オノレ・ド・バルザック

オノレ・ド・バルザック
1842年に撮影されたダゲレオタイプの修正された詳細
生まれる	オノレ・バルザック[1] 1799 年 5 月 20 日トゥール、トゥーレーヌ、フランス (1799-05-20)
死亡	1850年8月18日(1850-08-18)（51歳） フランス、パリ
休憩所	ペール・ラシェーズ墓地
職業	ライター 批評家 ジャーナリスト プリンター
母校	パリ大学
ジャンル	小説 劇作術 エッセイ
文学運動	リアリズム
活動年数	1829–1850
主な作品	人間喜劇 ウジェニー・グランデ 悔しさの皮 ラ・クジーヌ・ベット ゴリオ爺さん シャベール大佐 ラ・ラブイユーズ 谷間のリス 幻想は続く 贅沢と贅沢な贅沢
著名な受賞歴	レジオンドヌール勲章 （ナイト）[a]
配偶者	エウェリナ・ハンスカ ​ （ 1850年生まれ）
サイン

オノレ・ド・バルザック（/ ˈ b æ l z æ k / BAL -zak、 [ ^2] より一般的には 米語表記：/ ˈ b ɔː l -/ BAWL - ; ^{[3] [4] [5]} 仏語：[ɔnɔʁe d(ə) balzak] ; 本名：オノレ・バルザック; ^[1] 1799年5月20日 - 1850年8月18日）は、フランスの小説家、劇作家である。ナポレオン戦争後のフランスの生活を描いた連作小説『人間喜劇』は、一般に彼の最高傑作とされている。

細部への鋭い観察と社会のありのままの描写により、バルザックはヨーロッパ文学におけるリアリズムの創始者の一人とみなされている。^[6]彼は多面的な登場人物で有名であり、脇役でさえも複雑で、道徳的に曖昧で、完全に人間的である。無生物にも個性が吹き込まれており、彼の作品の多くで背景となっているパリの街は多くの人間的特質を帯びている。彼の作品は、小説家のエミール・ゾラ、シャルル・ディケンズ、マルセル・プルースト、ギュスターヴ・フローベール、ヘンリー・ジェイムズ、映画監督のフランソワ・トリュフォー、ジャック・リヴェットなど、多くの有名作家に影響を与えた。バルザックの作品の多くは映画化されており、他の作家にインスピレーションを与え続けている。ジェイムズは彼を「まさに私たち全員の父」と呼んだ。^[7]

子どものころは読書家で、独立した考えの持ち主だったバルザックは、小学校の教育スタイルになかなか適応できなかった。彼の強情な性格は、生涯を通じて問題を引き起こし、ビジネスの世界で成功するという彼の野望を挫折させた。学校を卒業した後、バルザックは法律事務所で徒弟制度を経験したが、その非人間性と平凡な日常にうんざりして、法律の勉強に背を向けた。作家になる前と作家生活の間、彼は出版者、印刷業者、実業家、評論家、政治家になろうとしたが、すべて失敗した。『人間喜劇』は彼の実際の困難を反映しており、彼自身の経験からの場面も含まれている。

バルザックは生涯を通じて健康問題に悩まされたが、これは執筆活動の忙しさが原因と思われる。家族との関係は金銭面や個人的な問題でしばしば緊張し、批評家の批評が原因で友人を何人も失った。1850年、バルザックはポーランドの貴族で長年の恋人であったエヴェリナ・ハンスカ（旧姓 コンテッサ・ジェヴスカ）と結婚した。6か月後、彼はパリで亡くなった。

オノレ・ド・バルザックは勤勉と努力で世間体を整えようとしていた家庭に生まれた。^[8]父ベルナール＝フランソワ・バルサ^{[9]は南フランスの}タルヌ地方の職人一家の11人兄弟の1人だった。1760年、彼は社会的地位の向上を企図し、ルイ14世の硬貨1枚だけを携えてパリへ向かった。 1776年までに彼は国王評議会の秘書官となり、フリーメイソンになった（彼はまた、より高貴な響きの「バルザック」に名前を変えたが、後に息子が公式には認められていないものの、貴族を表す「ド」という冠詞を付け加えた）。^[10]恐怖政治（1793年～1794年）の後、フランソワ・バルザックは軍の補給品の調整のためトゥールに派遣された。^[11]

バルザックの母は、本名アンヌ＝シャルロット＝ロール・サランビエで、パリの服飾雑貨商の家庭の出身である。彼女の家族の富は、この結婚の大きな要因であった。結婚当時、彼女は18歳、フランソワ・バルザックは50歳であった。^[12]作家で文芸評論家のサー・ヴィクター・プリチェットは、「彼女は、家族の友人に対する職業的奉仕に対する報酬として、年老いた夫に嫁がされたこと、そして、資本が彼女の味方であることを、確かに冷静に認識していた。彼女は夫を愛していなかった」と説明している。^[13]

オノレ（バルザックの誕生日の4日前の5月16日に記念されるアミアンの聖人オノレにちなんで名付けられた）は、実際にはバルザック家の2番目の子供であった。ちょうど1年前にルイ・ダニエルが生まれていたが、わずか1か月しか生きられなかった。オノレの姉妹のロールとロレンスは1800年と1802年に生まれ、弟のアンリ・フランソワは1807年に生まれた。^{[14] [15]}

バルザックは幼いころ乳母に預けられたが、翌年、妹のロールも加わり、二人は4年間家を離れて過ごした。^[16]（ジュネーヴの哲学者ジャン＝ジャック・ルソーの影響力の大きい著書『エミール』は、当時の多くの母親に自分の子供に乳を飲ませるよう説得したが、乳母に赤ちゃんを預けることは中流階級や上流階級の間ではまだ一般的だった。）バルザックの子供たちが家に帰ると、両親から冷たく距離を置かれ、このことは作家になるバルザックに大きな影響を与えた。1835年の小説『谷間の涙』には、彼自身の乳母をモデルにした、カロリーヌ嬢という冷酷な家庭教師が登場する。^[17]

バルザックは10歳のとき、ヴァンドームのオラトリオ派 文法学校に入学し、そこで7年間学んだ。父親は、社会で尊敬されるようになったのと同じ勤勉な労働倫理を息子に植え付けようと、わざと小遣いをほとんど与えなかった。そのため、彼は裕福な同級生たちから嘲笑の的となった。^{[18] [19]}

バルザックは学校での暗記形式の学習に適応するのに苦労した。その結果、彼はしばしば「アルコーブ」と呼ばれる、不従順な生徒のための懲罰房に送られた。^[20]（学校の用務員は、後にオノレのことを覚えているかと尋ねられたとき、「バルザック氏を覚えているか？ 覚えていると思う！ 彼を地下牢に100回以上連れて行く栄誉に浴した！」と答えた。 ^[21]それでも、一人の時間は少年に、手に入るあらゆる本を読む十分な自由を与えた。

バルザックは、少年時代のこれらの場面を、そして彼自身と周囲の人々の人生の多くの側面を『人間喜劇』に取り入れた。ヴァンドームでの彼の時間は、ヴァンドームのオラトリオ派文法学校で学ぶ少年を描いた1832年の小説『ルイ・ランベール』に反映されている。語り手はこう語っている。「彼はあらゆる種類の本をむさぼり読み、宗教書、歴史、文学、哲学、物理学など、見境なく読みふけった。彼は私に、他の本がないので辞書を読むことに言い表せない喜びを見いだすと言っていた。」^[22]

バルザックはよく病気になり、ついには校長が家族に連絡して「一種の昏睡状態」だと知らせた。^[23]帰宅すると、祖母はこう言った。「アカデミーが送った可愛い子たちを返しているのを見てごらん！」^[24]バルザック自身は自分の病気の原因を「知的鬱血」としていたが、「アルコーブ」に長期間閉じ込められていたことも間違いなく一因だった。（その間、父親は「窃盗や殺人を防ぎ、それを犯した人間を社会で有用な役割に復帰させる方法」に関する論文を執筆しており、その中で彼は犯罪防止策としての刑務所を軽蔑していた。）^[25]

1814年にバルザック一家はパリに移住し、オノレはその後2年半、家庭教師や学校に通った。この時期は彼の人生の中でも不幸な時期であり、ロワール川にかかる橋の上で自殺を図った。^[26]

1816年、バルザックはソルボンヌ大学に入学し、3人の有名な教授の下で学んだ。後に首相となるフランソワ・ギゾーは近代史の教授であり、カール大学校から着任したばかりのアベル・フランソワ・ヴィルマンはフランス文学と古典文学を講義した。そして、最も影響力があったのは、ヴィクトル・クザンの哲学の授業で、学生たちに自立した思考を奨励した。^[27]

学業を終えると、バルザックは父親に説得されて法律の道に進むことになり、ジャン＝バティスト・ギヨネ＝メルヴィル公証人の事務所で3年間働いた後、家族の友人である公証人エドゥアール＝ヴィクトル・パセの事務所で研修と仕事に就いた。この間、バルザックは人間の気まぐれさを理解し始めた。1840年の小説『公証人』で、彼は法律家である若者が「あらゆる財産の油まみれの歯車、まだ冷めていない死体をめぐる相続人たちの醜悪な争い、刑法と格闘する人間の心」を目にすると書いている。^[28]

1819年、パッセはバルザックを後継者にすることを申し出たが、弟子は法律にうんざりしていた。彼は「事務員、機械、乗馬学校の下働き、決まった時間に食べて飲んで寝る。私は他のみんなと同じであるべきだ。そして、彼らが人生と呼ぶのは、同じことを何度も何度も繰り返す、あの重労働の生活だ...私は空腹だが、私の食欲を満たすものは何もない」と絶望した。^{[29] [30]}彼は作家になるつもりだと発表しました。

この機会を失ったことでバルザック一家は深刻な不和に陥ったが、オノレは完全に追い出されたわけではなかった。その代わりに、1819年4月にフランスの首都に住むことを許可された。イギリスの批評家ジョージ・セインツベリーの表現によれば、「最も質素な家具が備え付けられた屋根裏部屋に、飢餓手当と彼の世話をする老婆がいた」のだが、家族の残りはパリ郊外20マイル (32 km) の家に移った。^[24]

バルザックの最初のプロジェクトは、バイロン卿の『海賊』を基にした『海賊』という喜劇オペラの台本だった。しかし、作曲家を見つけるのに苦労すると悟った彼は、他の仕事に目を向けた。

1820年、バルザックは5幕の詩悲劇『クロムウェル』を完成させた。後期の作品と比べると見劣りするが、批評家の中には良質のテキストだと考える者もいる。^{[31] [32]}完成後、バルザックはヴィルパリジスに行き、家族に全作品を朗読したが、家族は感銘を受けなかった。^{[33]その後、彼は}『ステニー』、『ファルサーン』、『コルシーノ』という3つの小説を書き始めたが、完成することはなかった。

1821年、バルザックは進取の気性に富んだオーギュスト・ル・ポワトヴァンと出会い、ル・ポワトヴァンはバルザックに短編小説を書くよう説得し、ル・ポワトヴァンはそれを出版社に売った。バルザックはすぐに長編に目を向け、1826年までに9冊の長編小説を執筆した。これらはすべてペンネームで出版され、他の作家との共作であることが多かった。^[24]たとえば、スキャンダラスな小説『アルデンヌの僧侶』（1822年）は、近親相姦に近い関係や、さらにひどいことに既婚の司祭を描写したために禁止されたが、「オラース・ド・サントーバン」の作品とされている。^[34]これらの本は、早く売れて読者を刺激するように作られた、ポットボイラー小説だった。セインツベリーの見解では、「奇妙で、面白く、ほとんど夢中になるほどひどい」ものだった。^{[24]セインツベリーは、}ロバート・ルイス・スティーブンソンがバルザックのこれらの初期の作品を読むのを思いとどまらせようとしたと述べている。 ^[24]しかし、アメリカの批評家サミュエル・ロジャーズは、「小説に対する成熟した概念を模索していたバルザックに彼らが与えた訓練がなければ、そして若い頃にプレッシャーの下で執筆するという習慣がなければ、彼が『人間喜劇』を書いたことは想像しがたい」と述べている。^[35]伝記作家グレアム・ロブは、バルザックが小説を発見すると同時に自分自身を発見したと示唆している。^[36]

この間、バルザックは長子相続制とイエズス会を支持する2冊のパンフレットを執筆した。後者はイエズス会に関するもので、生涯にわたるカトリック教会への尊敬の念を表している。 『人間喜劇』の序文で彼はこう書いている。「キリスト教、とりわけカトリックは、人間の堕落した傾向を抑圧する完全なシステムであり、社会秩序の最も強力な要素である」。^{[37] [38]}

1820年代後半、バルザックはいくつかの事業に手を出したが、姉はそれが見知らぬ隣人の誘惑によるものだと非難した。^{[24]彼の最初の事業は出版業で、}モリエールの作品を含むフランスの古典の安価な単行本を出版した。この事業は惨めに失敗し、多くの本が「紙くずとして売られた」。^{[24]バルザックは、恋愛関係にあった}アブランテス公爵夫人の回想録を出版して、より良い結果を得た。^[39]

バルザックは家族や友人から借金をして、印刷業、そして活字鋳造業を始めようとした。経験不足と資金不足が、この業界での彼の破滅の原因となった。彼は友人に事業を譲り（友人は事業を成功させた）、借金を何年も抱え続けた。^[24] 1828年4月時点で、バルザックは母親に5万フランの借金を抱えていた。^[40]

バルザックは、良い推測に対する好みを決して失うことはなかった。それは、後に、有名で多忙な作家として、ローマ時代の鉱山の鉱滓を再処理しようとサルデーニャ島を旅したときに、痛ましいほどに再び現れた。バルザックは、晩年、ウクライナで2万エーカー（81 km ²）のオーク材を切り出し、フランスに輸送して販売するというアイデアに魅了されていた。 ^[24]

バルザックは数冊の小説を書いた後、1832年に「社会のあらゆる側面」をパノラマで描く膨大なシリーズの構想を思いついた。構想が浮かんだ瞬間、バルザックは妹のアパートに駆けつけ、「私は天才になるところだ！」と宣言した。^[41]当初は『風俗学』 (文字通り「世間の風俗」または「世間の風俗」)と題していたが、最終的には『人間喜劇』として知られるようになり、バルザックが生涯に自分の名義で出版したすべての小説が収録された。これはバルザックの生涯の仕事であり、最大の業績となった。

事業が破綻した後、バルザックはブルターニュに行き、フージェール郊外のド・ポムルール家^{[42]のもとに滞在した。ここで彼は、}シュアン朝の王党派の間でうまくいかなかった愛を描いた『シュアン人』 （1829年）の着想を得た。 ^{[24]バルザックは}王権の支持者であったが、革命家たちを好意的に描いている ― 革命家たちが作品の最も残酷な場面の中心であるにもかかわらず。これはバルザックが自分の名前で発表した最初の作品であり、ある批評家が「約束の地への道」と呼んだものを与えた。^{[24]この作品で彼は（歴史小説というジャンルが}サー・ウォルター・スコットの模倣ではあったが）注目に値する作家としての地位を確立し、過去のペンネーム以外の名前も得た。

その後間もなく、父の死の前後にバルザックは『エル・ベルドゥゴ』を執筆した。これは、父親を殺害する 30 歳の男についての物語である (当時バルザックは 30 歳だった)。これは「オノレ・ド・バルザック」と署名された最初の作品である。彼は父の姓を継いでバルザックを名乗ったが、貴族風の響きの「貴族」という冠詞を付け加えた。これは、権利ではなく技能に基づいた選択であり、尊敬される社会に適応するのに役立つ。「貴族と才能の権威は、名前と物質的な権力の貴族よりも実質的である」と、彼は 1830 年に書いている。 ^[43]この決断のタイミングも重要だった。ロブが説明しているように、「父親の失踪は、貴族という冠詞の採用と一致する。象徴的な遺産である」。^[44]父親が貧困から立派な社会へと上り詰めたのと同じように、バルザックは苦労と努力こそが貴族の真の証であると考えた。

1830年に七月革命でシャルル10世が倒されると、バルザックは正統王朝主義者であると宣言し、シャルル10世のブルボン王家を支持したが、条件付きだった。彼は、新しい七月王政（幅広い民衆の支持を主張していた）は無秩序で無原則であり、国王と反乱軍の間の政治的平和を保つための調停者を必要としていると感じていた。彼は「総督府にも帝国にも属さない、1830年の権化である若くて精力的な人物」を求めた。 ^{[45]彼はそのような}候補者になることを計画し、特にシノンの上流階級にアピールした。しかし、1832年に瀕死の事故に遭い（路上で滑って頭を打った）、バルザックは選挙に立候補しないことを決めた。^[46]

1831年、『野ろばの皮』あるいは『魔法の皮』がヒットした。これは、落胆した若者ラファエル・ド・ヴァランタンが、大きな力と富を約束する動物の皮を見つけるという寓話のような物語である。彼はこれらのものを手に入れるが、それを管理する能力を失ってしまう。最後には健康を害し、自分の混乱に飲み込まれてしまう。バルザックは、この物語が人生の危険な転機、つまり「蛇行する動き」を証言するものであることを意図していた。^[47]

1833年、バルザックは初のベストセラー『ウジェニー・グランデ』^{を出版した。 [48]}父親のけちさを受け継いだ若い女性の物語で、バルザックの生涯で最も批評家から絶賛された作品となった。文章はシンプルだが、登場人物（特にブルジョワ階級の主人公）は躍動的で複雑である。^[49]これに続く『ランジェ公爵夫人』は、バルザックの小説の中でもおそらく最も崇高な作品である。

『ゴリオ爺さん』（ 1835年）は彼の次の成功作であり、バルザックはリア王の物語を1820年代のパリに移し替え、金銭欲以外の愛が一切ない社会に怒りをぶつけている。 ^[50]この小説における父親の中心的役割はバルザック自身の立場と一致している。問題を抱えた若い秘書ジュール・サンドーの師としてだけではなく、 ^[51]彼が既婚の恋人マリア・デュ・フレネとの間にマリー＝カロリーヌ・デュ・フレネという子供をもうけたという事実とも一致している。マリアはウジェニー・グランデの着想の源でもあった。 ^[52]

1836年、バルザックは社会と政治を扱う週刊誌『クロニク・ド・パリ』の編集長に就任した。彼は同誌の厳格な公平性と様々なイデオロギーに対する理性的な評価を徹底しようとした。^[53]ロジャーズが指摘するように、「バルザックは右派、左派を問わず、あらゆる社会、政治、経済理論に興味を持っていた」。^[54]同誌は失敗に終わったが、1840年7月に彼は別の出版物『レヴュー・パリジェンヌ』を創刊した。同誌は3号発行された。^[55]

これらの陰鬱な事業努力とサルデーニャ島での不運が、2巻からなる『失われた幻想』（1843年）の舞台となるのにふさわしい環境を提供した。この小説は、名声を得ようと奮闘する若い詩人リュシアン・ド・リュバンプレが、社会の最も暗い矛盾の泥沼に陥っていく様子を描いている。リュシアンのジャーナリストとしての活動は、バルザック自身のこの分野での失敗した事業に影響を受けています。^[53] 『高貴で卑しい娼婦』（1847年）は、リュシアンの物語の続きである。彼は、社会的地位を取り戻すための複雑で悲惨な計画に、アベ・エレーラ（ヴォートラン）によって陥れられる。この本は、時間的に大きな亀裂を経る。第1部（全4部）は6年間にわたる期間をカバーし、最後の2部はわずか3日間に焦点を当てている。^[56]

『いとこポン』（1847年）と『いとこベット』 （1848年）は、貧しい親族の物語である。遺言と相続をめぐる陰謀と争いは、著者が若い法律事務員として得た専門知識を反映している。この時点でバルザックの健康は悪化しており、この2冊の本の完成は大きな成果であった。 ^[57]

彼の小説の多くは、ディケンズの作品のように、最初は連載されていた。長さは決まっていなかった。『幻影の少女』は、小さな町の印刷所で不吉なスタートを切った後、1000ページに及ぶが、『黄金の瞳の少女』（1835年）は、パリの広大なパノラマで始まるが、50ページの緻密なプロットの中編小説となる。文芸評論家のコルネリエ・クヴァスによると、「バルザックが『人間喜劇』のさまざまな場面で同じ登場人物（ラスティニャック、ヴォートラン）を使ったのは、リアリストが物語の簡潔さを追求した結果である」という。^[58]

バルザックの仕事の習慣は伝説的だった。彼は毎朝午前1時から8時まで、時にはそれ以上執筆していた。バルザックは非常に速く執筆することができた。羽ペンで書いた彼の小説のいくつかは、現代のタイプライターで1分間に30語のペースで書かれた。^[59]彼が好んだ方法は、午後5時か6時に軽食をとり、その後真夜中まで寝ることだった。その後起きて、数え切れないほどのブラックコーヒーを飲んでエネルギーを補給しながら、何時間も執筆した。彼は15時間以上も一気に働くこともよくあった。途中で3時間しか休まずに48時間働いたことがあると彼は主張している。^[24]

バルザックは執拗に改訂を重ね、印刷所の校正刷りに修正や追加を加え、再度書き直した。出版中にこの作業を繰り返すこともあり、出版者自身と出版者の両方に多大な出費を強いることとなった。^[24]その結果、完成した作品は原文とはかなり異なるものとなった。彼の作品の中には未完成のものもあったが、それでも『官吏』（1841年）など批評家から注目されている作品もある。^[60]

バルザックは「隠遁者と放浪者を交互に繰り返した」^[24]が、彼の作品の糧となる社交界との調和を保つことに成功した。彼はテオフィル・ゴーティエやピエール＝マリー＝シャルル・ド・ベルナール・デュ・グラール・ド・ラ・ヴィレットと友人であり、ヴィクトル・ユゴーとも知り合いだった。しかし、彼は彼の作品の登場人物の多くほどパリのサロンやクラブで多くの時間を過ごさなかった。「第一に彼は忙しすぎた」とセインツベリーは説明する。「第二に彼はそこでくつろげなかっただろう。……彼は社交界に頻繁に出掛けるのではなく、社交界を創り出すことが自分の仕事だと感じていた」^{[24] 。しかし、彼は}トゥール近郊のシャトー・ド・サシェで長い時間を過ごしていた。そこは彼の友人で、彼の母親の愛人で彼女の末っ子の父親でもあるジャン・ド・マルゴンヌの家だった。バルザックの苦悩する登場人物の多くは、シャトーの2階にある小さな寝室で着想を得た。現在、この城は作家の生涯を記念した博物館となっている。^[61]

1833年、妹に宛てた手紙で明かされているように、バルザックは当時24歳だった作家仲間のマリア・デュ・フレネーと不倫関係になった^{[62]。彼女とかなり年上の男性（}サルトルーヴィル市長シャルル・デュ・フレネー）の結婚は、最初から失敗に終わっていた。^[63]この手紙でバルザックは、若い女性が彼の子供を妊娠したと告げに来たことも明かしている。この出来事から8か月後の1834年、マリア・デュ・フレネーとバルザックの娘、マリー＝カロリーヌ・デュ・フレネーが生まれた。1955年にフランスのジャーナリスト、ロジェ・ピエロが明かしたこの事実は、すでに何人かの歴史家が疑っていたことを裏付けるものとなった。小説『ウジェニー・グランデ』の献呈者である「マリア」という人物は、マリア・デュ・フレネー自身であることが判明した。バルザックは男性にも惹かれるのではないかと長い間疑われていた。^[64]パリ警察が保管していた同性愛者の公式記録がついに公開されたとき、彼の名前が記載されているのが発見された。^[65]

1832年2月、バルザックはオデッサから興味深い手紙を受け取った。返信先はなく、単に「異邦人」と署名されていた。手紙の内容は、『ラ・ポー・ド・シャグラン』の冷笑主義と無神論、そして女性に対する否定的な描写に対する悲しみを表していた。バルザックは匿名の批評家が目にすることを期待して、ガゼット・ド・フランスに求人広告を掲載した。こうしてバルザックと「[彼の]最も甘い夢の対象」であるエヴェリナ・ハンスカとの15年間の文通が始まった。^[66]

エヴェリナ（旧姓ジェヴスカ）は、20歳年上の貴族で、キエフ近郊に住む裕福なポーランド人地主、ヴァツワフ・ハンスキ元帥と結婚した。これは、 家族の財産を守るための政略結婚だった。エヴェリナ伯爵夫人はバルザックに、感情的および社会的欲求の同志を見出した。さらに、フランスの華やかな首都とのつながりを感じられるという利点もあった。^[67] 2人の手紙には、情熱、礼儀正しさ、忍耐の興味深いバランスが表れており、ロブは「女性主人公が常に無関係な現実を引き込もうとしているが、主人公はどんなトリックを使っても、その道を外れないようにする実験小説のようだ」と述べている。^[68]

ハンスキー元帥は1841年に死去し、その未亡人とその崇拝者はようやく愛情を追求する機会を得た。ハンガリーの作曲家フランツ・リストのライバルであったバルザックは、1843年にサンクトペテルブルクでハンスキー伯爵夫人を訪ね、彼女の心を勝ち取った。^[69]経済的挫折、健康問題、皇帝ニコライ1世の反対が続いた後、2人はついに結婚の許可を得た。^{[70] 1850年3月14日、バルザックの健康が深刻に悪化したため、2人は彼女の}実家があるヴォルィーニ地方のヴェルヒヴニャ公園から馬車で^[71]ベルディチフ（現在のウクライナにあるロシアのかつての銀行都市）の聖バルバラカトリック教会へ行き、そこで修道院長オジャロフスキによって結婚した。^[72]挙式までの10時間の旅は夫婦双方に大きな負担を強いた。妻の足は腫れて歩けなくなり、夫は重度の心臓病に悩まされた。^[73]

バルザックは晩婚だったが、結婚に関する論文をすでに2冊書いていた。 『結婚の生理学』と『夫婦生活の情景』である。これらの著作には直接の知識が欠けており、セインツベリーは「結婚についてあまり権威を持って語ることはできない」と指摘している。^[24] 4月下旬、新婚の2人はパリに向けて出発した。途中でバルザックの健康状態が悪化し、エウェリナは娘にバルザックが「極度の衰弱状態」にあり「大量に汗をかいていた」と書いた。^[74] 2人は5月20日、バルザックの51歳の誕生日にフランスの首都に到着した。^[75]

結婚から5か月後の1850年8月18日日曜日、バルザックは母親の見守る中、うっ血性心不全に伴う壊疽で亡くなった。妻のイヴ・ド・バルザック（旧姓ハンスカ伯爵夫人）は就寝していた。 ^{[76] [77]}その日、ヴィクトル・ユーゴーが​​彼を訪れ、後にバルザックの葬儀で棺担ぎと弔辞を述べた。 ^[24]現代の研究者の中には、コーヒーの過剰摂取またはカフェインの過剰摂取（バルザックは1日に50杯以上飲んでいたと伝えられている）が死因であると考える者もいるが、これはまだ証明されていない。^{[78] [79]}

バルザックはパリのペール・ラシェーズ墓地に埋葬されている。追悼式でヴィクトル・ユゴーは「今日、才能ある男の死を悼む人々がいる。国民は天才を悼んでいる」と述べた。^[80]葬儀にはフレデリック・ルメートル、ギュスターヴ・クールベ、デュマ・ペールとデュマ・フィスを含む「パリのほぼすべての作家」^[81]やレジオンドヌール勲章受章者、その他の高官らが参列した。^[82]

その後、フランスの著名な彫刻家オーギュスト・ロダンによって、バルザックの像が作られました。ブロンズで鋳造されたバルザックの像は、1939年以来、パブロ・ピカソ広場のラスパイユ大通りとモンパルナス大通りの交差点近くに立っています。ロダンは、いくつかの小さな彫刻にもバルザックを登場させています。

『人間喜劇』は死の時点で未完のままだった。バルザックは他にも多数の本を収録する計画があったが、そのほとんどは着手されなかった。^[83]彼は頻繁に進行中の作品を行き来していた。「完成した作品」は版の合間に頻繁に改訂された。この断片的なスタイルは作者自身の人生を反映しており、フィクションを通して人生を安定させようとする試みだったのかもしれない。サー・ヴィクター・プリチェットは「カッシーニ通りからヴェルサイユ、ヴィル・ダヴレー、イタリア、ウィーンまで 追いかけなければならない消えゆく男は、その作品の中でしか定住できる場所を築けない」と書いている。^[41]

バルザックは、登場人物の生活を描写するために細部、特に物体の細部を多用したため、文学的リアリズムの先駆者となった。^{[84]スコットランドの小説家ウォルター・スコットの}ロマン主義的なスタイルを賞賛し、その影響を受けたバルザックは、細部の使用を通じて人間の存在を描写しようとした。^[85] 『私生活の情景』初版の序文で、バルザックは「作者は、今後は細部のみが作品の価値を決定すると固く信じている」と書いている。^[86]装飾、衣服、所有物の豊富な描写は、登場人物に命を吹き込むのに役立つ。^[87]たとえば、バルザックの友人アンリ・ド・ラトゥーシュは壁紙の貼り方をよく知っていた。バルザックはこれを『ゴリオ爺さん』のペンション・ヴォーケの描写に取り入れ、壁紙がそこに住む人々のアイデンティティを語るようにした。^[88]

批評家の中には、バルザックの著作は自然主義の典型であると考える者もいる。自然主義はより悲観的で分析的なリアリズムであり、人間の行動は本質的に環境と結びついていると説明しようとする。フランスの小説家エミール・ゾラは、バルザックを自然主義小説の父と称した。^{[89]ゾラは、}ロマン主義者が世界を色付きのレンズを通して見たのに対し、自然主義者は透明なガラスを通して見ていると指摘した。これはまさにバルザックが作品で実現しようとした効果である。^[90]

バルザックは登場人物を、完全な善人でも完全な悪人でもなく、完全に人間的な実在の人物として描こうとした。「真実に到達するために、作家は登場人物に最大の生命力を与えることができると思われるあらゆる文学的手段を用いる」と彼は『谷間の涙^{』の序文で書いている。 [91]}「バルザックの登場人物は、外の世界で観察しているのと同じくらい彼にとってリアルだった」とロブは指摘している。^{[92]この現実は劇作家}オスカー・ワイルドによって指摘されており、彼は次のように述べている。「私の人生における最大の悲劇の1つは、[華麗で悲惨な宮廷人の主人公]リュシアン・ド・リュバンプレの死である...それは私が楽しい時にも私を悩ませる。笑うときに思い出すのだ」^[93]

同時に、登場人物は特定の社会的タイプを描いている。高貴な兵士、悪党、誇り高い労働者、恐れを知らぬスパイ、魅力的な愛人などである。^[94]バルザックが個人の強さとタイプの表現のバランスをとることができたのは、作者の技量の証拠である。ある批評家は「バルザックの世界には中心と円周がある」と説明した。^[95]

バルザックは、喜劇の小説に何度も登場する登場人物を登場させたことで、リアリズム表現を強化した。「登場人物が再び登場するとき、彼らはどこからともなく現れるのではなく、しばらくの間、我々が見ることを許されなかった彼ら自身の生活のプライベートから現れる」とロジャーズは指摘している。^{[96]また、彼はフランスの小説家}マルセル・プルーストが後に「回顧的啓示」と名付けたリアリズムの技法も用いており、登場人物の過去が最初に登場してからずっと後に明らかになる。

バルザックの小説の登場人物は、ほぼ無限のエネルギーに突き動かされている。人間性と社会の流れに抗い、彼らは勝つことよりも負けることのほうが多いかもしれないが、諦めることはめったにない。この普遍的な特徴は、バルザック自身の社会的闘争、彼の家族の闘争、そして動物磁気の研究の先駆者であるオーストリアの神秘主義者で医師のフランツ・メスメルへの関心を反映している。バルザックは個人間の「神経質で流動的な力」についてよく語っており、ラファエル・ド・ヴァランタンの『哀愁の皮』における衰退は、他人との付き合いから離れることの危険性を例示している。^[97]

都市、田園地帯、建物の内部の描写はバルザックのリアリズムに不可欠であり、登場人物の人生が特定のコースをたどる自然主義的な背景を描くのに役立つことが多く、これにより彼は初期の自然主義者としての評判を得ました。場所に関する複雑な詳細は、15ページから20ページに及ぶこともあります。^[98]周囲の人々と同様に、バルザックはこれらの場所を徹底的に研究し、遠隔地を旅して以前の訪問時に作成したメモを比較しました。^[99]

パリの影響は『人間喜劇』に浸透している。自然は人工的な大都市に従属し、田舎の天候や野生生物の描写とは対照的である。「パリでは季節さえ忘れ去られた人工的な地域にいるのに対し、これらの地方の町はほとんど常に自然のままに描かれている」とロジャーズは言う。^[100]バルザックは「パリの街路は人間らしさを備えており、私たちの心に残る印象を振り払うことはできない」と述べた。^{[101]彼が描いた迷路のような街は、後にイギリスの小説家チャールズ・ディケンズやロシアの作家}フョードル・ドストエフスキーが用いた文学モデルとなった。^[102] 『人間喜劇』におけるパリの中心性は、リアリストとしてのバルザックの遺産の鍵となる。「リアリズムは都会的でなければ意味がない」と評論家のピーター・ブルックスは述べている。若者が幸運を求めて街にやってくる場面はリアリズム小説ではよく見られ、バルザックの作品にも『惑う幻想』など繰り返し登場する。^{[103] [104]}

バルザックは、1830年から1837年にかけて、友人のジャン・ド・マルゴンヌ（母親の愛人でもあった）が所有していたトゥーレーヌのサシェ城を訪れ、そこで『人間喜劇』シリーズの多くの小説を執筆しました。現在はバルザックの博物館になっており、彼の執筆机や羽ペン、椅子を見ることができます。

バルザックの文学的雰囲気は、時とともに、落胆と悔しさから連帯と勇気へと変化したが、楽観主義ではなかった。^{[105]初期の小説} 『La Peau de Chagrin』は、混乱と破壊の悲観的な物語である。しかし、作品が発展するにつれて、皮肉は薄れ、幻想の登場人物は、社会から追いやられた人々への同情を示している。小説が「民主的な文学形式」として19世紀に進化する過程で、バルザックは「本はすべての人のために書かれている」と書いた。^[106]

バルザックは、人間の本性の暗い本質と、中流社会および上流社会の腐敗した影響に圧倒的な関心を抱いていた。^[107]彼の使命は、最も代表的な状態での人類を観察することであり、研究を行うためにパリの社会の大衆に紛れて、頻繁に街をさまよった。[ 108 ^]彼は、ウジェニー・グランデやルイ・ランベールなどの作品で、自身の人生や周囲の人々の出来事を題材にしている。^[109]

バルザックは正統主義者であり、多くの点で彼の見解はヴィクトル・ユゴーの民主共和主義とは正反対である。^[110]彼はエッセイ『社会と個人』の中で次のように書いている。

想像力が思い描くことのできる唯一の絶対的な権威、神の権威は、神が自らに課した規則に従って機能します。神はすべての世界を破壊して安息に戻ることができますが、神がそれらの存在を許している間は、それらは秩序を生み出す法則によって支配され続けます。^[111]

バルザックは反革命の哲学者で政治家のルイ・ド・ボナールの影響を受けており、^[112]「革命がルイ16世の首を切ったとき、革命は彼自身、すべての一族の父の首を切ったのだ」と述べたことがある。 ^[113]しかし、労働者階級の状況に関する彼の鋭い洞察力は、マルクス主義者を含む多くの社会主義者から尊敬を集めた。エンゲルスはバルザックが自分の好きな作家だと述べた。マルクスの『資本論』にもバルザックの作品への言及があり、トロツキーが中央委員会の会議の途中でバルザックを読み、同僚や同志を大いに驚かせたことは有名である。

バルザックは同時代およびそれ以降の作家に影響を与えた。チャールズ・ディケンズと比較され、ディケンズに大きな影響を与えた作家の一人とみなされている。文芸評論家のWHヘルムは一方を「フランスのディケンズ」、他方を「イギリスのバルザック」と呼び、^[114]もう一人の評論家リチャード・レハンは「バルザックはディケンズの喜劇的リアリズムとゾラの自然主義の架け橋だった」と述べている。^[115]

ギュスターヴ・フローベールもバルザックの影響を強く受けている。フローベールはバルザックの社会描写を賞賛しながらも散文スタイルを批判し、「もし彼が文章の書き方を知っていたら、どんなに素晴らしい人物になっていたことだろう」と書いたことがある。[ ^116]フローベールは「リアリスト」というレッテルを軽蔑していたが、バルザックの細部へのこだわりとブルジョワ生活のありのままの描写に明らかに注目していた。^{[117]この影響は、フローベールの作品}「感傷的教育」に表れており、バルザックの「惑う幻想」に負っている。^[118]「バルザックが始めたことを、フローベールは完成させた」とレハンは述べている。^[119]

マルセル・プルーストも同様にリアリストの例から学んだ。彼はバルザックを崇拝し、その作品を注意深く研究したが、バルザックの「俗悪さ」と感じたものを批判した。^{[120] [121]}バルザックの小説『私の人生の一時間』 （1822年）は、細かい詳細の後に深い個人的な反省が続くが、プルーストが『失われた時を求めて』で使用したスタイルの先駆けであることは明らかである。^[108]しかし、プルーストは後年、当時の流行であるバルザックをトルストイより上位に位置付けることは「狂気」であると書いている。^[122]

おそらくバルザックの影響を最も受けた作家は、アメリカ在住の小説家ヘンリー・ジェイムズだろう。ジェイムズは1878年に、当時の人々がバルザックに注目していないことを悲しみ、4つのエッセイ（1875年、1877年、1902年、1913年）で彼を惜しみなく賞賛した。1878年にジェイムズは「バルザックは巨体ではあるが、全体としてまとまりがあり、完璧に調和している」と書いた。^[123]ジェイムズはバルザックが「百本の爪を持つ獣」を描こうとしたことに感心して書いた。^[124]ジェイムズは自身の小説で、登場人物の心理的動機をより多く探求し、バルザックが示した歴史的な広がりをあまり探求しなかった。これは意識的なスタイルの好みであり、「人間喜劇の芸術家は歴史家によって半ば窒息させられている」と述べた。^[125]それでも、両作家はリアリズム小説の形式を使って社会の仕組みや人間の行動のさまざまな動機を探りました。^{[119] [126]}

ウィリアム・サローヤンは、1971年に出版した著書『テブ通り74番地からの手紙』、または『行かないで、みんなに挨拶しなければならないなら』の中で、バルザックについての短編小説を書いています。

階級、金銭、個人の野心が主要な役割を果たす社会というバルザックのビジョンは、左翼と右翼の両方の政治的傾向を持つ批評家によって支持されてきた。^[127]マルクス主義者フリードリヒ・エンゲルスは「私はバルザックから、すべての専門の歴史家、経済学者、統計学者を合わせたよりも多くのことを学んだ」と書いた。^{[128]バルザックは、}ヴァルター・ベンヤミンやカミーユ・パリアなど、多様な批評家から高い評価を受けている。^[129]ジェイムズ・ボールドウィンも彼を賞賛しており、1984年に「バルザックに出会わなかったら、フランスでの私の人生はまったく違ったものになっていただろう。[彼は私に]あの国とその社会の仕組みを教えてくれた」と述べた。^[130] 1970年にロラン・バルトは、バルザックの物語「サラシーヌ」の詳細な分析であり、構造主義文学批評の重要な作品であるS/Zを出版した。「メキシコのバルザック」と呼ばれることもあるカルロス・フエンテスは、バルザックが自身の著作に大きな影響を与えたと述べています。 ^[131]

バルザックは大衆文化にも影響を与えた。彼の作品の多くは映画やテレビの連続ドラマ化されており、トラヴァース・ヴェールの『ゴリオ爺さん』（1915年）、『風の騎士』（1947年）、『ゴリオ爺さん』（1968年BBCミニシリーズ）、『いとこのベット』（1974年BBCミニシリーズ、マーガレット・タイザックとヘレン・ミレン主演、 1998年映画、ジェシカ・ラング主演）などがある。メレディス・ウィルソンのミュージカル『ミュージックマン』では、チョーサーやラブレーとともに、（信用できない道徳の作者として）ユーモラスな効果でバルザックについて触れられている。フランソワ・トリュフォーの1959年の映画『四百発殴る』にもバルザックが登場する。トリュフォーはバルザックとプルーストがフランスで最も偉大な作家であると信じていた。^[132]

彼の生涯は1950年にオーストラリアのラジオドラマ『バルザック』としてドラマ化された。

• ラネ・バルザシエンヌ(フランス語)
• アメリカバルザック協会
• バルザックと小さな中国のお針子（映画）
• アレクサンドル・ファルギエールの作品一覧（バルザック像）
• ジェウスキー家(イヴ・ド・バルザック夫人)
• ヘンリー・ジェイムズ
• フランスの人気小説

• ドナルド・アダムソン(1986)。 「ル・ペール・ゴリオ・デヴァン・ラ・クリティック・アングレーズ」。L'Année balzacienne (フランス語)。７．ISSN  1969-6752。ラネ・バルザシエンヌで。Ⅱ． 20. ガルニエ・フレール。 1999年。ISBN 978-2-13-050961-5 
• アダムソン、ドナルド（2001）バルザックとヨーロッパ小説の伝統
• ベルトー、フィリップ（1963年）。『バルザックと人間喜劇』。リチャード・モンジュによる英語版。ニューヨーク：NYU出版。OCLC  344556
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• ヘルム、WH（1905）。バルザックの諸相。ロンドン：イヴリー・ナッシュ。OCLC  2321317
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• バルザックと人類学
• バルザックの模倣、言語、絶対への欲求について
• 読者ガイド: バルザックの小説のテーマ( Wayback Machineより) (2009 年 10 月 27 日アーカイブ)
• ヴィクトル・ユゴーのオノレ・ド・バルザック追悼文
• リングア・ロマーナのバルザック特集号
• Études balzaciennes (バルザック研究)、ソルボンヌ大学、パリ