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『フーリンの子ら』は、 J・R・R・トールキンによる物語の完結編となる壮大なファンタジー小説です。トールキンは1910年代後半にこの物語の原案を書き、その後何度か改訂を重ねましたが、1973年に亡くなる前に完成させることはできませんでした。息子のクリストファー・トールキンが原稿を編集して一貫性のある物語にまとめ、2007年に独立した作品として出版しました。本書はアラン・リーによる挿絵が添えられています。この物語は、トールキンの中つ国の第一紀を舞台とする3つの「偉大な物語」の一つであり、他の2つは『ベレンとルーシエン』と『ゴンドリンの陥落』です。
この本は批評家から概ね好評を得たが、一部には誇張しすぎている、あるいは断片的すぎると感じた者もいた。文体や登場人物の多さから、既存のトールキン愛好家以外には適さないのではないかと疑問を呈する批評家もいた一方、欠点はあるものの、より幅広い読者層に届く可能性を秘めていると考える批評家もいた。学者たちは、この物語の中に悪、自由意志、宿命、英雄主義、勇気、荒野の勇敢な無法者など、複数のテーマを見出している。本書の初版の売上は、米国の出版社の予想の2倍に達し、ニューヨーク・タイムズのハードカバー・フィクション・ベストセラー・リストで1位を獲得した。
J.R.R.トールキンは、古代ゲルマン語の言語学者であり、アングロ・サクソン人の言語である古英語を専門とするイギリスの作家でした。彼はキャリアの大部分をオックスフォード大学の教授として過ごしました。[ 1 ]彼は、彼が創造した中つ国を舞台にした小説『ホビット』[ 2 ]と『指輪物語』[ 3 ]、そして死後に出版された、より神話的な古代の物語を提供する『シルマリルの物語』 [ 4 ]で最もよく知られています。
『フーリンの子ら』の物語は、トールキンの「偉大な物語」の3つのうちの1つで、中つ国の第一紀を舞台としており、他の2つは『ベレンとルーシエン』と『ゴンドリンの陥落』である。[ T 1 ] [ 5 ]
中つ国には、人間、エルフ、ドワーフ、オークのほか、ヴァラールとマイアールという神々が住んでいる。主要登場人物たちの歴史と系譜は、物語の舞台となる500年前、邪悪なヴァラールであるモルゴスが中つ国の北西にある祝福の国ヴァリノールから脱出したことから始まる。モルゴスは要塞アングバンドから中つ国全土の支配権を握ろうと企み、南方のベレリアンドに住むエルフたちとの戦争を引き起こす。しかし、エルフたちはモルゴスの攻撃を食い止め、彼らの領地のほとんどは征服されずに残る。その中でも最も強力な領地の一つが、シンゴルが統治するドリアスである。その後、ノルドール族のエルフたちはヴァリノールを捨て、モルゴスを追って中つ国へと向かい、彼に復讐を果たす。彼らはベレリアンドのシンダール族と共にアングバンドを包囲し、フィンゴンが統治するヒスルム、フィンロド・フェラグンドが統治するナルゴスロンド、トゥルゴンが統治するゴンドリンなど、中つ国に新たな要塞と王国を築いた。
3世紀が過ぎ、その間に最初の人間がベレリアンドに現れる。彼らはエダインであり、モルゴスのしもべの支配に反逆して西へと旅した人間の子孫である。エルフのほとんどは彼らを歓迎し、ベレリアンド各地に領地を与えられた。ベオル家はラドロスの地を支配し、ハレスの民はブレシルの森へと退き、ドル＝ロミンの領主権はハドル家に与えられた。その後、東方人と呼ばれる他の人間がベレリアンドにやって来るが、その多くはモルゴスと密かに同盟を結んでいた。やがてモルゴスは突然の炎の戦いでアングバンドの包囲を破ることに成功する。ベオル家は滅び、エルフとエダインは大きな損失を被るが、ドル＝ロミンの王国は征服されずに残り、その領主権はフーリンに移った。
フーリンの息子トゥーリンは、ドル＝ロミンに住む人間である。無数の涙の戦いの後、フーリンはモルゴスに捕らえられる。東夷が故郷を侵略した後、トゥーリンは母モルウェンによってエルフの王国ドリアスに保護のため送られる。モルウェンは女の子ニエノールを出産する。モルゴスはフーリンとその家族全員に呪いをかけ、彼らの生涯に災いが降りかかるようにする。
ドリアスの王シンゴルはトゥーリンを養子として迎え入れる。トゥーリンは熟練の狩人ベレグと親しくなる。トゥーリンは、怒り狂った自分から逃げようとして谷を飛び越えようとした王の顧問サエロスを、誤って死なせてしまう。トゥーリンは裁きを受けるためにドリアスに戻ることを拒否し、無法者として生きる。シンゴルは彼を赦免し、ベレグに彼を探し出すよう命じる。
トゥーリンは無法者の一団の隊長となる。トゥーリンが不在の間、ベレグは一団の居場所を突き止める。無法者たちはベレグを木に縛り付け、情報を提供するよう要求する。トゥーリンは間一髪で戻ってベレグを解放し、無法者たちの行いに愕然として、残酷な習慣を捨てることを決意する。ベレグは王の赦免をトゥーリンに伝えるが、トゥーリンはドリアスに戻ることを拒否する。トゥーリンと部下たちは小ドワーフのミームを捕らえ、ミームは彼らをアモン・ルードの洞窟へと案内する。ベレグはトゥーリンのもとに戻り、トゥーリンは彼を歓迎する。無法者たちはエルフの存在を恨み、ミームは彼を憎むようになる。ミームは無法者たちをオークに裏切り、ベレグとトゥーリンを除いてトゥーリンの一団は全員殺される。オークたちはトゥーリンをアングバンドへと連れて行き、ベレグを岩に鎖で繋いだまま残す。ベレグは逃げ出し、トゥーリンを追う。ベレグはタウル・ヌ・フインの森で眠っている、傷だらけのエルフ、ナルゴスロンドのグウィンドールに出くわす。二人は夜にオークの野営地に入り、眠っているトゥーリンを野営地から連れ出す。ベレグは剣アングラヘルでトゥーリンの縛りを切ろうとするが、剣が滑ってトゥーリンを傷つけてしまう。トゥーリンはベレグをオークと勘違いし、自分の剣でベレグを殺してしまう。稲妻がベレグの顔を照らし出すと、トゥーリンは錯乱状態に陥る。グウィンドールがエルフを埋葬できる朝まで、トゥーリンはベレグの遺体から離れようとしない。トゥーリンはアングラヘルを携えていくが、悲しみで正気を失ってしまう。
トゥーリンとグウィンドールはナルゴスロンドへ向かう。トゥーリンはオロドレス王の首席顧問兼軍の指揮官となり、エルフたちを率いて数々の勝利を収める。周囲の忠告に反して、トゥーリンはナルゴスロンドをモルゴスから隠すことも、全面戦争を避けることも拒否する。モルゴスは竜グラウルング率いるオーク軍を送り込み、ナルゴスロンドは敗北する。オークたちはトゥーリンが築いた橋を容易に渡り、ナルゴスロンドを略奪する。オークたちが捕虜を連れ去る中、トゥーリンは帰還し、グラウルングと遭遇する。竜はトゥーリンを魅了し、騙して捕虜を救出する代わりに、モルウェンとニエノールを探しにドル＝ロミンへ戻らせる。捕虜の中には、トゥーリンを愛していたオロドレスの娘フィンドゥイラスもいた。
ドル＝ロミンで、トゥーリンはモルウェンとニエノールがドリアスにいること、そしてグラウルングが自分を騙してフィンドゥイラスを死なせてしまったことを知る。彼はフィンドゥイラスを捕らえた者たちを追ってブレシルの森にたどり着くが、そこで彼女が殺されたことを知る。悲しみに暮れたトゥーリンはハレスの人々の間に身を寄せる。トゥーリンは自らをクウェンヤ語で「破滅の支配者」を意味するトゥランバールと名乗り、次第にブレシルの足の不自由な族長ブランディルに取って代わる。
ドリアスで、モルウェンとニエノールはトゥーリンの功績に関する噂を耳にする。モルウェンはトゥーリンを見つけるか、彼の死の知らせを聞くかのどちらかを選ぼうと決意する。シンゴルの忠告に反して、彼女は一人でドリアスを出発する。ニエノールは、シンゴルがモルウェンを追跡し護衛するために送ったマブルングの騎兵隊の中に身を隠す。ナルゴスロンドで、マブルングはグラウルングと遭遇し、エルフたちは散り散りになる。グラウルングはニエノールの正体を知り、彼女に魔法をかけて心を白紙にする。彼女は自分の名前も話すことも忘れてしまう。
マブルングはニエノールと共にドリアスへ一人で戻ろうとする。二人は荒野で立ち往生し、オークの襲撃を受けたニエノールは森の中へ逃げ込み、迷子になってしまう。彼女はブレシル近郊のフィンドゥイラスの墓のそばで倒れ、そこでトゥランバールに発見される。トゥランバールは彼女を町へ連れ帰り、そこで彼女は言葉を話せるようになるが、過去の記憶は失っていた。ニエノールとトゥランバールは恋に落ち、血縁関係に気づかないまま結婚し、ニエノールは妊娠する。
グラウルングはブレシルの男たちを滅ぼすために戻ってきた。トゥランバーは彼を阻止するために遠征隊を率い、グラウルングの下から刺した。グラウルングが死にかけているとき、トゥランバーは竜の腹から剣を引き抜いた。血が彼の手に飛び散り、彼を焼いた。彼は気を失った。ニエノールが彼を見つけ、気絶を死と勘違いした。最後の悪意として、グラウルングは目を開け、ニエノールとトゥランバーは兄妹だと告げた。グラウルングは死に、ニエノールの忘却の呪いは解けた。彼女は、まだ生まれていない子供が近親相姦によって生まれたことを思い出し、溺死した。トゥランバーが目を覚ますと、ブランディルは竜の言葉を盗み聞きし、ニエノールの死と二人が兄妹であるという本当の関係を彼に告げた。トゥランバーはブランディルがニエノールを死に追いやったことと、グラウルングの嘘を広めたことを非難した。彼はブランディルを殺害する。マブルンはブランディルの話を裏付け、トゥランバルは剣で自害する。
本編はトゥーリンの埋葬で幕を閉じる。これに付随して、『フーリンの放浪』からの抜粋が収録されており、フーリンがモルゴスから解放され、子供たちの墓にたどり着く様子が描かれている。そこで彼は、夫の腕の中で息を引き取るモルウェンを見つける。
『フーリンの子ら』は、2007年4月17日に、イギリスとカナダではハーパーコリンズ社から、アメリカではホートン・ミフリン社から出版された。J・R・R・トールキンの他のファンタジー作品（『ホビットの冒険』や『指輪物語』）の挿絵を手がけたアラン・リーが、装丁画と、本書に収録されている33点の挿絵（うち8点は見開きカラー）を制作した。クリストファー・トールキンは、物語の展開に関する記述、いくつかの系図、そしてベレリアンドの描き直された地図を本書に収録した。[ T 2 ]
この物語の簡略版は『シルマリルの物語』第21章の基礎となり、ベレリアンドの戦争という文脈で物語が語られています。新しい本を完成させるために使用された同じテキストに基づいているにもかかわらず、『シルマリルの物語』では物語の大部分が省略されています。その他の不完全なバージョンは、『未完の物語』の『ナルン・イ・ヒン・フーリン』、『失われた物語の書』の『トゥランバールとフォアローケ』、そして『ベレリアンドの歌』に収録されている初期の叙事詩『フーリンの子らの歌』で出版されています。これらのどれも完全で成熟した物語を構成するものではありません。クリストファー・トールキンはそれらを次のようにまとめました。[ T 3 ]
クリストファー・トールキンは、父が自身の創作世界について語った言葉を引用している。「父は多かれ少なかれ関連性のある伝説の体系を作ろうと考えていた…偉大な物語のいくつかは完全に描き、多くは構想の中に配置し、概略だけを記すつもりだった」[ T 4 ] 。彼は自身の編集者としての役割を、「父のフーリンの子らの伝説の長編版を、編集の介入を最小限に抑え、何よりも歪みや創作なしに、途切れや中断のない連続した物語として、独立した作品として、独自の装丁で提示すること」と説明した。[ T 5 ]イーサン・ギルスドルフは、本書の書評の中で、クリストファー・トールキンが編集過程について「様々な草稿をつなぎ合わせる際に、ところどころに橋渡しとなる箇所を挿入する必要はあったが、いかなる種類の余計な『創作』も、たとえわずかであっても一切ない」と説明していると述べている。彼は『シルマリルの物語』の連続した物語を構築する際に、父のテキストを改変したとして批判されていた。ギルスドルフの見解では、クリストファー・トールキンの言葉は「トールキンの最も神経質な読者の不安を和らげるための先制攻撃」に違いない。[ 6 ]クリストファー・トールキンは、『未完の物語』では「ベレグがようやく無法者の中にトゥーリンを見つけたものの、彼をドリアスに連れ戻すことができず（新版では115-119ページ）、 「無法者たちが小ドワーフに出会うまで、再び物語を再開する。」彼は、その空白を埋めるために『シルマリルの物語』を使用したと述べている。 [ T 6 ]彼はすでに『未完の物語』で、トゥーリンの完全な物語を完成させるためにナルンと『シルマリルの物語』をどのように使用したかを説明している。「私は、既存の資料からナルンの他の部分に見合った規模の物語を考案したが、それ以降は試みても無駄だとわかった。私は、構想されたより大きな物語のこの部分から、孤立した断片を引用した。」[ T 7 ]
すでに『シルマリルの物語』や『未完の物語』で発表されているこの物語は、主にエリアス・ロンロットが編纂したフィンランド民話詩集『カレワラ』に登場するクッレルヴォの伝説に基づいている。トールキンは1914年に『カレワラ』からインスピレーションを得て、彼の伝説体系の初期の要素の一つである「クッレルヴォの物語」を書いた。これがトゥーリンの物語のモデルとなった。[ 7 ]トゥーリンは（クッレルヴォと同様に）ヴォルスンガ・サガのシグルズの父ジークムントと、妹との近親相姦の関係でも似ている。リヒャルト・ワーグナーのオペラ『ワルキューレ』（これもヴォルスンガ神話から部分的に着想を得ている）では、ジークムントとジークリンデはトゥーリンとニエノールの類似点である。[ 8 ]トゥーリンは、強大な力と魔法を持つ竜を退治したことで名声を得たという点で、シグルド自身とさらに似ている。トゥーリンが剣と言葉を交わした後に自殺するという場面は、カレワラのクッレルヴォの物語からほぼそのまま引用されている。[ 7 ]
トールキンは手紙の中で、トゥーリンが古典、フィンランド、北欧の物語に登場する人物に似ていると述べている。
トゥーリン・トゥランバールとその妹ニーニエルの悲劇的な物語『フーリンの子ら』がある。この物語の主人公はトゥーリンである。この人物像は（そういうのが好きな人たちにとっては、あまり役に立たないが）シグルズ・ヴォルスング、オイディプス、フィンランドのクッレルヴォ の要素から派生したと言えるかもしれない。[ T 8 ]
『フーリンの子ら』における道徳的な問題は、トールキンの「勇気の理論」への関心を示す『モルドンの戦い』の分析と比較され、傲慢と真の勇気を区別している。 [ 9 ]トゥーリンがモルゴスの軍勢の侵攻を可能にするナルゴスロンドに橋を架けるという決断は、 『モルドンの戦い』の登場人物ビルトノスに似ている。[ 10 ]
物語で探求されているテーマには、悪、自由意志、宿命などがある。この本はまた、英雄主義と勇気についても考察している。トゥーリンの性格はモルゴスの呪いによって形作られているだけでなく、彼自身も自分の行動に部分的に責任があるという指摘もある。呪いは彼の自由意志を完全に制御することはできず、トゥーリンは傲慢さ、プライド、名誉への欲求といった特徴を示し、それが最終的に彼の仲間や家族の破滅を招く。[ 11 ]ジェシー・ミッチェルは『神話』の中で、トゥーリンをバイロンの英雄とカミュの『シーシュポスの神話』の不条理な英雄の両方と比較している。[ 12 ]
フィリップ・ヴォーゲルとケントン・セナは『Journal of Tolkien Research』で、「高貴なアウトローの原型」というテーマを取り上げ、それをジョセフ・キャンベルのアメリカのモノミスと比較している。トゥーリンは時折自分をよそ者だと考えているが、彼はドル＝ロミン共同体から来て、そこへ戻ってくる。[ 13 ] さらに彼らは、トゥーリンの人生における荒野、文明世界の危険な境界地帯の役割を考察している。ドリアスから逃れた彼は、自らの意思で荒野に亡命し、ある意味では「野人の原型」に当てはまるアウトローとして自らを位置づけ、ある意味ではアウトローの絶望的な生き方を拒否している。[ 13 ]
『フーリンの子ら』の出版後の最初のレビューは概ね好意的だった。ワシントン・ポスト紙のエリザベス・ハンドは、ギリシャ悲劇になぞらえて「陰鬱で暗く美しい物語」であり、「神話的な響きと容赦ない運命の厳しい感覚を備えている」と評した。[ 14 ]インディペンデント紙の脚本家兼小説家のフランク・コットレル＝ボイスは、「トゥーリンの死」の章を「乾いていて、狂気じみていて、ユーモアがなく、骨太だが、実に素晴らしい」と評した。[ 15 ]サンデー・タイムズ紙のブライアン・アップルヤードは、 『フーリンの子ら』を他のトールキン作品よりも高く評価し、「強烈で非常に大人びた作風」と「真剣さの真髄」を指摘した。[ 16 ]サンデー・タイムズ紙のモーリス・チッテンデンは、多くの暴力的な死の描写があるため「X指定に値するかもしれない」とコメントした。[ 17 ]小説家のフィリップ・ヘンシャーはデイリー・テレグラフ紙で、この本を嫌う理由はたくさんあると書き、それを列挙したが、「近親相姦の情熱と巨大な竜との戦いが絡み合う」力強い最終エピソードには心を動かされた。彼はトールキンの作品に力を与えているものについて意見が異なっていた。トールキンは古代との繋がりが力だと考えたが、ヘンシャーは帝国主義ではなく封建主義を参照し、邪悪なエルフが登場する現代性が力だと考えた。[ 18 ]
この本は、デトロイト・フリー・プレス紙から「退屈で未完成」と評され[ 19 ] 、エンターテインメント・ウィークリー誌からは「ぎこちなく未熟」で「難解な名前の森…ぎこちない構文で溢れている」と評され[ 20 ] 、ガーディアン紙からは「模倣的なワーグナー風の英雄が準象徴的な探求をしている」と評され[ 21 ]、否定的なレビューを受けた。
他の批評家は読者を2つに分けた。サンデー・タイムズのトム・デベソンは、「J・R・R・トールキンの愛好家は喜ぶだろうが、他の人は『フーリンの子ら』をほとんど読めないと感じるだろう」と述べた。[ 22 ]一方、オブザーバーのケリー・グロヴィエは、クリストファー・トールキンの関与に対する懐疑論に言及し、「最も厳格なファン以外は満足するだろう」と述べた。 [ 23 ]タイムズのジェレミー・マーシャルは概ねこれに同調し、「トールキンの熱狂的なファン以外の読者にも読む価値がある」と書いたが、欠点もあると考え、「時折、文章が堅苦しすぎ、対話が大げさすぎ、説明のない名前が不明瞭すぎる」と述べた。彼は次のように想定していた。「『フーリンの子ら』で、1950年代後半にトールキンの出版社が切実に、そして絶望的に探し求めていた『指輪物語』の後継作を、ついに手に入れることができるかもしれない。」[ 24 ]
トールキン研究者のニコラス・バーンズは、この本が長年の問題を解決したと述べている。トールキンの中つ国の著作は「実際には一つの巨大な作品」であるのに対し、出版社にとっては、それは一つの完全な小説、一つの児童書、そして膨大な量の背景資料（その一部は多かれ少なかれ物語で構成されている）から成り立っている。バーンズの見解では、 『フーリンの子ら』はついに、トールキンの伝説世界から人々を招き入れる「短く、親しみやすい」作品を提供した 。彼はこれを、確かに偉大な作品群でありながらも依然として難解なマルセル・プルーストと対比させている。 [ 25 ]
『フーリンの子どもたち』は、ニューヨーク・タイムズのハードカバー・フィクション・ベストセラー・リストで初登場1位を獲得した。 [ 26 ]米国の出版社であるホートン・ミフリンによると、最初の2週間で世界中で90万部が印刷され、当初の予想の2倍となった。[ 27 ]英国の出版社であるハーパーコリンズは、最初の2週間で英国で33万部が印刷されたと主張した。[ 27 ]
彼女 [ニーノール] のゲルマン的対応者、ワーグナーの
『ワルキューレ』のジークリンデ：彼のジークムント（トゥーリンと同様、偽名で変装している）は春と愛の
比喩的な
兄妹近親相姦を讃える歌を歌う
が、彼を見抜き、彼を本物の近親相姦へと導くのはジークリンデである。