遊女

娼婦とは、宮廷人、裕福な人、上流階級の客を持つ売春婦のことである。^[1]歴史的には、この用語は廷臣、つまり君主やその他の権力者の宮廷に通う人を指していた。 ^[2]

ヨーロッパの封建社会では、宮廷は政治の中心であると同時に君主の住居でもあり、社会生活と政治生活はしばしば完全に混在していた。ルネサンス以前は、召使が信用できない場合、娼婦が訪問中の高官に情報を伝達する役割を果たしていた。ルネサンス期のヨーロッパでは、廷臣が上流社会で極めて重要な役割を果たしていた。当時、王族の夫婦は別々に暮らすのが通例だったため（一般的には血統を維持し、政治的同盟を確保するためだけに結婚した）、男性と女性は宮廷に住む人々に満足と交際を求めることが多かった。実際、「to court」という動詞はもともと「宮廷にいる、または宮廷に住む」を意味し、後に「廷臣として振る舞う」、そして「求愛」、つまり「誰かに愛情のこもった注意を払う」という意味になった。^[2]君主の最も親しい伴侶は「寵臣」と呼ばれた。

ルネッサンス期の用法では、イタリア語のcortigiana はcortigiano (「廷臣」)の女性形であり、宮廷に仕える人を指すようになり、その後、教養があり自立した女性、最終的にはダンスや歌の訓練を受けた芸術家や職人、特に裕福で権力のある上流社会と関わり、娯楽や交際と引き換えに贅沢品や地位を与えられた人を指すようになった。^[3]英語では、この単語は16世紀にフランス語のcourtisaneという形を通じてイタリア語から借用され、特に宮殿の女官の意味に関連付けられた。^[2]

娼婦に匹敵する男性像としては、イタリアのcicisbeo、フランスのchevalier servant、スペインのcortejoまたはestrechoが挙げられる。

東アジアの遊女、特に日本帝国の遊女は、ヨーロッパの遊女とは異なる社会的役割を担っていた。日本の遊女の例には、ヨーロッパの遊女よりも娯楽の側面に重点を置いていた花魁階級が含まれる。^[4]

ガニカとして知られる古代インドの娼婦や踊り子は都市生活の中心でした。歴史家サンジャイ・K・ゴータムによると、インドの娼婦は「性的快楽と美的快楽の両方の象徴」でした。^[5]

ある種の娼婦は（イタリアでは）知識人として扱われる正直な娼婦、つまりcortigiana onestaとして知られていました。もう 1 つはcortigiana di lumeで、下層階級の娼婦です。前者は最も頻繁にロマンチックに描かれ、貴族の女性とほぼ同等に扱われるタイプでした。このタイプの娼婦は「娼婦」の芸術と最もよく結び付けられています。^{[引用が必要]}

コルティジャーヌ オネストは、通常、教養が高く、世間知らずで (時には平均的な上流階級の女性よりも)、パフォーマーやアーティストとしてのキャリアを同時に持つことが多かった。彼女たちは、身体的特徴だけでなく、社交性、会話力、知性、常識、仲間意識といった「育ち」に基づいて選ばれるのが一般的だった。彼女たちを普通の女性と区別するのは、たいてい、機知と個性だった。セックスは、娼婦の一連のサービスの一側面に過ぎなかった。たとえば、彼女たちは身なりがよく、芸術から音楽、政治まで、さまざまな話題に関心を持ち、参加する用意ができていた。

場合によっては、遊女は裕福な家庭出身で、結婚していることもあるが、夫は客よりも社会的地位が低い。こうした場合、社会的地位の高い人々との関係は、配偶者の地位を向上させる可能性があり、そのため、夫は妻の職業や取引について知っている場合が多かった。^[6]

裕福ではない家庭出身の娼婦たちは、その時々の自分の感情や義務がどうであろうと、長期間にわたって魅力的な交際を提供し、時には急な依頼にも対応する用意をしなければならなかった。また、彼女たちの職業には不道徳な側面があるとみなされ、主な収入源として娼婦業に依存していたため、社会的地位は低く、宗教的に非難されることも多かった。このような場合、娼婦は経済的に完全に恩人に依存しており、弱い立場にあった。コーラ・パールはその良い例である。

このような立場で働く遊女は、多くの場合、売春婦としてキャリアをスタートさせましたが、他の方法でこの職業に就いた人も多くいました。遊女が裕福な後援者と契約を結び、長期的な関係を築くことは珍しくありませんでした。これらの契約は弁護士によって作成され、証人となり、拘束力がありました。ほとんどの契約には、年金の形で関係の終了後も遊女の経済的福祉のための何らかの規定が含まれていました。そのような女性の多くは社会的、経済的に非常に力を持つようになったため、付き合う男性にこだわりを持つことができました。言い換えれば、彼女たちは他の愛人と同じように愛人を選び、その逆ではありませんでした。裕福な後援者は、賞品として遊女を口説くためにあらゆる手段を講じ、最終的な目標は愛人としての長期契約でした。

娼婦は、時には恩人から別の恩人へと引き継がれ、その結果、社交界では恩人や、娼婦と付き合う富裕層や権力者よりも下とみなされるようになった。このような場合、娼婦が恩人に満足のいく仕えをした場合、その恩人は関係を終わらせる際に、娼婦への恩恵として彼女を別の富裕層の恩人に引き渡したり、中程度の富を持つ恩人との見合い結婚を斡旋したりすることがよくある。娼婦が恩人を怒らせたり不満を抱かせたりすると、彼女は裕福な社会から追い出され、たいていは街頭売春に戻ってしまう。

王室の愛人と混同してはならない

生まれや結婚によって裕福な家庭に生まれ、自分や配偶者の社会的、政治的な出世のためだけに娼婦として活動していた女性は、一般的には平等に扱われました。彼女たちは婚外の相手からより尊敬され、お互いの家族的義務を関係よりも優先し、恋人たちの結婚上の義務に合わせて自分たちの関係や社交の約束を計画していました。

こうした情事は、多くの場合、短命で終わり、遊女かその配偶者が望んだ地位や政治的地位を得たとき、または恩人が別の遊女と付き合い、以前の交際相手に金銭的な補償をしたときに終わります。このような場合、関係する両者は、単にビジネス上の合意と見なすことが多かったです。恩人は、遊女が期待する政治的または社会的恩恵を認識しており、遊女は、その恩恵を実行するために期待される代償を認識しており、両者は互いの要求を満たしました。

これは一般的に安全な関係だった。なぜなら、通常、恩人の配偶者と娼婦の配偶者は両者ともこの取り決めについて十分に認識しており、娼婦は恩人に完全に依存しているわけではないからだ。むしろ、これは単に関係者双方が利益を得る関係だった。公的にも社会的にも、この種の関係は17世紀、18世紀、19世紀、そして20世紀初頭には一般的であり、裕福な社会では一般的に受け入れられていた。^[6]

18世紀半ば以降、娼婦はしばしば恩人から見放されることとなったが、淫らな生活様式を理由に公開処刑や投獄される時代は終わった。娼婦が慎み深く恩人に敬意を払い、中年以降もキャリアを延ばし、経済的に安定した状態で引退した例は数多くある。キャサリン・ウォルターズがその好例である。19世紀後半から20世紀初頭の短い期間まで、娼婦は多くの社会や環境で社会的に受け入れられるレベルに達し、恩人の妻の友人や相談相手になることさえあった。^[6]

多くの場合、娼婦として働く女性は、自分が仲間の役に立つと証明できる限り、その仕事を続けることになります。もちろん、すでに上流社会に嫁いでいる娼婦は除きます。娼婦としての仕事を主な収入源とする女性の場合、成功の基準は金銭管理と長寿のみでした。多くの女性が王族の階級を昇り詰め、最初は下級貴族の愛妾として働き、最終的には王や王子の（非公式の）愛妾の役割に就きました。

イタリアのルネサンス作家ピエトロ・アレティーノは、母​​親が娘に女性にどんな選択肢があるのか​​、どうすれば有能な娼婦になれるのかを教える対話篇（カプリチョージ・ラジョナメンティ）を書いた。18世紀フランス文学では、娼婦は美しく知的に洗練された古代の人物として理想化される傾向があり、常に優れた健康状態にあり、当時の社会を蝕んでいた梅毒（しばしば丁寧に「天然痘」と呼ばれる）やその他の性感染症にはかかっていない。^[8]フランスの小説家バルザックは『娼婦の華麗と悲惨』 （1838年 - 1847年）で娼婦について書いている。エミール・ゾラも同様に、19世紀フランスの娼婦を題材にした小説『ナナ』（1880年）を書いている。

これはプロの娼婦のリストです。プロの娼婦が王室の愛妾でもあった場合を除き、彼女らは王室の愛妾ではありません。

このリストとは別に、「娼婦」という用語は、権力のある女性の評判を傷つけたり、その重要性を軽視したりする目的で政治的な文脈で使用されてきた。このため、歴史上の特定の女性が娼婦であったかどうかについては、今でも多くの歴史的議論がある。たとえば、この称号は、エロチックな女優として人生をスタートさせたが、後に皇帝ユスティニアヌスの妻となり、死後に正教会の聖人となったビザンチン帝国の皇后テオドラに当てはめられた。

• ヴォルムニア・キテリス（紀元前1世紀）、ローマのミマエ女優、娼婦
• アムラパリ（紀元前5世紀）、ヴァイシャリーのナガルヴァドゥの踊り子。仏陀の教えに従って阿羅漢になった。
• サリム（後のムガル帝国皇帝ジャハーンギール）のアナルカリー（17世紀）タワイフ
• Arib al-Ma'muniyya (アラビア語: عَرِيب المأمونية、797-890)、キヤン
• ファフル・アル・シャイラ(アラビア語: فضل الشاعرة , d. 871 )、キヤン
• ファン・ジニ(fl. 1550):朝鮮時代の伝説的な妓生
• ʽInān (アラビア語: عِنان、d. 841)、qiyan
• インペリア・コニャーティ（1486年 - 1512年）、ルネサンス期ローマの娼婦。ヨーロッパで「最初の娼婦」と呼ばれた。
• カンホパトラ（15世紀）インドのマラーティー語の聖人、詩人、ダンサー、歌手
• コリントのライス（紀元前5世紀）、ヘタイラ（娼婦）
• ヒッカラのライス（紀元前340年に殺害）、ヘタイラ（娼婦）
• マリオン・デローム（1613年頃 - 1650年）：バッキンガム公ジョージ・ヴィリアーズ、コンデ公、リシュリュー枢機卿の愛人
• ニノン・ド・ランクロ（1615年 - 1705年）：コンデ公とガスパール・ド・コリニーの愛人
• フリュネ（紀元前4世紀）、ヘタイラ（娼婦）
• プラエキア(紀元前 73 年頃)、ローマの遊女
• シャリヤ(アラビア語: شارِية、 815 ～ 870年頃)、キヤン
• 二代目高尾(高尾、1640–1659)、日本の花魁- 花魁
• タイス（紀元前4世紀）、ヘタイラ（娼婦）
• テオドラ（6世紀）（ 500年頃- 548年6月28日）、ビザンチン帝国の女優、娼婦、後にビザンチン帝国のユスティニアヌス1世の妻となった。
• イタリアルネサンス時代の娼婦一覧:

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    トゥッリア・ダラゴナ（ 1510年頃- 1556年）：イタリアのいくつかの都市でトップの娼婦であり、詩を出版した。
  • ヴェロニカ・フランコ（1546年 - 1591年）：かつてフランス王アンリ3世の愛人だったヴェネツィアの娼婦で、映画「危険な美女」にも登場した。
• 柳寶洞（15世紀）、韓国の遊女
• ドゥ・シニャン、中国明代の遊女

• ビノディーニ ダシ(1862–1941)、インドのタワイフ- 女優
• ブランシュ・ダンティニー（1840年 - 1874年）、フランスの娼婦。エミール・ゾラは彼女を小説「ナナ」の主なモデルとした。
• キャサリン・ウォルターズ（1839年 - 1920年）、イギリスの娼婦
• シャルロッテ・スロッツベリ（1760年 - 1800年）、スウェーデンの娼婦、バレリーナ、スウェーデン国王カール13世の愛人だが正式な愛妾ではなかった
• クロディーヌ・ゲラン・ド・タンサン(1681–1749)、フランスの高級娼婦、後に有名なサロンニエール
• コーラ・パール（1836年 - 1886年）、第二帝政の娼婦（「グランド・ホリゾンターレ」）
• 伯爵夫人、別名ポーリーヌは、1850年代から1860年代のパリのフランス人トランスジェンダーの娼婦であり歌手であった。
• ドロシー・ジョーダン（1761–1816）、イギリスの娼婦女優
• エリザ・リンチ(1835–1886)、アイルランドの遊女、パラグアイ大統領フランシスコ・ソラノ・ロペスの事実上の妻
• エマ・ハミルトン（1765–1815）、イギリスのモデル、女優、ウィリアム・ハミルトンの妻、ネルソン卿の愛人
• グレース・エリオット（1754?–1823）、イギリスの娼婦
• ハリエット・ウィルソン（1786–1846）、イギリスの娼婦
• ホセファ・オルドニェス(1728 – 1792 年没)、メキシコの高級娼婦兼女優
• キティ・フィッシャー（1767年没）、イギリスの娼婦、モデル
• ラ・ベル・オテロ(1868–1965)、スペインの遊女
• ラ・パイヴァ(1819–1884)、第二帝政のフランスの高級娼婦 (「グランド・ホリゾンタル」)
• リアーヌ・ド・プジー(1869–1950)、フランスの遊女、フォリー・ベルジェール- ダンサー
• ローラ・モンテス（1821年 - 1861年）、アイルランドのダンサー、バイエルン国王ルートヴィヒ1世の愛妾
• デュ・バリー夫人（1743年 - 1793年）、フランスの遊女、フランス王ルイ15世最後の侍女
• マ・ラカ・バイ(1768 年 4 月 7 日 – 1824 年 8 月)、インドのタワイフ、詩人
• マリー・デュプレシ（1824年 - 1847年）、フランスの娼婦、ルイ・フィリップ時代の最も有名な娼婦の一人
• マリー＝ルイーズ・オマーフィー（1737年 - 1814年）、フランスの娼婦、フランス国王ルイ15世の愛人だが正式な愛妾ではなかった
• マルト・ド・フロリアン（1864年 - 1939年）、フランスの娼婦、社交界の名士
• メアリー・ネスビット（1742-1825）、イギリスの娼婦、スパイ
• マタ・ハリ(1876–1917)、遊女、スパイ
• オランプ・ペリシエ（1799年 - 1878年）、フランスの遊女、モデル、ジョアキーノ・ロッシーニの2番目の妻。
• ロザリー・デュテ（1748年 - 1830年）はフランスの娼婦で、「公式に記録された最初のおバカな金髪女性」と呼ばれている。
• 蔡金華(1872–1936)、中国の遊女
• ソフィア・バデリー（1745–1786）、イギリスの娼婦
• ストヴレト＝カトリーヌ（1745年 - 1805年）、デンマークの娼婦、デンマーク国王クリスチャン7世の愛人だが正式な愛妾ではなかった
• ゾフィア・ポトツカ(1760–1822)、ギリシャの遊女、グリゴリー・ポチョムキンの愛人、シュチェスニー・ポトツキの妻

• マルグリット・アリベール（1890年 - 1971年）、フランスの娼婦、エドワード王子の愛人だが正式な愛妾ではなかった

• アフラ・ベーンの 1677 年の演劇「放浪者」に登場するアンジェリカ・ビアンカ。
• ウィリアム・シェイクスピアの『オセロ』に登場するビアンカは、カシオの娼婦とみなされている。
• アン・ライスの『吸血鬼アルマン』に登場するビアンカは、娼婦である。
• ジョン・クレランドの『ファニー・ヒル: あるいは、快楽の女の回想録』では、ファニーは貧しい孤児の田舎娘から裕福で熟練した娼婦に成長し、ついには唯一の真実の愛を見つけ、結婚します。彼女の歴史は、娼婦としての彼女の生活を詳細に記した友人への数通の手紙を通して一人称で語られます。
• サラ・デュナンの『娼婦の仲間』では、ローマの有名な娼婦フィアメッタ・ビアンキーニと機知に富んだ彼女の小人が、ルネッサンス期のベニスの陰謀と秘密の中で成功へと上り詰めていきます。
• 小説『A Great and Terrible Beauty』の中で、ピッパはフェリシティの母親が娼婦であり、フランスに逃げたのはサロンを経営するためだけではなく、フランス人の恋人と一緒にいるためだったと非難している。
• イナラ・セラは、ジョス・ウェドン監督のテレビシリーズ『ファイアフライ』に登場する、26世紀のアライアンス側の 仲間であり、娼婦にヒントを得た役柄である。
• ヘルマン・ヘッセの『シッダールタ』に登場するカマラ。
• 漫画『るろうに剣心』に登場する駒形由美。
• 『椿姫』は、フランスの作家アレクサンドル・デュマの娼婦を題材にした小説イタリアの作曲家ジュゼッペ・ヴェルディによってオペラ『椿姫』に翻案されました。小説では娼婦の名前はマルグリット・ゴーティエ、オペラではヴィオレッタ・ヴァレリーです。「椿姫」はイタリア語で「気まぐれな女」と訳されます。
• サラ・J・マース著の『王座のガラス』シリーズに登場するリサンドラは、借金を返済し、救出した侍女エヴァンジェリンの世話をするために働く、姿を変えることができる娼婦です。
• ドーラ・レヴィ・モッサネンのマダム・ガブリエル。花魁: 小説。タッチストーン、2005 年。ISBN 0-7432-4678-0 
• プッチーニの『ロンディーヌ』のマグダ。
• インド文学やボリウッド映画 には多くの例があります。『パキーザ』のタワイフ・サヒブジャーン、ウルドゥー語小説『ウムラオ・ジャーン・アダ』とその翻案作品の『タワイフ・ウムラオ・ジャーン』、『デーブダス』のタワイフ・チャンドラムキ。
• ミーラー・ナーイル監督の1996年の映画『カーマ・スートラ 愛の物語』は、ラーサ・デーヴィ（レーカ）とマーヤー（インディラ・ヴァルマ）を主人公に、16世紀インドの娼婦の職業に焦点を当てている。
• 1880 年のエミール・ゾラの同名小説に登場するナナは、娼婦です。
• マルセル・プルーストの『失われた時を求めて』に登場するオデット・ド・クレシーは、フランス・ベル・エポックの娼婦であり、男女を問わず貴族、芸術家、中産階級と戯れることで悪名を馳せています。
• パオラとシスター・テオドラは、ビデオゲーム「アサシン クリード II 」で、それぞれフィレンツェとヴェネツィアの娼婦のリーダーでした。続編の「アサシン クリード ブラザーフッド」では、マダム・ソラーリがローマの娼婦のリーダーとして登場します。娼婦は 2 つのゲームでゲームプレイの仕組みも提供しており、主人公のエツィオ・アウディトーレは、気づかれずに暗殺者を護衛したり、敵対的な警備員の注意をそらしたりするために使用できる娼婦の小集団を雇うことができます。
• フェードル・ノ・ドロネー、ジャクリーン・キャリーの小説『クシールズ・レガシー』に登場するテール・ダンジュの最高級遊女。
• 2001年のバズ・ラーマン監督の映画「ムーラン・ルージュ」で、ニコール・キッドマンが演じるサティーンは、ユアン・マクレガーが演じる一文無しの詩人/作家と恋に落ちる女優/娼婦です。
• シャイラは、コンピュータ ゲーム シリーズ「マスエフェクト」に登場するアサリの「コンソート」です。
• 小説『ジジ』を基にしたブロードウェイの演劇、ミュージカル、映画は、引退した現役の娼婦である大叔母から娼婦になるための訓練を受けている若いパリの少女についての物語です。
• カール・マイケル・ベルマンの有名な 18 世紀の詩に登場するウラ・ヴィンブラッド。
• ヴァサンタセナは、シュドラカ作の古代インドのサンスクリット劇『ムリチャカティカ』に登場するナガルヴァドゥである。
• ジョン・ウェブスターの劇『白い悪魔』に登場するヴィットーリア・コロンボナ。劇の別名では「有名なベネチアのクルティザン」と表現されている。
• 映画『ボールズ・オブ・フューリー』では、ディードリッヒ・バーダーが、フェンの多くの男性娼婦の一人を演じている。
• フランスの作家コレットが書いた『シェリ』は、レア・ド・ロンヴァルという名の年老いた娼婦と、周囲のほとんどすべての人からシェリと呼ばれているフレッド・ペルーとの最も熱烈な恋愛の終わりが近づいている物語です。

• 関連トピック
  • グリゼット、フランス
  • ピレゲシュヘブライ語で側室
  • 売春婦
  • 宗教的売春
  • シュガーベイビー、現代版
  • へつらう者、従順なおべっか使い
• 類似の職業
  • 中東のアルメ
  • ベトナムのCa trù
  • 台湾のGē-tòaⁿ
  • ヘタイラ、古代ギリシャ
  • 韓国の妓生
  • 古代インドのナガルヴァドゥ
  • ガニカ、古代インド
  • インドのタワイフ
  • 歴史上の日本の花魁
  • 中東のキヤン
  • シャマキダンサー、アゼルバイジャン
  • 古代中国のGējì

• ダルビー、リザ。「芸者、25周年記念版、最新版」。カリフォルニア州バークレー：カリフォルニア大学出版局、2008年。印刷。
• ガイテ、カルメン・マルティン。『18世紀スペインの恋愛習慣』バークレー：カリフォルニア大学出版局、1991年。
• グリフィン、スーザン（2001年）。『娼婦たちの本：その美徳のカタログ』ニューヨーク：ブロードウェイ・ブックス
• ヒックマン、ケイティ（2003年）。『娼婦：19世紀の金、セックス、名声』ニューヨーク：ハーパーコリンズ
• ローンナー、リン（1987年）『娼婦たちの生活：ルネッサンスの肖像』ニューヨーク：リッツォーリ社
• ペレッツ、マイケル・G.「現代アジアにおけるジェンダー、セクシュアリティ、身体政治」アナーバー、ミシガン州：アジア研究協会、2007年。印刷。
• ラウンディング、ヴァージニア（2003年）。『グランド・ホリゾンタル：19世紀の4人の娼婦の生涯と伝説』ロンドン：ブルームズベリー

• マーサ・フェルドマン、ボニー・ゴードン。遊女の芸術：異文化の視点。pp.312-352。
• サンジェイ・K・ゴータム『フーコーとカーマスートラ：インドにおける娼婦、ダンディ、そして演劇としてのアルス・エロティカの誕生』シカゴ：シカゴ大学出版局、2016年。

• 「第 6 部: 序論」 2011-01-05 にWayback MachineでアーカイブVatsayayana によるKamasutraの遊女に関するセクション