
18世紀から19世紀のイタリアでは、cicisbeo(英: / ˌ tʃ ɪ tʃ ɪ z ˈ b eɪ oʊ / CHITCH -iz- BAY -oh [1] 、 米: / ˌ tʃ iː tʃ -/ CHEE -chiz- [2]、伊: [ tʃitʃiˈzbɛːo]、複数形: cicisbei)またはcavalier servente(仏: chevalierservente)は、他の誰かと結婚した女性の自称紳士または愛人[3]であった男性であった。cicisbeoは夫の承知と同意を得て、愛人を公の娯楽や教会などの行事に付き添い、[4]、その他の機会に愛人に付き添い、この女性に特別に近づくことができた。このアレンジは、スペインのcortejoやestrechoに似ており、フランスのpetit-maîtreにも多少似ている。[5]
語源
この言葉の正確な語源は不明であるが、いくつかの証拠は、この言葉が元々「ささやき声で」[6](おそらく擬音語)を意味していたことを示唆している。他の記録は、この言葉が「美しいひよこ(エンドウ豆)」[7]を意味するbel ceceの転置であると示唆している。オックスフォード英語辞典によると、この言葉が英語で最初に記録されたのは、1718年のメアリー・ウォートリー・モンタギュー夫人の手紙である。この言葉は、1708年のジョヴァンニ・マリア・ムーティのQuaresimale Del Padre Maestro Fra Giovanni Maria Muti De Predicatori(734ページ)にイタリア語で登場する。
社会的重要性
この取り決めは、チチスベアトゥーラまたはチチスベイズモと呼ばれ、特にイタリアの都市ジェノヴァ、ニース、ヴェネツィア、フィレンツェ、ローマの貴族の間で広く行われていました。[8]チチスベイとその社会的地位に関する同時代の多くの言及が存在する一方で、 [9]学者の間でもこの現象の正確な性質については意見が分かれています。[10]この制度は結婚契約によって定義されたと主張する人もいますが、[11]この主張に疑問を呈し、明確に定義されていない、または簡単に説明できない18世紀の慣習の特殊性であると考える人もいます。[12]他の学者は、これを18世紀における貴族女性の解放の高まりの兆候と見ています。[13]
チチベオは同性愛者だと知られていれば、より寛容に扱われた。ルイーズ・デピネは、パリで大使が披露した趣味の持ち主であるヴェネツィア大使アルヴィーゼ・モチェニーゴ侯爵の差し迫った出発について、パリから友人フェルディナンド・ガリアーニに手紙を書いた。
こうした信条の男性から女性に与えられる友好的な交際ほど素晴らしいものはありません。あなた方残りの人たちは、とても自己満足に浸っていて、一言も挑発と受け取らないように言うことはできません。...一方、こうした紳士たちの場合、私たちも彼らも望んでいないのと同じように、彼らも私たちも望んでいないことはよくわかっています。危険を感じず、とても自由だと感じられます」[14]
その起源や技術的な詳細にかかわらず、この慣習はしっかりと定着していた。通常、夫たちはこの取り決めを容認し、歓迎さえしていた。例えば、バイロン卿はテレサ、コンテッサ・グイチョーリの愛妾であった。バイロンの死後、コンテッサの2番目の夫であるボワシー侯爵は、この事実を自慢し、彼女を「マダム・ラ・マルキーズ・ド・ボワシー、アウトルフォワ・ラ・メイトレス・ド・ミロード・バイロン」(バイロン卿の元愛妾、ボワシー侯爵夫人)と紹介したことで知られている。バイロンはまた、有名な詩「ベッポ」の中で、イギリスの観点からこの制度を分析している。夫が、この慣習全般に対する将来の愛妾をかわそうとする試みは、嘲笑や軽蔑に遭う可能性が高かった。
... ニースでは、このイタリアの流行があらゆる階層の人々に広まっていることを理解しなければなりません。嫉妬のような情熱は存在しません。夫とシチスベオは誓い合った兄弟のように一緒に暮らし、妻と愛人は最も暖かい愛情のしるしをもって互いに抱き合います。[16]
この国の既婚女性には必ずシチスベオ、つまり従者がいて、彼女はあらゆる場面で彼女に付き添います。夫は、社会全体から非難や嘲笑を受けることなく、彼女の権利を侵害する勇気はありません。[17]
チチスベイは決められたルールに従って行動し、一般的には公衆の面前で愛情表現を避けた。公衆の面前での娯楽では、座っている女主人の後ろに立ち、耳元でささやくのが通例だった。[8]当時の慣習では、自由時間に他の女性と関係を持つことは許されておらず、この取り決めはかなり厳しいものだった。どちらの側もいつでも関係を終わらせることができた。女性の以前のチチスベイはスピアンタティ(文字通り無一文、破滅)または捨て子と呼ばれた。 [15]
芸術分野で
このテーマは、ジュゼッペ・パリーニの同時代の詩『イル・ジョルノ』(1763年)に見ることができます。このテーマを扱った同時代の他の作品には、以下のものがあります。
- コジ・ファン・トゥッテ第 2 幕第 1 場 (1790 年)、ヴォルフガング・アマデウス・モーツァルトのオペラ
- カルロ・ゴルドーニの喜劇『古物収集家の家族』(1749年)
- 『アルジェリのイタリア』(1813 年)と『イタリアのイタリア』(1788 年)、ジョアキーノ ロッシーニのオペラ
- ラ・トスカ(1887年)、ヴィクトリアン・サルドゥの戯曲、ジャコモ・プッチーニのオペラ「トスカ」の原作
- バイロン卿の詩『ベッポ』(1817年) 。
参照
参考文献
引用
- ^ "cicisbeo". Lexico UK English Dictionary . Oxford University Press . 2020年12月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ "cicisbeo". Merriam-Webster.com 辞書. Merriam-Webster.
- ^ ロベルト・ビゾッキ (2014)。「5」。『淑女の男:イタリアの市民道徳と国民的アイデンティティ』。ヌール・ジョヴァンニ・マザール訳。ハウンドミルズ、ベイジングストーク、ハンプシャー:パルグレイブ・マクミラン。320ページ。ISBN 978-1-137-45092-0。
- ^ ヒュー・チザム編 (1911)。。ブリタニカ百科事典。第6巻 (第11版)。ケンブリッジ大学出版局。360ページ。
- ^パトリアルカ、 シルヴァーナ(2005年)。「怠惰と再生:リソルジメント愛国心の比喩と緊張」アメリカ歴史評論。110 (2):380–408。doi :10.1086/531319。
- ^ ゲイト
- ^ ディジオナリオ語源オンライン
- ^ クルニッツ著、Cicisbeo。
- ^ Boswell、17–19; Smollett、Black、123–26; Forsyth、377、411–12。すべてPatriarcaに引用されている。
- ^ パトリアルカ。
- ^ バルバーグリ、331–36。パトリアルカで引用。
- ^ ビゾッキ、67–69。パトリアルカで引用。
- ^ カッツォーリ、2028–35。パトリアルカで引用。
- ^ シュテグミュラー、フランシス(1991年)『女と男と二つの王国:エピネ夫人とガリアーニ神父の物語』ニューヨーク、178ページ、ISBNより引用 0-394-58806-1。
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link) - ^ ホジソン、16。
- ^ スモレット、ニースからの手紙XVII、1764年7月2日。
- ^ スモレット、ニースからの手紙XXVII、1765年1月28日。
文献
- マルツィオ・バルバーリ『Sotto lo stesso tetto: Mutamenti della famiglia in Italia dal XV al XX secolo』 (ボローニャ、2000)
- ロベルト・ビゾッキ、「Cicisbei: La Morale italiana」、Storica 3 (1997)
- ロベルト・ビゾッキ著『淑女の男:イタリアのチチスベイ、私道徳、国民的アイデンティティ』。翻訳:ヌール・ジョヴァンニ・マザール。ハウンドミルズ、ベイジングストーク、ハンプシャー、パルグレイブ・マクミラン、2014年。320ページ。ISBN 978-1-137-45092-0
- ジェレミー・ブラック『イタリアとグランドツアー』(コネチカット州ニューヘブン、2003年)
- ジェームズ・ボズウェル、『ボズウェルのグランドツアー:イタリア、コルシカ島、フランス 1765-1766』、フランク・ブレイディ編(ニューヨーク、1955年)
- カルラ・ペランドラ・カッツォーリ「Dames et sigisbées: Un début d'emancipation women?」ヴォルテールと18世紀に関する研究193 (1980)
- ジョン・フォーサイス『1802年と1803年のイタリア旅行中の古代遺物、芸術、文学に関する考察』第2版(ロンドン、1816年)
- バーバラ・ホジソン『イタリア アウト・オブ・ハンド:気まぐれな旅』クロニクル・ブックス LLC、2005 年
- JG Krünitz (編)、Oekomische Encyklopädie oder allgemeines System der Staats-Stadt-Haus-und Landwirthschaft、第 8 巻、1776 年。Cicisbeo。 2006 年 3 月 27 日に取得
- パトリアルカ、シルヴァーナ(2005年)。「怠惰と再生:リソルジメント愛国主義の比喩と緊張」アメリカ歴史評論。110 (2):380–408。doi :10.1086 / 531319。
- Jean Charles Léonard Simonde de Sismondi、Histoire des Républiques Italiennes du Moyen Age、第 5 版、vol. 8 (1807–1818; ブリュッセル、1839)
- トバイアス・スモレット『フランスとイタリアの旅』、多数の版がある。
- ガイテ、カルメン・マルティン (1991)。「18世紀スペインの恋愛習慣」。バークレー:カリフォルニア大学出版局。2006年12月8日閲覧。
- 「DIZIONARIO ETIMOLOGICO ONLINE」(イタリア語)。2006 年 12 月 8 日に取得。
