ゴンドール

ゴンドール
JRRトールキンの伝説の場所
白い木、美しいニムロスを描いた紋章[T 1]
初登場	ロード・オブ・ザ・リング
世界観情報
その他の名前	南王国
タイプ	亡命中の南ヌーメノール王国
ルーラー	ゴンドールの王、ゴンドールの執事
位置	中つ国北西部
資本	オスギリアス、その後ミナス・ティリス
創設者	イシルドゥアとアナリオン

ゴンドールは、 J・R・R・トールキンの著作に登場する架空の王国で、第三紀末期の中つ国の西部における人類最大の王国として描かれています。 『指輪物語』の第3巻『王の帰還』は、主に指輪戦争中のゴンドールの出来事と、その後の王国の復興について書かれています。王国の歴史は、この本の付録に概説されています。

ゴンドールは、滅びたヌーメノール王国からの亡命者であるイシルドゥアとアナリオンの兄弟によって建国された。北のアルノールとともに、南の王国ゴンドールは西方の人々の最後の砦としての役割を果たした。初期の成長期の後、ゴンドールは第三紀が進むにつれて徐々に衰退し、内部抗争や冥王サウロンの同盟者との衝突によって絶えず弱体化していった。指輪戦争の頃にはゴンドールの王位は空位であったが、その君主国と領地はゴンドールの家令への忠誠心を示すことで不在の王に依然として敬意を払っていた。王国の優位は、サウロンが最終的に敗北し、アラゴルンが王として戴冠されたときにのみ回復した。

初期の構想に基づき、トールキンが『指輪物語』を執筆しながら伝説を広げていくにつれ、ゴンドールの歴史と地理は段階的に発展していった。批評家たちは、教養はあるが生気のないゴンドールの執事たちと、トールキンが好んだアングロサクソン人をモデルにしたローハン王国の素朴だが精力的な指導者たちとの対比を指摘している。学者たちは、ゴンドールとノルマン人、古代ローマ、バイキング、ゴート人、ランゴバルド人、ビザンチン帝国との類似点を指摘している。

トールキンは、ゴンドールという名前をシンダール語で「石の国」という意味にしようとした。 ^{[T 2] [T 3]}これは、『指輪物語』のテキストで、ローヒア人の間でのゴンドールの呼び名であるストーニングランドに反映されている。^{[T 4]}トールキンの初期の著作では、これは田舎者の隣人とは対照的に、ゴンドール人の石工の高度の発達を指していると示唆されている。^{[T 5]}この見解は、ゴンドール人とミナス・ティリスをドルーダイン語で「石の家の人々」と「石の都市」と呼んでいることによって裏付けられている。^{[T 6]トールキンは、}ゴンドールという名前が古代エチオピアの城塞ゴンダールから着想を得たものではないと否定し、語源のオンドは、子供の頃に読んだ、ブリテン島のプレケルト語で知られている2つの単語のうちの1つとして「オンド（石）」について言及した記述に由来すると述べた。^{[T 7]}ゴンドールは南王国または南方領土とも呼ばれ、アルノールとともにヌーメノール亡命領とも呼ばれる。研究者のウェイン・G・ハモンドとクリスティーナ・スカルは、ゴンドールのクウェンヤ訳を「オンドノール」と提案している。^{[1]ゴンドールの人々は、モルドールの}オークによって「タルク」（ヌーメノール語のクウェンヤ・タルキル「高位の男」から）^{[T 8]} と呼ばれている。^{[T 9]}

ゴンドールの地理は、クリストファー・トールキンが父のスケッチと『ゴンドールの大河と灯台、キリオンとエオル』および『指輪物語』の地理記述に基づいて作成した『指輪物語』の地図に描かれている。ゴンドールは中つ国の西部、アンファラス^{[T 10] [T 11]}とベルファラス湾^{[T 12]}の北岸に位置し、アンドゥイン川のデルタ近くにはペラルギルの大港があり、肥沃で人口の多い^{[ T 13]レベニン[T 14]}地域にあり、白い山脈 (シンダール語:エレド・ニムライス、「白い角の山々」) まで広がっている。アンドゥイン川の河口近くにはトルファラス島があった。^{[T 15]}

ゴンドールの北西にはアルノールがあり、北はウィルダーランドとローハンに接し、北東はルーン、東はアンドゥイン大河とイシリエン地方を越えてモルドール、南は北ハラドの砂漠に接している。西には大海が広がっている。^[2]

ローハンの西の広い土地はエネドワイスであった。トールキンの著作の中にはゴンドールの一部とされているものもあるが、そうでないものもある。^{[T 16] [T 17] [T 18] [T 19]} 南ゴンドール、またはハロンドールの暑く乾燥した地域は、指輪戦争の時点では「議論の余地のある砂漠の土地」であり、ハラドの人々が争っていました。^{[T 14]}

ラメドン地方と、荒涼としたエレック丘陵のある繁栄したモルトンド高原は^{[T 20]} 、ホワイトマウンテンの南に位置し、ロスアルナッハの人口密集地^{[T 4]}の谷はミナス・ティリスのすぐ南に位置していた。この都市の港も数マイル南のハロンドにあり、大河アンドゥインがミナス・ティリスに最も接近する場所であった。リングロ渓谷はラメドンとレベニンの間にあった。^{[T 21]}

カレナルドン地方は白山脈の北に位置し、ローハン王国として独立を認められた。^{[T 19]}北東では、アンドゥイン川がエミン・ムイルの丘陵地帯に入り、大きな川の湖であるネン・ヒトエルの上にある危険な海峡であるサーン・ゲビルを通過する。その入り口はかつてゴンドールの北境であり、侵入者への警告として、一対の巨大な王像であるアルゴナスの門が立っている。湖の南端には、西岸と東岸にアモン・ヘン（見る丘）とアモン・ラウ（聞く丘）の丘があり、アモン・ヘンの下にはパルト・ガレンの芝生があり、ここで旅の仲間は下船し、メリーとピピンが捕らえられ、ボロミアが死亡して解散した。 2 つの丘の間には岩だらけの小島、トル ブランディルがあり、川を部分的にせき止めています。そのすぐ下には巨大な滝、ラウロスの滝があり、ボロミアの葬送船がそこを越えます。川のさらに下流にはエミン アルネンの丘があります。^{[T 22]}

第三紀末期のゴンドールの首都ミナス・ティリス（シンダール語で「守護の塔」^[5]）は、白い山脈の東端に位置し、ミンドルイン山の肩を取り囲むように建てられていた。^{[T 23]}都市には 7 つの壁があり、各壁は門を持ち、各門は隣の門とは別の方向を向いていた。^{[T 24]}都市はペレンノール、つまり壁で囲まれた農地に囲まれていた。^{[T 11]} 7 番目の壁の内側には城塞があり、その頂上には白い塔があった。塔の背後には 6 階から登れる鞍部があり、王と執事の墓地に通じる鞍部があり、墓の並木道であるラト・ディネンがあった。^[a]

泉の庭にはゴンドールのシンボルである白木が立っていた。ゴンドールは執事によって統治されていた数世紀にわたって乾燥していた。アラゴルンは王として帰還した際、白木の苗木を街に持ち込んだ。 ^[6] ジョン・ガースは、白木は14世紀のサー・ジョン・マンデヴィルの東方見聞録に登場する乾いた木に例えられていると書いている。^{[7] [3]}伝説によれば、乾いた木はキリストの磔刑以来乾燥していたが、「世界の西側の王子がその木の下でミサを歌う」と新たな花を咲かせるという。^{[3] [4]}

トールキンがイラストレーターのポーリン・ベインズに宛てた地図メモによると、この都市は「ホビット村の東900マイル、ベオグラードに近い」ところにあったが、アドリア海に面したイタリアの都市ラヴェンナと同じ緯度にあった。^{[8] [9] [b]}ゴンドールの警告灯は、ミナス・ティリスからローハンに向かって西に伸びる丘陵地帯の頂上にあった。^{[T 25]}

ドル・アムロス（シンダール語で「アムロスの丘」^[11]）は、ゴンドールの南岸、ベルファラス湾に西に突き出た半島にある要塞都市でした。また、ゴンドールの五大都市の 1 つである港町の名前でもあり、王子ガラドールによって設立された同名の公国の首都でもあります。 ^{[T 26]}トム・ボンバディルの冒険に出てくる風変わりな詩「月の男はすぐに落ちた」は、ある夜、月の男が「風の強いベル湾」に落ちた様子を描いています。彼が落ちたことは、ドル・アムロスの海側の塔（ティリス・アイヤー）の鐘が鳴らされたことで示され、彼は街の宿屋で回復します。^{[T 27]}

その支配者であるドル・アムロスの王子はゴンドールの統治に服従している。^{[T 28]}公国の境界は明確に定義されていないが、王子はベルファラスを領地として統治し、地図上で東のドル・エン・エルニル (「王子の地」) と記された地域も統治した。^{[T 12]} 『王の帰還』のドル・アムロスの王子イムラヒルは、婚姻によってゴンドールの執事およびローハンの王と結び付けられていた。^[12]彼はフィンドゥイラス夫人の兄弟であり、彼女の息子ボロミアとファラミアの叔父であった。^{[T 29]}セオデンの親族であり、^{[T 30]}エオメルの妻ロシリエルの父である。 ^{[12] [T 31]イムラヒルは}ミナス・ティリスの防衛で重要な役割を果たした。イムラヒルがミナス・ティリスに率いた兵士たちは、内陸部から都市を守る最大の部隊を形成した。^{[13] [T 32]}彼らは「青の上に銀」の旗の下で行進し、^{[T 1]}「青い水面の白鳥のような白い船」を掲げた。^{[T 33]}

フィンドゥイラスのようにヌーメノール人の血を引く者もおり^[14]、今でもエルフ語を話している。^{[T 2]}トールキンは都市の防波堤について書き、ベルファラスを「偉大な領地」と表現した。^{[T 20]}イムラヒル王子の城は海沿いにあり、トールキンは彼を「高貴な血筋で、彼の一族も背が高く、海のような灰色の目をした誇り高い男たち」と表現した。^{[T 34]}地元の伝承によると、一族の祖先であるヌーメノール人のイムラゾールはエルフと結婚したが、一族は死すべき存在のままだった。^{[T 24] [15] [16]}

この地域に最初に定住した人々は、第一紀にやってきた狩猟採集民のドルーダイン族であった。彼らは後の移住者に追い払われ、白山脈北東部のドルーダンの森^{[T 6]}の松林に住むようになった。^{[T 35]次に}白山脈 に定住した人々は、山の民として知られるようになった。彼らはダンハローに地下の複合施設を建設した。これは後に死者の道として知られるようになり、山脈を北から南まで伸びていた。^{[T 13]彼らは暗黒時代に}サウロンの支配下に入った。ヌーメノール語以前の言語の断片は、エレック、アルナック、ウンバールなどの地名に後世まで残っている。^{[T 36]}

ゴンドールの海岸地帯は第二紀の中頃からヌーメノール人、特にエレンディルに忠誠を誓うエルフの友人たちによって広く植民化された。^{[T 37]}彼の息子イシルドゥアとアナリオンはヌーメノールの沈没後にゴンドールに上陸し、ゴンドール王国を共同で建国した。イシルドゥアはヌーメノールの白い木、ニムロス（シンダール語でnim、「白」とloth、「花」^[17]）の苗木を持ち帰った。この木とその子孫はゴンドールの白い木と呼ばれるようになり、王国の紋章に描かれている。北方にアルノール王国を建国したエレンディルは、ドゥーネダイン全土の上級王とされた。^{[T 17]イシルドゥアは}ミナス・イシル（シンダール語で「月の塔」）の都市を建設し、アナリオンはミナス・アノール（シンダール語で「太陽の塔」）の都市を建設した。^{[T 17]}

サウロンはヌーメノールの破壊を生き延び、密かにモルドールの王国に戻り、すぐにヌーメノール王国との戦争を始めた。彼はミナス・イシルを占領したが、イシルドゥアは船でアルノールに逃げた。一方、アナリオンはオスギリアスを守ることができた。^{[T 37]}エレンディルとエルフの王ギルガラドはエルフと人間の最後の同盟を結成し、イシルドゥアとアナリオンと共にモルドールを包囲して打ち破った。^{[T 37]}サウロンは倒されたが、イシルドゥアが奪った一つの指輪は破壊されず、サウロンは存在し続けた。^{[T 38]}

エレンディルとアナリオンは戦争で殺されたため、イシルドゥアはアナリオンの息子メネルディルにゴンドールの統治権を授け、ドゥーネダインの高王としてゴンドールの宗主権を保持した。イシルドゥアと彼の3人の年長の息子はグラッデン平原でオークに待ち伏せされ殺された。イシルドゥアの残された息子ヴァランディルは父のゴンドールの君主としての地位を主張しようとはせず、王国はメネルディルとその子孫によってのみ統治され、彼らの家系は絶えてしまった。^{[T 38]}

第三紀の初期、ゴンドールは勝利を収め富を蓄え、モルドールを注意深く監視していたが、平和は東方の侵略によって終わった。^{[T 40]}ゴンドールは強力な海軍を創設し、南の港ウンバールを黒ヌーメノール人から奪い、^{[T 40]}富を得た。^{[T 17]} 時が経つにつれ、ゴンドールはモルドールの監視を怠った。内戦により、ウンバールは独立を宣言する機会を得た。^{[T 40]}ハラドの王たちは力を増し、南部で戦闘が勃発した。^{[T 41]}大疫病により、人口は急激に減少し始めた。^{[T 40]}首都はオスギリアスから被害の少ないミナス アノールに移され、邪悪な生き物がモルドールに隣接する山々に戻った。東方の部族連合であるウェインライダーとの戦争があり、ゴンドールは王家を失った。^{[T 42]}指輪の幽鬼はミナスイシルを占領した。 ^{[T 37]}ミナス モルグル、「黒魔術の塔」となった。 ^{[T 43] [T 37] [T 17]}このとき、ミナス アノールはミナス ティリスに改名され、今や汚れた双子都市を常に監視していた。 ゴンドールは王がおらず、何世代にもわたり父から息子へと執事によって統治されていた。彼らは権力を行使し世襲の地位にあったにもかかわらず、王として認められることはなく、高い玉座に座ることもなかった。^{[T 44] [d]}邪悪な勢力の攻撃の後、イシリエンの地方^{[T 11]}とオスギリアスの街は放棄された。^{[T 17] [T 40]}指輪戦争では、アラゴルンが偽名トロンギルで率いるゴンドールの軍がウンバールを攻撃し、海賊艦隊を壊滅させ、デネソール2世がモルドールに注意を向けるようになった。^{[T 39] [19]}

戦争が迫る中、デネソールは息子のボロミアを裂け谷に派遣し、助言を求めた。ボロミアはエルロンドの評議会に出席し、一つの指輪を見て、それをゴンドールを救うための武器として使うことを提案した。エルロンドはそのような使用の危険性を説明してボロミアを叱責し、代わりにホビットのフロドが指輪の持ち主にされ、ボロミアを含む旅の仲間が指輪を破壊する旅に派遣された。^{[T 45]} 力を増したサウロンはオスギリアスを攻撃し、守備隊を撤退させ、背後のアンドゥインに架かる最後の橋を破壊した。その後、ミナス・ティリスはモルドールからの直接の地上攻撃と、ウンバールの海賊による海上攻撃に直面した。ホビットのフロドとサムはイシリエンを通って旅をし、ボロミアの兄弟ファラミアに捕らえられ、ヘネス・アンヌンの隠れた洞窟に閉じ込められたが、旅を続けるのを助けた。^{[T 44]} アラゴルンはダンハロウの死者を召喚してウンバールの軍勢を滅ぼし、ドル・アムロス^{[T 11] [T 12]}などのゴンドール南部の地方の人々を解放してミナス・ティリスの救援に向かわせた。

ペレンノール平原の戦いで、アングマールの魔王率いるサウロンの軍勢が大門を破った。魔王は「力の言葉」を発し、グロンドという名の破城槌が大門を攻撃すると、大門は「まるで爆破呪文に打たれたかのように」「焼けつくような稲妻の閃光とともに」粉々に砕け散り、扉は裂けた破片となって地面に落ちた。^{[T 24]}魔王はガンダルフが待つ門を通り抜けたが、その後すぐにローハンの騎士たちと戦うために出発した。ゴンドールはロヒアリムの騎兵の支援を受けてモルドールの侵略を撃退した。デネソールの死とファラミアの無力化に伴い、イムラヒル王子がゴンドールの実質的な領主となった。^[20]

イムラヒルがゴンドール軍のすべてをモルドールに送ることを拒否すると、アラゴルンは小規模な軍を率いてモルドールの黒門に向かい、フロドの探索からサウロンの注意をそらした。 ^{[20]サウロンは}モラノンの戦いで軍を包囲したが、ホビットたちは成功し、サウロンを倒して戦争と第三紀を終わらせた。大門はギムリとはなれ山のドワーフたちによってミスリルと鋼鉄で再建された。アラゴルンの戴冠式は門で行われ、彼はゴンドールと北の姉妹王国アルノールの両王国の王エレッサーと宣言された。^{[T 46] [T 41] [T 47] [T 48]}

トールキンが中つ国の後期について当初考えていたことは、1930年代半ばに描いたヌーメノール伝説の最初のスケッチに概説されている。そこにはすでにゴンドールの面影が見受けられる。^{[T 49]} 『指輪物語』の付録は1953年から1954年に完成したが、その10年後、第2版の出版準備中に、トールキンはゴンドールの内戦に至った出来事を詳しく述べ、ロメンダキル2世の摂政を登場させた。^{[T 50]}ゴンドールの歴史と地理の最終的な展開は、トールキンの晩年の1970年頃に起こり、地名の根拠を発明し、イシルドゥアの死とウェインライダーやバルコスとの戦いの物語の完全な物語を書いた（『未完の物語』に収録）。^{[T 51]}

トールキンはドル・アムロス地方の初期のエルフの居住地について記述しており、その初期の歴史について多くの記述を残している。あるバージョンでは、第一紀にベレリアンドの西の港から来た航海者シンダルが、モルゴスの力がエルダーを圧倒したときに3隻の小型船で逃げて避難所と小さな集落を設立した。後にシンダルは、海を求めてアンドゥインに下ってきたシルヴァン・エルフと合流した。^{[T 52]別の記述では、}第二紀にリンドンのシンダリン・エルフが避難所を設立したとされており、彼らはグレイ・ヘイブンで造船技術を学び、その後モルソンド河口に定住した。 [ ^{T 52]}他の記述では、第二紀中期にエリアドールでサウロンが敗れた後、シルヴァン・エルフがロスリエンからガラドリエルに同行してこの地域に来たと されている。^{[T 52] [T 53]}エルフたちは第三紀に入っても、最後の船がエデロンドから不死の地に向けて出航するまで、そこに住み続けた。第三紀の初めからロースリアンの王であったアムロスは、^{[T 52]}最愛のニムロデルを探すために王国を後にした。ニムロデルはモリアでドワーフが引き起こした恐怖から逃れたナンドリンの女である。アムロスはエデロンドで彼女を待ち、西方への最後の航海に出た。しかし、アムロスと同じくらい中つ国を愛していたニムロデルは彼に加わることができなかった。船が予定より早く海に流されたとき、ニムロデルを探すために岸にたどり着こうとしたが無駄で、湾で溺死した。^{[T 52]}シルヴァンのエルフでニムロデルの仲間の一人であるミスレラスは、ドル・アムロスの王子たちの家系の先祖になったと言われている。^{[T 52] [21]}

『未完の物語』に引用されているドル・アムロスの王子たちの家系に関する別の記述によると、彼らはヌーメノールが滅ぼされる前の第二紀からベルファラスの地を支配していたヌーメノール出身の忠実な一族の末裔である。このヌーメノール人の一族はアンドゥニエの領主と同族であり、したがってエレンディルと関係があり、エルロス家の末裔である。ヌーメノールの没落後、彼らはエレンディルによって「ベルファラスの王子」に任命された。^{[T 19]} 『未完の物語』には、ゴンドールのオンドヘル王の下でウェインライダーと戦った「ドル・アムロスのアドラヒル」の記述がある。^{[T 42]}

評論家のトム・シッピーは、トールキンのゴンドールの描写とローハンの描写を比較している。彼は、両国の男たちが『指輪物語』の中で何度か出会ったり、対照的な行動をとったりしていると指摘している。エオメルとローハンの騎士たちがマルコでアラゴルンの一行と二度出会ったときや、ファラミアとその部下がイシリエンのヘネス・アヌンでフロドとサムを監禁したときなどである。シッピーは、エオメルが「強迫的に攻撃的」であるのに対し、ファラミアは礼儀正しく、洗練されていて、文明的であると指摘している。ゴンドールの人々は自信に満ちており、彼らの文化はローハンのそれよりも高い。シッピーは、ローハンのメドゥセルドの酒場とゴンドールのミナス・ティリスの大広間を比較しても、同じことが見られると主張している。メドゥセルドはシンプルだが、タペストリー、色鮮やかな石の床、そして風になびく明るい髪と角笛を吹く騎手の生き生きとした絵によって生き生きとしている。執事デネソールの広間は広く厳粛だが、冷たく色がなく、冷たい石でできている。ローハンはシッピーが示唆するように「トールキンが最もよく知っていた部分」であり^[23] 、アングロサクソン的で活力に満ちている。ゴンドールは「一種のローマ」であり、繊細で利己的で打算的である^{[23] 。}

批評家のジェーン・チャンス・ニッチェは「善と悪のゲルマン領主セオデンとデネソール」を対比し、彼らの名前がほとんどアナグラムであると指摘している。彼女は、両者ともホビットの忠誠心を受けるが、その方法は非常に異なると書いている。ゴンドールの執事デネソールはピピンが小さいという理由で彼を過小評価し、正式な誓いを立てるが、ローハンの王セオデンはメリーを愛情をもって扱い、ホビットはそれに応えている。^[24]

マイケル・N・スタントンはヌーメノールの歴史的伝承の分析の中で、エルフと西方の人間の子孫の間には血統だけでなく「道徳的誠実さと気高い態度」においても密接な類似点が見られるが、これらは「時間、忘却、そして少なからずサウロンの陰謀」により時とともに徐々に弱まっていったと述べている。^{[25]ゴンドールの人間とエルフの文化的つながりは、特定のキャラクターの名前に反映されている。例えば、ドル・アムロスのフィンドゥイラス（デネソールの妻でイムラヒル王子の妹）は、}第一紀のエルフの王女と同じ名前である。^[26]

レスリー・A・ドノヴァンは『J・R・R・トールキン入門』の中で、ゴンドールの包囲戦を『シルマリルの物語』におけるモルゴスとの戦いにおけるエルフと人間の同盟やその他の協力的な冒険と比較し、これらのどれも協力なしには成功しなかったと指摘している。さらに、そのような成功の1つは、ロヒアリムがゴンドールの救援に駆けつけることができたのはレゴラス、ギムリ、アラゴルンの共同の努力があったからであり、彼らは今度は死者の道から来た誓いを破った者たちと協力したのである。^[27]

ゲルマン学者のサンドラ・バリフ・シュトラウバールは、 『JRR トールキン百科事典』の中で、ゴンドールの現実世界の原型について読者が議論してきたと述べている。彼女は、創始者であるノルマン人と同様に、ヌーメノール人も「海の向こうから」やって来たこと、イムラヒル王子の「磨かれた腕当て」の鎧が中世後期のプレートアーマーを思い起こさせると書いている。この理論に反して、彼女はトールキンが読者をエジプトとビザンチン帝国に導いていることを指摘する。トールキンがミナス・ティリスをフィレンツェの緯度に置いたことを思い出し、彼女は「最も顕著な類似点」は古代ローマとのものであると述べている。彼女はいくつかの類似点を特定している。トロイのアイネイアースとヌーメノールのエレンディルはどちらも母国の破壊を生き延びたこと、ロムルスとレムスの兄弟がローマを建国し、イシルドゥアとアナリオンの兄弟が中つ国でヌーメノール王国を建国したことなどである。ゴンドールとローマはどちらも何世紀にもわたる「衰退と衰退」を経験した。^[19]

ファンタジーと児童文学の学者ディミトラ・フィミは、航海するヌーメノール人と北欧世界のヴァイキングとの類似点を指摘し、トールキンが『失われた道とその他の著作』で彼らの船葬について描写しており、^{[T 54]}ベーオウルフや『散文のエッダ』の記述と一致していると指摘している。^{[28]また、彼女は}『二つの塔』でボロミアが船葬されていると指摘している。^{[T 55] [28]さらにフィミは、トールキンが}ワーグナーの『ニーベルングの指環』との関連を否定しているにもかかわらず、ゴンドールの兜と王冠をロマンチックな「ワルキューレの頭飾り」と比較し、アラゴルンの戴冠式の描写における「海鳥の翼の類似性」^{[T 43]}や未使用のダストジャケットのデザインにおける王冠の描写を指摘している。^{[T 56] [28]}

古典学者ミリアム・リブラン・モレノは、トールキンはゴート族、ランゴバルド族、ビザンチン帝国の一般的な歴史とそれらの相互抗争に大きく影響を受けたと書いている。これらの民族の歴史上の人物名は、ゴンドールの内部史の草稿や最終的な構想で、例えばヴァラカール王の妻であるヴィドゥマヴィ（ゴート語）のように使われた。^[29]リブラン・モレノの見解では、ビザンチン帝国とゴンドールはどちらも、古い国家（ローマ帝国と統一されたエレンディル王国）の単なる反映に過ぎなかったが、それぞれ姉妹王国（それぞれ西ローマ帝国とアルノール）よりも強力であることが証明された。両王国は東と南の強力な敵に脅かされていた。ビザンチン帝国はペルシャ人、アラブ人とトルコ人のイスラム軍、そしてランゴバルド人とゴート人に脅かされていた。ゴンドールは東方人、ハラドリム人、サウロンの軍勢によって滅ぼされた。東方からの最終的な総攻撃の時点では両国とも衰退しつつあったが、ミナス・ティリスは包囲を生き延びたが、コンスタンティノープルは生き延びなかった。^[29] 1951年の手紙でトールキン自身が「ビザンチン都市ミナス・ティリス」について書いている。^[30]

トールキンはC.S.ルイスとともにマルバーン丘陵を訪れ、^{[31] [32]} 1952年にジョージ・セイヤーの自宅で『ホビット』と『指輪物語』の抜粋を録音した。 ^[33]セイヤーは、トールキンが歩きながら本の内容を思い出し、マルバーン丘陵をゴンドールの白い山々に例えたと書いている。^[32]

• 
  Sandra Ballif Straubhaar は、ローマの伝説では、アエネアスはトロイの破滅から逃れ、エレンディルはヌーメノールの破滅から逃れたと指摘しています。^[19]燃えるトロイから逃げるアエネアスを描くフェデリコ・バロッチ作、1598年
• 
  ディミトラ・フィミはゴンドールの鳥の翼のついた兜冠をワルキューレのロマンチックな頭飾りと比較している。アーサー・ラッカムの『ラインの黄金とワルキューレ』の挿絵、1910年^[28]
• 
  トールキンはミナス・ティリスを「ビザンチン都市」と呼んだ
  （コンスタンティノープルが示されている）。^[30]
• 
  マルバーン丘陵はトールキンにホワイトマウンテンの一部を創造するインスピレーションを与えた可能性がある。^[31]
• 
  ニュージーランドの南アルプスはピーター・ジャクソン監督の『ロード・オブ・ザ・リング』三部作でゴンドールの白い山の役を演じた。^[34]

ピーター・ジャクソン監督の『ロード・オブ・ザ・リング』の映画版に登場するゴンドールは、ビザンチン帝国にたとえられている。^[35]製作チームはDVD解説でこのことに言及し、ミナス・ティリスの建築にビザンチン様式のドームを取り入れ、市民にビザンチン様式の衣服を着せることを決定したと説明している。^[36]しかし、この都市の外観と構造は、フランスのモン・サン＝ミシェルにある人が住む潮汐島と修道院に基づいている。^{[37]映画では、芸術家}アラン・リーが設計したこの都市の塔にトレビュシェットが備え付けられている。^[38]映画評論家のロジャー・エバートは、ミナス・ティリスの映画の解釈を「見事な成果」と呼び、 『オズの魔法使い』のエメラルド・シティに例えた。彼は、デジタルと現実のセットを融合させた映画製作者の能力を称賛した。^[39]

ミナス・ティリスの舞台は、『ロード・オブ・ザ・リング』のビデオゲーム化作品にも登場しており、例えば2003年のビデオゲーム『ロード・オブ・ザ・リング/王の帰還』ではジャクソンの映画化作品を直接モデルにしている。^[40]

ゴンドールのいくつかの場所は、1982年のロールプレイングゲーム 「中つ国ロールプレイングゲーム」とその拡張版に登場しました。^[41]

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• セイヤー、ジョージ (1979) [1952 年 8 月録音]。「ライナーノーツ」。J.R.R. トールキンが『ホビット』と『旅の仲間』を朗読し歌う. ケイドモン。
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