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鐘形ビーカー文化（鐘形ビーカー複合体または鐘形ビーカー現象とも呼ばれる）は、紀元前2800年頃にヨーロッパ青銅器時代の初期に使われた逆さの鐘形ビーカーの飲用容器にちなんで名付けられた考古学的文化である。この用語は、ドイツの先史学者パウル・ライネッケによって最初にグロッケンベッヒャーと名付けられ、英語訳のベルビーカーは1904年にジョン・アバークロンビーによって導入された。[ 1 ]
鐘形ビーカー文化は、地域によって年代が異なり、紀元前1650年頃まで続いた地域もあれば、紀元前2300年頃には消滅した地域もあった。[2][3] イギリスでは、単独埋葬墓が出現した紀元前2450年頃から紀元前1800年頃まで続いたが、[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]中央ヨーロッパでは紀元前2300年までで、その後ウネティツェ文化に取って代わられた。この文化は西ヨーロッパ全域に広く分布し、イベリア半島の多くの地域に存在し、東はドナウ平原、北はグレートブリテン島とアイルランド島にまで広がり、サルデーニャ島とシチリア島、北西アフリカの沿岸地域にも存在していた。鐘状ビーカー文化は地域によって大きく異なり、2018年の研究[ 7 ]では遺伝的に多様な集団と関連していることが分かった。
鐘状ビーカー文化は、初期段階では中央ヨーロッパの縄目文土器文化の西側の同時代文化と見なすことができる。紀元前2400年頃から、ビーカー文化は東へ拡大し、縄目文土器文化の領域へと広がった。[ 8 ]中央ヨーロッパと東ヨーロッパの一部、東はポーランドまで、縄目文土器から鐘状ビーカーへの連続性が見られる。この時期は、新石器時代の長期間にわたる比較的孤立した状態の後、大西洋沿岸および西ヨーロッパで文化的な接触が起こった時期を示している。
成熟期の鐘状ビーカー文化は、特徴的な遺物タイプの集合体としてだけでなく、銅、砒素青銅、金の金属加工[ 9 ]、長距離交易ネットワーク、弓術、特定の種類の装飾、そして（おそらく）共有されたイデオロギー、文化、宗教的思想、社会階層化、地域エリートの出現を含む複雑な文化現象として理解されている[ 10 ] [ 11 ] 。広範囲に及ぶ後期ビーカー文化の中には、特に地元の埋葬様式（埋葬ではなく火葬の事例を含む）、住居様式、経済プロファイル、地元の陶器（Begleitkeramik）において、幅広い地域的多様性が残っている。しかしながら、Lemercier（2018）によれば、ビーカー文化の成熟期は「大陸規模の鐘状ビーカー文明の出現」を表している[ 2 ] 。
鐘状ビーカー文化の遺物は（少なくとも初期段階においては）、一般的な考古学的文化のように連続した地域に分布しているのではなく、ヨーロッパ各地に点在する島嶼部に集中して発見されている。これらの遺物の存在は、特徴的な建築様式や埋葬習慣とは関連付けられていない。しかしながら、鐘状ビーカー文化は後期段階において、まとまりのある考古学的文化へと統合されていくように見える。
「鐘形ビーカー」の起源は紀元前3千年紀初頭に遡り、「海上」鐘形ビーカーのデザインの初期の例はポルトガルのテージョ川河口で発見されており、放射性炭素年代測定により紀元前28世紀頃とされている。[ 6 ] [ 12 ] [ 13 ]海上鐘形ビーカーの着想は、ポルトガルのテージョ川河口周辺で広く見られる、装飾が施された小型で初期のコポズビーカーから得られたと考えられている。[ 14 ]トゥレクは、北アフリカに後期新石器時代の先駆者を見出し、海上様式は紀元前3千年紀前半のイベリア半島とモロッコ間の海上交流の結果として出現したと主張している 。[ 15 ]
2000年代以降に発表された「ビーカー文化」に関するより新しい分析では、「ビーカー文化」の起源は「異なる文化の伝統と背景を持つさまざまな地域を結びつけるアイデアとスタイル」を表す要素の統合から生じたものとして説明され続けている。[ 16 ] [ 17 ]
テージョ川河口からの最初の移動は海上であった。南方向への移動は地中海につながり、スペイン南西部とフランス南部のリオン湾周辺、そしてイタリアのポー川流域に「飛び地」が形成された。これはおそらく、翡翠の斧を流通させるために使われた古代の西アルプスの交易路を経由したものと思われる。北方向への移動はアルモリカの南海岸を取り込んだ。南ブルターニュに形成された飛び地は、ロワール川を経由し、ガティネ渓谷を越えてセーヌ渓谷、そしてそこからライン川下流に至る河川ルートと陸路に密接に結びついていた。これは古くから確立されたルートであり、初期の石斧の分布にも反映されている。このネットワークを通じて、海上鐘形ビーカーは紀元前2600年頃に初めてライン川下流に到達した。[ 6 ] [ 18 ]
別の拡大により、鐘形ビーカー文化は紀元前2500年頃までにハンガリーのチェペル島に到達した 。カルパティア盆地では、鐘形ビーカー文化は、ヤムナヤ文化（紀元前3300年～2600年頃）から部分的に発展したヴチェドル文化（紀元前3000年～2200年頃）などのコミュニティと接触した。[ a ]初期の鐘形ビーカー文化が短剣と弓を好んだのとは対照的に、紀元前3千年紀前半のカルパティア盆地で好まれた武器は柄穴斧であった。[ 20 ]ここで、鐘形ビーカー文化の人々は、多脚杯などの地元の土器の形態を取り入れた。これらの「共通土器」タイプの土器は、その後、古典的な鐘形ビーカーと関連して広まった。[ 21 ]
ライン川は広大な縄目文土器文化帯（紀元前3100年頃～紀元前2350年頃）の西端に位置し、鐘状ビーカー文化との接触地帯を形成していた。そこから鐘状ビーカー文化は東ヨーロッパへとさらに広がり、ヴィスワ川（ポーランド）まで縄目文土器文化に取って代わった。[ 22 ] [ b ]
紀元前2400～2200年のロス島で確認されたアイルランド最古の銅生産は、 初期のビーカー土器と関連していた。[ 6 ] [ 23 ]ここでは、地元の硫砒素鉱石が精錬され、イギリスとアイルランドで使用された最初の銅斧が作られた。[ 6 ]同じ技術は、テージョ川流域やフランス西部と南部でも使用された。[ 6 ] [ 24 ]証拠は、大西洋沿いや地中海への海洋鐘形ビーカーの初期拡散が、長年運用されてきた海上ルートを利用して、銅やその他の希少な原材料の探索と直接関連していたという説を裏付けるのに十分である。[ 6 ]
鐘形土器（グロッケンベッヒャー）は20世紀初頭に遺物の種類を表す用語として導入されましたが、考古学的な鐘形土器文化の認識は長らく議論の的となってきました。その広がりは、 20世紀の考古学における移住説と拡散説の論争の中心的な問題の一つであり、小規模な戦士、職人、商人の集団による移住、あるいは思想や物品の交換の拡散によるものと様々に説明されてきました。[ 25 ]
ビーカー土器の独特な形状と構造、そして考古学的記録におけるその突然の出現、さらに鐘形ビーカー「パッケージ」として知られる特徴的な他の遺物群の存在から、20世紀末までビーカー文化の説明は、ヨーロッパを横断する一集団の民族移動として解釈されていた。
ゴードン・チャイルドは、その特徴的な遺物の存在を、イベリア半島から大西洋沿岸に広がり、銅冶金の知識を広めた「宣教師」の侵入と解釈した。スティーブン・シェナンは、その遺物を、先住民の基層集団の上に自らを押し付けた移動性の高い文化エリートに属するものと解釈した。同様に、ザングマイスター（1972）は、「鐘形ビーカー文化の人々」（Glockenbecherleute ）を、移動性の高い商人や職人の小集団と解釈した。クリスチャン・シュトラーム（1995）は、「文化」という用語を避けるための妥協案として、 「鐘形ビーカー現象」（ Glockenbecher-Phänomen ）という用語を使用した。 [ 26 ]
ヘイド（1998）は、鐘状ビーカー文化は南ドイツに侵入してきたものであり、地元の縄目文土器文化と同時期に存在していたと結論づけた。[ 27 ]
鐘形土器文化の遺跡に特徴的な埋葬儀礼は、中央ヨーロッパから西ヨーロッパに伝来したものと思われる。武器を伴って墳丘の下に埋葬されることが多い個々の埋葬は、大西洋沿岸/西ヨーロッパにおける、武器を伴わない集団埋葬が一般的であった先行する新石器時代の伝統とは著しく対照的である。このような埋葬方法は、むしろ縄目文土器文化の伝統に由来するものである。[ 15 ]
2014年のレビューでは、鐘状ビーカー文化圏全体で単独埋葬、共同埋葬、新石器時代の埋葬地の再利用が見られることが明らかになった。[ 28 ]これは、鐘状ビーカー文化圏の初期または南部では単独埋葬は知られておらず、したがってライン川下流域の接触地帯の縄目文土器文化から採用され、ライン川からロワール川への交易ネットワークに沿って西へ[ 29 ] [ 30 ] 、イギリス海峡を越えて北へイギリスに伝わったに違いないという以前の確信を覆すものである。[ 6 ] [ 31 ]
1960年代以降、イギリスとアメリカの考古学界は先史時代の移住全般に懐疑的であったため、「鐘状ビーカー文化の人々」という考え方は支持を失った。人口移動を重視しない文化接触の理論は、1970年代半ばにコリン・バージェスとスティーブン・シェナンによって提唱された。 [ 32 ]
「土器であって人ではない」という理論では、ビーカー文化は、ヨーロッパの先住民が様々な程度で採用し適応させた知識（宗教的信仰、銅、青銅、金の加工方法など）と遺物（銅製の短剣、V字型の穴が開いたボタン、石製の手首ガードなど）の「パッケージ」とみなされていました。この新しい知識は、人口移動と文化接触のあらゆる組み合わせによってもたらされた可能性があります。例えば、ビールの生産と消費に関連した威信崇拝の一部であったり、大西洋沿岸のヨーロッパの海路で発見されたものに見られるような交易関係であったりしたかもしれません。ビーカー文化の拡大に関連する花粉分析を含む花粉学的研究は、大麦の栽培の増加を確かに示唆しており、これはビール醸造と関連している可能性があります。ビーカーの分布が、渡河地点、河川渓谷、山道などの交通路沿いの地域で最も多かったことから、ビーカー文化の「人々」は元々青銅器の交易商人であり、その後、地元の新石器時代または初期銅器時代の文化圏に定住し、独自の様式を生み出したと考えられている。ビーカーの使用に関連する青銅器を詳細に分析すると、銅の供給源は初期にはイベリア半島であり、その後中央ヨーロッパやボヘミアの鉱石が使用されたことが示唆される。
少なくとも北欧と中央ヨーロッパにおいては、ビーカー様式はライン川下流域と北海域のビーカー以前の時代から継続的に進化してきたようである。[ 33 ]
2000年代に地中海地域とフランスで行われた調査により、鐘状ビーカー文化における移住の重要性が改めて強調されるようになった。300以上の遺跡の調査結果は、移住を単なる流行や物品とその使用の拡散として捉えるのではなく、人類集団が探検、接触、定住、拡散、そして文化変容 ／同化といった過程を経て移動していたことを明らかにした。
いくつかの要素は北と東からの影響を示しており、他の要素はフランス南東部が北へ広がる重要な通信と交易のルート上の重要な交差点であったことを示している。特徴的な「有刺鉄線」の陶器の装飾は、最初にイタリア中部を経由して伝わったと考えられている。移動のパターンは、大西洋沿岸と地中海北部沿岸に沿って、また時には内陸部まで、多様で複雑であった。この地域におけるポルトガルの際立った中心的な役割と、ヨーロッパ全土の陶器の質の高さは、イデオロギー的側面を否定する新しい解釈の根拠として提示されている。[ 36 ]
遺伝学的発見も移住仮説を裏付けている。バイエルンの鐘形ビーカー文化の墓から出土した86人のストロンチウム同位体分析によると、全墓の18～25％は、その地域外のかなり遠くから来た人々によって埋葬されていたことが示唆されている。 [ 37 ]これは子供と大人の両方に当てはまり、何らかの大きな移住の波があったことを示している。黄土に住んでいた人々の測定値との類似性を考慮すると、この地域の移動の一般的な方向は北東から南西である。[ 37 ]
2010年代の考古遺伝学研究は、「移住説対拡散説」の問題をある程度解決することができた。Olaldeら（2018）の研究では、イベリア半島と中央ヨーロッパのビーカー文化に関連する個体間に「限られた遺伝的類似性」しか見られず、初期の拡散において移住が果たした役割は限定的であったことが示唆された。しかし、同研究では、成熟したビーカー文化のさらなる拡散は移住と非常に強く関連していたことがわかった。これは特にイギリスに当てはまり、ビーカー文化の拡散によってステップ関連の祖先が大量に持ち込まれ、数世紀のうちに地元の遺伝子プールがほぼ完全に変容し、地元の新石器時代由来の系統の約90%が置き換えられた。[ 7 ]
主要な国際的な鐘形ビーカーのスタイルは 2 つあります。全面に模様が施された全面装飾型 (AOO) で、そのサブセットとして、紐の模様が施された全面紐模様型 (AOC) があります。また、櫛や紐で模様を施した帯で装飾された海洋型もあります。その後、他の特徴的な地域スタイルが発展しました。[ 38 ]
ビーカーはアルコール飲料用に設計されたと考えられており、ヨーロッパへのアルコールの導入がビーカーの普及を促進した可能性がある。[ 39 ]いくつかの例からビールやミードの成分が確認されている。しかし、すべてのビーカーが飲用カップだったわけではない。銅鉱石を精錬するための還元ポットとして使用されたものや、食品に関連する有機残留物が付着しているもの、葬儀用の骨壺として使用されたものもある。[ 40 ]
ビーカー文化は文字による記録を残さなかったため、彼らが話していた言語に関するあらゆる説は推測の域を出ない。
ジェームズ・マロリー（2013）は、ビーカー文化は「北西インド・ヨーロッパ語族」と呼ばれるインド・ヨーロッパ語族の方言の仮説上のグループと関連付けられており、このグループにはケルト語、イタリック語、ゲルマン語、バルト・スラブ語の（祖先となる）語派が含まれると指摘している。[ 43 ]以前の理論では、仮説上のイタロ・ケルト語、または原ケルト語との関連性が示唆されていた。[ 44 ]
歴史的な頭蓋計測学的研究によると、ビーカー文化の人々は、同じ地域に住んでいたそれ以前の人々とは異なる身体的特徴を持っていたことが分かっている。彼らは背が高く、骨太で、短頭症であるとされている。ビーカー文化に関する初期の研究は、彼らの骨格遺物の分析に基づいており、頭蓋計測学的研究であった。この明らかな移住の証拠は、ビーカー文化を新しい農耕技術、埋葬習慣、銅細工技術、その他の文化的革新と結びつける考古学的発見と一致していた。しかし、1960年代から考古学において文化の連続性を強調する新たな潮流が生まれたため、こうした骨格遺物からの証拠は無視されるようになった。反移住論の著者は、骨格の証拠にほとんど注意を払わなかったか、あるいは違いは環境的および文化的影響によって説明できると主張した。マーガレット・コックスとサイモン・メイズは次のように結論づけている。「頭蓋計測データがビーカー文化の人々の問題に明確な答えを与えるとは到底言えないが、現時点での証拠のバランスは移住仮説を支持しているように思われる。」[ 46 ]
イギリスのビーカー文化の人々に関する非計量的な研究も、移住の方向性を慎重に示唆した。[ 47 ]カルパティア盆地に関する研究[ 48 ]や、ドイツ中南部の骨格の非計量的な分析[ 49 ]などのその後の研究も、ビーカー文化以前の住民との顕著な類型学的差異を特定した。
ジョセリン・デジデリは、スペイン北部、フランス南部、スイス、チェコ共和国、ハンガリーの鐘状ビーカー文化遺跡から出土した骨格の歯を調査した。遺伝的関連性と相関することが独立して示されている歯の特徴を調べた結果、スペイン北部とチェコ共和国でのみ、直前の集団と鐘状ビーカー文化の集団との間に明確なつながりがあることがわかった。他の地域では断絶が見られた。[ 50 ]
イベリア半島の初期の鐘形ビーカー文化のサンプルにはステップ文化の祖先が欠けていたが[ 7 ]、紀元前2500年から2000年の間に、イベリア半島の祖先の40%とY染色体のほぼ100%がステップ文化の祖先を持つ人々に置き換えられた[ 52 ] 。銅器時代のイベリア半島で一般的だったY染色体の系統（I2、G2、H）は、R1b-M269という1つの系統にほぼ完全に置き換えられた[ 52 ] 。この遺伝子流入の最も妥当な起源集団は「ドイツ鐘形ビーカー文化」であることが判明した。[ 53 ]ステップの祖先を持つ最も古いサンプルはスペイン北部に位置し、祖先の 60.2% がドイツの鐘状ビーカー文化、39.8% がイベリア銅器時代から来ているとモデル化され、紀元前 2000 年頃のイベリア青銅器時代のサンプルは、39.6% がドイツの鐘状ビーカー文化、60.4% がイベリア銅器時代から来ているとモデル化されました。[ 52 ]イベリアのサンプルの中には、中央ヨーロッパの鐘状ビーカー文化の祖先が 100% 含まれているものもありました。[ 54 ]遺伝子流入の割合は、女性よりも男性によるものの方が高かった。[ 52 ]これらの結果は、パターソンら (2012) の以前の調査結果を裏付けています。パターソンらは、「紀元前 2000 年頃に、現在の北ヨーロッパ人に関連する集団からスペインへの遺伝子流入のシグナル」を検出しており、これは「鐘状ビーカー文化の遺伝的シグナル」であると仮説が立てられました。[ 55 ]
Olalde (2023) によると、紀元前 3 千年紀から 2 千年紀にかけてのステップの祖先を持つイベリアの鐘形ビーカーのサンプルは、中央ヨーロッパ、イギリス、スカンジナビアの鐘形ビーカーの個体とほぼ三従兄弟の関係にあった。これらのイベリアのサンプルの Y 染色体 (父系) 系統は、ほぼ完全に中央ヨーロッパの祖先から派生したものである。[ 56 ]
Villalba-Mouco ら (2021) は、新石器時代後期 (紀元前 3300 年) から青銅器時代後期 (紀元前 1200/1000 年) にかけてのイベリア半島南部の 136 人の個体のゲノム全体のデータを分析した。彼らは、エル アルガル文化の個体を含む青銅器時代の集団は、先行する銅器時代の集団と比較して「中央ヨーロッパのステップに関連する祖先を持つ集団へとシフトした」ことを発見した。紀元前 2100 年以降、すべての遺跡のすべての個体はステップに関連する祖先を持ち、R1b-P312 [R1b-M269] が主要な Y 染色体系統となったことと一致した。主な追加の祖先源は中央ヨーロッパの鐘状ビーカー文化の集団に似ており、この集団は最初にイベリア半島北部に祖先をもたらし、その後南下した。著者らによると、「BAイベリアで最も一般的なY系統であるR1b-Z195は、最終的には中央ヨーロッパの共通祖先R1b-P312に由来する」。著者らは、エル・アルガル文化は「中央ヨーロッパのステップに関連する祖先（および優勢なY染色体系統）を既に持っていたイベリア中北部から来た新しい集団と、東地中海および/または中央地中海の集団と同様にイラン新石器時代のような祖先を過剰に持っていた点でイベリアの他の地域と異なるイベリア南東部のCA集団の混合から形成された可能性が高い」と提唱している。[ 57 ]
Olalde ら (2018) による研究では、ベルビーカー文化に関連した西ヨーロッパでの大規模な人口交代が確認されました。[ 7 ]イギリスでは、ベルビーカー文化の広がりにより、ステップ関連の祖先が大量に持ち込まれ、数百年以内に遺伝子プールの約 90% が置き換えられました。イギリスのビーカー文化に関連する人々は、遺伝子プロファイルにおいて中央ヨーロッパのビーカー文化に関連する人々と強い類似性を示しました。[ 7 ]父方のハプログループ R1b-M269 と母方のハプログループ I、R1a、U4 の上昇によって証明されるように、ステップの祖先を持つ男性と女性の両方が新石器時代のイギリスでの交代に参加しました。父方のハプログループ R1b は新石器時代の人々には全く存在しませんでしたが、銅器時代と青銅器時代のイギリスでは Y 染色体の 90% 以上を占めていました。[ 7 ]この研究では、新石器時代のイギリスに到来した鐘状ビーカー文化の人々は、地元住民よりも肌の色や目の色素沈着に関連する遺伝子変異が有意に高かったが、現代ヨーロッパ人の乳糖耐性に関連するSNPの頻度は低かったことも判明した。[ 7 ]
紀元前2300年頃のエイムズベリー・アーチャー（この時代のイギリスで最も裕福な埋葬）のストロンチウムと酸素同位体分析により、彼は中央ヨーロッパ、おそらくアルプス地方で幼少期を過ごしたことが判明した。[ 58 ]
フランスの鐘形ビーカーのサンプルは、ステップ祖先の割合に幅広い範囲を示しており、フランス北部の男性個体（Y-DNA R1b-M269）では非常に高いレベルのステップ祖先が見られ、フランス南西部の男性では約28%のステップ祖先が見られます。イベリア半島と同様に、青銅器時代にはY染色体の劇的な変化が起こり、R1bが新石器時代の系統の既存の多様性に取って代わりました。[ 59 ] Seguin-Orlandoら（2023）は、フランス南部へのステップ祖先の到来を紀元前約2650年と推定しました。[ 60 ]
Lee et al. (2012) は、クロムスドルフの紀元前 2600 ～ 2500 年のドイツの鐘形ビーカー遺跡からR1b の 男性骨格 2 体を発見した。そのうち 1 体は M269 に対して陽性であったが、その U106 サブクレードに対しては陰性であった (P312 サブクレードは検査されなかったことに注意)。もう 1 体の骨格については、M269 の検査結果は不明であった。[ 61 ]
2015 年に発表された 2 つの研究 (Haak et al. 2015、Mathieson et al. 2015) では、ドイツとチェコ共和国のベルビーカー文化の個体はステップ関連の祖先の割合が高く、ステップ (縄目文土器文化やヤムナヤ文化など) の集団とヨーロッパのそれ以前の新石器時代の農耕民の混合から派生したことが示されています。 [ 7 ] [ 62 ] [ 63 ]ビーカー文化に関連する男性の Y 染色体構成は、紀元前 3000 年以降に中央ヨーロッパにステップからの移住者が到着したことに関連する系統であるR1b-M269が優勢でした。[ 7 ] Haak et al. (2015) によって分析されたドイツのベルビーカー文化の個体は、それ以前の縄目文土器文化よりもステップの祖先が少ないことがわかりました。[ 62 ] Yediay et al. は、ヨーロッパ全土のサンプルを含む包括的な研究で、 （2024年、プレプリント）は、鐘形ビーカー文化のステップ地帯の祖先はヤムナヤ文化ではなく縄目文土器文化に由来することを決定的に示しました。[ 64 ]
Allentoft ら (2015) は、鐘形ビーカー文化の人々が、縄目文土器文化、ウネティツェ文化、北欧青銅器時代と遺伝的に密接に関連していることを発見した。[ 65 ]
フルトヴェングラーら（2020）は、スイス、南ドイツ、フランスのアルザス地方から採取された96の古代ゲノムを分析し、中期/後期新石器時代から初期青銅器時代までを網羅した。彼らは、R1bがステップ関連の祖先とともに、過渡期の鐘状ビーカー文化期（紀元前2800～1800年）にこの地域に到達したことを確認した。鐘状ビーカー文化期のR1bサンプルの大部分はU152 > L2クレードに属していた（14のうち11、残りはP312またはL51）。[ 66 ]
Allentoft ら (2024) は、デンマークの「ダガー時代」（紀元前 2300 ～ 1700 年頃）の個体が、中央および西ヨーロッパの後期新石器時代～青銅器時代の個体群とクラスターを形成し、その個体群は R1b-M269/L51 系統の男性が優勢であり、この時期のデンマークにおける鐘状ビーカー文化の出現と一致していることを発見した。[ 67 ] [ 68 ]
Papac et al. (2021) は、チェコ共和国ボヘミアの最古の鐘形土器文化の個体が、縄目文土器文化の個体と類似した遺伝子構成を持っていることを発見した。初期の縄目文土器文化と鐘形土器文化に見られる Y 染色体系統は、後期縄目文土器文化やヤムナヤ文化と鐘形土器文化のいずれよりも、系統発生的に密接な関係にあることが観察された。R1b-L151 はボヘミアの初期縄目文土器文化の男性の間で最も一般的な Y 系統であり、鐘形土器文化の男性に見られる優勢な Y 系統である R1b-P312 の祖先であった。[ 69 ]
Engovatova et al. (2024) は、ロシアのヴォルガ川中流域のアバシェヴォ文化の男性とドイツおよびチェコ共和国の鐘状ビーカー文化の集団との間に特に密接な遺伝的類似性があることを発見し、これはアバシェヴォの物質文化に鐘状ビーカー文化の要素（およびウネティツェ文化に似た要素）が存在することを反映している。著者らはこれを、中央ヨーロッパからヴォルガ川中流域への集団の長距離移動に起因するものとしている。[ 70 ] [ 71 ]
Olalde et al. (2018) は、紀元前 2200 年～ 1930 年のイタリア北部 (パルマ) の鐘形ビーカー文化に関連する 3 人 (男性 1 人、女性 2 人) を分析した。そのうち 2 人は約 25% の初期青銅器時代のステップに関連する祖先を持っていたが、1 人は全く持っていなかった。[ 7 ]男性は Y ハプログループ R1b1a1a2a1a2 (R1b-M269/P312) に属していた。[ 7 ]
Saupe ら (2021) の研究では、北イタリアと中央イタリアの青銅器時代の集団は、初期の銅器時代の祖先とステップ関連の祖先が混在していることが特徴であることがわかりました。この研究では、北イタリアと中央イタリアの青銅器時代の集団が後期新石器時代のドイツと常染色体上の類似性があることがわかり、ステップ関連の祖先は「ドイツ鐘状ビーカー」などの中央ヨーロッパの鐘状ビーカー文化の集団を通じて到来した可能性があることが示唆されました。父方のハプログループが特定できた 4 人のイタリア青銅器時代の男性のうち 3 人はハプログループ R1 に属し、そのうち 2 人は R1b-L11 系統に属していました。この系統は初期の銅器時代のサンプルには見られませんでしたが、現代の西ヨーロッパや古代の男性の鐘状ビーカー文化の埋葬では一般的です。[ 73 ]
Posth ら (2021) は、イタリア中部の鉄器時代のエトルリア人は、祖先の約 50% が中央ヨーロッパの鐘形ビーカー文化 (ドイツ鐘形ビーカー文化で代表される) に由来し、約 25〜30% がステップ文化に由来するとモデル化できることを発見した。2 つのエトルリア人サンプルは、80% がドイツ鐘形ビーカー文化の祖先を持つとモデル化された。全体として、エトルリア人サンプルは、Y ハプログループ R1b の頻度が約 75% であり、主に R1b-P312 とその派生 R1b-L2 系統によって代表され、「鐘形ビーカー文化複合体と関連して、ステップ文化に関連する祖先とともにヨーロッパ中に拡散した」。著者らによると、エトルリア人は「 2 つの隣接するグループ間の文化的および言語的差異にもかかわらず、ローマとその周辺のラテン人などの他の近隣集団と共有するローカルな遺伝子プロファイル」を持っていた。[ 74 ] Antonio ら（2019）も同様に、鉄器時代のラテン人男性サンプル6つのうち5つがR1b-M269 Yハプログループに属しており、「先行する青銅器時代のステップ牧畜民または中間集団の移住によるステップ祖先の到来」と一致していることを発見し、ラテン人とエトルリア人の間に有意な遺伝的差異は見られなかった。鉄器時代のラテン人集団は、初期の銅器時代から明確な祖先の変化を示しており、これは約30～40%のステップ祖先の導入としてモデル化され、「鉄器時代以前の大規模な移民」を示唆している。[ 75 ]
Yediay ら (2024、プレプリント) は、イタリアへのステップの祖先の到来は「西ヨーロッパの鐘状ビーカー文化の人々」によって媒介され、イタリック語とケルト語の出現に寄与し、イタロ・ケルト語の言語仮説と一致していることを発見した。この鐘状ビーカー文化に関連するステップの祖先は、ヤムナヤ文化ではなく、より古い縄目文土器文化に由来していた。 [ 64 ]
Chintalapatia et al. (2022) によると、サルデーニャの青銅器時代のサンプルの大部分にはステップ関連の祖先が見られなかったが、少数の個体にはステップ関連の祖先の証拠が見つかった。この祖先は紀元前 2600 年頃にサルデーニャに到来したと推定されている。[ 76 ]
Yediay ら (2024、プレプリント) は、青銅器時代のギリシャのいくつかの個体に少量の鐘状ビーカー文化の祖先があることを特定し、「中央東ヨーロッパとのつながり」と「バルカン青銅器時代の集団との接触」を反映しているとしました。紀元前 1700 年頃のキプロスの 2 人の例外的な個体は、スカンジナビアの青銅器時代の個体とクラスターを形成し、鐘状ビーカー文化から祖先を受け継いでいるとモデル化されました。これらの個体のうち 1 人は男性のハプログループ I1を持ち、スカンジナビア (特にスウェーデン) 起源と一致する非局所的なストロンチウム同位体シグネチャーを示し、「スカンジナビアからキプロスへの並外れた旅」を明らかにしました。これは、紀元前 2 千年紀の初めからキプロスに中央ヨーロッパのウネティツェ文化の指輪のインゴットやドレスピンが存在することと関連している可能性があります。 [ 64 ]
2020年のレビューで、Fregelらはカナリア諸島のグアンチェ族にヨーロッパ青銅器時代の祖先（ステップの祖先を含む）があることを特定し、これは「北アフリカの考古学的記録に鐘形土器が存在すること」と「北アフリカにおけるヨーロッパ青銅器時代の人口の拡大」によって説明できると述べた。[ 77 ] Serranoらは2023年に49人のグアンチェ族のゲノムワイドデータを分析したが、その祖先は平均してモロッコ後期新石器時代73.3% 、モロッコ前期新石器時代6.9%、ドイツ鐘形土器13.4%、モタ6.4%で構成されているとモデル化された。ドイツ鐘形土器の祖先は、グラン・カナリア島とランサローテ島のサンプルでそれぞれ16.2%と17.9%に達した。[ 78 ]グアンチェ族で確認された鐘形ビーカー文化に関連するハプログループには、Y-DNA R1b-M269、mtDNA U5、mtDNA H4a1が含まれる。[ 78 ] [ 79 ] [ 80 ] [ 81 ]これらのハプログループは、古代エジプトのミイラでも確認されている。[ 82 ] [ 83 ] [ 84 ] [ 85 ] [ 86 ]
鐘形ビーカー文化の人々は海や川による輸送を利用し、アイルランドからカルパティア盆地、大西洋沿岸、ローヌ渓谷沿いに南下してポルトガル、北アフリカ、シチリア島にまで文化を広げ、北イタリアや中央イタリアにも進出した。[ 87 ]その遺跡は、現在のポルトガル、スペイン、フランス（中央山塊を除く）、アイルランド、イギリス、エルベ川とライン川の間の低地諸国とドイツ、ドナウ川上流沿いにウィーン盆地（オーストリア）、ハンガリー、チェコ共和国にまで広がり、地中海沿岸のサルデーニャ島とシチリア島にも前哨基地があった。東への直接的な進出については、あまり確かな証拠はない。
ビーカー型の土器は、イギリスとアイルランドで最も長く使用され続けました。他の地域の後期ビーカーは、初期青銅器時代に分類されます（オランダの有刺鉄線ビーカー、巨大ビーカー（リーゼンベッヒャー）など）。ビーカー文化の人々によって開拓された新しい国際貿易ルートはしっかりと確立され、この文化は、中央ヨーロッパのウネティツェ文化、オランダのエルプ文化とヒルフェルスム文化、イギリス、アイルランド、ヨーロッパの大西洋沿岸の大西洋青銅器時代、そしてスカンジナビアとドイツ北部・ポーランドの北欧青銅器時代など、多くの青銅器時代の文化に引き継がれました。
イベリア半島の鐘状ビーカー現象は、その地域の銅器時代の後期を特徴づけ、青銅器時代の初期の数世紀にまで及んでいます。[ 88 ]ヨーロッパ全土の鐘状ビーカーの放射性炭素年代の調査によると、最も古いもののいくつかはポルトガルで紀元前2750年頃に発見されており、アンダルシアの年代（紀元前2500～2200年頃）とは対照的です。[ 7 ] [ 89 ]
現在、イベリア半島のさまざまな鐘形ビーカー関連様式の内部年代はまだ確立されていません。[ 90 ]半島の縄目文様鐘形ビーカーは、主に西ピレネー山脈、エブロ川下流と隣接する東海岸、北西部（ガリシアとポルトガル北部）の3つの主要地域の沿岸または沿岸付近で発見されています。[ 91 ] AOCとマリタイムヘリンボーンのハイブリッドであると提案されている縄目文様帯状マリタイム変種（C/ZM）は、主に埋葬地で発見され、特にメセタの山系に沿って西に拡大しました。
いくつかの注目すべき例外を除けば、イベリア半島初期の鐘形土器文化の「埋葬」のほとんどは、沿岸地域またはその近辺に集中している。イベリア半島の集落や遺跡に関しては、鐘形土器は一般的に地元の銅器時代の遺物と関連して発見され、紀元前4千年紀または5千年紀に起源を持つ埋葬遺跡において、3千年紀からの「侵入」として最も多く見られる 。
鐘形土器の非常に古い年代は、ポルトガル中部グアルダのカステロ・ヴェーリョ・デ・フレイショ・デ・ヌマン遺跡で発見された。この遺跡は尾根の頂上に位置していた。紀元前3000年頃の鐘形土器以前の建築段階における最初の居住は短期間で、塔、舗装、そして焼却用の構造物の遺構が発見された。1、2世紀の空白期間の後、鐘形土器は第2の建築段階で導入され、紀元前1800年頃の初期青銅器時代まで続いた。第3の建築段階がそれに続いて紀元前1300年頃まで続いた後、遺跡は明らかに意図的に石と粘土の層で覆われ、放棄された。
第2期建築段階では、地域的な銅器時代の様式に非常に統一された土器群が主流であり、点線、刻線、または刻印を用いた様々な模様のペンテアーダ装飾様式の海洋鐘形ビーカー（ポルトガル北部）が特徴的であった。そのうち3点は炭素年代測定により紀元前3千年紀前半のものと判明した 。この遺跡では、カスターニェイロ・ド・ヴェントやクラスト・デ・パレイロスなどの近隣遺跡で見られるような、海洋ヘリンボーンや海洋線状装飾といった、より一般的な鐘形ビーカーの様式が著しく欠如していることが特徴である。
しかし、湾曲した首と薄い壁を持つビーカーの上部に属する、地元以外の鐘形ビーカーの破片が、この第2期の基盤岩から発見された。その技法と模様は、純粋なヨーロッパおよびイベリア半島の縄目文土器の文脈では古典的な形式である。イベリア半島では、このAOCタイプは伝統的に西ピレネー、エブロ川下流、スペイン東海岸の散在する6つの遺跡に限定されていた。特に、スペイン、カステリョン県ビジャレアルのフィロメナにある土器は、装飾に類似点がある。ポルトガル南部、アレンテージョ地方の内陸にあるポルト・トラオンでは、同様の土器が発見され、その年代は最終的に紀元前2823～2658年頃に修正された。すべての土器は地元で作られた。鐘形ビーカーの要素の有無は、ロス・ミジャレス文化とビラ・ノバ文化を第I期と第II期の2つの時期に分ける根拠となっている。
ポルトガルのカベセイラス・デ・バストで、鐘形ビーカー文化期の金製の円盤が2枚付いた金製の三日月形器が発見された。 [ 92 ] [ 93 ]
2016年、考古学者はスペイン南部のカルモナ（セビリア）近郊で、紀元前2600年～2200年頃の鐘形ビーカー文化期に遡る大きな円形の土塁を発見した。同心円状の環の複合体は「ラ・ロマ・デル・レアル・テソロII」として知られ、儀式を行うために使用された可能性がある。[ 94 ] [ 95 ]同時代の大きな円形の囲いは、ポルトガル南部のペルディゴエスでも知られている。 [ 96 ]この時代には、イギリスのストーンヘンジのほか、ドイツ、アイルランド、オランダでも円形の土と木材の囲いが知られている。
放射性炭素年代測定によると、バレアレス諸島では紀元前2475年から1300年頃までの約1200年間、ビーカー土器が使用されていたことが示されています。 [ 100 ]マヨルカ島では、一般的に最も古い鐘形ビーカー土器と考えられている、紐状模様のみの土器の証拠がいくつか存在し、紀元前2700 年頃にさらに古いビーカー文化の集落があった可能性を示唆しています。[ 101 ]しかし、いくつかの地域では、この種の土器が十分に長く存続したため、他の可能性も考えられます。スアレス・オテロ（1997）は、この紐状模様のビーカー土器は、大西洋沿岸とフランス東部の両方を通るルートで地中海に入ったと提唱しました。鐘形ビーカー土器はマヨルカ島とフォルメンテラ島で発見されていますが、メノルカ島やイビサ島では確認されていません。イビサ島のドルメン構造における集団埋葬は、マヨルカ島の個人埋葬と対比することができます。最後の段階（紀元前1750～1300 年頃）では、この地域のビーカー文化は、独特の装飾が施されたボキケ土器[ 102 ]と結び付けられ、カタルーニャの（巨石）沿岸地域との明確な海上交流を示し、後期コゴタス文化複合体と直接関連していると評価されている。本土のほとんどの地域では、ボキケ土器は鐘形ビーカー文化複合体の後期段階にも属している。バレアレス諸島のビーカー文化初期（紀元前2400 ～2000 年頃）の他の証拠、すなわち、この地域で重要なビーカー土器やその他の発見物とともに象牙製品が存在すること[ 103 ]によって示されるように、この海上交流には長い伝統があったことがわかる。青銅器時代の終わりまで続いたさまざまな文化要素の豊富さは、さまざまな地域的伝統と侵入的伝統の明確な連続性を示している。
ソン・フェランデル・オレサ[ 104 ]とコバル・シモ[ 105 ]で、チーズ作りに使われたと伝統的に考えられている穴の開いたビーカー土器が出土していることは、乳製品の生産と保存が導入されたことを裏付けています。また、ソン・フェランデル・オレサ[ 106 ]やエス・ベラール・ダプロップ[ 107 ]などの遺跡で紡錘が出土していることは、羊毛から糸や織物を作る知識があったことを示しています。ただし、関係する家畜の飼育と屠殺の戦略に関する詳細は今後明らかになるでしょう。伝統的に冶金の導入と関連付けられているバレアレス諸島における銅加工の最初の痕跡も、明らかに鐘形ビーカーと関連付けられていました。
J. ミュラーと S. ヴィリンゲンは、鐘形ビーカーの放射性炭素年代測定に関する大規模な研究で、中央ヨーロッパの鐘形ビーカー文化が紀元前 2500 年頃に始まったことを明らかにした 。[ 89 ]中央ヨーロッパには、共存する 2 つの大きな別々の文化 、すなわち地域グループを含む縄目文土器文化と鐘形ビーカー文化の東部グループがあり、これらが後期銅器時代と初期青銅器時代 の背景を形成している。カルパティア山脈に固有のマコー・コシヒ・チャカ文化は、第 3 の要素として含めることができる。[ 110 ]これらの文化の発展、拡散、および長期的な変化は、大河川系によって決定されている。
鐘状ビーカー文化の集落は依然としてほとんど知られておらず、考古学者が特定するのは非常に困難であることがわかっています。そのため、現代の見解は人類学的研究の結果と矛盾する可能性があります。[ 48 ] 20世紀後半の見解では、鐘状ビーカー文化の人々は、かつてゴードン・チャイルド（1940）が述べたような「好戦的な侵略者」ではなく、地元の新石器時代後期の伝統を置き換えるのではなく、文化パッケージに追加したため、すべての地元の伝統を常に均等に放棄したわけではないとされていました。[ 112 ]しかし、より最近の広範なDNA証拠は、以前の集団の大幅な置き換えを示唆しています。[ 113 ]よく発掘され、記録されている集落の注目すべき例は、紀元前2470年から1950年に遡るハンガリーのアルベルトファルヴァです。[ 114 ]
鐘形ビーカーの家庭用土器は、ボヘミアや南ドイツには前例がなく、地元の後期銅器時代の縄目文土器やその地域の他の文化とも遺伝的な関連性を示さず、全く新しいものと考えられています。南ドイツの鐘形ビーカーの家庭用土器は、埋葬儀礼から示唆されるほど縄目文土器と密接な関係はありません。集落は、南ドイツの鐘形ビーカー文化を東部グループの7つの地域州と結びつけており、特にモラヴィアとハンガリーの鐘形ビーカー・チェペルグループからの多くの集落痕跡が最も重要です。2002年には、中央ヨーロッパ最大の鐘形ビーカー墓地の1つがホシュティツェ・ザ・ハノウ（モラヴィア、チェコ共和国）で発見されました。[ 115 ]
西側の鐘状ビーカー文化群や、南東のカルパティア盆地の同時代の文化との関係ははるかに少ない。[ 116 ]北ポーランドの研究により、この複合文化の北東の境界は、隣接する北ヨーロッパ平原のあるバルト海の西部に移った。セルビアのモラヴァ川にあるオストリコヴァツ・ジュラ遺跡から出土した典型的な鐘状ビーカーの破片は、1998年にリヴァ・デル・ガルダ会議で発表された。この遺跡は、チェペル・ビーカー亜群（現在のハンガリー）から南東に約100kmの地点にある。鐘状ビーカー関連の遺物は現在、バルト海からアドリア海、イオニア海に至る一帯で発見されており、ベラルーシ、ポーランド、ルーマニア、セルビア、モンテネグロ、クロアチア、アルバニア、北マケドニア、ギリシャの一部を含む現代の国家が含まれる。 [ 117 ]
南ドイツと東ドイツ群の鐘状ビーカー文化の集落は、混合農業と畜産の証拠を示しており、石臼や紡錘車などの指標は、鐘状ビーカー文化の人々の定住性と集落の持続性を証明している。[ 116 ]特に設備の整った子供の埋葬は、あらかじめ定められた社会的地位の意識を示しており、社会的に複雑な社会であったことを示唆しているように思われる。しかし、墓の副葬品、墓地内の位置、墓穴の大きさや深さの分析からは、社会的分断に関する確固たる結論は得られなかった。
後期銅器時代は、ライン川上流域からカルパティア盆地の西端までを繋ぐ連続した文化システムとみなされている。後期銅器時代1は、ドイツ南部では、後期チャム文化、球形アンフォラ文化、および「ビーカーグループ1」と呼ばれる古い縄目文土器文化（ホライズンAまたはステップAとも呼ばれる）の繋がりによって定義されている。初期の鐘形ビーカー文化は、紀元前2600～2550年頃の後期銅器時代1の終わりにこの地域に侵入した[ 27 ] 。中期鐘形ビーカーは後期銅器時代2に相当し、ここでは、オーストリア-西ハンガリー、ドイツ南部のドナウ川流域、ライン川上流/ボーデン湖/東スイス 地域の3つの地域における、取っ手付きおよび取っ手なしのビーカー、カップ、ボウルのグループの分布の違いによって、東西の鐘形ビーカー文化の勾配が明らかになった。これは、その後のすべての鐘形ビーカー時代において共通している。[ 120 ]この中期鐘形ビーカー文化は、南ドイツのほぼすべての墓地が始まった主要な時期です。初期青銅器時代の後期鐘形ビーカー文化は、モラヴィアのプロト・ウニェティツェ文化やカルパティア盆地の初期ナジレフ文化と類似点があります。
鐘状ビーカー文化期には、南ドイツを横断する境界線があり、文化的に北部と南部の地域を分けていた。北部地域はライン川と鐘状ビーカー文化西部グループを中心に発展し、南部地域はドナウ川流域の大部分を占め、均質な鐘状ビーカー文化東部グループが主に居住していた。この東部グループは、縄目文土器文化や新石器時代後期から青銅器時代初期にかけての他のグループと重なり合っていた。しかしながら、南ドイツは独自の発展もいくつか見せている。[ 27 ]
初期、中期、後期の鐘形ビーカー文化と概ね並行した進化が認められたものの、南ドイツの中期鐘形ビーカー文化のメトープ装飾やスタンプ・溝彫り技法の発展は、オーストリア・西ハンガリーのビーカーには見られず、取っ手付きビーカーは全く存在しない。これは、近隣の縄目文土器と同時期のものであり、中期縄目文土器（年代的に「ビーカーグループ2」またはステップBと呼ばれる）および後期ガイゼルガスタイク縄目文土器（「ビーカーグループ3」またはステップC）の関連出土によって証明されている。バイエルンの鐘形ビーカー文化では、微量元素の組み合わせによって特徴づけられる特定の種類の銅が使用されていた。この同じ種類の銅は、鐘形ビーカー東部グループの地域全体に広がっていた。
以前は、一部の考古学者は鐘形ビーカー文化の人々はカルパティア盆地の限られた地域に短期間だけ居住し、現地住民と混ざり合わなかったと考えていた。評価可能な人類学的発見は非常に少ないものの、後期の文化（例えばキサポスターク文化やガータ・ヴィーゼルブルク文化）の人々に特徴的な平後頭（平らな背中）のタウリド型が出現したことは、現地住民との混ざり合いを示唆しており、このような考古学的理論と矛盾する。考古学によれば、鐘形ビーカー文化の集団はカルパティア盆地の西端でガータ・ヴィーゼルブルク文化の形成にも参加しており、これはモラヴィアとドイツの鐘形ビーカー文化の人類学的系列で確認できる。[ 48 ]人類学的証拠によれば、鐘形ビーカー文化はドイツ南部と東部グループ地域に既に確立された形態で侵入したと結論付けられている。[ 27 ]
紀元前2300年頃、ドイツ中部のポメルテと近隣のシェーネベックに大きな円形の囲いが建設されました。これらは重要な儀式場であり、紀元前1900年頃まで使用されていました。[ 125 ] [ 126 ]ポメルテの囲いの正面入口は、夏至と冬至、春分と秋分の中間の日の出と日の入りの方向を向いており、ポメルテが「暦の儀式や季節の祝宴に関連した儀式」の記念碑として機能していたことを示しています。[ 122 ]ポメルテとシェーネベックの囲いは、紀元前3千年紀初期の縄目文土器文化の聖域とエリートの埋葬に起源を持つ「聖なる景観」の一部を形成していました。[ 125 ]ポメルテの囲いは、直径がほぼ同じで、平面図もイングランドのストーンヘンジと似ています。[ 127 ]発掘者によると、2 つの遺跡は「同じ文化」と「同じ世界観」によって建てられたとのことです。[ 123 ]中央ヨーロッパで知られている最大の初期青銅器時代の集落は、ウネティツェ文化の初期段階に属するポメルテ囲い地の隣に建設されました。この遺跡からは 130 棟の大きな木造家屋の遺構が発見されています。それらは通常長さ 20 メートルで、中には 30.5 メートルに達するものもあり、床面積は 80 平方メートルから360平方メートルに及びます。[ 128 ] [ 129 ]
オーストリア南部のポイスブルンでも、木造のヘンジのような儀式用の建造物が発掘されている。[ 130 ]
ビーカーは紀元前2500年頃にアイルランドに伝わり、紀元前1700 年頃に使われなくなった。[ 133 ]アイルランドのビーカー土器は副葬品として使われることは稀であったが、同時代の住居跡からはよく出土する。これは、ビーカーが両方の用途で頻繁に見られるヨーロッパの他の地域とは対照的である。アイルランドの住民は代わりに食料容器を副葬品として使用した。アイルランドの新石器時代の大きな共同通路墓は青銅器時代初期にはもはや建設されていなかった（ニューグレンジのように再利用されたものもあるが[ 134 ] ）。好ましい埋葬方法は、東部では単独墓や石棺、西部では小さな楔形墓であったようだ。火葬も一般的であった。
アイルランドにおける青銅器時代のビーカー文化の到来は、ノウスの小さな衛星墓の破壊[ 135 ]とニューグレンジの巨大なケルンの崩壊[ 136 ]を伴い、巨石通路墓の新石器文化の終焉を告げるものである。
アイルランドではビーカーが多数発見されており、環状土器の技術革新は、製作者もそこにいたことを示している。[ 137 ]アイルランドとイギリスの土器の分類では、大陸から持ち込まれた合計 7 つの侵入ビーカー グループと、そこから発展した純粋に島嶼的な特徴を持つ 3 つのグループが区別されている。[ 138 ]侵入ビーカー グループ 7 つのうち 5 つはアイルランドにも見られる。ヨーロッパの鐘型グループ、オールオーバーコード型ビーカー、スコットランド/北ラインビーカー、北ブリテン/中部ラインビーカー、ウェセックス/中部ラインビーカーである。しかし、イギリスのビーカー社会の特徴や革新の多くはアイルランドには伝わらなかった。[ 139 ]その代わりに、アイルランドの記録では、明らかに以前の住民の伝統に影響を受けた、まったく異なる習慣が支配的であった。[ 140 ]後期のタイプの初期青銅器ビーカー陶器に関連して他の場所で見られるいくつかの特徴は、確かにアイルランドにも広まりましたが、アイルランドのビーカーの文脈における同じ密接で特定の関連性には組み込まれませんでした。 [ 142 ]ウェセックス/中部ラインの「車輪と十字架」のモチーフが描かれた金の円盤は、おそらく衣服に縫い付けられ、地位を示すためであり、東ヨーロッパで見られるラケットヘッドのピンを彷彿とさせますが、[ 143 ]国全体に広く分布していますが、ビーカーと直接関連付けられることはありませんでした。
1984年、北アイルランドのファーマナ州ロス湖近くのシリーズ川から、ビーカー期の銅製の短剣の刃が発見された。 [ 144 ]平らな三角形の銅製の刃は長さ171mm （6.73インチ）で、面取りされた縁と尖った先端を持ち、リベット留めの柄を受け入れる一体型のタングを備えていた。 [ 144 ]ヨーロッパの他の多くの地域でビーカー土器と関連して発見された、柄のタングが付いたフリント製の矢じりと銅製の刃の短剣は、アイルランドにおけるビーカー文化の初期活動よりも後の時代のものである。[ 145 ]また、典型的なビーカー文化の手首ガードは、最初の侵入の後、文化伝播によってのみアイルランドに伝わったようで、イングランドや大陸のビーカー文化の埋葬とは異なり、墓に持ち込まれることはなかった。同様に、典型的なビーカー文化との関連性が欠如しているのは、発見された約30本の石製の戦斧にも当てはまる。ダウン州で発見された金の装飾品は、ポルトガルのエルメゲイラで発見された一対のイヤリングに酷似しており、その組成から輸入されたものであることが示唆されている。[ 145 ]偶発的な発見物からは、イギリス以外のビーカー文化圏とのつながりが示唆されている。例えば、ロンドンデリー州で発見された青銅製の刃の破片は、イベリア半島の「パルメラ」型尖頭器に似ているとされている。 [ 138 ]ただし、南西部ではビーカーやビーカー文化圏と互換性のある素材が比較的少ないため、イベリア半島やフランスから直接の植民地化は不可能であると考えられている。[ 138 ]ビーカー文化圏が国の北部に集中していること[ 137 ]は、伝統的にアイルランドで銅の資源が最も乏しい地域と考えられており、多くの専門家がアイルランドへの冶金技術の導入におけるビーカー文化圏の人々の役割に疑問を呈している。しかし、鉛やヒ素の痕跡が少ない河川堆積物中の銅の使用を示す証拠や、ケリー州ロス島での鉱業や金属加工に関連するビーカーの発見は、そのような疑念を払拭するものである。[ 146 ]
アイルランド初期青銅器時代の「食物容器」や火葬用の骨壺（装飾が施され、首輪や紐で囲まれている）は、西ヨーロッパのビーカー文化に強いルーツを持っています。最近、これらの食物容器の概念は捨てられ、類型学に基づく2つの異なる伝統の概念、すなわち鉢の伝統と花瓶の伝統に置き換えられました。鉢の伝統は、既存の新石器時代（ビーカー文化以前）の墓、中庭墓と通路墓の両方に挿入されているのが発見されているため、最も古いものです[148 ]。鉢の伝統は、南西部を除く国全体に見られ、平坦な墓地と塚の両方で、大部分が竪穴墓であり、しばしばしゃがんだ姿勢で、火葬されていない骨格が多数見られます[ 149 ] 。花瓶の伝統は広く分布しており、ほぼ例外なく火葬されています。ロンドンデリー州コーナクレリーのやや楕円形の円形墳丘墓内の石棺に納められた、屈曲した身長1.88メートルの男性の骨格と「食物容器」は、1942年の発掘報告書で「ビーカー文化の典型」と記述されている[ 150 ]。しかし、アイルランドの発見物と、例えばイギリスの「しゃがんだ姿勢で焼かれていない埋葬を伴う円形墳丘墓」との違いから、ビーカー文化の人々のアイルランドへの移住の正確な性質を確立することは困難である[ 139 ] 。
一般的に、初期のアイルランドのビーカー文化の侵入は、完全に発展するとヨーロッパの他の地域に広がり、アイルランドを置き去りにした「ビーカー文化のパッケージ」全体の革新を証明するものではない。[ 151 ] [ 152 ]アイルランドのビーカー文化期は、ビーカー文化の侵入の早さ[ 145 ]、孤立[ 145 ] 、そして先住民の影響と生き残った伝統[ 153 ]によって特徴づけられる。
ビーカー文化では単独墓への埋葬の習慣が導入され、初期青銅器時代の社会組織が家族集団であったことを示唆している。[ 154 ]後期青銅器時代になると、遺跡は要塞化可能な丘の頂上へと移動し、より「氏族」型の構造を示唆している。[155] 典型的な鐘形ビーカー文化の屈み埋葬の習慣が観察されているが、[156] 先住民の以前の伝統に従って火葬が容易に採用された。[157]墳丘墓では、アカシカと7歳の小型種牡馬の遺骸とともに女性の拡張された骨格が発見されており、ディアナのような宗教の兆候も含まれていることは注目に値する。 [ 158 ]いくつかの埋葬は社会的地位を示しているように見えるが、他の文脈では特別な技能の強調の方が可能性が高い。[ 159 ]
ビーカー文化期のアイルランドで最も重要な遺跡の 1 つはロス島です。ここからの一連の銅鉱山は、紀元前2500 年頃から始まるアイルランド最古のものです (O'Brien 2004)。これらの鉱山からの化学痕跡と鉛同位体分析を 銅製品と比較すると、ロス島が紀元前 2500 ～ 2200 年の間、アイルランドにおける銅の唯一の供給源であったことが強く示唆されます。さらに、イギリスの銅製品の 3 分の 2 も同じ化学および同位体の特徴を示しており、アイルランドの銅がイギリスへの主要な輸出品であったことを強く示唆しています。[ 160 ]ロス島の銅の痕跡はさらに遠く離れた場所でも見つかります。オランダでは分析された銅製品の 12%、ブルターニュでは6% を占めている[ 161 ]紀元前2200 年以降、イギリスとアイルランドの銅製品にはより大きな化学的変動が見られ、これはアイルランド南部とウェールズ北部の他の鉱山の出現とよく一致する。紀元前 2000 年以降、他の銅の供給源がロス島に取って代わる。ロス島の鉱山の最新の採掘跡は紀元前 1700 年頃のものとされている。
アイルランドでは銅や青銅の原石を輸出するだけでなく、ヨーロッパの他の地域に重要な影響を与えた技術的・文化的発展もいくつかありました。アイルランドの食器は紀元前2200年頃に北ブリテンで採用され、これ はブリテンでビーカーの使用が減少した時期とほぼ一致します。[ 133 ] 「青銅のハルバード」（中世のハルバードと混同しないように）は、紀元前2400年～2000年頃にアイルランドで使用されていた武器です 。[ 133 ]基本的には幅広の刃が1メートルほどの柄に水平に取り付けられており、当時知られているどの武器よりもリーチと威力が大きくなっています。[ 163 ]その後、ヨーロッパの他の地域でも広く採用され、[ 164 ]戦争技術の変化を示している可能性があります。[ 165 ]
アイルランドは、ヨーロッパで最も多くの金製の三日月形装飾品と石製の手首防具が集中している地域である。しかし、これらの品々はどちらも墓に納められたものではなく、単独で、しかも無作為に発見される傾向がある。
場合によっては、金の三日月形が金の円盤のペアと一緒に発見されています。たとえば、アイルランドのコッガルベグやポルトガルのカベセイラス・デ・バストなどです。[ 166 ] [ 167 ]三日月形と円盤の両方が太陽崇拝と関連付けられています。[ 168 ]考古学者のメアリー・ケイヒルは、これらを西ヨーロッパと中央ヨーロッパからスカンジナビアにまで広がる「偉大な太陽崇拝」と結びつけています。[ 92 ]ケイヒルは、装飾されていない三日月形の中央部分が太陽の船を表していると示唆しており、それをネブラの天球円盤に描かれた金の船や北欧青銅器時代の太陽の船の描写、スペインのロス・ミラレスの陶器の描写と比較しています。ケイヒルによれば、三日月形とともに発見された一対の金の円盤は、「昼と夜の太陽」を表している可能性があり、太陽が昼から夜へ、東から西へと移動する様子を象徴している可能性がある。[ 92 ]二重の太陽のモチーフは、神話上の神聖な双子とも関連付けられており、[ 169 ] [ 170 ]ネブラの天空円盤とともに埋葬された2本の剣など、双子の物体の儀式的埋葬も同様である。 [ 171 ]
科学的分析により、アイルランドの三日月形円盤とネブラの天球円盤の両方を作るのに使われた金はコーンウォール産であることが示され、これらの遺物の間にさらなる関連性が示された。[ 168 ] [ 172 ]コーンウォールは、ストーンヘンジのブッシュ・バロウの遺物を作るのに使われた金の供給源である可能性が高い。[ 173 ]ベル・ビーカー期に遡る西アストゥリアス（スペイン北部）の円盤を作るのに使われた金も同様に、地元産ではなく、おそらくイギリス南部産であることが判明した。[ 174 ]
ビーカーは紀元前2500年頃に縄目文土器文化に関連する人々 の移住とともにイギリスに伝わり、最終的にはイギリスの人口がほぼ完全に入れ替わる結果となった。 [ 176 ]ビーカー文化は紀元前2200～2100年頃に食用容器や火葬用骨壺の出現とともに衰退し、紀元前1700年頃には完全に廃れた。[ 133 ]イギリスで最初に発見されたビーカーはライン川流域のものと似ていたが、[ 177 ]後期の様式はアイルランドのものと最もよく似ている。[ 178 ]イギリスではこの時代の家庭遺物群は非常に少なく、社会の多くの側面について結論を出すのは難しい。イギリスのビーカーのほとんどは葬儀の文脈から出土している。
この時期のイギリスの唯一の特色ある輸出品は錫だと考えられている。おそらくコーンウォールとデヴォンの小川で錫石の小石として集められ、未精製の状態で取引されたのだろう。[ 179 ]南西イングランドには、ヨーロッパで錫鉱石採掘の最古の証拠がある。[ 180 ]ヨーロッパで錫のその他の可能性のある産地はブルターニュとイベリアにあるが、これらの地域では青銅がイギリスとアイルランドで十分に確立されるまで青銅がなかったため、それほど早く採掘されたとは考えられていない。[ 181 ]錫は紀元前2200年頃から銅を青銅に変えるために使用され 、イギリス全土、アイルランド、そしてヨーロッパ大陸に広く取引された。イギリスは紀元前2200年から2100年の間に、錫青銅技術を完全に採用し、すべての金属製品を銅と砒素青銅から完全な錫青銅に切り替えたヨーロッパで最初の地域だった。[ 180 ]この完全な採用はその後、紀元前 1800 年頃までにスカンジナビアと中央ヨーロッパ全域で起こり、その後、紀元前 1500 年/1300 年頃までにイベリア半島南部、エーゲ海（ギリシャ）、エジプトで起こった。[ 180 ]金はコーンウォールからアイルランドとヨーロッパ大陸にも輸出された。[ 168 ]
この時代のイギリスで最も有名な遺跡はストーンヘンジで、新石器時代の形態が広範囲にわたって発展した。周囲には多くの墳丘墓があり、エイムズベリー・アーチャーや後世に作られたブッシュ・バロウなど、珍しいほど多くの「裕福な」埋葬地が近隣で見られる。
ストーンヘンジと、紀元前2300年頃に鐘状ビーカー文化の人々によって建設されたドイツ中部のポメルテ円形囲い地との間には、密接な類似点が指摘されている。 [ 127 ] [ 123 ]ストーンヘンジの近くにあるウッドヘンジのようなイギリスの大きな木造環状列石も、同様に初期ビーカー文化期またはビーカー文化期直前に年代が特定されている。[ 182 ] [ 183 ] ウッドヘンジは、一般的には屋外構造物と考えられているが、一部の研究者は、記念碑的な屋根付き建造物であった可能性を示唆している。 [ 184 ] [ 185 ]シルベリー・ヒルも初期鐘状ビーカー文化期に建設され、[ 186 ]元々は埋葬塚であった可能性があるが、これは証明されていない。[ 187 ] [ 188 ]
ベイリス（2007）によれば、ストーンヘンジとシルベリー・ヒルの「拡大」は、ビーカー文化の人々によってもたらされた「新しい物質文化と慣習の出現と密接に関連して」起こった。[ 189 ]考古学者のマイク・パーカー・ピアソンは、ビーカー文化の人々がイギリスに到来した後、労働力の動員レベルが著しく向上したと指摘している。[ 190 ]シルベリー・ヒルの建設に費やされた労力は「ストーンヘンジをはるかに上回る」ものであり、その年代はビーカー文化の埋葬の出現と完全に一致する。[ 191 ]ビーカー文化の人々は、ミイラ化[ 192 ] [ 193 ] 、丸太棺での埋葬[ 194 ] [ 195 ]、頭蓋変形[ 196 ]もイギリスにもたらした。
考古学者のティモシー・ダーヴィルは、ストーンヘンジは太陽暦として機能し、紀元前3千年紀に北ヨーロッパに広まった太陽宇宙論 を反映していると主張している。[ 197 ] [ 198 ]ダーヴィルはまた、ストーンヘンジの三石は双子の神、あるいは初期の神聖な双子を表していた可能性があるとも示唆している。[ 199 ]他の研究者は、ストーンヘンジの月の側面、例えばステーションストーンの長方形が18.6年ごとに起こる大月静止と明らかに一致していることなどを強調している。 [ 200 ]天文学者のジェラルド・ホーキンスとフレッド・ホイルが提唱した、56個のオーブリーホールの環が月食を予測するために使用されていた可能性があるという理論など、他のさまざまな天文学的解釈が提案されている。[ 201 ] [ 202 ]内側の（青石の）馬蹄形の 19 個の石は、19 年周期の太陰太陽周期であるメトン周期の知識を表している可能性もある。[ 203 ] 考古学者のユアン・マッキーによれば、ストーンヘンジは太陽周期と月周期の両方を「ピタゴラス三角形に基づく巧妙な設計」で記録しており、ストーンヘンジの特定の緯度（北緯 51°）における天文現象（夏至や冬至、月の静止など）の幾何学的関係を反映している。 [ 204 ]紀元前 1950 年頃のブッシュ バロウの金の「菱形」など、初期青銅器時代の遺物の設計からも、幾何学と天文学に関する同様の理解が示されていると考えられている。[ 205 ] [ 206 ]
この時代の特に興味深い遺物としては、ハンバー河口で発見されたフェリビー船があり、これは紀元前2030年頃に遡るヨーロッパ最古の縫い板船である。 [ 207 ] [ 208 ]これらはエジプト以外で知られている世界最古の縫い板船である。[ 209 ] [ 210 ]後期の例として、紀元前1550年に遡るイングランド南部のドーバー船がある。 [ 211 ] [ 212 ]
イタリア半島では、銅器時代後期（紀元前2500年頃～2200年頃）に鐘形ビーカーが独特のパターンで採用された。鐘形ビーカー現象がより大きな文化的変化をもたらしたヨーロッパの他の地域とは異なり、イタリアではこれらの要素は既存の文化的伝統に選択的に組み込まれた。最も影響を受けた地域はポー川流域、特にガルダ湖周辺地域とトスカーナ地方であったが、鐘形ビーカーの遺物はイタリア北部と中部全域で発見されている。[ 219 ]
鐘状ビーカー文化の要素は、イタリア中部および北部では、既存のレメデッロ文化やリナルドーネ文化に統合された「外来要素」として現れており、完全な文化置換を表しているわけではない。[ 220 ]地域分布には大きなばらつきが見られる。
イタリア北部および中部各地で、重要な鐘形杯文化の墓や遺物が発見されている。
イタリアの鐘状ビーカー文化の物質文化は、いくつかの特徴的な性質を示していた。
イタリアの鐘状ビーカー文化期は、ヨーロッパの他の地域に比べて比較的短命でしたが、その後の文化発展に大きな影響を与えました。鐘状ビーカー文化現象の後には、北イタリアのポラダ文化と中央イタリアのプロト・アペニン文化が続きました。[ 226 ]これらの後続の文化は、鐘状ビーカー文化期に導入または強化された技術革新や文化的慣習、特に冶金と地域間交易ネットワークを取り入れました。
ビーカーはサルデーニャ島からシチリア島に伝わり、主に島の北西部と南西部に広まった。北西部とパレルモではその文化的・社会的特徴がほぼそのまま残っていたが、南西部では地元の文化との強い融合が見られた。[ 228 ]シチリア島東部で唯一知られている鐘形のガラスはシラクサで発見された。[ 228 ]
サルデーニャ島では、鐘状ビーカー文化の影響はイタリア半島よりも顕著で長く続き、地元のボナナーロ文化の発展に貢献した。[ 229 ]
サルデーニャ島は、石器時代からコルシカ島、トスカーナ、リグーリア、プロヴァンスといった島外のコミュニティと交流があった。紀元前3千年紀後半以降、モンテ・クラロ遺跡からは櫛目文様のビーカー土器やその他のビーカー土器が出土しており（主にドムス・デ・ヤナスなどの埋葬地から）、西地中海との継続的な関係を示している。他の地域では、モンテ・クラロ遺跡より上位の地層から、銅器時代末期に、関連する青銅器時代のボナンナロ文化（紀元前1800～1600年）と関連してビーカー土器が出土しており、炭素14年代測定では紀元前2250年頃と推定されている。サルデーニャ島では、後期のビーカー土器とボナンナロ土器と北イタリアのポラダ文化の土器との類似点を除けば、紀元前2千年紀前半に外部との交流があったことを示す証拠はほとんどない。
ヨーロッパや地中海地域の他の地域と同様に、サルデーニャの鐘形ビーカー文化（ 紀元前2100～1800年）は、重ねられた水平の帯で装飾された典型的な陶器と、腕輪、V字型の穴が開いたボタンなどの関連遺物によって特徴づけられます。島に初めて金製品が現れました（ビンジア・エ・モンティの墓のトルク、ゴンノストラマツァ[ 230 ]）。この時代を通して受け継がれる陶器のさまざまな様式と装飾により、サルデーニャのビーカー文化は、A1（紀元前2100～2000年）、A2（紀元前2000～1900年）、B（紀元前1900～1800年）の3つの年代段階に分けられます[ 231 ]。これらのさまざまな段階では、地理的に異なる2つの要素、すなわち、最初のフランコ・イベリアと2番目の中央ヨーロッパの要素の連続が観察されます。[ 232 ] [ 233 ]
サルデーニャ島がビーカー文化をシチリア島にもたらした中間地点であった可能性が高いと思われる。[ 234 ]
鐘形ビーカーの遺物は、紀元前2200 ～ 2000 年頃にギリシャ本土とエーゲ海に現れた。ヘイド (2013) とマラン (1998) によれば、これは、初期ヘラディック II 期から III 期への移行期に、アドリア海のチェティナ文化からギリシャへ人々が移動したことで説明される。チェティナ文化は「融合的な鐘形ビーカー文化」であり、ヴチェドル文化のアドリア海変種から分離し、同時に北イタリアの鐘形ビーカーに関連する要素を取り入れた。[ 236 ] [ 237 ]クリスティアンセンとラーソン (2005) は、この時期にアドリア海のチェティナ文化とドナウ地域の両方から移住者がギリシャに到達したと示唆しており、後者はモクリン文化やナジレフ文化と土器の形状がよく似ていることから示唆される。[ 238 ]紀元前 1900 年以降、ギリシャと、中央ヨーロッパのウネティツェ文化やイギリスのウェセックス文化などの鐘状ビーカー文化に由来する文化との間で、より活発な物品交換が新たに発展した。 [ 238 ] Galaty ら (2015) によると、「戦士貴族に関連する考え方」を含む「戦士文化」が、墳丘墓の埋葬の伝統とともに、チェティナ文化との接触を通じてヨーロッパからギリシャに広がった。[ 239 ]
西ヨーロッパの巨石墳墓（イベリア半島のアルカラール7号墳やエル・ロメラル墳墓など）は鐘形ビーカー文化の人々によって再利用または建設されたもので、ギリシャの後期ミケーネ文明の墳墓（アトレウスの宝庫など）との類似性の高さから、一部の考古学者はミケーネ文明の墳墓に西欧の影響や起源があると示唆している。[ 240 ] [ 241 ] [ 242 ] [ 243 ]
デンマークでは、単墓文化期と新石器時代後期に、広大な森林地帯が牧草地や穀物栽培のために開墾されました。単墓文化期の上部墓期、さらには後期の地上墓期の土器にも、鐘形ビーカーの影響がかすかに認められます。例えば、AOO に似た装飾やゾーン装飾、その他の典型的な装飾が時折用いられています。また、手首ガードや小さな銅製の装身具など、鐘形ビーカーに関連する物品も、縄目文土器文化の北部地域に流入しました。ビーカーが発見された住居跡は、ヨーロッパで鐘形ビーカーが初めて出現してから 200 ～ 300年後の、紀元前2350 年頃に始まるデンマークの新石器時代後期 (LN I) の初期に現れます。これらの遺跡は、リムフィヨルド周辺のユトランド半島北部とジュルスランド半島に集中しており、その地域の上部墓期とほぼ同時期です。スウェーデン中東部および西部では、紀元前2460年から1990年の期間に有刺鉄線の装飾が特徴的であり、これは北西ヨーロッパの別のビーカー文化の派生と関連している。
デンマークでは鐘状ビーカー文化期に遡る金の三日月形土器が３つ発見されている。[ 245 ] [ 246 ]
北ユトランドには良質のフリントが豊富に産出され、かつては精力的な採掘、大規模な生産、そして斧や鑿などのフリント製品の広範な交換が行われていた。しかし、デンマークのビーカー文化期は、槍状のフリント短剣の製造が特徴であり、これはフリントの現地での先例がなく、ビーカー文化が支配的だったヨーロッパの他の地域で流通していた短剣の様式と明らかに関連している、全く新しい素材形態として記述されている。おそらくビーカー文化はここからデンマークの残りの地域、そしてスカンジナビアや北ドイツの他の地域にも広がったのだろう。デンマーク中部と東部ではこの短剣の様式が採用され、また、ビーカー文化に特徴的な弓兵の装備も限定的ながら採用されたが、ここではビーカー土器はあまり一般的ではなかった。スカンジナビアの先史時代におけるこの時代、紀元前2400年から1800年は、短剣時代としても知られている。[ 249 ]
デンマークにおける冶金の普及は、北ユトランドのビーカー文化の発展とも密接に関係している。LN I の金属製品はデンマークの大部分に分布しているが、初期の銅と金の集中はこの中心地域と一致しており、ビーカー文化と冶金の導入との関連性を示唆している。LN I の金属製品のほとんどは、西ヨーロッパのビーカー文化の金属産業の影響を強く受けており、金板の装飾品と銅製の平斧が主な金属製品である。LN I の銅製の平斧は、いわゆるオランダの鐘形ビーカー銅と、イギリスやアイルランドのビーカー文化で時折見られる As-Ni 銅に分けられ、オランダの鐘形ビーカー銅の採掘地域はおそらくブルターニュである。また、初期青銅器時代のシンゲン (As-Sb-Ag-Ni) とオーセンリング (As-Sb-Ag) の銅は、中央ヨーロッパ、おそらくアルプス地方を起源としている。
デンマーク東部とスコーネ地方では、一人用の墓は主に平墓墓地に見られる。これはスコーネ戦斧文化の特徴である埋葬習慣の継続であり、多くの場合、新石器時代後期初期まで続いた。また、ユトランド半島北部では、故人の遺体は通常、仰向けに伸ばした姿勢で安置されていたが、鐘形ビーカー文化特有の縮こまった姿勢で安置された例も時折見られる。しかし、ユトランド半島北部特有の火葬も報告されており、ビーカー文化の中心地域外でも、ほぼ完全な鐘形ビーカーの遺物とともに火葬された例が一度報告されている。
紀元前2350年頃のフリント短剣の製造と使用の導入段階は 、全体として社会変化の時代として特徴づけられるべきである。アペルは、制度化された徒弟制度が存在したに違いないと主張した。[ 250 ]職人技は、良質のフリントが豊富にある地域に住む特定の家族の間で相続によって伝えられた。デビー・オラウソン（1997）の調査によると、フリントの加工活動、特に短剣の製造は、おそらく世帯間の分業という形で、比較的低いレベルの職人技の専門化を反映している。
注目すべきは、それまでの革や植物繊維で作られた衣服の使用とは対照的に、ピンやボタンで留められたヨーロッパ式の織物ウールの衣服が採用されたことである。[ 251 ] [ 252 ]後期新石器時代のデンマークの二廊式木造家屋は、スカンジナビア南部、スカンジナビア中部の一部、およびドイツ北部の低地の同様の家屋と一致する。デンマークでは、この家屋の建築様式は明らかに中期新石器時代の伝統に根ざしている。一般的に、後期新石器時代の家屋建築様式は、北欧および中央ヨーロッパの広範囲で共有されていた。[ 253 ] LN IIへの移行期には、 一部の農家の家屋が非常に大きくなった。
北ユトランドに似た後期新石器時代のビーカー文化の集落は、メクレンブルク、シュレースヴィヒ＝ホルシュタイン、ノルウェー南部など、北ヨーロッパのビーカー文化のポケットまたは「島」として現れる。[ 254 ] [ 255 ] [ 256 ] [ 257 ] [ 258 ]北中部ポーランドでは、同時代のEBAの環境でビーカーに似た表現が見られる。集落でビーカー土器が頻繁に見られることは、大規模な社会アイデンティティまたは文化アイデンティティ、あるいは民族アイデンティティを示唆している。
北ユトランドのビーカー文化群は西ヨーロッパのビーカー文化の不可欠な一部を形成しており、一方、西ユトランドはライン川下流域と北ユトランドを結ぶ役割を果たしていました。ビーカー文化に由来する地元の精巧な土器は、西ヨーロッパの他のビーカー文化地域、特にライン川下流域（オランダ）のフェルウェ文化群とのつながりを示しています。冶金技術の同時導入は、一部の人々が文化の境界を越えたことを示しています。デンマークのビーカー文化は、中央ヨーロッパの東グループ鐘形ビーカー文化の初期青銅器時代（EBA）の最初期と、西ヨーロッパの西グループビーカー文化の最盛期と同時期です。後者には、大陸北西ヨーロッパのフェルウェ文化とエピ・マリタイム文化、および島嶼西ヨーロッパの中期様式ビーカー文化（様式2）が含まれます。
フェルウェ平原とユトランド半島のビーカー文化群間の交流は、少なくとも当初はかなり活発であったに違いない。全面装飾（AOO）と全面縄目文様（AOC）、特に海洋様式のビーカーが特徴的であるが、かなり後期の文脈から出土しており、おそらくむしろエピ海洋様式であり、オランダ北部の状況に相当する。オランダ北部では、フェルウェ中央部で海洋装飾が途絶えた後も海洋装飾が続き、紀元前2300年頃に フェルウェ様式とエピ海洋様式のビーカーに取って代わられた。[ 30 ]
2023年、紀元前2000年頃の大きな円形の囲いが、ヘルダーラント州のティール近郊で発見された。オランダの「ストーンヘンジ」とも呼ばれるこの囲いは、土塁と溝で構成され、入口は夏至と冬至、春分と秋分に合わせて配置されていた。囲いの中心には、多数の埋葬を含む墳丘があった。発掘者によると、この囲いは「祭りや収穫の日などの重要な時期」を決定するために使用された太陽暦として機能していたという。遺跡のすぐ近くでは、木造の長屋や他の墳丘が発見された。囲いの中からは、紀元前2000年頃のメソポタミアのガラスビーズも発見されており、この時代にはすでに遠距離の交流が存在していたことを示している。[ 264 ] [ 265 ]
オランダでは鐘状ビーカー文化期に遡る金の三日月形器が1点発見されている。[ 266 ]
ライン川下流域のビーカー文化から受け継がれた文化的概念は、地元の新石器時代後期の文化と融合または統合された。この地域はしばらくの間、バルト海を挟んだ対岸の初期のウニェティツェ文化とより密接な関係にあったデンマーク中部および東部とは区別されていた。2000年を迎える前に、典型的なビーカー文化の特徴は消滅し、その存続期間は せいぜい200～300年であった。
中央ヨーロッパの鐘形ビーカー文化にも同様の文化統合の様相が見られ、鐘形ビーカー文化をエリート主義的あるいは純粋に上部構造的な現象とする従来の理論に異議を唱えている。[ 268 ] [ 269 ] [ 270 ] [ 271 ] [ 272 ]ウネティツェの東方グループビーカー文化とのつながりはLN II期に著しく強まり、新たな社会変革と冶金技術の革新を引き起こし、北方青銅器時代の真の始まりを告げることになった。[ 273 ]
ゲノムワイドデータは、ドイツとチェコ共和国のビーカー文化複合体関連個体にステップ関連の祖先が高割合で含まれていることを明らかにし、これらの個体がステップとヨーロッパのそれ以前の新石器時代の農耕民の集団の混合から派生したことを示している。...
ビーカー文化複合体関連男性のY染色体構成はR1b-M269が優勢であり
、これは紀元前3000年以降に中央ヨーロッパにステップからの移住者が到来したことに関連する系統で
ある。... 移住はビーカー文化複合体のさらなる拡散において重要な役割を果たしており、この現象は英国で最も明確に記録されている。英国ではビーカー文化複合体の拡散によりステップ関連の祖先が高レベルで導入され、数百年以内に英国の遺伝子プールの約90%が置き換えられ、400年前に中央ヨーロッパと北ヨーロッパにステップ関連の祖先をもたらした東から西への拡大が継続した
。... 英国のビーカー文化複合体関連個体は中央ヨーロッパのビーカー文化複合体関連個体と強い類似性を示している。彼らの遺伝子プロファイル
スイスのローヌ渓谷にあるシオンのル・プティ・シャスールの彫像石碑には、
男性像は弓、矢、斧、ビーズのネックレス、ベルト、スポーランのようなポーチ、短剣を身につけている一方、女性像は三日月形のネックレスや独自のベルト、さらに精巧に装飾された織物で飾られている。男性の織物の模様は、弓兵の弓に対して特に効果的であることが知られているキルティング鎧を表しているのではないかと推測されている。彼らの衣服の独特な模様は、ビーカー土器の装飾モチーフとも驚くほどよく似ている。
最後に、アルガルヴェ地方では、2005年までビーカーの生産が全く知られていなかったため、19世紀後半にエスタシオ・ダ・ヴェイガによって調査されたポルティマンのアルカラールにある円形墓地の最も注目すべき集団墓の1つ（アルカラール7）の発掘と評価に向けた考古学的介入を待つ必要がありました。これにより、記念碑の建造レベルで、紀元前3千年紀半ばに遡る最初のビーカーの破片が発見されました。
我々は、紀元前 2000 年以降の大部分未調査期間の 176 人を含む 271 人の古代イベリア人からゲノム全体のデータを収集し、半島の高解像度の時間的断面を提供した。我々は、農耕の普及以前の北西部と南東部の狩猟採集民の間に高い遺伝的サブストラクチャーが存在することを明らかにした。紀元前2500年頃までにイベリア半島と北アフリカの間で散発的な接触があったこと、そして紀元前2000年頃までにイベリア半島の祖先の40%とY染色体のほぼ100%がステップの祖先を持つ人々に置き換えられたことが分かります。
銅器時代のイベリア半島で一般的だった系統（I2、G2、H）は、R1b-M269という1つの系統にほぼ完全に置き換えられました。
これらのパターンは、女性よりも男性の流入が多かったことを示しており、X染色体上の非地元祖先の割合が低いことによっても裏付けられています。このパラダイムは、ステップの祖先を持つ男性と銅器時代のイベリア半島の人々に似た祖先を持つ女性を含む、カスティジェホ・デル・ボネテの青銅器時代の墓によって例示できます。
縄目文土器文化、鐘形ビーカー文化、ウネティツェ文化、スカンジナビア文化など、ヨーロッパの後期新石器時代および青銅器時代の文化は、遺伝的に互いに非常に類似している
。...縄目文土器文化とシンタシュタ文化の人々の間に見られる密接な類似性は、両者の遺伝的起源が類似していることを示唆している
。...青銅器時代のヨーロッパ人の中で、最も寛容度が高かったのは縄目文土器文化と、それに近縁なスカンジナビアの青銅器時代の文化であった
。...青銅器時代後期に中央アジアで発生したアンドロノヴォ文化は、遺伝的にシンタシュタの人々と近縁であり、ヤムナヤ文化とアファナシエヴォ文化の両方とは明らかに異なっている。したがって、アンドロノヴォはシンタシュタの遺伝子プールの時間的および地理的な拡張を表しています
。シンタシュタ/アンドロヴォノの儀式とリグ・ヴェーダに記述されている儀式には多くの類似点があり、そのような類似点は北欧の青銅器時代にまで及んでいます。Y
染色体ハプログループR1bは新石器時代の個体（n=33）には全く存在しませんでしたが、銅器時代および青銅器時代のブリテン（n=52）ではY染色体の90%以上を占めています（図3）。大陸ヨーロッパのビーカー文化に関連する集団には存在したが新石器時代のブリテンには存在しなかったI、R1a、U4などの新しいmtDNAハプログループの導入は、男性と女性の両方が関与していたことを示唆しています。
ブリテンにおける私たちの遺伝的時間トランセクトにより、表現型効果がわかっている対立遺伝子の頻度を追跡することもできました。ヨーロッパ人の皮膚や目の色素沈着の減少に寄与するrs16891982（SLC45A2）およびrs12913832（HERC2/OCA2）の派生対立遺伝子は、新石器時代からビーカー文化期および青銅器時代にかけて頻度が劇的に増加した（拡張データ図7）。したがって、ビーカー文化に関連する移民の到来は、イギリス人の色素沈着表現型を大きく変化させた。
最古の鐘形ビーカー文化の個体は、PCA において縄目文土器文化の個体と同様の位置を占めており、遺伝的連続性があることを示唆している。 ... 我々は、初期の縄目文土器文化と鐘形ビーカー文化
に見られる Y 染色体系統が、後期縄目文土器文化やヤムナヤ文化と鐘形ビーカー文化のいずれよりも、より密接な系統関係にあることを観察している。 R1b-L151は、初期の縄目文土器文化の男性の間で最も一般的なY染色体系統（11人中6人、55%）であり、鐘形土器文化で優勢なY染色体系統であるR1b-P312の祖先となる系統の一つである。
ここで紹介する北イタリアと中央イタリアの青銅器時代のグループはすべて、銅器時代のような個人が、ドイツの鐘形ビーカー文化など、北部の後期新石器時代/銅器時代のグループを介して、ステップ関連の祖先を受け継いだというシナリオを支持しています
。ステップ関連の祖先とY染色体ハプログループR1の共拡散が以前に報告されていることと一致して、Y染色体ハプログループが決定できたイタリアの青銅器時代の男性4人のうち3人がハプログループR1に属し、そのうち2人がR1b系統であったことが観察されました。このハプログループは銅器時代のサンプルには現れません。 2 つのイタリアの R1b 系統は、現代の西ヨーロッパや古代の男性の鐘状ビーカー文化の埋葬でよく見られる R1b の L11 サブセットに属しています
。... 我々の qpAdm の結果は、ステップ関連の祖先成分が中央ヨーロッパからの後期新石器時代/鐘状ビーカー文化の集団を通じて到来した可能性があることを示唆しています
。... 北イタリアと中央イタリアの青銅器時代の集団と後期新石器時代のドイツとの常染色体上の類似性とともに、Ychr データは、イタリアのステップ関連の祖先が、おそらく北部、アルプスを越えた地域、そして鐘状ビーカー文化に関連する起源であることを示唆しています。
2 人の先住民が R-M269 ハプログループに属しています。1 人はプンタ・アスル (エル・イエロ島) 出身、もう 1 人はグアヤデケ (グラン・カナリア島) 出身です。 R-M269は西ヨーロッパで最も一般的なハプログループですが、北アフリカでも低頻度で見られます。古代の個体をR-M269内でさらに分類したところ、両者ともR-L11個体をクラスター化する分岐に派生SNPを示しました。R-L11系統は一般的に西ヨーロッパに限定されていますが、ヨーロッパの初期青銅器時代の集団では一般的であり、この地域からの青銅器時代の移住によって北アフリカに到達した可能性があります（鐘形ビーカー土器の存在が示唆するように）。
タカブティはミトコンドリアハプログループH4a1に属していた.....
考古学的記録では、H4a1はカナリア諸島から出土した西暦6世紀から14世紀の遺物、ドイツのザクセン＝アンハルト州にあるクヴェトリンブルクとオイラウの鐘形ビーカーとウネティツェの遺跡（紀元前2500年～1575年）から出土した2つの古代DNAサンプル、および初期青銅器時代のブルガリアの1人の個人から報告されている
.... おそらく、私たちの発見の中で最も興味深く、考古学的に非常に重要な点は、エジプト南部に位置するエジプト人の個人に、主にヨーロッパのハプログループが観察されたことである。
調査対象となったミイラのうち、ツタンカーメン、KV55（アクエンアテン）、アメンホテプ3世の3体のハプログループはR1bであった。
ツタンカーメンはハプログループR-M269に属しており、これは西ヨーロッパの男性の50%以上が属している。
研究対象サンプルで分離されたハプログループ R1b1a1b [R1b-M269] は、現代のエジプト人集団にも特徴的ではなく、その頻度は人口の 1% 未満である一方、西ヨーロッパの男性人口の約半数に見られます。
アイルランドのシリーズとの類似性がカルドーソによって発見の最初の出版物で指摘された三日月形石器とともに発見された（カルドーソ、1930年：6-16、図2）。カベセイラス・デ・バストの三日月形石器が「イギリスの三日月形石器の非常に周辺的な従兄弟」（テイラー、1980年：24、図版23、b）であったとしても、やはり関連性がある。三日月形石器と円盤はどちらもアイルランドでよく知られている種類の物体であり（ケース、1977年；ケイヒル、2015年）、その関連性は偶然とは考えにくい。ロスコモン州コッガルベグの発見に関連して、アイルランドでは三日月形石器と太陽円盤が一緒に発見されることがあったことが最近実証されている（ケリー＆ケイヒル、2010年）。オビエドで発見された一対の金の円盤は、カベセイラス・デ・バストの発見物ほど有名ではない。装飾はアイルランドの円盤とは細部で異なるものの、形状や大きさ、中央の十字と穴、そして一対で作られたという点で類似している（Macwhite、1951年：50、lám. viii）。これらの発見物は、タブラダ・デル・ルドロンの装飾品とほぼ同時代のものと思われる。
紀元前3千年紀初頭のこの三日月形の金のネックレスは、中央ヨーロッパ、イギリス、アイルランドの初期青銅器時代のエリート間の交流を示す極めて珍しい証拠であり、当時アイルランドから輸入された可能性もある。現在までに、その形状から「小さな月」とも呼ばれるこのネックレスの金の三日月形ネックレスは、アイルランドだけで69個発見されている。シュレンブルクの金の宝飾品はほぼ純金でできており、おそらく金の棒をハンマーで叩いて薄いシート状にし、研磨して最後に磨き上げたものと思われる。三日月との驚くべき類似性は、この金の宝飾品が象徴的な意味を持っていることを示唆している。
ポメルテ＝シェーネベック遺跡群は、2つの囲い地が互いに弁証法的な関係にある中心的な存在として位置づけられた、神聖な景観として理解するのが最も適切である。この神聖な景観は、紀元前3千年紀初頭に、縄目文土器文化の戦士指導者の埋葬と小さな聖域の建設によって形成され始めた。
Atlantic halberds are characteristic weapons of the beginning of the Early Bronze Age in western Europe .... Some scholars support an origin in Ireland
There are cases where the practice of building a barrow could be carried to extreme lengths. The pyramids of the Old Kingdom of Egypt are essentially barrows, of a special sort; maybe Silbury Hill near Marlborough in southern England was a burial mound, though this has never been proven.
on the British and Irish islands the Bell Beaker communities have created monuments such as the late phase of construction of Stonehenge shrine or a giant burial mound of Silbury Hill, which are comparable with Egyptian temples and pyramids.
each of the trilithons could be considered conjoined deities, pairs of gods, or an early form of the Divine Twins born at the same time from a single union (Darvill 2006, 144–145). The Great Trilithon to the southwest is the largest and most prominent. It is set astride the principal axis and might cautiously be identified with a pair of deities representing day and night, the sun and moon, summer and winter, life and death, perhaps even the prehistoric equivalents of the twins Apollo and Artemis as they are known in later pantheons across the Old World.
Furthermore, the small but important repertoire of 'enigmatic tablets' from Fosso di Lumino – apparently indicating a connection with metallurgical activities as testified by other contexts – would document significant links between the Florentine area, Northern Italy and Central Europe.
The form and decoration of the Danish lunulae are dependent on Anglo-Irish lunulae, which can be attributed to the Beaker Culture of western Europe.
The form and decoration of the Danish lunulae are dependent on Anglo-Irish lunulae, which can be attributed to the Beaker Culture of western Europe.
the Vinge house was approximately 45.5 metres long by 7.2 metres wide, covering an area of approximately 320 m2 .... [T]he monumental size of the Vinge house, compared to common Late Neolithic houses, and its position on the elevated plateau with a wide view in all directions and high visibility show that the inhabitants were of special importance. This was likely the residence of a magnate, his family, his farmhands and his livestock, all included in one enormous building. In addition to its practical functions, the house was thus an imposing monument displaying the inhabitant's wealth and power
From ca. 2300 to 1700 BC a new historical period of cultural integration prevailed in south Scandinavia. It was initiated by the migration of Bell Beaker groups into Jutland, who brought with them new skills in mining and sailing, and who started to mine flint in northern Jutland for mass production of flint daggers that were soon distributed to most of Scandinavia. It was later followed by a similar production in southeast Denmark. This period marks the first introduction of metal into Scandinavia, and the dagger production represented an imitation of copper and bronze prototypes. It also represents the introduction of a new more ranked social organization. Large chiefly houses similar to those found in the Unetice Culture appear in south Scandinavia, and speak of a radical reorganization of economy and social organization
![金のルヌラ、ウェールズ、紀元前 2400 ～ 2000 年 [119]](https://img-server.japedia.wiki/wikipedia/commons/thumb/5/59/Gold_lunula_from_Llanllyfni%2C_Wales%2C_2400-2000_BC_%282%29.jpg/500px-Gold_lunula_from_Llanllyfni%2C_Wales%2C_2400-2000_BC_%282%29.jpg)
