| ボジャ族 | |
|---|---|
| 親の家 | アンダカ[1] |
| 国 | ヴィダルバ王国、クンティ王国、スラセナ王国 |
| スタイル | ラジャ |
| 士官候補生部門 | |

ボージャ族は、後期ヴェーダ時代にインドに存在した半アーリア人の古代部族の集まりである。インドの叙事詩マハーバーラタでは、彼らはヤダヴァ族の分派として描写されている。彼らは、ヤドゥ王の子孫であるサトヴァタ族の末裔であるアンダカ族の支族であった。[2]ボージャ族は18の支族に分かれ、中央インドのパルナサ川のほとりにあるムリティカヴァティを首都として統治していた。[3] [4]
起源
ボージャ族の起源は資料によって異なります。有名なインドの叙事詩『マハーバーラタ』などのほとんどの資料では、ボージャ族はヤダヴァ族の分派であると記されています。
ヴィシュヌ・プラーナによれば、ムリッティカヴァティのボージャ族はサットヴァタの息子マハボージャの子孫であり、彼らはアンダカ族とヴリシュニ族の同族であったとされている。[5] [3]
英国王立アジア協会誌は、ボジャ族がイランからインドにやって来て、定住した場所で既存の部族と混血したと理論づけている。[6]ラージャスターン、マールワー、カティアワールに定住したグループは、ヤヴァナ族と密接な関係を持つようになった。彼らはおそらく、マツヤ・プラーナの一節でムレチャ(外国人)と呼ばれている者たちである。マトゥラー地方に定住したグループは、スラセナ族やヴリシュニ族と同盟を組み、スラセナ王国を建国した。サウラーシュトラとインダス川デルタに定住したグループは、サウヴィラ族と関係を持つようになった。[6]
マハーバーラタのアディ・パルヴァ(85.3533)とマツヤ・プラーナ(34.30)の一節では、ボージャはムレッチャ(外国人)として言及されています。しかし、マツヤ・プラーナの別の一節(44.69)では、ボージャは敬虔で宗教儀式を執り行う者として描写されています。[1]
文学では
ヴィダルバ
ボージャ族の最大かつ最も繁栄した王国はヴィダルバ王国であった。ラーマーヤナ叙事詩では、ヴィダルバ王国のボージャ王女はスワヤンヴァラの儀式でコーサラ王国の王子アジャと結婚した。[4]アジャは強力なイクシャヴク王ラグーの息子であり、ダシャラタ王の父であり、その父はラーマ神の父である。ヴィダルバ王国のビシュマカ王、ルクミニの父、およびその息子ルクミ王はマハーバーラタで「ボージャ・ヤダヴァ」と呼ばれている。[要出典]
マトゥラ
マトゥラのボージャ族は他のヤダヴァ族と同盟を組んでいたが、ウグラセーナ王の息子であるカンサによって王国から追放された。しかし、英雄神クリシュナの助けにより、カンサからマトゥラを奪還し、統治権を回復した。[7]ボージャ族の18部族は、マガダ国の強力な王ジャラサンダを恐れて王国から逃亡した。[7] [8]
クンティ
もう一つの著名なボージャ王国はクンティ王国である。この王国はクンティ・ボージャ王によって統治されていた。パーンダヴァ兄弟の母であり、クル族の王パンドゥの最初の妻であるクンティは、クンティボージャの養女であった。[9]
ムリティカヴァティ
ムリッティカヴァティのボージャ族は、インド中部のパルナシャ川(サンスクリット語:पर्णाशा、ローマ字: Parṇāśā)の川岸にあるマールワー高原のあたりを支配していた。[1]これらのボージャ族はサトヴァタ族を支配していた。[10]ボージャ族の王はクルクシェートラ大戦争に参加した。[5]
王立アジア協会誌によると、彼らはパルシュラーマと同盟を組み、強力なハイハヤ王カルタヴィリヤ・アルジュナを倒した。その成功の結果、彼らは一時ナルマダ川とタプティ川の渓谷の覇権を獲得した。 [11]
ボジャ・アンダカス
ヤダヴァ族の英雄クリタヴァルマは、アンダカ族とボージャ族の王としてその一族に属し、彼らを支配していると描写されることがある。[12]マハーバーラタ叙事詩のマウサラ・パルヴァでは、アンダカ族とボージャ族の一族が宴会の最中に酔った勢いで決闘を始め、その結果ヤダヴァ族の王族のほとんどが死亡した。[12]
子孫
ゴアのボージャ朝は、少なくとも紀元後3世紀から6世紀にかけて、ゴア、コンカンの一部、カルナータカの一部を支配した王朝である。ゴアは、マウリヤ朝のパタリプトラ皇帝、あるいはサタヴァハナ朝に封建的な忠誠を誓ってこの地域を支配したボージャ朝の政治的支配下に入った。彼らの首都はゴアのチャンドラプラまたはチャンドラーラ(現在のチャンドル)にあった。[13]
参照
参考文献
- ^ abc Chopra, Omesh K. (2023年1月12日). 古代インドの歴史、最終氷期からマハーバーラタ戦争まで(紀元前9000~1400年)。Blue Rose Publishers。
- ^ Shastri, JL (2013年1月1日). ブラフマー・プラーナ第1部: 古代インドの伝統と神話 第33巻. Motilal Banarsidass. ISBN 978-81-208-3900-7。
- ^ ab ウィルソン、ホレス・ヘイマン (1840)。「第 4 巻: 第 13 章」。ホレス・ヘイマン・ウィルソン訳『ヴィシュヌ・プラーナ』。
- ^ ab カルカッタ大学評議会が芸術における最初の試験のために指定したサンスクリット語の試験科目は、ラギエヴァンサの最初の8つの歌とバトリカヴィヤの最初の5つの歌であり、英語とベンガル語の翻訳付きで編集されています... Nihmani Mickhyopadhyaya Nyayalankara(サンスクリット語)による。Cakravarti。1880年。
- ^ ab Hall, Fitzedward (1865). The Vishńu Puráńa: A System of Hindu Mythology and Tradition. Trübner. p. 158-159.
- ^ ab 英国およびアイルランド王立アジア協会誌。英国およびアイルランド王立アジア協会。1889年。
- ^ ab 『ヴィヤーサのマハーバーラタ』。エニグマ・エディツィオーニ。 2021年8月24日。
- ^ ジェイン、サンディヤ(2022年3月19日)。アディ・デオ・アーリヤ・デヴァタ:部族とヒンドゥー教の文化的接点のパノラマビュー。ノーション・プレス。ISBN 979-8-88530-378-1。
- ^ 「マハーバーラタ、第 1 巻: アディ パルヴァ: サンバヴァ パルヴァ: セクション CXI」. www.sacred-texts.com 。2020年8月31日に取得。
- ^ ロー、ビマラ・チャーン(1973年)。古代インドの部族。バンダルカール東洋研究所。p.366-73。
- ^ 王立アジア協会誌。大学出版局。1889年。
- ^ ab Valmiki; Vyasa (2018-05-19). Delphi Collected Sanskrit Epics (Illustrated). Delphi Classics. p. 8826. ISBN 978-1-78656-128-2。
- ^ Shyam Singh、Shashi (2000)。Encyclopaedia Indica: Ancient Goa。Anmol Publications。p. 657。ISBN 8170418593。
