、フランスとモロッコの公式な関係を開始した。^{[ 38 ]}  1533年8月13日付のフランソワ1世宛の手紙で、フェズのワッタス朝の支配者アフメド・ベン・モハメッドはフランスの申し出を歓迎し、船舶の自由とフランス商人の保護を認めた。

フランソワ1世は、知識の言語としてのラテン語の独占を根絶するためにいくつかの措置を講じた。1530年、彼はフランス語を王国の国語と宣言し、同年、人文主義者ギヨーム・ビュデの勧告に従って、コレージュ・デ・トロワ・ラング（またはコレージュ・ロワイヤル）を開設した。コレージュの学生はギリシャ語、ヘブライ語、アラム語を学ぶことができ、1539年からはギヨーム・ポステルの下でアラビア語も学ぶことができた。 ^{[ 39 ]}

1539年、ヴィレール＝コトレの城で、フランソワ1世はヴィレール＝コトレの勅令として知られる重要な勅令に署名した。 ^{[ 40 ]}この勅令は、他の改革の中でも特に、ラテン語に代えてフランス語を王国の行政言語とした。この勅令では、司祭が出生、結婚、死亡を登録し、すべての教区に登記所を設置することを義務付けた。これにより、ヨーロッパで初めて、親族関係を含む人口動態統計の記録が作成された。

フランシスコ教皇の治世下における西ヨーロッパのキリスト教界の分裂は、永続的な国際的な亀裂を生み出した。マルティン・ルターの説教と著作はプロテスタント宗教改革の火付け役となり、それはフランスを含むヨーロッパの多くの地域に広がった。

フランシスは当初、 1523年にモーベール広場で数人の異端者を火刑に処したにもかかわらず、この新しい運動に対して比較的寛容であった。^{[ 41 ]}彼は、ルターの神学に心から惹かれていた最愛の妹マルグリット・ド・ナヴァールの影響を受けていた。^{[ 42 ]}フランシスは、この運動が多くのドイツ諸侯を敵であるカール5世に敵対させるきっかけとなったため、政治的に有益であるとさえ考えていた。

フランシスのプロテスタントに対する態度は、1534年10月17日の夜にパリや他の主要都市の街路にカトリックのミサを非難する掲示が出された「プラカード事件」以降、悪化した。最も熱心なカトリック教徒は掲示の主張に激怒した。フランシス自身もこの運動を自分に対する陰謀と見なし、その信者を迫害し始めた。プロテスタントは投獄され、処刑された。地域によっては村全体が破壊された。1540年以降、パリではフランシスはエティエンヌ・ドレのような異端者を拷問し、火刑に処した。^{[ 43 ]}印刷は検閲され、ジョン・カルヴァンのような主要なプロテスタント改革者は亡命を余儀なくされた。迫害はすぐに数千人の死者と数万人のホームレスを生み出した。^{[ 44 ]}

プロテスタントに対する迫害は、フランシスが発布したフォンテーヌブロー勅令に成文化された。大規模な暴力行為は続き、例えばフランシスは1545年のメリンドル虐殺において、ルター派以前の歴史的な集団の一つであるワルド派の根絶を命じた。 ^{[ 45 ]}

フランソワは1547年3月31日、息子で後継者の28歳の誕生日にランブイエ城で亡くなった。「彼は、最初は神からの贈り物だと思っていた王冠の重さを嘆きながら亡くなった」と言われている。 ^{[ 46 ]}彼は最初の妻であるブルターニュ公爵夫人クロードと共にサン・ドニ大聖堂に埋葬された。彼の後を継いだのは息子のアンリ2世である。 

フランシスの墓、彼の妻と母の墓、そして他のフランス国王や王室メンバーの墓は、フランス革命の最盛期である恐怖政治の時代、 1793年10月20日に冒涜された。

フランソワ1世はフランスでは評判が悪く、1994年の500歳の誕生日もほとんど注目されなかった。一般の人々や学者の歴史認識では、彼の建築への貢献、美術コレクション、学者や芸術家への庇護は無視されている。彼はパヴィアで敗北して捕虜になることでフランスに恥をかかせたプレイボーイと見なされている。歴史家のジュール・ミシュレがフランソワの治世の否定的なイメージを作り上げてしまった。^{[ 47 ]}

フランシスの個人的な紋章はサンショウウオで、ラテン語のモットーはNutrisco et extinguo (「私は（善を）養い、（悪を）滅ぼす」) であった。^{[ 48 ]}長い鼻からフランソワ・デュ・グラン・ネ(「大きな鼻のフランシス」) というあだ名がつき、またグラン・コラスまたはボノム・コラスとも呼ばれた。戦いに自ら参加したことから、ル・ロワ・シュヴァリエ(「騎士王」) またはル・ロワ・ゲリエ(「戦士王」)とも呼ばれた。 ^{[ 49 ]}

イギリスの歴史家グレン・リチャードソンは、フランシスを成功者とみなしている。

彼は統治するだけでなく、統治も行った王であった。フランスの偉大な戦士王としての地位を確立するためには、戦争と高い国際的知名度が重要であることを彼は理解していた。戦場では、彼は勇敢であったが、時に向こう見ずなところがあり、それが勝利と敗北の両方をもたらした。国内においては、フランソワは王権の精神と文言を最大限に行使した。彼は利害関係者と税制やその他の問題について厳しい交渉を行い、しばしば交渉していないように見せかけた。彼は王権を強化し、意思決定を少数の個人執行部に集中させたが、幅広い官職、贈り物、そして彼自身のカリスマ性を用いて、彼の統治を支える貴族階級の間 で、選挙による親近感を築き上げた。フランソワの治世下、フランス宮廷は16世紀において威信と国際的な影響力の頂点に達した。彼の死後、数世紀にわたって評価は大きく変化してきたが、フランス、そしてルネサンスに対する彼の文化的遺産は計り知れず、フランス史上最も偉大な王の一人としての彼の名声を確固たるものにするに違いない。^{[ 50 ]}