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| ブラックメタル | |
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| 文体の起源 | |
| 文化的起源 | 1980年代前半から中頃にかけて、
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| 派生形 | ダンジョンシンセ[5] |
| サブジャンル | |
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| フュージョンジャンル | |
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| 地域の情勢 | |
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| その他のトピック | |
ブラックメタルはヘビーメタル音楽のエクストリームなサブジャンルである。共通の特徴としては、速いテンポ、金切り声のようなボーカルスタイル、[13] [14] [15]トレモロピッキングで演奏される激しく歪んだギター、生々しい（ローファイ）レコーディング、型破りな曲構成、雰囲気重視などがあげられる。アーティストはしばしば死体ペイントを施し、ペンネームを使用する。
1980年代には、いくつかのスラッシュメタルやデスメタルのバンドがブラックメタルの原型を形成した。[2]この「第一波」には、ヴェノム、バソリー、マーシフルフェイト、ヘルハマー、セルティックフロストなどのバンドが含まれていた。[16]第二波は1990年代初頭に起こり、メイヘム、ダークスローン、バーザム、イモータル、エンペラー、サテリコン、ゴルゴロスなどのノルウェーのバンドが先頭に立った。初期のノルウェーのブラックメタルシーンは、先人たちのスタイルを独自のジャンルに発展させた。ノルウェーに影響を受けたブラックメタルシーンはヨーロッパと北米全土に出現したが、他のシーンでは独自にスタイルを展開した。この第二波の間にいくつかの著名なスウェーデンのバンドが誕生し、スウェーデンの第二世代はDissection、[17]、Abruptum、[17] [18]、Marduk、[17] [19] [20]、Nifelheimによって牽引されました。[17]
当初は「サタニックメタル」の同義語であったが、[21]ブラックメタルは、ジャンルに関連する行動やイデオロギーのために、しばしば論争を巻き起こしてきた。一部のアーティストは厭世的な見解を表明し、他のアーティストはさまざまな形の極端な反キリスト教感情、悪魔主義、または民族 異教を主張している。1990年代には、シーンのメンバーが教会の放火や殺人の連続を引き起こした。[22] [23]ブラックメタルには小規模なネオナチ 運動もあるが、多くの著名なアーティストから忌避されている。[6] [24] [25]一般的に、ブラックメタルはアンダーグラウンド現象であり続けることを目指している。[26]
特徴
現代のブラックメタルは、一般的には叫び声のようなボーカルと荒々しい制作を伴うノルウェーのスタイルを指しますが、この用語は伝統的に、 Death SS、Mercyful Fate、Mayhem、Blasphemy、[6] [27]や、ノルウェーのシーンと同時期に登場したギリシャやフィンランドのバンドなど、サウンドが大きく異なるバンドにも適用されてきました。[6]
楽器編成と曲の構成
ノルウェー風のブラックメタルギタリストは、通常、高音またはトレブリーなギタートーンと激しいディストーションを好む。[28]ギターは通常、ミュートしない高速 トレモロピッキングとパワーコードで演奏される。[28] [29] [30]ギタリストは、恐怖感を作り出すために、特定のスケール、インターバル、コード進行とともに不協和音をよく使用する。トライトーン、つまりフラット5度がよく使用される。ギターソロや低いギターチューニングは、ブラックメタルではまれである。[30]ベースギターが独立したメロディーを演奏するために使われることはめったにない。ベースがギターに対してミュートされるか、[30]ギターの低音リフにホモフォニックに追従するのが一般的である。電子キーボードは標準的な楽器ではないが、 Dimmu Borgirなどの一部のバンドは、雰囲気を作るためにキーボードを「バックグラウンドで」または「適切な楽器」として使用する。[31]新しいブラックメタルバンドの中には、制作の質を上げ、シンセサイザーやオーケストラなどの楽器を追加導入し始めたものもあった。
ドラミングは通常速く、ダブルベースとブラストビートに頼ってテンポを維持し、時には毎分300ビートに達することもあります。これらの速いテンポには、ブラックメタルドラマーのフロスト（チェティル＝ヴィダール・ハラルドスタッド）とヘルハマー（ヤン・アクセル・ブロンバーグ）に代表される優れたスキルと体力が必要です。[32]それでも、本物らしさはテクニックよりも優先されます。「このプロ意識は捨てなければなりません」と、ダークスローンの尊敬されるドラマーでありメタルの歴史家であるフェンリス（ギルヴェ・フェンリス・ナゲル）は主張します。「ドラムの演奏を学び直し、原始的でシンプルな演奏をしたいのです。常にドラムソロのように演奏して複雑なリフを作りたくはありません」。[33]
ブラックメタルの曲は従来の曲の構成から外れていることが多く、明確なヴァース・コーラス部分が欠けていることが多い。その代わりに、多くのブラックメタルの曲には長くて反復的なインストゥルメンタル部分が含まれている。ロッティング・クライスト、ネクロマンティア、ヴァラトロン[34]によって確立されたギリシャのスタイルは、ノルウェーのブラックメタルよりも伝統的なヘビーメタル[9]やデスメタル[10]の特徴を持っている。
ボーカルと歌詞
伝統的なブラックメタルバンドは、金切り声、絶叫、うなり声などのテクニックを含む、しわがれた高音のボーカルを好む傾向があり、[28] [30]このボーカルスタイルは、クオルソン・オブ・バーソリーに影響を受けたものである。[36] デスメタルのジャンルで一般的なデス・グロウルも時々使用されるが、ブラックメタルの特徴的な金切り声ほど頻繁ではない。[37] [38]
ブラックメタルの歌詞は典型的にはキリスト教やその他の制度的宗教を攻撃し、[30]終末論的な言葉を使い、宗教政府や社会に対する反権威主義や反体制のメッセージを喚起することが多い。 [39]悪魔的な歌詞は一般的であり、[40]多くの人がそれをブラックメタルに不可欠だと考えている。 悪魔主義のブラックメタルアーティストにとって、「ブラックメタルの曲はカルヴァン派の説教のようなもので、真の信者を団結させようとする真剣な試みである」。[41]人間嫌い、地球規模の大惨事、戦争、死、破壊、再生も一般的なテーマである。[40]ブラックメタルの歌詞によく見られるもう一つのテーマは、自然界の荒々しく極端な側面や現象、特に荒野、森林、山、冬、嵐、吹雪である。[42]ブラックメタルは遠い過去にも魅了されている。多くのバンドは故郷の神話や民間伝承[43]について歌詞を書き、キリスト教以前の異教の伝統の復活を推進している。かなりの数のバンドが母国語のみで歌詞を書いており、少数のバンド（例えばArckanumや初期のUlver）は古語で歌詞を書いている。ドゥームメタルの影響を受けたアーティストの歌詞には、鬱、虚無主義、内省、自傷、自殺に焦点を当てているものもある。[44] [45] [46]
イメージとパフォーマンス
多くのバンドはライブをしないことを選択している。[47] [48]ライブを行うバンドの多くは、自分たちのパフォーマンスは「娯楽や見せ物ではない。誠実さ、本物らしさ、過激さが何よりも大切だ」と主張している。[49]バンドの中にはコンサートを儀式とみなし[49]、舞台の小道具や舞台装置をよく使うものもある。メイヘム、ゴルゴロス、ワタインなどのバンドは、串刺しの動物の頭、模擬磔刑、中世の武器、動物の血を浴びせられたバンドメンバーが登場する物議を醸すショーで知られている。[50]デッド、マニアック、クヴァルフォースなどの数人のボーカリストは、ステージで歌っているときに自分の体を傷つけることで知られている。
ブラックメタルのアーティストは、反キリスト教的、反宗教的な立場を強調するために、黒い服にコンバットブーツ、弾帯、スパイク付きリストバンド[40]、逆十字や逆五芒星を身に着けていることが多い。[16]しかし、最も目立つ特徴は、死体ペイントの使用である。これは、死体のような、あるいは悪魔のような外見を作り出すために、本物の血や偽物の血を混ぜた白黒のフェイスペイントである。
ブラックメタルのイメージは、その歌詞やイデオロギーを反映している。1990年代初頭、ほとんどの先駆的ブラックメタルアーティストは、コピーされた白黒の写真や文章をフィーチャーしたミニマルなアルバムカバーを使用していた。[6]これは部分的には、当時明るい色のアルバムアートワークを使用し始めたデスメタルバンドに対する反発であった。[6]多くの純粋主義的なブラックメタルアーティストはこのスタイルを継承している。ブラックメタルのアルバムカバーは典型的には暗く、雰囲気があったり挑発的である傾向がある。自然や空想の風景をフィーチャーしたものもあれば（例えば、BurzumのFilosofemやEmperorのIn the Nightside Eclipse）、暴力的、性的に逸脱した、冒涜的、または因習破壊的なものもある（例えば、MardukのFuck Me JesusやDimmu BorgirのIn Sorte Diaboli）。
生産
初期のブラックメタルアーティストはリソースが非常に限られていたため、レコーディングは自宅や地下室で行われることが多く、[28]彼らのレコーディングには独特の「ローファイ」な品質が与えられていた。しかし、成功してプロのスタジオを利用できるようになっても、多くのアーティストはローファイレコーディングを続けることを選んだ。[30] [40]アーティストたちは、そうすることでジャンルのアンダーグラウンドなルーツに忠実であり続けると同時に、音楽をより「生々しく」または「冷たい」ものにできると信じていた。[40]このアプローチのよく知られた例は、Terrorizer誌のJohnathan Selzerが「ブラックメタルのDIY的な側面を代表する」と評するバンド、DarkthroneのアルバムTransilvanian Hungerである。 [40]さらに、ローファイ制作は、ブラックメタルを主流の音楽ファンや熱心でない人々にはアクセスしにくく、魅力のないものにするために使われた。ブラックメタルはもともとシーンの一部の人々だけを対象としており、より広い聴衆を対象としていなかったと主張する人も多い。[40]ボーカルのガールは、初期の頃は「ブラックメタルは観客に届くように作られたものではなく、純粋に自分たちの満足のためだけのものだった」と語っている。[29]
歴史
ブラックメタルの従来の歴史では、ヴェノム、バソリー、ヘルハマーなどの先駆者たちが「第一波」の一部であり、「第二波」は初期のノルウェーのシーン、特にメイヘムのボーカリストであるデッド[51] 、デッドの自殺後にノルウェーのシーンを設立したメイヘムのリーダーであるユーロニモス[52]、そしてダークスローンのアルバム「A Blaze in the Northern Sky」によって始まったとされている。[53] [54] [55]また、サルコファゴのINRI [56]やサマエルのWorship Him [57]などのアルバムが第二波の始まりであると主張する者もいる。
ルーツ
オカルトや悪魔的な歌詞のテーマは、ブラック・サバスやコーヴンなどの1960年代後半から1970年代初頭のヘビーメタルやロックバンドの音楽に存在していた。[58]
1970年代後半、イギリスのバンド、モーターヘッドが演奏する荒々しく攻撃的なヘビーメタルが人気を博した。[58]多くの第一波ブラックメタルバンドが、モーターヘッドの影響を受けたと述べている。[58] 1970年代後半には、パンクロックも人気を博し、ブラックメタルの誕生に影響を与えた。[58] ヘルハマーとセルティック・フロストのトム・G・ウォリアーは、イギリスのパンクバンド、ディスチャージを「ヴェノムのような革命」と称し、「ディスチャージの最初の2枚のレコードを聞いたとき、衝撃を受けた。楽器を始めたばかりで、ここまでできるとは思っていなかった」と語っている。[59]
ブラックメタルのイメージにおけるコープスペイントの使用は、主に1970年代のアメリカのロックバンドKISSの影響を受けたものである。[58]
第一波
ブラックメタルの第一波は、1980年代にブラックメタルのサウンドに影響を与え、このジャンルの原型を形成したバンドを指します。今日の音楽基準では、彼らのサウンドは伝統的なヘビーメタル、スピードメタル、またはスラッシュメタルに近いです。[16] [60]
「ブラックメタル」という用語は、イギリスのバンド、ヴェノムが2枚目のアルバム『ブラックメタル』（1982年）で作った造語である。一般的にはブラックメタルというよりスピードメタルやスラッシュメタルと見なされているが、[40]このアルバムの歌詞とイメージは、それ以前のどのアルバムよりも反キリスト教や悪魔主義のテーマに重点を置いていた。彼らの音楽は速く、制作は洗練されておらず、かすれた声やうめき声のボーカルが特徴的だった。ヴェノムのメンバーはペンネームも採用しており、これはブラックメタルミュージシャンの間で広まった慣習である。
ブラックメタルに多大な影響を与えたもうひとつのバンドは、スウェーデンのバンドBathoryである。Thomas Forsberg (別名Quorthon )率いるこのバンドは、「スカンジナビアのブラックメタルの青写真」を作った。[61] Bathory の音楽は暗く、速く、ひどく歪んでいて、ローファイで、反キリスト教的なテーマを扱っているだけでなく、Quorthon は後に一般的な特徴となる金切り声のようなボーカルを初めて使用したバンドでもある。[36]バンドはこのスタイルで最初の4枚のアルバム、Bathory (1984)、The Return…… (1985)、Under the Sign of the Black Mark (1987)、Blood Fire Death (1988) で演奏した。Blood Fire Deathとそれに続く2枚のアルバムで、Bathory はヴァイキングメタルとして知られるスタイルを切り開いた。
スイス出身のヘルハマーは「真に生々しく残酷な音楽」[62]を悪魔的な歌詞で作り、後のブラックメタルに大きな影響を与えた。[63]「彼らのシンプルだが効果的なリフと速いギターサウンドは画期的で、後の初期のスウェーデンのデスメタルのトレードマークとなるサウンドを予見していた」[62] 。 1984年、ヘルハマーのメンバーはセルティック・フロスト[64]を結成し、「その音楽はよりオーケストラ的で実験的な領域を探求した。歌詞もより個人的なものになり、内面の感情や壮大な物語をテーマとした。しかし、数年間、セルティック・フロストは世界で最も過激で独創的なメタルバンドの1つであり、1990年代半ばのブラックメタルシーンに大きな影響を与えた」[62] 。
デンマークのバンド、マーシフル・フェイトは、そのイメージと歌詞でノルウェーのシーンに影響を与えた。[65] [66] [67]フロントマンのキング・ダイアモンドは、ステージ上で不気味な白黒のフェイスペイントを施していたが、これは「コープス・ペイント」として知られるようになったもののインスピレーションの元となった一人かもしれない。ステージ上で同様の外見を採用した他のバンドには、ホラーパンクバンドのミスフィッツ、セルティック・フロスト、ブラジルのエクストリームメタルバンド、サルコファゴがある。[68]このムーブメントの一部と見なされる他のアーティストには、クリーター、ソドム、デストラクション（ドイツ）、[69] ブルドーザー、デスSS（イタリア）などがあり、[27]デスSSのボーカル、スティーヴ・シルベスターは東方聖堂騎士団のメンバーだった。[70]
1987年、ジョン・メタリオン・クリスチャンセンは自身のスレイヤー・ファンジン第5号で「ブラック/サタニック・バンドの最近の流行は終わったようだ」と書いたが、[71]その伝統は、インキュバス[71]やモービッド・エンジェル[71]（米国）、サバット（英国）[71] 、トーメンター（ハンガリー）、サルコファゴ（ブラジル）、グロテスク[ 72] [73]トレブリンカ[73] [74]、初期のティアマット[72] [75]（スウェーデン）などのバンドによって引き継がれている。その他の初期のブラックメタル・バンドには、サバット（1983年日本で結成）[76] 、パラベラム（1983年コロンビアで結成）[77] 、セーラム（1985年イスラエルで結成）およびモーチュアリー・ドレイプ（1986年イタリアで結成）などがある。[78]日本のバンドSighは1990年に結成され、ノルウェーのシーンの主要メンバーと定期的に連絡を取り合っていた。彼らのデビューアルバムScorn Defeatは「ブラックメタル界のカルトクラシック」となった。[79]ノルウェーのブラックメタルシーンが勃興する前の数年間、Root and Master's Hammer（チェコスロバキア）、Von（米国）、Rotting Christ（ギリシャ）、Samael（スイス）、Blasphemy（カナダ）による重要なレコーディングがリリースされ、BlasphemyのデビューアルバムFallen Angel of Doom（1990）は、ウォーメタルスタイルに最も影響力のあるレコードの1つと見なされている。[80] [81] [82]ノルウェーのバンドDarkthroneのFenrizは、Master's HammerのデビューアルバムRitualを「チェコスロバキア出身であるにもかかわらず、ノルウェー初のブラックメタルアルバム」と呼んだ。[83]
1990年と1991年には、北欧のメタルバンドがこれらのバンドや第一波の古いバンドに影響を受けた音楽をリリースし始めた。スウェーデンでは、Marduk、Dissection、Nifelheim、Abruptumなどがこれに該当する。フィンランドでは、第一波ブラックメタルのスタイルにデスメタルやグラインドコアの要素をミックスしたシーンが出現した。これにはBeherit、Archgoat、Impaled Nazareneなどが含まれ、Impaled NazareneのデビューアルバムTol Cormpt Norz Norz Norz Rock HardのジャーナリストWolf-Rüdiger Mühlmannは、その作品をウォーメタルのルーツの一部とみなしている。[84]アメリカでは、デスメタルがエクストリームメタルファンの間でより人気があったこの時期に、DemoncyやProfanaticaなどのバンドが登場した。 1990年にノルウェーのバンド、メイヘムがエミネッツとマノスとライプツィヒで行ったコンサートは、後に『Live in Leipzig』としてリリースされ、東ドイツのシーンに強い影響を与えたと言われており[85]、ドイツのブラックメタルの非公式な始まりとも呼ばれています。[86]
第二波
ブラックメタルの第二波は1990年代初頭に始まり、ノルウェーのブラックメタル界がその先頭に立った。1990年から1993年にかけて、多くのノルウェーのアーティストが新しいタイプのブラックメタルの演奏やリリースを始めた。これにはメイヘム、ダークスローン、バーズム、イモータル、エンペラー、サテリコン、エンスレイヴド、ソーンズ、ゴルゴロスなどが含まれる。彼らは1980年代の先駆者たちのスタイルを独自のジャンルに発展させた。これはスノーレ・「ブラックソーン」・ルッチとオイステイン・「ユーロニモス」・アーセスが開発した新しいタイプのギター演奏のおかげでもある。[6] [29]ダークスローンの フェンリスはそれを「バソリーから派生した」と表現し、 [88]「そのようなリフは90年代の多くのバンドにとって新しい秩序になった」と指摘した。[89]
コープスペイントの着用は標準となり、多くのブラックメタルアーティストが同時代の他のメタルバンドと区別する方法となった。[40]このシーンにはイデオロギーと精神もあった。アーティストたちはキリスト教に激しく反対し、恐怖、憎悪、邪悪を広めたいと願う厭世的な悪魔崇拝者として自らを表現した。[90]彼らは自分たちの見解に真剣であると公言し、それに基づいて行動することを誓った。エンペラーのイフサーンは、自分たちが「人々の間に恐怖を植え付けること」 [91]と「社会に反対すること」を目指していると述べた。 [92]このシーンは排他的で、周囲に境界線を作り、「真実」な人々だけを取り入れ、「偽者」を全て追放しようとした。[26]このシーンのメンバーの中には、教会の放火や殺人を相次いで起こした者もおり、それが最終的に注目を集め、多くのアーティストが投獄されることになった。
死者の自殺
1991年4月8日、メイヘムのボーカリスト、パー・"デッド"・オリーンがバンドメンバーが共有する家に一人残されたまま自殺した。[93] [94]仲間のミュージシャンはデッドを奇妙で内向的で鬱病だと評した。メイヘムのドラマー、ヘルハマーは、デッドがシーンで広まった独特の死体ペイントを最初に塗った人物だと語った。[95]彼は手首を切り裂かれ、頭にショットガンの傷を負った状態で発見された。デッドの遺書は「血だらけでごめんなさい」で始まり、屋内で発砲したことを謝罪していた。 [94] [96]警察を呼ぶ前に、ユーロニモスは使い捨てカメラを手に入れ、いくつかのアイテムを並べ替えた後、遺体の写真を撮影した。これらの写真の1枚は後に海賊版ライブアルバム「Dawn of the Black Hearts 」のカバーに使用された。[95]
ユーロニモスはデッドの頭蓋骨のかけらでネックレスを作り、価値があると判断したミュージシャンにいくつかあげた。[16]また、デッドの脳みそでシチューを作ったという噂も広まった。[40] [93]ユーロニモスはデッドの自殺を利用してメイヘムの邪悪なイメージを煽り、デッドが自殺したのはエクストリームメタルが流行り商業化されたからだと主張した。[98]メイヘムのベーシスト、ヨルン・ネクロブッチャー・スタッベルードは「デッドが銃で自殺した後、人々はブラックメタルシーンをより意識するようになった...シーンを本当に変えたのはデッドの自殺だと思う」と述べている。[99]
ノルウェーの初期シーンの他の2人のメンバーも後に自殺した。Erik 'Grim' Brødreskift（Immortal、Borknagar、Gorgorothのメンバー）は1999年[100] [101]、Espen 'Storm' Andersen（Stridのメンバー）は2001年[102]である。
ヘルヴェテと死のような沈黙
1991年5月から6月にかけて、[103]メイヘムのユーロニモスはオスロのシュヴァイガード門56に「ヘルヴェテ」（ノルウェー語で「地獄」）という独立系レコード店をオープンした。この店はすぐにノルウェーの新興ブラックメタルシーンの中心となり、多くのミュージシャン、特にメイヘム、バーズム、エンペラー、ソーンズのメンバーの待ち合わせ場所となった。[104]ファンジン「スレイヤー」のライターであるジョン・「メタリオン」・クリスチャンセンは、ヘルヴェテのオープンは「ノルウェーのブラックメタルシーン全体の創造」だったと述べた。[52]ユーロニモスは店の地下で、デスライク・サイレンス・プロダクションズという独立系レコードレーベルを設立した。彼のバンドや同様のバンドの人気が高まるにつれ、ユーロニモスのレーベルのアンダーグラウンドでの成功は、それまでブラックメタルバンドを避けていた他のレコードレーベルが考え直して彼らの作品をリリースするきっかけになったとよく言われる。
教会の焼失
1992年、ノルウェーのブラックメタル界のメンバーがキリスト教の教会への放火事件を起こした。1996年までに、ノルウェーでは少なくとも50件の同様の事件が発生していた。[104]建物の中には数百年の歴史を持つものもあり、重要な歴史的建造物とみなされている。最初に焼失したのはノルウェーのファントフト・スターヴ教会だった。警察はバーズムのヴァルグ・ヴィーケネスが犯人だと考えている。[104]バーズムのEP「 Aske (灰)」のジャケットは破壊された教会の写真である。[105] 1994年5月、ヴィーケネスはホルメンコーレン礼拝堂、ショルド教会、オーサネ教会を焼き払った罪で有罪判決を受けた。[88] [106]さらに、彼は4つ目の教会への放火未遂と、150kgの爆発物の盗難と保管でも有罪判決を受けた。[107]メイヘムの『De Mysteriis Dom Sathanas』のリリースに合わせて、ヴィーケネスとユーロニモスはアルバムのジャケットにも登場するニーダロス大聖堂の爆破を計画していたとも言われている。ミュージシャンのファウスト、[108] サモス、[107]（ともにエンペラーのメンバー）とヨーン・インゲ・トゥンスベルグ（ハデス・オールマイティのメンバー）[107] [104]も教会放火で有罪判決を受けた。スウェーデンのブラックメタル界のメンバーも1993年に教会を焼き始めた。[109]
教会の放火で有罪判決を受けた人々は何ら後悔の念を示さず、自分たちの行為をノルウェーのキリスト教に対する象徴的な「報復」と表現した。[110]メイヘムのドラマー、ヘルハマーは、モスクやヒンズー教寺院への攻撃を呼び掛けたが、その理由は、それらの方が異質だからだと述べた。[111]今日、教会の放火に対する意見は、ブラックメタル界の中では様々である。インフェルヌスやゴルゴロスのガールなど、初期のノルウェーのブラックメタル界にいた多くのミュージシャン、歌手、ソングライターは、教会の放火を称賛し続けており、後者は「もっと放火があったはずだし、これからももっとあるだろう」と述べている。[16]メイヘムのネクロブッチャーやチェーティル・マンハイム、イモータルのアバスなど、[16]教会の放火は無駄だったと見ている。マンハイムは、多くの放火は「ブラックメタル界で受け入れられようとしただけのことだ」と主張した。[93]ワタインのボーカリスト、エリック・ダニエルソンは襲撃を尊敬したが、犯人について「彼らが打ち負かした唯一のキリスト教は、彼ら自身の中にある最後のキリスト教だった。もちろん、それはとても良い始まりだ」と語った。[112]
ユーロニモスの殺人
1993年初頭、ユーロニモスとヴィーケネスの間に敵意が生じた。[113] 1993年8月10日の夜、ヴァルグ・ヴィーケネス（バーズム）とスノーレ・「ブラックソーン」・ルッチ（ソーンズ）はベルゲンからオスロにあるユーロニモスのアパートに車で向かった。到着すると衝突が始まり、ヴィーケネスはユーロニモスを刺殺した。彼の遺体はアパートの外で23箇所の切り傷を負って発見された。頭に2箇所、首に5箇所、背中に16箇所であった。[114]
この殺人事件は、権力闘争、バーズムの記録をめぐる金銭紛争、あるいは前年のリレハンメルでのファウストによる刺殺事件をしのぐための企てのいずれかの結果であると推測されている。[115]ヴィーケネスはこれらすべてを否定し、ユーロニモスを襲ったのは正当防衛だと主張している。彼によると、ユーロニモスは彼を電気ショック兵器で気絶させ、縛り上げて、その出来事をビデオに撮りながら拷問して殺す計画を立てていたという。[88]彼によると、ユーロニモスは未署名の契約に関する会議を利用して彼を待ち伏せするつもりだったという。[88] [116]ヴィーケネスは、その夜ユーロニモスに署名済みの契約書を手渡し、「出て行け」と言うつもりだったが、ユーロニモスがパニックに陥り、先に彼を襲ったと主張している。[116]また、切り傷のほとんどはユーロニモスが争いの最中に落ちた割れたガラスによるものだとも主張している。[116]ファウストはこの正当防衛の話に疑問を抱いているが、[117]ネクロブッチャーはヴィーケネスがユーロニモスから殺害の脅迫を受けたため正当防衛で殺害したと認めている。[ 118]
ヴィーケネスは1993年8月19日、ベルゲンで逮捕された。[119]同じ頃、現場にいた他の多くのメンバーも尋問を受けた。彼らの中には、自分の罪を自白し、他者を巻き込んだ者もいた。1994年5月、ヴィーケネスはユーロニモスの殺害、4つの教会の放火、150kgの爆発物の所持で懲役21年（ノルウェーの最高刑）の判決を受けた。しかし、彼が自白したのは後者だけだった。判決が下されたその日、2つの教会が燃やされたが、「おそらく象徴的な支持表明として」だった。[107]ヴィーケネスは判決文が読み上げられると微笑み、その写真はニュースメディアで広く転載された。ブラックソーンは殺人の共犯者として懲役8年の判決を受けた。[107]その月にはメイヘムのアルバム「De Mysteriis Dom Sathanas」が発売され、ユーロニモスがギター、ヴィーケネスがベースギターを担当した。[29]ユーロニモスの家族はメイヘムのドラマー、ヘルハマーにヴィーケネスが録音したベーストラックを削除するよう依頼したが、ヘルハマーは「殺人犯と被害者が同じレコードにいるのは適切だと思った。ベースパートを再録音しているとは発表したが、結局しなかった」と述べた。[29] 2003年、ヴィーケネスは短期間の仮釈放を受けた後、トンスベルグ刑務所に戻らなかった。その後間もなく、彼は盗難車を運転中に様々な武器を所持していたところを再び逮捕された。[120]ヴィーケネスは2009年に仮釈放された。[121] [122]
ノルウェー国外
ブラックメタルシーンは、1990年代初頭にヨーロッパ本土でも登場したが、これはノルウェーのシーンや古いバンド、あるいはその両方に触発されたものだった。ポーランドでは、GravelandとBehemothがシーンの先頭に立った。フランスでは、 Les Légions Noiresとして知られる結束の強いミュージシャン集団が登場し、これにはMütielation、Vlad Tepes 、Belketre、Torgeistなどのアーティストが含まれていた。ベルギーでは、 Ancient RitesやEnthronedなどのバンドがいた。米国では、Black Funeral、 Grand Belial's Key、Judas Iscariotなどのバンドがこの時期に登場した。 1993年にヒューストンで結成されたBlack Funeralは、黒魔術や悪魔主義と関連付けられていました。[123]
イギリスの著名なブラックメタルバンドはクレイドル・オブ・フィルスで、シンフォニックな装飾を施したブラック/デスメタルスタイルのデモを3枚リリースし、続いてアルバム『The Principle of Evil Made Flesh』をリリースした。このアルバムでは当時としては異例のブラックメタルとゴシックメタルのハイブリッドスタイルをフィーチャーしていた。その後バンドはブラックメタルを捨ててゴシックメタルに転向し、[124]現在までで最も成功したエクストリームメタルバンドの1つとなった。オールミュージックのジョン・セルバは、彼らの最初のアルバムが「初期のブラックメタルシーンで波紋を呼び、メタルヘッズの間でクレイドル・オブ・フィルスの名が話題になった。ブラックメタルの型を破ろうとするバンドの大胆な試みを賞賛するためであれ、汚れた伝統を誇りとするアンダーグラウンド現象を『商業化』したとして嘲笑するためであれ」とコメントした。[125]ブラックメタルファンの中にはクレイドル・オブ・フィルスをブラックメタルとは考えない者もいた。クレイドル・オブ・フィルスをブラックメタルバンドと考えるかと聞かれると、ボーカルのダニ・フィルスは、哲学と雰囲気の点ではブラックメタルと考えるが、他の点ではそうではないと答えた。[126]ネクロポリスという別のイギリスのバンドは、音楽をリリースすることはなかったが、「地元の教会や墓地に対する冒涜的な攻撃を開始し」、「その結果、イギリスでブラックメタルが禁止されるところだった」。[127] ダヤル・パターソンは、クレイドル・オブ・フィルスのような成功したバンドは「裏切り」への懸念から「アンダーグラウンドシーンからさらに極端な[否定的な意見]を引き起こした」と述べている。[128]
テューリンゲンのバンド、アブサードをめぐる論争は、ドイツのブラックメタル界に注目を集めた。1993年、メンバーは学校の少年、サンドロ・ベイヤーを殺害した。[129]ベイヤーの墓石の写真は、彼らのデモの1つである[130] テューリンゲン・ペイガン・マッドネスのカバーに、ナチス支持の声明とともに掲載されている。この曲は刑務所で録音され、グラヴェランドのドラマー、カプリコルヌスによってポーランドでリリースされた。[131]バンドの初期の音楽は、ブラックメタルよりも、オイ!やロック・アゲインスト・コミュニズム(RAC) の影響が大きく、[132] 「同時代のブラックメタルよりも、60年代のガレージパンクに近い」と評されている。[133] ドイツのバンドNagelfarのAlexander von Meilenwaldは、Ungodの1993年のデビュー作Circle of the Seven Infernal Pacts、Desasterの1994年のデモLost in the Ages、Tha-Norrの1995年のアルバムWolfenzeitalter、Lunar Auroraの1996年のデビュー作Weltengänger、Katharsisの2000年のデビュー作666 [134]がドイツのシーンにとって最も重要なレコーディングであると考えている。[85]彼は、それらが「必ずしもドイツの最高のリリースではないが、すべてが何かのきっかけとなった」と述べた。[85]
第二波の後
第二波の初めには、様々なシーンが独自のスタイルを発展させた。アラン・ネムテアンガ・アヴェリルは「ギリシャのサウンド、フィンランドのサウンド、ノルウェーのサウンドがあり、ドイツのバンドやスイスのバンドなどもあった」と述べている。[6] 1990年代半ばまでに、ノルウェーのシーンのスタイルは世界中のバンドに取り入れられ、1998年にはケラング！のジャーナリスト、マルコム・ドームが「1998年に私たちが知っているブラックメタルは、他のどの国よりもノルウェーとスカンジナビアの影響が大きい」と述べた。[104]新しいブラックメタルバンドも制作の質を上げ始め、シンセサイザーやフルシンフォニーオーケストラなどの追加楽器を導入し始めた。 1990年代後半までに、アンダーグラウンドでは、ノルウェーの先駆者たち、例えばEmperor、[81] [136] Immortal、[81] [136] Dimmu Borgir、[136] Ancient、[81] [136] Covenant/The Kovenant、[136] Satyricon [81]などが商業化[81] [136]したり、主流や「大手レーベル」に売り渡したりしたと結論づけた。 [136] Dayal Pattersonは、Dimmu Borgirのような成功したバンドが「アンダーグラウンドから、これらのバンドが「売り渡した」という見方に関して「さらに極端な[否定的な意見]を引き起こした」と述べている。[128]
ユーロニモスの死後、「一部のバンドはヴァイキングメタルや叙事詩的なスタイルへと向かったが、他のバンドはより深淵へと落ちていった。」[112] 1993年以来、スウェーデンのシーンでは教会の放火、墓の冒涜、その他の暴力行為が行われてきた。1995年、ディセクションのジョン・ノトヴェイトはミサントロピック・ルシフェリアン・オーダー（MLO）に加わった。 [137] 1997年、彼と別のMLOメンバーは37歳の男性を射殺した罪で逮捕され起訴された。彼は2人の男性に「嫌がらせ」をしたため「怒りから」殺されたと言われている。ノトヴェイトは10年の刑を受けた。[138]被害者は同性愛者の移民だったため、ディセクションはナチスのバンドであると非難されたが、[139]ノトヴェイトはこれを否定し、人種差別や国家主義を否定した。[139] [140]
1996年に結成されたスウェーデンのバンド、シャイニングは、ストリッドやバーズムのアルバム『Hvis lyset tar oss』と『Filosofem』に音楽的に影響を受け、ほぼもっぱら鬱と自殺をテーマにした曲を書き始めた。[141]ボーカルのニクラス・クヴァルフォースは、リスナーに「自己破壊的で自殺的なイメージと歌詞」を「強制的に食べさせたい」と考えていた。 [112]当初、彼は自分の音楽に「自殺ブラックメタル」という用語を使用していた。[112] [142]しかし、2001年にこの用語の使用をやめた。他の多くのバンドが彼のビジョンを誤解し、[112] [142]音楽をクヴァルフォースが意図したリスナーに対する武器ではなく、一種のセラピーとして使用していると彼は感じたためである。[112] [142] [142]彼は「シャイニングをブラックメタルバンドとは呼ばない」と述べ、「自殺的なブラックメタル」という用語は「愚かな考え」だと述べた。[112]
エリック・ダニエルソンによると、彼のバンドWatainが1998年に結成されたとき、初期のノルウェーのシーンほどブラックメタルを真剣に受け止めているバンドはほとんどなかったという。[112] WatainやOndskaptなどの新しい世代のスウェーデンの悪魔主義バンドは、 Ofermodに触発され、[143] [144] NefandusのメンバーBelfagorの新しいバンドは、このシーンに「新しい光」を当てた。Kvarforthは、「人々は実際に再び恐れを抱いたようだ」と述べた。[112]「現在のスウェーデンのブラックメタルシーンは、神秘主義とブラックメタルへのその妥当性について特に野心的で明確な理解を持っています。多くのスウェーデンのブラックメタルバンド、特にWatainとDissectionは、Temple of the Black Light、またはMisanthropic Luciferian Order（スウェーデンに拠点を置く有神論的、グノーシス的、悪魔的な組織）と提携しています（または提携していました）。[145] 2004年に釈放されると、ジョン・ノトヴェイトは「ディセクションの悪魔的なコンセプトを支持し、その要求に応えることができる」と感じた新しいメンバーでディセクションを再始動した。[146]彼はディセクションを「MLOの音響プロパガンダユニット」と呼び始め[147] [148]、3枚目のフルアルバム『Reinkaos』をリリースした。歌詞にはLiber Azerateの魔法の公式が含まれており、組織の教えに基づいている。[149]アルバムのリリースと数回のコンサートの後、ノトヴェイトは「自分自身と私が気にかけている少数の人々のために、私が表現したいことを表現するツールとしての音楽の限界に達した」と述べ、ディセクションを解散し[148] 、自殺した。[150]
アンダーグラウンドシーンの一部は、教会の焼き討ちや初期のシーンで起こった他の行為を、カドモン・オブ・アレルゼーレンやロード・オブ・カオスの著者らが著作の中で示唆していた古代の原型の再出現とみなすユング派の解釈を採用した。[151] [53]彼らはこの解釈をペイガニズムやナショナリズムと混ぜ合わせた。[53]ヴァルグ・ヴィーケネスは「イデオロギー上の救世主」と見なされる者もいたが[152] 、ヴィーケネスはブラックメタルとは縁を切っていた[152] [153]し、彼のネオナチズムはそのサブカルチャーとは何の関係もなかった。[153]これにより、ナチス・ブラックメタル（NSBM）が台頭し、アブサードのヘンドリック・モーブスはこれをノルウェーのブラックメタル「ムーブメント」の「論理的帰結」と呼んでいる。[53]シーンの他の部分は、NSBMが「アサ・トゥルーと切っても切れない関係にあり、悪魔主義に反対している」として反対し、ナチズムを「漠然とした懐疑と無関心」で見ている。[154] NSBMシーンのメンバーの中には、ノルウェーのバンドを「イデオロギーが安っぽい」ポーズを取る人々と見ている者もいるが、それでもヴィーケネスとバーズムを尊敬している者もいる。グランド・ベリアルのキーボーカリスト、リチャード・ミルズは、彼らを「自分の信念を文字通り確信し、謝罪しない唯一のノルウェーのバンド」と呼んだ。[152]
フランスでは、レ・レギオン・ノワール（黒い軍団）のほかに、NSBMシーンが勃興した。フランスのバンドFuneralのメンバーは1996年6月にトゥーロンで墓を冒涜し、 1996年のクリスマスイブにはミュルーズで19歳のブラックメタルファンが司祭を刺殺した。[155] AntaeusとAosothのMkMによると、初期のフランスのシーンは「簡単に分類できた。NSBMなら雑誌や観客から支持されるか、ブラック・レギオンなら『カルト』的なオーラがあるかのどちらかだった」が、彼のバンドAntaeusはどちらのサブシーンにも属さず、「どこにも当てはまらなかった」という。[156] Deathspell OmegaやAosothなど、多くのフランスのバンドは前衛的なアプローチ[157]と、そのシーンを代表する不協和音のサウンドを持っている。[158]
初期のアメリカのブラックメタルバンドはアンダーグラウンドに留まった。グランド・ベリアルズ・キーやジュダス・イスカリオテなど、いくつかのバンドはペイガン・フロントと呼ばれる国際的なNSBM組織に参加したが、ジュダス・イスカリオテの唯一のメンバーであるアクエンアテンは組織を脱退した。[159]アバース・セフィラなど他のバンドはナチズムとは一切関係がなかった。[159]アメリカのバンドには共通のスタイルはない。多くはバーズムに音楽的に影響を受けたが、必ずしもヴィーケネスのアイデアを採用したわけではない。[159]プロファナティカの音楽はデスメタルに近く、[160]デモシーはゴルゴロスのリフを盗用したと非難された。[161]また、ザスサーやリヴァイアサン[48]（その音楽はバーズム[159]に影響されており、歌詞は鬱や自殺といったテーマに焦点を当てている）、[162] [163] ナクトミスティウム[ 48] クラリス[48] [164] ウルヴズ・イン・ザ・スローン・ルーム[ 48] [164] （クラスト・パンク・シーンや環境保護運動と関係のあるバンド）[165] [166]リタージー（フロントウーマンのハンター・ハント＝ヘンドリックスは彼らのスタイルを「超越的ブラックメタル」と表現している）[48] [167]といったバンドも登場した。これらのバンドはブラックメタルの伝統的な歌詞の内容を避けて「よりホイットマン風のもの」[48]を模索しており、その思想[168]や、一部が取り入れているポストロックやシューゲイザーの影響を理由に、一部の伝統的なブラックメタラーから拒絶されている。[164]また、アガロックのようなバンドの中には、「スカンジナビアの伝統的なブラストビートやトレモロピッキングにドゥームやフォークの要素を取り入れる」というスタイルを始めたものもあり、このスタイルは後に、それが生まれた地域にちなんでカスケーディアン・ブラックメタルとして知られるようになった。 [169]
オーストラリアでは、デストロイヤー666、ヴォミター、ホッブズ・エンジェル・オブ・デス、ノクターナル・グレイヴス、ゴスペル・オブ・ザ・ホーンズなどのバンドが率いるシーンが生まれた。このシーンの典型的なスタイルは、古いセルティック・フロスト、バソリー、ヴェノム、ソドムの影響を受けたオールドスクール・ブラックメタルと生のスラッシュメタルのミックスだが、独自の要素も取り入れている。[170]
Melecheshは1993年にエルサレムで結成され、「世界で最も神聖な都市の一つに存在する最初のあからさまな反キリスト教バンド」である。[171] Melecheshはストレートなブラックメタルバンドとして始まり、1996年のEP The Siege of Lachishで初めてフォークメタルに進出した。[172]その後のアルバムはブラック、デス、スラッシュメタルを網羅した。[173]別のバンド、Aralluは1990年代後半に結成され、MelecheshやSalemと関係がある。[174] [175] MelecheshとAralluは、ブラックメタルとメソポタミアのフォークミュージックを融合させた「メソポタミアンブラックメタル」と呼ぶスタイルを演奏する。[171] [175]
2000年代以降、中東ではイスラム教徒出身のメンバーからなる反イスラム・反宗教のブラックメタルバンドが数多く登場している。イラク初の女性ブラックメタルアーティストとされるジャナザは、2010年にデモ『 Burning Quran Ceremony』をリリースした。フロントウーマンのアナヒタは、両親と兄弟がイラク戦争中に自爆テロで死亡したと主張している。アナヒタがフロントマンを務める別のイラクのバンド、シーズ・オブ・イブリス[176]は、2011年にフランスのレーベル、Legion of DeathよりデビューEP 『Jihad Against Islam』をリリースした。メタルニュースサイトMetalluminatiは、イラクを拠点にしているという彼らの主張はでっちあげだと示唆している。[177]これらのバンドは、タドニーズ（サウジアラビア）、ハラ（イラン）、フォールス・アッラー（バーレーン）、モスク・オブ・サタン（レバノン）とともに、「アラブ反イスラム軍団」を自称している。別のレバノンのバンド、アヤットは、 2008年に北米のレーベル、モリバンド・レコードからリリースされたデビューアルバム「 Six Years of Dormant Hatred 」で注目を集めた。[176]ヨーロッパのバンドの中には、反イスラム的な見解を表明し始めているものもあり、最も有名なのはノルウェーのバンド、ターケである。[178]
文体の区分
ブラックメタルのサウンドに関しては、このジャンルには2つの対立するグループがある。「ジャンルのルーツに忠実なグループと、進歩的な要素を取り入れるグループ」である。[40]前者は、音楽は常にミニマルであるべきだ、つまり標準的なギター、ベース、ドラムのセットアップのみで演奏し、低忠実度スタイルで録音するべきだと考えている。この考え方を支持する1人がNachtmystiumのBlake Juddで、彼はこのジャンルの典型的なサウンドから逸脱しているとして、自分のバンドをブラックメタルと呼ぶことを拒否している。[179]一方、ThornsのSnorre Ruchは、現代のブラックメタルは「狭すぎる」と述べており、これは「最初からその考えはなかった」と考えている。 [180]
1990 年代以降、さまざまなスタイルのブラック メタルが登場し、ノルウェー スタイルのブラック メタルと他のジャンルを融合したものもあります。
アンビエントブラックメタル
アンビエント ブラック メタルは、雰囲気のある、時には夢のようなテクスチャーを多用したブラック メタルのスタイルで、それほど攻撃的ではありません。シンセサイザーやクラシック楽器が使われることが多く、ギターの音の壁を背景にメロディーや幽玄な「きらめき」が加わります。音楽は通常、低速から中速で、まれにブラスト ビートが使用され、急激な変化はなく、ゆっくりと展開し、時には反復的なメロディーやリフが特徴で、他のブラック メタルのスタイルとは一線を画しています。主題は通常、自然、民間伝承、神話、個人の内省に関するものです。[181]アーティストには、 Summoning、[182] Agalloch [183] 、Wolves in the Throne Room [183] などがあります。
ブラックドゥーム
ブラックドゥームはブラッケンドドゥームとも呼ばれ、ドゥームメタルのスローさと重厚で低音の多いサウンドに、ブラックメタルの金切り声のようなボーカルと激しく歪んだギターサウンドを組み合わせたスタイルである。[44] [184] [185]ブラックドゥームバンドはブラックメタルに関連する悪魔的なイデオロギーを維持しながら、憂鬱、虚無主義、自然など、ドゥームメタルに関連するよりムーディーなテーマと融合させている。[44]彼らはまた、ブラックメタルに存在する厳しい雰囲気を強調するために、ドゥームメタルの遅いペースを使用している。[186]ブラックドゥームバンドの例としては、Barathrum、[187] Forgotten Tomb、[184] Woods of Ypres、[188] Deinonychus、[189] Shining、[190] Nortt、[191] Bethlehem、[192] early Katatonia、[193] Tiamat、[186] Dolorian、[186] October Tideなどがあります。[186]
憂鬱で自殺的なブラックメタル
オフタルミア、カタトニア、ベツレヘム、フォーゴトン・トゥーム、シャイニングなどのブラック・ドゥーム・バンドによって開拓された、ディプレッシブ・スーサイダル・ブラック・メタル（スーサイダル・ブラック・メタル、ディプレッシブ・ブラック・メタル、DSBMとも呼ばれる）は、第2波ブラック・メタルとドゥーム・メタルを融合したスタイルであり、[194]歌詞は、鬱、自傷行為、人間嫌い、自殺、死などのテーマを中心に展開される。[45] [46] DSBMバンドは、ブラック・メタルのローファイ録音と高度に歪んだギターを利用しながら、ドゥーム・メタルに存在するアコースティック楽器と歪んでいないエレキギターの音色を採用し、より遅くドゥームのようなセクションをより速いトレモロ・ピッキングに置き換えている。[194]ボーカルはブラックメタルのように高音であることが多いが、エネルギーに欠け、絶望、絶望、懇願などの感情をシミュレートしている。[194]このジャンルでは、他のジャンルと比較してワンマンバンドの存在がより顕著である。[194]バンドの例には、 Xasthur、[195] Leviathan、[194] Strid、[194] Silencer、[45] [46] Make a Change… Kill Yourself、[194] Lifelover [196]およびI Shalt Become などがある。[45] [46]
ブラック＆ロール
ブラックンロールは、1970年代のハードロックやロックンロールの要素を取り入れたブラックメタルのスタイルである。[197]ブラックンロールバンドの例としては、ミッドナイト、[198] クヴェレルタク、[199] ヴリード、[200]ホールドなどがある。[197] [201]サティリコン、[197] [202] [203] ダークスローン、[204] ナクトミスティウム、[205] ニディンガー、[206] クラフト、[197]サーケなどのバンドもこのジャンルを試した。[207]
黒くなった外皮
Antisect、Sacrilege、Anti Systemなどのクラスト・パンク・グループは、 Venom、Hellhammer、Celtic Frostなどの初期のブラックメタル・バンドから影響を受けている。[208 ] 一方、 Amebixのリード・ボーカルとギタリストは、バンドの初期のデモ・テープをVenomのCronosに送ったところ、「ぼったくってやる」と返事が来た。 [209]同様に、Bathoryも当初はクラスト・パンクとヘビーメタルに影響を受けていた。[210]クラスト・パンクは1990年代に第2波ブラックメタルの影響を受け、いくつかのバンドはこれらのブラックメタルの要素を強調した。Iskraはおそらく第2波ブラックメタルの影響を受けたクラスト・パンクの最も明白な例である。[211] Iskraは、自分たちの新しいスタイルを表現するために「blackened crust」という独自のフレーズを作り出した。日本のバンドGallhammerもクラストパンクとブラックメタルを融合させ[212]、イギリスのバンドFukpigはクラストパンク、ブラックメタル、グラインドコアの要素を持っていると言われている[213] [214] 。ノースカロライナのYoung and in the Wayは2009年の結成以来、ブラッククラストを演奏している[215]。さらに、ノルウェーのバンドDarkthroneは最近の作品にクラストパンクの特徴を取り入れている。ダニエル・エケロスが2008年に書いたように、
皮肉なことに、ブラックメタルとクラストパンクは最近になって互いに受け入れ合うようになってきた。ダークスローンとサテリコンのメンバーは最近パンクが好きだと言っているが、クラストファンの間ではブラックメタルが最新の流行だ。実際、クラストパンクバンドのスキットシステムの最新アルバムはブラックメタルっぽいし、ダークスローンによる最新のブラックメタル作品はパンクっぽい！90年代初頭には考えられなかったことだ。[216]
多くの「レッド アンド アナーキスト ブラック メタル」(RABM) アーティストはクラスト パンクの影響を受けているか、そのシーンで活動した経歴を持っています。
黒く染まった死の運命
ブラック・デス・ドゥームは、ドゥームメタルのゆっくりとしたテンポとモノリシックなドラミング、デスメタルの複雑で派手なリフ、ブラックメタルの金切り声のようなボーカルを組み合わせたジャンルである。[217]ブラック・デス・ドゥームのバンドの例としては、Morast、[217] Faustcoven、[217] The Ruins of Beverast、[217] Bölzer、[217] Necros Christos、[217] Harvest Gulgaltha、[218] Dragged into Sunlight、[219] Hands of Thieves、[220] Soulburnなどがある。[221] [222]
ブラックデスメタル
ブラッケンドデスメタルは、一般的には、トレモロピッキングの使用の増加、反キリスト教的または悪魔的な歌詞のテーマ、ブラックメタルで使用されるものと類似したコード進行など、ブラックメタルの音楽的、歌詞的、または思想的要素を取り入れたデスメタルである。 [223] [224] [225]ブラッケンドデスメタルバンドは、他のスタイルのデスメタルバンドよりも、コープスペイントや鎧を着用する可能性が高い。[226]低音域のギターチューニング、デスグロウル、急激なテンポ変更は、このジャンルで一般的である。[227]ブラッケンドデスメタルバンドの例としては、ベルフェゴール、[228]ベヒーモス、[229]アーカーコック、 [ 230]サクラメンタムなどがある。[231]
メロディック・ブラック・デス
メロディック・ブラックデス[232]（ブラックエンド・メロディック・デスメタル、メロディック・ブラックエンド・デスメタルとも呼ばれる）[233]は、メロディック・デスメタルバンドがブラックメタルやヨーロッパのロマン主義に触発され始めたときに生み出されたスタイルを表すエクストリームメタルのジャンルである。しかし、他のほとんどのブラックメタルとは異なり、このジャンルの解釈ではメロディと物語の感覚が向上した。[233]このスタイルを演奏したバンドには、Dissection、[233] [ 232] [ 234] Sacramentum、[233] [232] Naglfar、[233] God Dethroned、[235] Dawn、[233] Unanimated、[233] Thulcandra、[232] [233] Skeletonwitch [236] Cardinal Sinなどがある。[232]
戦争金属
ウォーメタル[80] [81] [82] （ウォーブラックメタル[81]またはベスティアルブラックメタルとも呼ばれる） [82]は、攻撃的、[ 81]で不協和音的、 [80] で混沌とした[80] [81]ブラッケンドデスメタルのサブジャンルであり、[237]ロックハード誌のジャーナリスト、ウルフ＝リュディガー・ミュールマンはこれを「狂暴な」[81]かつ「激しい」 [81] と表現している。[81]重要な影響源としては、初期のブラックメタルやデスメタルバンドであるSodom、[80] [81] Possessed、[81] Autopsy、[81] Sarcófago、[80] [81] [ 82 ] [84]セパルトゥラの最初の2作、[81] [84]などのバンドや、影響力の大きいグラインドコアバンドRepulsionなどが挙げられる。[80] [81]ウォーメタルバンドには、 Blasphemy、[80] [81] [84] Archgoat、[81] Impiety、[81] Bestial Warlustなどがある。[238]
ブラックグラインドコア
ブラック・グラインドコアは、ブラックメタルとグラインドコアの要素を組み合わせたフュージョンジャンルである。[239] [240] 著名なバンドには、Anaal Nathrakhや初期のRotting Christなどがある。[241]
ブラックスラッシュメタル
ブラックスラッシュメタルはブラックメタルとスラッシュメタルの要素を組み合わせたフュージョンジャンルである。[242] [243]エクストリームメタルの最初の融合の一つと考えられており、[242]ヴェノム、ソドム、サルコファゴなどのバンドに触発された。[244]著名なバンドにはオーラノワール、[245]ウィッチェリー、[246] [247]ブラックファスト、[248]ササナス、[249]デストロイヤー666 [243]などがある。
フォークブラックメタル、ペイガンメタル、バイキングメタル
フォーク・ブラック・メタル、ペイガン・メタル、ヴァイキング・メタルはフォーク・ミュージックの要素を取り入れたスタイルで、ペイガン・メタル・バンドは異教の歌詞やイメージに焦点を当て、[250]ヴァイキング・メタル・バンドは北欧神話、北欧の異教、ヴァイキング時代をテーマにしており、北欧フォーク・ミュージックの影響をより強く受けている。[251]悪魔主義に焦点を当ててはいないものの、バンドが古代の民間伝承や神話を使用することで反キリスト教的な見解が表現されており、フォーク・ブラック・メタルでは「現状への反抗」の一環としてそれが行われており、これは1990年代のヨーロッパでのフォーク・メタルの台頭と同時に発展した。[252] [250]著名なアーティストには、Negură Bunget、[252] Windir、[253] Primordial、[254] [255] In the Woods...、[256] Cruachan、[257] Bathoryなどがおり、BathoryのアルバムBlood Fire Death (1988) とHammerheart (1990) にヴァイキング・メタルの起源をたどることができる。[258]
インダストリアルブラックメタル
インダストリアル・ブラックメタルは、インダストリアル・ミュージックの要素を取り入れたブラックメタルのスタイルである。1991年に結成されたMysticum [259]は、このジャンルの最初のグループであった。[260] ノルウェーのDHG (Dødheimsgard)、Thorns 、フランスのBlut Aus Nord、NKVD、Blacklodgeは、インダストリアルの要素を取り入れたことで高く評価されている。[261]その他のインダストリアル・ブラックメタルのミュージシャンには、Samael [262] [263] The Axis of Perdition [ 264 ] Aborym [265]、...And Oceans [266]などがいる。さらに、The Kovenant [ 267] Mortiis、Ulverはノルウェーのブラックメタル界から登場したが、後にインダストリアル・ミュージックの実験を選択するようになった。[268] [269]
ポストブラックメタル
ポストブラックメタルは、ブラックメタルの慣習を超えてサウンドを広げ、ジャンルの限界を超えて進化したジャンルの総称です。 [270]著名なバンドには、Myrkur、[271]、 Alcest、[272]、 Bosse-de-Nage、[273]、Wildernesskingなどがあります。[274]
ブラックゲイズ
ブラックゲイズは、ブラストビートのドラミングや高音のスクリームボーカルなどの一般的なブラックメタルやポストブラックメタルの要素と、シューゲイザーに典型的に関連付けられるメロディアスで激しく歪んだギタースタイルを取り入れている。[275] [ 276]このジャンルに関連付けられているバンドには、 Deafheaven、[277] Alcest、[278] Vaura、[276] Amesoeurs、[279] Bosse-de-Nage、[276] Oathbreaker、[280] Fenなどがある。[276]
サイケデリックブラックメタル
サイケデリック・ブラック・メタルは、サイケデリックな要素を取り入れたブラック・メタルのサブジャンルである。[281]著名なアーティストとしては、Oranssi Pazuzu、[281] [282 ] [283 ] Nachtmystium、 [ 283] Deafheaven、[283] Woe、[283] Amesoeurs、[283] In the Woods... [284]などがある。
生のブラックメタル
ロウ・ブラック・メタルは、ローファイな制作価値を優先することで、第2波ブラック・メタルの原始的な性質を増幅しようとするサブジャンルである。[285] [286]これを達成するために、このスタイルのバンドは通常、ギターの音とボーカルで高音の使用を強調し、トレモロピッキングやブラストビートなどのテクニックをより頻繁に採用する。[286]そのイメージは、ディストピアやミニマルな傾向に関連付けられることが多い。[285] [286]このスタイルは、 Ildjarn [287]によって開拓され、他の有名なバンドにはGorgoroth [285]やDarkthrone がある。[288]
シンフォニックブラックメタル
シンフォニック・ブラックメタルは、交響曲やオーケストラの要素を取り入れたブラックメタルのスタイルである。これには、交響楽団で使用される楽器（ピアノ、バイオリン、チェロ、フルート、キーボード）の使用や、歪みの少ない「クリーン」またはオペラティックなボーカルとギターが含まれる。[289] 著名なバンドには、Emperor、Troll、Dimmu Borgir、Bal Sagothなどがある。[290] [291]
イデオロギー
他のメタルジャンルとは異なり、ブラックメタルはイデオロギーと倫理観と結びついている。キリスト教[16]や他の主要な制度的宗教、イスラム教とユダヤ教に激しく反対している。多くのブラックメタルバンドは悪魔主義者であり、悪魔主義をブラックメタルの重要な部分と見なしている。他のバンドは「しばしばナショナリズムと結びついて」民族的異教を主張しているが[292]、初期の異教バンドは自分たちを「ブラックメタル」とは呼んでいなかった。[256] [293] [294]
ブラックメタルは、現代社会に対して厭世的で敵対的である傾向がある。[40]それは「現代の世俗文化に内在すると参加者が感じる平凡さ、不誠実さ、感情の空虚さに対する反応」である。[295]ブラックメタルシーンは、政治的正しさ、人道主義、消費主義、グローバリゼーション、均質性に反対する傾向がある。[296] [297] [298] Wolves in the Throne Roomのアーロン・ウィーバーは、「ブラックメタルは、現代の世界観には何かが欠けていると言いながら、根本的なレベルで現代性を批判している芸術運動だと思う」と述べた。[299]この一環として、シーンの一部は自然を賛美し、遠い過去に魅了されている。[300] [301]ブラックメタルはロマン主義に例えられており、このジャンルにはロマンチックなナショナリズムの底流がある。[302] [303] サム・ダンは「他のヘビーメタルシーンとは異なり、文化と場所が音楽とイメージに組み込まれている」と指摘した。[16] 個人主義もブラックメタルの重要な部分であり、[16]ダークスローンのフェンリスはブラックメタルを「何よりも個人主義」と表現している。[304]他の種類のメタルとは異なり、ブラックメタルには多くのワンマンバンドがある。しかし、ユーロニモスの信奉者は反個人主義的であり、[305]「ブラックメタルは過激な個人主義と集団アイデンティティの対立、そして両極性を同時に受け入れようとする試みによって特徴付けられる」と主張されている。[300]
ベンジャミン・ヘッジ・オルソンは修士論文の中で、一部のアーティストは超越主義者とみなせると書いている。彼らは「精神的、文化的意義が欠けていると感じる世界」に不満を抱き、[306]「日常的な肉体」を離れ、あるいは「超越」して神と一体になろうとする。[307]これは彼らのコンサートを通じて行われ、彼はこれを「音楽の儀式」と表現し、自己犠牲と別の「精神的なペルソナ」（例えば衣装を着けたりフェイスペイントをしたりすること）を身に付けることを伴っている。[308]
悪魔主義
ブラックメタルはもともと、悪魔的な歌詞やイメージを持つエクストリームメタルバンドを指す言葉だった。しかし、ほとんどの「第一波」バンド（「ブラックメタル」という用語を作ったヴェノムを含む）は悪魔主義者ではなく、むしろ悪魔的なテーマを物議を醸したり注目を集めるために使っていた。数少ない例外の1つは、マーシフルフェイトの歌手でチャーチ・オブ・サタンのメンバーであるキング・ダイアモンドで、マイケル・モイニハンは彼を「80年代のサタニックメタルの演奏者の中で、衝撃を与えるために悪魔的なイメージを使うだけの単なるポーズをとるだけの人ではない数少ない演奏者の1人」と呼んでいる。[309]
1990年代初頭、ノルウェーのブラックメタル奏者の多くは、自らを正真正銘の悪魔崇拝者と称した。[310] メイヘムの ユーロニモスは、その中心人物であった。[305]彼らは、悪魔教会の「自由と生命を愛する」見解を非難した。[311]彼らが信奉する有神論的悪魔主義は、キリスト教の反転であった。ベンジャミン・ヘッジ・オルソンは、彼らが「ヴェノムの準悪魔的舞台演劇を、他のメタルや悪魔主義とは異なる文化的表現形式に変換し」、「他のメタルのありふれたアイデンティティや野心を捨て、宗教的かつイデオロギー的な狂信を選んだ」と記している。[305]ユーロニモスやファウスト[27] [69]など、シーンの著名なメンバーの中には、悪魔崇拝者であるバンドだけが「ブラックメタル」と呼ばれるべきだと主張する者もいた。ノルウェー風だが悪魔的な歌詞を持たないバンドは、自分たちの音楽に別の名前を使う傾向があった。[256] [293] [294]この見解は、Infernus [312] Arioch [313] Nornagest、 Erik Danielsson [ 314 ]など多くのアーティストによって今でも支持されている。再結成されたDissection [146] [148]やWatain [315]などの一部のバンドは、メンバー全員が同じ悪魔的信仰を持つ必要があると主張するが、Black Funeral [123]のMichael FordやAntaeus [316]のMkMは、ブラックメタルは悪魔的でなければならないが、バンドメンバー全員が悪魔崇拝者である必要はないと考えている。Jan Axel Blomberg [317] やSigurd Wongraven [40]、Eric Horner [318]などの他のバンドは、ブラックメタルは悪魔的である必要はないと考えている。メタリオンのスレイヤー・ファンジンの記事は、「全体のコンセプトの根底にある本質よりもギターを気にする」ミュージシャンを攻撃し、「音楽そのものが最優先事項ではない」と主張した。[319]同様のスタイルだが異教徒的な歌詞を持つバンドは、多くの「純粋主義者」ブラックメタラーから「異教徒メタル」と呼ばれる傾向がある。[320]
他の人々は、悪魔主義をキリスト教または「ユダヤ・キリスト教」の起源とみなして避け、[321] [322]悪魔主義者は「ユダヤ・キリスト教」の世界観を永続させているとみなしている。[323] クオルトン・オブ・バソリーは、キリスト教を挑発し攻撃するために「サタン」を使用したと述べた。しかし、3枚目と4枚目のアルバム、Under the Sign of the Black MarkとBlood Fire Deathで、彼は「異なる角度からキリスト教を攻撃」し始め、悪魔主義が「キリスト教の産物」であることを認識した。[322]それでも、ラヴェイ派の悪魔主義者（無神論者）のように、一部のアーティストは、サタンを自分たちの信仰の象徴または比喩として使用している。ボーカルのガールは、自身を北欧の シャーマンとみなしており、[324]「キリスト教世界なので、私たちは彼らの言葉を話さなければならないので、『悪魔主義者』という言葉を使います...私が『サタン』という言葉を使うとき、それは自然の秩序、人間の意志、成長の意志、超人になる意志を意味します」と語っている。[325]ヴァルグ・ヴィーケネスは初期のインタビューで自分自身を悪魔主義者と呼んでいたが、「今では悪魔主義への以前の関心を軽視している」と述べ、キリスト教の神の「敵」であるオーディンの象徴としてサタンを使っていたと語った。[326]彼は悪魔主義を「より土着の異教の信仰への導入」と見なしていた。[327] Carach Angren [328]、Immortal [329]、Enslaved [330] [331]などのバンドには悪魔的な歌詞はない。
キリスト教
「アンブラックメタル」（または「クリスチャンブラックメタル」）は、歌詞とイメージを通じてキリスト教を推進しています。[332]最初のアンブラックメタルレコードは、オーストラリアのアーティストHordeによるHellig Usvart（1994年）で、ノルウェーのブラックメタルの挑発的なパロディでした。これは論争を巻き起こし、Hordeに対して殺害予告が出されました。ノルウェーのクリスチャンメタルバンドCrush Evilは1990年代後半にブラックメタルスタイルを採用し、 Antestorに改名しました。
多くのブラックメタルファンは「クリスチャン・ブラックメタル」を矛盾語とみなし[333]、ブラックメタルはクリスチャンではあり得ないと考えている。[40]実際、初期のアンブラックメタルグループであるホードとアンテスターは、その精神を共有していないため、自分たちの音楽を「ブラックメタル」と呼ぶことを拒否した。ホードは自分たちの音楽を「聖なるアンブラックメタル」と呼び[334]、アンテスターは自分たちの音楽を「悲しみのメタル」と呼んだ。[335]ホードのジェイソン・シャーロックは後に「クリスチャンがブラックメタルを演奏できると考える理由が理解できない。彼らは真のブラックメタルが何であるかを本当に理解していないと思う」と語った。[336]しかし、クリムゾン・ムーンライトなどの現在のアンブラックメタルバンドは、ブラックメタルがイデオロギー運動から純粋に音楽的なジャンルに変わったと感じており、自分たちの音楽を「ブラックメタル」と呼んでいる。[333]
環境保護主義
ブラックメタルには環境保護主義の長い伝統がある。[337] [166]ボタニストやウルヴズ・イン・ザ・スローン・ルームなどのグループは、急進的な環境保護主義の典型として評されている。[338] [339] [340]
政治
ブラックメタル界には幅広い政治的見解が見られる。ブラックメタルは一般的に政治的な音楽ではなく、大多数のバンドは政治的見解を表明していない。[341] [342] [343] このジャンルは「空想的な現実逃避」として見られている。アーティストは通常、ハードコアパンクのようなジャンルの「説教臭さ」とは対照的に、「世界の不気味な性質」を描写しているだけだと考えている。[344]エンペラーの イフサーンは次のように説明した。「私はブラックメタルを政治的なものではなく、雰囲気や感情的なものと見ています。ハードコアバンドは政治的な問題を扱うことができますが、ブラックメタルは別のものです」。[345]
しかし、ブラックメタルのアーティストの中には政治的イデオロギーを推進する者もいる。国家社会主義ブラックメタル（NSBM）は、歌詞やイメージを通じてネオナチや極右政治を推進している。それは「音楽的特徴ではなく、イデオロギーによってのみ区別される」。[346]アーティストは典型的にはネオナチズムをヨーロッパの民族的異教と融合させるが、少数はこれらの信念を悪魔主義やオカルティズムと融合させる。一部の評論家は、これを「ブラックメタルの世界観」の自然な発展と見ている。初期のノルウェーシーンのメンバーはナチスのテーマを取り上げていたが、これは主に衝撃を与え、挑発するためだった。[347]現在、彼のイデオロギーを「オダリズム」と呼んでいるヴァルグ・ヴィーケネス[348]は、シーン内でそのような見解を普及させたとされている。[349] [350] NSBMは1990年代半ばに登場し、Absurd（ドイツ）、Graveland、Infernum、Veles（ポーランド）、Grand Belial's Key （米国）などのアーティストが先頭に立っていた。特に旧東側諸国で強い。
NSBMアーティストはこのジャンルの中では少数派である。[343] [351]ブラックメタルファンの中にはネオナチのアーティストをボイコットする者もいるが、無関心であったり、ミュージシャンを支持しないまま音楽を評価する者もいる。[154] NSBMは、ジョン・ノードヴェイト、[140] ゴルゴロス、[352] [24] [25]ダーク・ フューネラル、[6] [353] リチャード・レデラー、[354]マイケル・フォード、[355]アーコン・インファウストゥスなど、著名で影響力のあるブラックメタルアーティストから批判されている。[6]ナチズムをキリスト教に例え、どちらも権威主義的で集団主義的で「群集心理」であると主張する者もいる。[140] [352]オルソンは、一部のブラックメタルファンがナチズムを忌避するのは「『普遍的な人間性』や憎悪の拒絶という概念とは何の関係もない」が、「ナチズムの憎悪があまりに特定的で排他的であるために忌避されている」と書いている。[356]
NSBMへの反応もあって、少数のアーティストがアナキズムやマルクス主義などの左翼政治を推進し始め、[357] [358] [359] [360]「レッド・アンド・アナキスト・ブラック・メタル」（RABM）と呼ばれる運動を生み出した。[361] [362] [363]多くのアーティストはアナキスト・クラスト・パンクのバックグラウンドを持っている。[360] RABMと分類されるアーティストには、Iskra、Panopticon、Skagos、[360] [363] Storm of Sedition、[362] Not A Cost、[362] Black Kronstadtなどがいる。[362] Wolves in the Throne Roomなど、同様の見解を持つ他のアーティストは、あからさまに政治的ではなく、その分類を支持していない。[360]
メディア
ブラックメタルに関するドキュメンタリー
- 666 – At Calling Death (1993) は、 Nuclear Blastがリリースしたドキュメンタリーで、当時ノルウェーで発生していた教会の放火や殺人事件を踏まえ、デスメタルとブラックメタルのジャンルの意義について、これらのスタイルを演奏するミュージシャンからの豊富なインタビューと視点を提供しています。ドキュメンタリーの後半はブラックメタルに焦点を当てています。
- デット・スヴァルテ・アルヴォル（1994）
- サタンはメディアに乗る（1998）
- ブラックメタル（1998年）、マリリン・ワテレット監督によるベルギーのドキュメンタリー。[364]
- 『Norsk Black Metal』（2003年）は、ノルウェー放送協会（NRK）によってノルウェーのテレビで放映されました。
- 『Metal: A Headbanger's Journey』 (2005) は 1990 年代初期のブラック メタルに触れており、DVD リリースには 25 分間の長編特集が含まれています。
- 『True Norwegian Black Metal』 （2007年）は、 VICEの5部構成の特集である。この作品では、元GorgorothのボーカリストであるGaahlを取り巻くライフスタイル、信念、論争のいくつかの側面が取り上げられている。 [365]
- ビル・ゼブブがプロデュースした『ブラックメタル：ドキュメンタリー』 （2007年）は、アーティストの視点からブラックメタルの世界を探求しています。ナレーターはおらず、ブラックメタル関係者以外の人物はインタビューやストーリーテリングに参加していません。
- 『ピュア・ファッキング・メイヘム』（2009年）は、ブラックメタルバンドのメイヘムとそれを取り巻く悲劇を描いた作品である。[366]
- マーダーミュージック：ブラックメタルの歴史（2007）
- ミサントロペ（2007年）はエクストリームメタルデュオダークスローンのテッド・"ノクターンノ・カルト"・スケラムが脚本と監督を務めた。[367]
- ワンス・アポン・ア・タイム・イン・ノルウェー（2008）
- ブラックメタル サタニカ(2008)
- 『Until the Light Takes Us』（2009年）は、ブラック メタルの起源とサブカルチャーを探究したもので、独占インタビューやブラック サークル初期の貴重な映像などが収録されています。
- Loputon Gehennan Liekki (Eternal Flame of Gehenna) (2011) フィンランドのブラックメタルドキュメンタリー
- 『アウト・オブ・ザ・ブラック - ブラックメタルドキュメンタリー』（2012年）は、ブラックメタルの音楽的、社会的起源を検証しながら、シーン内の宗教的イデオロギーの全範囲を探求している。また、アメリカのブラックメタルと、アメリカとスカンジナビアのシーンのさまざまな違いについても検証している。[368]
- ワンマンメタル（2012年）は、3つのワンマンバンド、ザスサー、リヴァイアサン、ストリボルグのメンバーのライフスタイルと思考を探求しています。[369]
- 注目! ブラックメタル(2012)
- ヘルヴェテ：ノルウェーのブラックメタルの歴史（2020年）。80年代初頭から音楽の革新、イメージの構築、殺人、自殺、教会の放火、そして国際的な認知に至るまでのノルウェーのブラックメタルの歴史。スキャンダルだけでなく、音楽の歴史と関係者に焦点を当てています。[370]
メディアでの言及
- ブラックメタルのモキュメンタリー 『Legalize Murder』は2006年に公開されました。
- アニメ番組「メタロカリプス」はエクストリームメタルバンド「デスクロック」を題材にしており、フィントロールのコンビニエンスストア、ディム・バーガー、ゴルゴロスの電動車椅子店、カルパティア・フォレスト高校、マルドゥクのパット＆スタッフ、バーズムのホットドッグ、ベヒーモス・スタジオ（ベヒーモス・スタジオのオーナーもグリシュナック氏という名前）など、さまざまなビジネスの名前に著名なブラックメタルアーティストへの言及が多数ある。エピソード「デスダッド」では、デスクロックはトキの死にゆく父親と元祖ブラックメタルレコード店を訪ねるためにノルウェーを旅するが、店主が「デジタルすぎる」と評した店では彼らの音楽が一切販売されていないと知り、バンドメンバーは落胆する。
- ノルウェーの洗濯洗剤のコマーシャルでは、ブラックメタルミュージシャンが広告の一部として登場したことがある。[371]
- 1349、Emperor、Behemoth、Dimmu Borgir、Enslaved、SatyriconなどのブラックメタルバンドのビデオがMTVのHeadbangers Ballに登場しました。
- コメディアンのブライアン・ポゼーンは、自身のコメディ曲「Metal by Numbers」のミュージックビデオでノルウェーのブラックメタルバンドを視覚的に表現した。[372]
- カナダ (2008 年) とオーストラリア (2010 年) で放映された KFC のコマーシャル。架空のブラック メタル バンド、ヘルベティカが登場します。ステージ上では、バンドのボーカルが火を食べる技を披露します。舞台裏で、ボーカルは KFC のスパイシー チキンを一口食べて、「うわー、これは辛い」と宣言します。
- 『ボーンズ』シーズン4の第21話「十字架上の騒乱」では、ノルウェーのブラックメタルコンサートで人骨が発見されるという話が取り上げられた。
- オーケ・エドワードソンの1999年の推理小説『太陽と影』（Sol och skugga ）には、ブラック/エクストリームメタルバンド（バソリー、マルドゥク、クレイドル・オブ・フィルス、ディム・ボルギル）への言及が数多くある。物語は、架空のカナダのブラックメタルバンド、サクラメントの音楽に関係している。調査の一環として、ウィンター警部はブラックメタルとデスメタルのアーティストを区別しようとする。[373]
- イギリスの番組「The Inbetweeners」の第6学年の談話室のいくつかのシーンで、メイヘムのアルバム「Ordo ad Chao」のポスターが見られる。
- 『IT クラウド』 （シーズン 1 および 2）で繰り返し登場するテーマは、登場人物（リッチモンド）がCradle of Filthにさらされることで、重役から社会ののけ者に変わるというものです。
- ブラックメタルバンドが、喉の痛みに効くフィンランドの薬「ZYX Sitruuna」の宣伝に使われた。[374]
- ヨナス・オーカーランド監督の2018年のホラー・スリラー映画『ロード・オブ・カオス』は、1998年の同名ノンフィクション本に基づいており、1990年代初頭にノルウェーのオスロでブラックメタルバンドのメイヘムとバーズムを取り巻く一連の犯罪を中心に描いている。
参照
ウィキメディア・コモンズには、ブラックメタルに関連するメディアがあります。
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は、音と精神の暴力を世界に及ぼし、人々の存在に対する認識を変える戦略として、1992 年に Infernus によって設立されました。このように、メタル ミュージックを通じて、地上の悪魔の使者は闇の勢力のアバターを召喚し、究極のブラック メタルとして認識されるものをステージやさまざまなスタジオ レコーディングで形作るさまざまな試みを通じてそれを顕現させました。[...] 新しいフルタイム メンバーの Gaahl と King の献身的な存在と、将来の仕事のための社会的および精神的な基盤が一日も早く確立されたことで、ドイツのレーベル Nuclear Blast との契約が締結され、バンドはライブ パフォーマンス アクトとしての地位をより大きく受け入れ、その邪悪な存在と悪魔の言葉を新しい領域に持ち込むために、世界中でいくつかのツアーを行いました...
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