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| エドワード6世 | |
|---|---|
 ウィリアム・スクロッツによる肖像画、 1550年頃 | |
| イングランドとアイルランドの王 | |
| 治世 | 1547年1月28日 – 1553年7月6日 |
| 戴冠式 | 1547年2月20日 |
| 前任者 | ヘンリー8世 |
| 後継 | ジェーン（異論あり）またはメアリー1世 |
| リージェント | エドワード・シーモア、サマセット公爵 （1547–1549） ジョン・ダドリー、ノーサンバーランド公爵 （1550–1553） |
| 生まれる | 1537年10月12日 ハンプトン コート宮殿、ミドルセックス、イングランド |
| 死亡 | 1553年7月6日（15歳） グリニッジ宮殿、イギリス |
| 埋葬 | 1553年8月8日 |
| 家 | チューダー |
| 父親 | イングランド王ヘンリー8世 |
| 母親 | ジェーン・シーモア |
| 宗教 | 英国国教会 |
| サイン |  |
エドワード6世（1537年10月12日 - 1553年7月6日）は、1547年1月28日から1553年に死去するまでイングランドおよびアイルランドの王であった。1547年2月20日、9歳で戴冠した。 [a]ヘンリー8世の3番目の妻ジェーン・シーモアとの間に生まれた唯一の息子であるエドワードは、プロテスタントとして育てられた最初のイングランド君主であった。[2]エドワードの治世中、エドワードは成人しなかったため、王国は摂政会議によって統治された。会議は最初、叔父のサマセット公エドワード・シーモア（1547年 - 1549年）が率い、その後、ノーサンバランド公ジョン・ダドリー（1550年 - 1553年）が率いた。
エドワードの治世は多くの経済問題と社会不安に見舞われ、1549年に暴動と反乱が勃発した。スコットランドとの多額の費用をかけた戦争は、最初は成功したが、平和と引き換えにスコットランドとブローニュ＝シュル＝メールから軍が撤退することで終わった。イングランド国教会が明らかにプロテスタント団体へと変貌したのも、宗教問題に多大な関心を寄せていたエドワードの治世中に起こった。彼の父ヘンリー8世はイングランド国教会とローマ教会とのつながりを断ち切ったが、カトリックの教義と儀式の大部分は守り続けた。エドワードの治世中に、聖職者の独身制とミサの廃止、教会の礼拝での英語の義務化 などの改革により、イングランドで初めてプロテスタントが確立された。
1553年、15歳のエドワードは病に倒れた。病状が末期であることが判明すると、エドワードと評議会は国がカトリックに回帰するのを防ぐため「王位継承計画」を作成した。エドワードは異母姉妹のメアリーとエリザベスを除き、プロテスタントの従妹であるジェーン・グレイを王位継承者に指名した。この決定はエドワードの死後論争となり、ジェーンは女王に即位してから9日後にメアリーによって廃位された。カトリック教徒であったメアリーは、在位中にエドワードのプロテスタント改革を覆したが、エリザベスは1559年にそれを復活させた。
若いころ
誕生
エドワードは1537年10月12日、ミドルセックスのハンプトン・コート宮殿の母親の部屋で生まれた。[4]彼はヘンリー8世と3番目の妻ジェーン・シーモアの子で、ヘンリー8世より長生きした唯一の息子だった。王国中の人々は「長い間待ち望んでいた」男児の誕生を喜びと安堵で迎えた。[5]教会ではテ・デウムスが歌われ、かがり火が灯され、「その夜、塔では2000ゴンヌ以上の銃声が響いた」。[6]ジェーン女王は出産から急速に回復したようで、自ら署名した手紙を送り、「国王陛下と私たちの間で合法的な結婚によって授かった王子」の誕生を知らせた。エドワードは10月15日に洗礼を受け、21歳の異母妹メアリーが名付け親となり、4歳の異母妹エリザベスが聖衣を授かった。[6]ガーター勲章の王はエドワードをコーンウォール公およびチェスター伯に叙せた。[7]しかし、女王は病に倒れ、エドワード誕生の数日後の10月24日に産後合併症で亡くなった。ヘンリー8世はフランス王フランソワ1世に「神の摂理は、私にこの幸福をもたらしてくれた彼女の死の悲しみと私の喜びを混ぜ合わせた」と書いた。[8]
育成と教育
ロイヤルコレクション[10]
エドワードは、生まれたときから乳をたっぷり飲む健康な赤ん坊だった。父は彼のことをとても喜んでいた。1538年5月、ヘンリーが「腕の中で彼を抱きしめて遊んでいる姿が目撃されている...そして、人々が彼を見ながら大いに慰めている様子が窓辺で見られた」。[11]その年の9月、大法官のオードリー卿は、エドワードの急速な成長と活力について報告した。 [11]また、他の記録では、彼は背が高く陽気な子供だったとされている。エドワード6世が病弱だったという言い伝えは、最近の歴史家によって異論が唱えられている。[12] 4歳のとき、彼は命を脅かす「四日熱」にかかったが、[b] [13]時折病気になり、視力も悪かったものの、人生の最後の6か月まで概ね健康だった。[c] [14]
エドワードは当初、王子の家庭の「女主人」マーガレット・ブライアンの保護下に置かれました。彼女の後を継いだのは、トロイ夫人のブランシュ・ハーバートです。エドワードは6歳になるまで、後に彼が年代記で述べたように、「女性たちの間で」育てられました。[15]エドワードを中心に確立された正式な王室は、最初はウィリアム・シドニーの管轄下にあり、後にエドワードの叔母アン（エドワード・シーモアの妻）の義父リチャード・ペイジの管轄下になりました。ヘンリーは息子の家庭のセキュリティと清潔さについて厳格な基準を要求し、エドワードは「この国全体で最も貴重な宝石」であると強調しました。[16]訪問者は、おもちゃや快適なものを惜しみなく与えられ、独自の吟遊詩人の一座も与えられた王子を、満足した子供と評しました。[17]
エドワードは6歳からリチャード・コックスとジョン・チェークのもとで正式な教育を受け始め、彼自身の回想によれば「言語、聖書、哲学、そしてすべての自由科学の学習」に集中した。[18] [d]彼は姉エリザベスの家庭教師ロジャー・アシャムとジャン・ベルメインから指導を受け、フランス語、スペイン語、イタリア語を学んだ。さらに、彼は幾何学を研究し、リュートやヴァージナルを含む楽器の演奏を学んだことで知られている。彼は地球儀や地図を収集し、貨幣史家C.E.チャリスによれば、高い知能を示す貨幣事情の把握力を身につけた。エドワードの宗教教育は、改革の課題に有利なものであったと推測される。[19]彼の宗教的基盤は、おそらく指導的な改革者であるトーマス・クランマー大司教によって選ばれた。コックスとチェークは両方とも「改革派」カトリック教徒またはエラスムス主義者であり、後にマリア派の亡命者となった。 1549年までにエドワードは教皇を反キリストとして論じた論文を書き、神学上の論争について情報に基づいたメモを取っていた。[20]エドワードの初期の宗教の多くの側面は、ミサの執り行いや聖人の像や聖遺物への崇拝を含め、本質的にカトリック的であった。 [21]
エドワードの姉妹は二人とも兄に気を配り、頻繁に彼を訪ねた。ある時、エリザベスは「自分で作った」シャツを彼に贈った。[22]エドワードはメアリーと一緒にいることに「特別な満足感を覚えた」が、彼女の外国のダンスの趣味は認めなかった。「私はあなたを最も愛している」と1546年に彼女に宛てた手紙に書いている。[23] 1543年、ヘンリーは子供たちをクリスマスに一緒に過ごすよう招き、以前に私生児として相続権を剥奪していた娘たちとの和解を示した。翌春、ヘンリーは第三次王位継承法で娘たちを王位継承権に復帰させ、エドワードが未成年の間は摂政会議を開くことも定めた。[24] [e]この異例の家族の調和はヘンリーの6番目の妻キャサリン・パーの影響によるところが大きいと思われる。 [26]エドワードはすぐに彼女を愛するようになった。彼は彼女を「最も愛しい母」と呼び、1546年9月に彼女にこう書いた。「私はあなたから非常に多くの恩恵を受けましたが、それを理解するのは私の心では到底不可能です。」[27]
エドワードと遊ぶために連れてこられた他の子供たちの中には、侍従ウィリアム・シドニーの孫娘もいた。彼女は大人になってから、王子のことを「とても温厚で寛大な性格の、驚くほど愛らしい子供だった」と回想している。[28]エドワードは、一種のミニチュア宮廷で「彼に付き添うよう任命された」貴族の息子たちとともに教育を受けた。その中で、アイルランド貴族の息子であるバーナビー・フィッツパトリックは、親しく長続きする友人となった。[29]エドワードは、クラスメートよりも勉強に熱心で、彼らを凌いでいたようで、自分の「義務」を果たし、姉エリザベスの学力に対抗する意欲があった。エドワードの周囲と所有物は、王室のように豪華だった。彼の部屋には高価なフランドルのタペストリーが掛けられ、彼の衣服、本、食器は貴重な宝石や金で飾られていた。[30]父同様、エドワードは軍事芸術に魅了されており、彼の肖像画の多くにはヘンリーを真似て、宝石をちりばめた柄の金の短剣を身に着けている姿が描かれている。[31] [f]エドワードの年代記には、スコットランドとフランスに対するイングランドの軍事作戦や、 1547年にマッセルバラでジョン・ダドリーが捕まりかけたような冒険などが熱心に記されている。[32]
「荒っぽい求愛」
1543年7月1日、ヘンリーはスコットランド人とグリニッジ条約に署名し、エドワードと生後7か月のスコットランド女王メアリー（エドワードの叔母でヘンリーの妹マーガレット・テューダーの孫娘）の婚約で和平を成立させた。スコットランド人は1542年11月のソルウェイ・モスの戦いでの敗北で弱い交渉力に陥っており、2つの王国を統一しようとしていたヘンリーはメアリーをイングランドで育てるために引き渡すことを条件とした。[34]スコットランド人が1543年12月に条約を破棄し、フランスとの同盟を更新したとき、ヘンリーは激怒した。 1544年4月、エドワードはエドワードの叔父である初代ハートフォード伯爵エドワード・シーモアにスコットランドに侵攻し、「すべてを火と剣で滅ぼし、エディンバラの町を焼き払い、略奪してできる限りのものを奪い、破壊し汚し、彼らの偽りと不忠に対する神の復讐の永遠の記憶が永遠に残るようにせよ」と命じた。[35]シーモアは、イングランドがスコットランドに対してこれまでに開始した中で最も残忍な作戦で応戦した。[h]エドワードの治世まで続いたこの戦争は、「荒々しい求婚」として知られるようになった。
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9歳のエドワードは1547年1月10日にハートフォードから父と継母に手紙を書き、新年に生前の肖像画を贈ってくれたことへの感謝を伝えた。 [37] 1月28日までにヘンリー8世は亡くなった。エドワード・シーモアとウィリアム・パジェットに率いられた王位継承者らは、王位継承がスムーズに進むよう手配されるまで、王の死の発表を遅らせることに同意した。シーモアと馬の名人であるサー・アンソニー・ブラウンはハートフォードからエドワードを迎えに行き、エリザベス女王が住んでいたエンフィールドに連れて行った。エドワードとエリザベスはその後、父の死を知らされ、遺言状が読み上げられた。[38]
1547年1月31日、大法官トーマス・ライオセリーは議会にヘンリー8世の死を報告し、エドワードの王位継承を宣言する一般布告が出された。[39]新国王はロンドン塔に連行され、「塔だけでなく船からも、あらゆる場所で大砲の砲火が浴びせられた」。[40]翌日、王国の貴族たちは塔でエドワードに敬意を表し、シーモアが護国卿に任命されたと宣言された。[39]ヘンリー8世は2月16日、彼の希望通りジェーン・シーモアと同じ墓にウィンザーで埋葬された。[41]
エドワード6世は2月20日日曜日にウェストミンスター寺院で戴冠した。 [42]式典は短縮されたが、その理由は「まだ幼い国王陛下にとって、式典の退屈な長さはおそらく疲れさせ、苦痛を与えるだろう」という理由と、宗教改革によって式典の一部が不適切になったためである。[43]
戴冠式の前夜、エドワードは馬に乗って、群集と前少年王ヘンリー6世の祭典を模した多くの劇団の中を通り抜けて、ロンドン塔からウェストミンスター宮殿まで進んだ。 [44] 彼は、セントポール大聖堂の外で「宙返りしたり、たくさんのかわいいおもちゃで遊んだりした」スペイン人の綱渡り師を笑った。 [ 45 ]
戴冠式の儀式で、クランマーは王権の至上性を主張し、エドワードを第二のジョサイヤと呼び、[46]イングランド国教会の改革を続けるよう促し、「ローマ司教の圧制を臣民から追放し、偶像を取り除け」と言った。[47]儀式の後、エドワードはウェストミンスター・ホールで晩餐会を主宰し、年代記の中で、頭に王冠を載せて食事をしたと回想している。[48]
サマセット保護領
摂政会議
ヘンリー8世の遺言では、エドワードが18歳になるまで彼の顧問として行動する16人の遺言執行者が指名された。これらの遺言執行者には、要請があれば遺言執行者を補佐する12人の「顧問」が加わった。 [50]ヘンリー8世の遺言の最終的な状態は論争の的となっている。一部の歴史家は、国王に近い人々が、物質的および宗教的の両方で自分たちの利益になるように権力を分配するために、国王または遺言自体を操作したと示唆している。この解釈では、枢密院の構成は1546年末にかけて改革派に有利にシフトした。[51]さらに、保守派の枢密顧問官2人が権力の中心から排除された。
スティーブン・ガーディナーはヘンリー8世の最後の数か月間、面会を拒否された。ノーフォーク公トーマス・ハワードは反逆罪で告発され、国王の死の前日に彼の広大な領地が没収され、再分配の対象となり、エドワード8世の治世のすべてをロンドン塔で過ごした。[52]他の歴史家は、ガーディナーの排除は非宗教的な問題に基づいており、ノーフォークは宗教的に目立った保守派ではなかったため、保守派は評議会に残っていたため、国王の署名を複製したドライスタンプを管理していたサー・アンソニー・デニーのような人物の急進主義は議論の余地があると主張している。 [53]
いずれにせよ、ヘンリーの死後、新たな権力グループに土地と名誉が惜しみなく与えられた。[54]遺言には「未履行の贈与」条項が含まれていたが、これは最後の瞬間に追加されたもので、遺言執行者が土地と名誉を自分たちと宮廷に自由に分配できるものであった。[55]特に、新国王の叔父で、王国護国卿、国王の直属総督、サマセット公となった初代ハートフォード伯エドワード・シーモアに。[54]
ヘンリー8世の遺言では護国卿の任命は規定されていなかった。遺言では、息子が未成年の間、王国の統治を摂政会議に委ね、多数決で「同等の責任」を負って集団で統治することになっていた。[i] [56]にもかかわらず、ヘンリーの死後数日後の2月4日、遺言執行者はサマセット公にほぼ王権を与えることを選択した。[57] 16人のうち13人（他の者は欠席）が護国卿の任命に同意し、ヘンリーの遺言の「権威による」共同決定であると正当化した。[58]サマセットは遺言執行者の一部と取引をした可能性があり、そのほとんどが援助金を受け取っていた。[59]サマセットはヘンリー8世の私設秘書ウィリアム・パジェットと取引したことが知られており、[j]枢密院のサー・アンソニー・ブラウンの支持を確保した。[61]
サマセットの任命は歴史的前例に沿ったものであり、[k] [62]スコットランドとフランスでの軍事的成功によって、その役職にふさわしいことが裏付けられました。1547年3月、彼はエドワード王から特許状を取得し、枢密院のメンバーを自ら任命し、望む場合にのみ彼らに相談するという、ほぼ君主的な権利を与えられました。[l] [63]歴史家ジェフリー・エルトンの言葉によれば、「その瞬間から彼の独裁体制は完成しました」。[64]彼は主に布告によって統治を進め、枢密院には彼の決定に承認を与える以上のことはほとんど求めませんでした。[65]
サマセットの権力掌握はスムーズかつ効率的だった。帝国大使フランソワ・ファン・デル・デルフトは、彼が「すべてを絶対的に統制している」と報告し、パジェットが秘書を務めたが、名誉分割でウォリック伯に昇格したばかりのライル子爵ジョン・ダドリーが問題を起こすと予想していた。 [66]実際、護国卿就任後数週間でサマセットに挑戦したのは、サウサンプトン伯爵が買収に失敗したとみられる財務大臣トーマス・ライオセリーと、自身の兄弟だけだった。 [67]宗教保守派のライオセリーは、サマセットが議会に対して君主的な権力を握ることに反対した。その後、彼は、役職の一部を代表者に売却したという容疑で財務大臣の職を突然解任された。[68]
トーマス・シーモア
サマセットは、弟のトーマスからの手に負えない反対に直面した。トーマスは「芽の中の虫」と評された。[69]エドワード王の叔父として、トーマス・シーモアは国王の直属の総督職と、より大きな権力の分配を要求した。[70]サマセットは、男爵位、海軍大臣への任命、枢密院での議席で弟を買収しようとしたが、トーマスは権力獲得に固執していた。彼はエドワード王にポケットマネーを密輸し始め、サマセットが財布の紐をきつく締めすぎて「乞食王」になっていると告げた。[71]彼はまた、2年以内に護国卿を捨てて「他の王と同じように統治する」よう国王に促したが、エドワードは評議会に従うよう教え込まれ、協力しなかった。[72] 1547年の春、エドワードの支援を利用してサマセットの反対を回避したトーマス・シーモアは、ヘンリー8世の未亡人キャサリン・パーと密かに結婚した。キャサリンのプロテスタント家庭には、11歳のジェーン・グレイと13歳のエリザベスがいた。[73]
1548年夏、妊娠中のキャサリン・パーは、トーマス・シーモアがエリザベス女王を抱きしめているのを発見した。[74]その結果、エリザベスはパーの家から連れ出され、サー・アンソニー・デニーのところに移された。その年の9月、パーは出産後まもなく亡くなり、シーモアはすぐに手紙でエリザベスに再び関心を示し、結婚を計画した。エリザベスは受け入れたが、エドワードと同じく、評議会の許可がない限り、何事にも同意する用意はなかった。[75] 1549年1月、評議会はブリストル造幣局での横領を含むさまざまな罪でトーマス・シーモアを逮捕した。シーモアがジェーン・グレイ女王との結婚を計画していたと告発されたエドワード王は、自らポケットマネーについて証言した。反逆の明確な証拠がないため裁判は不可能となり、シーモアは代わりに僭称法によって有罪となり、1549年3月20日に斬首された。[76]
戦争
サマセットの唯一の疑いのない才能は兵士としての能力であり、彼はそれをスコットランドへの遠征と1546年のブローニュ＝シュル＝メールの防衛で証明していた。最初から護国卿としての彼の主な関心はスコットランドとの戦争であった。 [77] 1547年9月のピンキーの戦いで大勝利を収めた後、彼はスコットランドに駐屯地網を築き、北はダンディーまで広がった。[78 ]しかし、征服によって王国を統一するという彼の目標が次第に非現実的になり、彼は当初の成功の後、方向性を見失った。スコットランド人はフランスと同盟を結び、フランスは1548年にエディンバラ防衛のために援軍を送った。 [79]スコットランド女王はフランスに移され、そこで王太子と婚約した。[80]護国卿の大規模な軍隊とスコットランドにおける常駐軍の維持費も王室財政に耐え難い負担を課した。[81] 1549年8月のフランス軍によるブローニュへの攻撃により、サマセットはついにスコットランドからの撤退を開始せざるを得なくなった。[82]
反乱
1548年、イングランドは社会不安に見舞われた。1549年4月以降、さまざまな宗教的および農業的な不満に煽られて一連の武装反乱が勃発した。鎮圧に大規模な軍事介入を必要とした最も深刻な2つの反乱は、デヴォンとコーンウォール、およびノーフォークで発生した。最初の反乱は祈祷書反乱と呼ばれることもあり、プロテスタントの押し付けから生じた。2番目の反乱はロバート・ケットという商人が率い、主に地主による共有放牧地への侵入から生じた。[83]社会不安の複雑な側面は、抗議者たちが護国卿の支援を受けて囲い込み地主に対して正当に行動していると信じ、地主こそが法律違反者であると確信していたことだった。[m] [84]
騒乱勃発の同様の正当化は、ノーフォークや西部だけでなく、全国で表明された。サマセットが反乱軍に同情的であるという一般的な見方の起源は、部分的には彼が出した一連の時には自由主義的でしばしば矛盾した布告[n] [85]と、部分的には彼が1548年と1549年に耕作地の喪失、共有地への大規模な羊の群れの侵入、および同様の問題に対する苦情を調査するために派遣した委員会の活動の協調性の欠如にある。[86]サマセットの委員会はジョン・ヘイルズと呼ばれる福音派の国会議員によって率いられ、彼の社会的に自由主義的なレトリックは、囲い込みの問題を宗教改革の神学および敬虔な共和国の概念と結び付けた。[87]地元のグループはしばしば、これらの委員会の調査結果により、反抗的な地主に対して自分たちで行動する権利があると想定した。[88]エドワード王は年代記の中で、1549年の反乱は「囲い地を破壊すべく特定の使節団が派遣されたため」始まったと記している。[89]
サマセットの一般の見解がどうであれ、1549年の悲惨な出来事は政府の大失態の証拠とみなされ、評議会は護国卿に責任を負わせた。[90] 1549年7月、パジェットはサマセットに次のように書いた。「評議会の全員があなたのやり方を嫌っています...あなたが最初の騒動で熱心にこの問題を追跡し、他の人々を恐怖に陥れる厳粛なやり方で正義が執行されるよう神に祈っています...」[91]
サマセットの陥落
サマセットが権力の座から追われた一連の出来事は、しばしばクーデターと呼ばれている。[90] 1549年10月1日までに、サマセットは自身の統治が深刻な脅威に直面していると警告されていた。彼は援助を求める布告を出し、国王を捕らえて安全のために要塞化されたウィンザー城に撤退した。エドワードは「私は牢獄にいるようだ」と書いた。[92]一方、統一評議会はサマセットの政府の失政の詳細を発表した。彼らは護国卿の権力はヘンリー8世の意志ではなく自分たちから来ていることを明確にした。10月11日、評議会はサマセットを逮捕し、国王をリッチモンド宮殿に連行した。[90]エドワードは年代記でサマセットに対する告発を要約している。「野心、虚栄心、若いのに無謀な戦争に加わること、ニューヘイブンを軽視すること、私の財宝で私腹を肥やすこと、自分の意見に従うこと、すべてを自分の権威で行うこと、など。」[93] 1550年2月、ウォリック伯ジョン・ダドリーが評議会のリーダーとして、そして事実上サマセットの後継者として登場した。サマセットはロンドン塔から解放され評議会に復帰したが、ダドリーの政権転覆を企てた後、1552年1月に重罪で処刑された。 [94]エドワードは年代記で叔父の死について述べている。「サマセット公爵は朝8時から9時の間にタワー・ヒルで首をはねられた。」[95]
歴史家たちは、サマセットが権力を掌握した際の効率性、つまり「実務の達人」パジェットのような同盟者の組織力と、その後の統治の無能さを対比している。[96] 1549年秋までに、彼の費用のかかる戦争は勢いを失い、王室は財政破綻に直面し、暴動や反乱が国中で勃発した。ここ数十年まで、サマセットは歴史家の間では評判が高く、それは彼が強欲な地主階級に対して庶民を擁護するかのように思われる多くの布告を出したためである。[97]しかし、最近では、彼は政治的、行政的スキルに欠ける傲慢でよそよそしい統治者として描かれることが多い。[98]
ノーサンバーランドのリーダーシップ
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対照的に、サマセットの後継者ウォリック伯は1551年にノーサンバーランド公爵となったが、歴史家からは、王室を犠牲にして冷笑的に地位を高め富を得た貪欲な策略家としか考えられていなかった。 [99] 1970年代以降、彼の政権の行政的・経済的功績が認められ、サマセット保護領の惨事の後、王室評議会の権威を回復し、政府を安定させた功績が認められている。[100]
新体制の指導者をめぐってウォリック伯と対立したのはサザンプトン伯トーマス・ライオセリーで、ライオセリーの保守派支持者はウォリック伯の支持者と結託して全員一致の評議会を設立し、神聖ローマ皇帝カール5世の使節などの傍観者たちは、この評議会がサマセット伯の宗教改革政策を覆すと期待していた。[101]一方ウォリック伯は国王の強いプロテスタント信仰に望みを託し、エドワードは自ら統治できる年齢であると主張して、自分と国民を国王の近くに移動させ、枢密院を掌握した。[102]男爵位を受け入れたパジェットは、保守的な政策ではブローニュを巡って皇帝をイングランド側に引き入れることはできないと悟ると、ウォリック伯に加わった。[103]サザンプトンはサマセットを処刑する根拠を準備し、サマセットが全てウォリック伯の協力を得て行ったと証言させることでウォリック伯の信用を失墜させようとした。対抗策として、ウォリックは議会を説得してサマセットを解放させ、議会は1550年1月14日にそれを実行した。ウォリックはその後、称号と引き換えに評議会メンバーの支持を得た後、サウサンプトンとその支持者を評議会から追放し、評議会議長および王室の最高責任者に任命された。[104]護国卿とは呼ばれなかったが、彼は今や明らかに政府の長であった。[105]
エドワードは成長するにつれ、政府の仕事について理解を深めていった。しかし、彼が実際に意思決定に関与したかどうかは長い間議論の的となっており、20世紀には歴史家たちが、スティーブン・アルフォードの言葉を借りれば「明晰な操り人形と、成熟した早熟で本質的に大人の王とのバランスをとる」というあらゆる可能性を提示してきた。[106]エドワードが14歳のとき、特別な「国会顧問団」が設立された。彼はメンバーを自ら選んだ。[107]この評議会の毎週の会合で、エドワードは「最も重要な事柄の議論を聞く」ことになっていた。[108]国王との主な連絡窓口は枢密院であり、エドワードはそこで主任秘書官のウィリアム・セシルとウィリアム・ペトルと緊密に協力した。[109]国王の最大の影響力は宗教問題にあり、評議会はエドワードが支持したプロテスタントの強い政策に従った。[110]
ノーサンバーランド公爵のやり方はサマセットとは非常に異なっていた。彼は常に評議員の過半数に支配されるように注意し、実務評議会を奨励し、それを利用して自身の権威を正当化した。サマセットは国王と血縁関係がなかったため、評議会を統制するために自身の派閥からメンバーを加えた。また、自分の家族を王室に加えた。[111]彼は個人的な支配力を得るには評議会の手続き上の完全な統制が必要であると考えた。[112]歴史家ジョン・ガイの言葉によれば、「サマセットと同様に、彼は準王となった。違いは、エドワードが完全な主権を握ったという口実で官僚機構を管理したのに対し、サマセットは護国卿として準主権の権利を主張した」という。[113]
ウォリックの戦争政策はサマセットよりも実際的であり、弱腰だと批判された。1550年、彼はフランスとの和平条約に署名し、ブローニュからの撤退とスコットランドからすべてのイングランド駐屯軍の召還に同意した。1551年、エドワードはヘンリー2世の娘、エリザベス・オブ・ヴァロワと婚約し[114] 、聖ミカエル騎士に叙せられた[115]。ウォリックはイングランドがもはや戦争費用を負担できないと悟った[116] 。国内では、彼は地方の騒乱を取り締まる措置を講じた。将来の反乱を未然に防ぐため、彼は軍隊を指揮して中央政府に報告する州知事を含む国王の常任代表を地方に置いた[117] 。
ウォリックはウィリアム・ポーレットやウォルター・ミルドメイと協力し、王国の財政の破滅的な状況に取り組んだ。[118]しかし、彼の政権はまず、貨幣の価値をさらに下げることで、手っ取り早い利益の誘惑に屈した。 [119]その結果生じた経済的惨事により、ウォリックは専門家のトーマス・グレシャムに主導権を委ねた。1552年までに、貨幣への信頼は回復し、価格は下がり、ついに貿易は改善した。エリザベス女王の治世まで完全な経済回復は達成されなかったが、その起源はノーサンバーランド公の政策にあった。[120]政権はまた、政府財政の横領を広範囲に取り締まり、歳入徴収慣行の徹底的な見直しを実施した。これは「テューダー政権の最も注目すべき業績の1つ」と呼ばれている。[121]
改革
宗教に関しては、ノーサンバランド政権はサマセット政権と同じ政策を踏襲し、ますます活発な改革プログラムを支持した。[122]エドワード6世の政府に対する実質的な影響力は限られていたが、彼の熱心なプロテスタント主義により、改革的な政権は必須であった。彼の後継者は改革派によって運営され、その統治期間中ずっと権力を握り続けた。エドワードが最も信頼していた人物、カンタベリー大主教のトーマス・クランマーは、一連の宗教改革を導入し、イングランド教会を、教皇の至上権を拒否しながらも本質的にカトリックのままであった教会から、制度的にはプロテスタント教会へと大変革させた。ヘンリー8世のもとで始まった教会財産の没収は、エドワードのもとで再開され、特に礼拝堂の解散によって、王室と没収財産の新しい所有者に多大な金銭的利益がもたらされた。[123]したがって、エドワード6世のもとでは、教会改革は宗教政策であると同時に政治的政策でもあった。[124]彼の治世の終わりまでに、教会は財政的に破綻し、司教の財産の多くは一般人の手に移されました。[125]
サマセットとノーサンバランドの宗教的信念は、歴史家にとって、プロテスタントの誠実さに関して意見が分かれており、理解しにくいものである。 [126]しかし、エドワード王の宗教的熱意については、それほど疑いの余地はない。 [127]エドワード王は、毎日聖書を 12 章読み、説教を楽しみ、ジョン・フォックスによって「敬虔な小鬼」として記念されたと言われている。[128]エドワード王は、生前もその後も、バアルの偶像を破壊した聖書の王、新しいジョサイアとして描かれている。[129]彼は反カトリック主義において生意気なところがあり、キャサリン・パーにメアリー夫人を説得して「最もキリスト教的な王女にふさわしくない外国のダンスやお祭りにはもう参加しない」ように頼んだこともあった。[21]エドワードの伝記作家ジェニファー・ローチは、しかしながら、ジョン・フォックスの影響力のある著作『Acts and Monuments』に見られるような、改革者たちが伝えたエドワードの敬虔なイメージを安易に受け入れることに対して警告している。その著作には、ヒュー・ラティマーの説教を聞く若き王を描いた木版画がある。[130]エドワードは、人生の初期の頃は、ミサへの参加など、当時のカトリックの慣習に従っていたが、クランマーや、家庭教師や廷臣たちの中の改革者たちの影響を受けて、イングランドに「真の」宗教を押し付けるべきだと確信するようになった。[131]
イギリスの宗教改革は、伝統主義者と、偶像破壊事件を起こし、改革が不十分だと不満を漏らした熱狂者という2つの方向からの圧力を受けて進められた。クランマーは、毎週と毎日の礼拝と宗教的祝祭の詳細を英語で統一した典礼文を執筆し、1549年の最初の統一法で義務付けるという課題に取り組んだ。[132]妥協案として意図された1549年の祈祷書は、パンとワインの奉納など、典礼の多くの大切な儀式を省略しているとして伝統主義者から非難された。[133] [o]一方、一部の改革者は、聖餐式での犠牲の儀式の名残など、あまりにも多くの「カトリック的」要素を保持していると不満を漏らした。[132]ウィンチェスターのスティーブン・ガーディナー司教やロンドンのエドマンド・ボナー司教を含む多くの高位のカトリック聖職者も祈祷書に反対した。両名はロンドン塔に投獄され、他の司教とともに司教職を剥奪された。 [102] 1549年、デヴォンとコーンウォールで祈祷書反乱が発生し、5,500人以上が死亡した。[134]
信仰のみによる義認や、聖職者だけでなく信徒もパンとワインの両方で聖餐を受けることなど、改革派の教義が公式に制定された。 [135] 1550年の聖職者法は、神による司祭叙任を政府による任命制度に置き換え、牧師に、以前のように「生者と死者の両方のために犠牲を捧げ、ミサを行う」のではなく、福音を説き、秘跡を執行する権限を与えた。[136]
1551年以降、宗教改革は、教会の最高指導者としての役割においてより個人的な影響力を及ぼし始めたエドワードの承認と奨励を得て、さらに前進した。 [137]新たな改革は、グロスター司教ジョン・フーパーや、ノーサンバーランド公爵の下でニューカッスル・アポン・タインの牧師として雇われ、宮廷での説教が国王に聖餐式での跪きに反対するよう促したスコットランド人ジョン・ノックスなどの改革者からの批判への対応でもあった。[138]クランマーはまた、 1551年にイングランドで亡くなった大陸の改革者マルチン・ブーツァー、オックスフォードで教鞭をとっていたピーター・マーティル、その他の外国人神学者の見解にも影響を受けた。 [139]宗教改革の進展は、より多くの改革者が司教に叙階されたことでさらに加速された。[140] [p] 1551年から1552年の冬、クランマーは『祈祷書』をより曖昧さの少ない改革派の言葉で書き直し、教会法を改訂し、特に聖餐式という分裂的な問題において改革派の宗教の実践を明確にするための教義声明『四十二箇条』を準備した。 [141]クランマーの改革派宗教の定式化は、最終的にパンとワインの中に神が実際に存在するという概念を聖餐式から取り除き、ミサを事実上廃止した。 [142]エルトンによると、第二次統一法に支えられたクランマーの改訂祈祷書の1552年の出版は、「イングランド教会がプロテスタントに到達したことを示すもの」であった。[q] 1552年の祈祷書は、イングランド国教会の礼拝の基礎となっている。[144]しかし、1553年春にイングランドの宗教改革の全てを左右したエドワード王が死去することが明らかになると、クランマーはこれらの改革をすべて実施することができなくなった。[145] [r]
婚約
荒々しい求婚と、トーマス・シーモアがエドワードをレディ・ジェーン・グレイと結婚させる計画の後、13歳の国王は1550年にフランス国王アンリ2世とカトリーヌ・ド・メディシスの娘である5歳のエリザベート・ド・ヴァロワと婚約した。 [146]この婚姻関係は秘密裏に交渉されたが、教皇ユリウス3世はこの計画に気づき、結婚が実現すればヘンリーとエリザベートの両者を破門すると脅した。[146] 20万エキュの持参金が合意されたが、結婚前にエドワードが亡くなったため支払われることはなかった。エリザベートは後に、姉メアリーの未亡人であるスペイン国王フェリペ2世と結婚した。
死と後継者問題
後継者を考案する
1553年2月、エドワード6世は病気になり、何度かの快復と再発を経て、6月には絶望的な状態に陥った。[147]国王の死とカトリック教徒の異母妹メアリーの王位継承は、イングランドの宗教改革を危うくするものであり、エドワードの評議会と役人たちにはそれを恐れる理由が数多くあった。[148]エドワード自身は、宗教的理由だけでなく、エリザベスにも当てはまる嫡出性と男系相続の理由からも、メアリーの王位継承に反対した。[149]彼は「王位継承のための私の計画」と題する草案を作成し、その中で王位継承を変更することを約束したが、これはおそらく父ヘンリー8世の先例に触発されたものであろう。[150]彼は異母姉妹の請求を無視し、最終的に従妹である16歳のジェーン・グレイに王位を継承させた。ジェーン・グレイは1553年5月25日にノーサンバランド公爵の次男であるギルフォード・ダドリー卿と結婚していた。[151]彼は文書の中で次のように書いている。
継承のための私の考案
1.私の身体からの一片の遺体に対して[この女性の遺体に対しては、私が後から挿入したと宣言した通り、一片の遺体（線より上に遺体）を挿入したが、その後に取り消し線を引いた] 。L フランセスの相続人[消去された遺体に対して] [彼女が何か挿入していた場合]そのような遺体[私の死の前に挿入] L' ジェーン[と彼女が挿入した]の相続人、L ケイトリンの相続人、L マリーの相続人、彼女が今後持つ娘たちの相続人。そして L マーガレットの相続人。 そのような遺体に対して、L ジェーンの娘たちの相続人。 L. ケイトリンの娘たちの子孫、そして L. マーガレットの[娘たちを挿入]子孫まで続きます。
2. 私の死後、その男性が18歳になった場合、その男性がその男性の全権と財産を継承する。
3. しかし、彼が18歳未満の場合は、彼が18歳になるまで母親が管理する。ただし、私の最後の遺言で20歳と定められている6つの助言の許可（および合意の挿入）なしには何も行わない。
4. 彼らが王国に入る前に母親が亡くなった場合、その王国は顧問によって統治され、彼が14歳になった後、すべての重要な事柄が彼に開示されることを誇りに思う。
5. 私が相続人なしに死亡し、相続人がいない場合は、フランセスが相続人となる。フランセスの残りの者については、彼女の長女4名、その残りの者については、前述のとおり、相続人が生まれるまでフランセスが相続人となり、その後、その子の母親が相続人となる。
6. 知事の統治期間中に評議会の4人が死亡した場合、彼女は手紙で翌月に評議会の議席を召集し、さらに4人を選び、3人の議員を任命する。しかし、彼女の死後、16人は自分たちで選び、14歳になるまで（18歳は消滅する）、その後知事は助言によって彼らを選ぶ」（1553）。
— エドワード6世、継承計画[152]
エドワードは文書の中で、「私の肉体に子孫がいない場合」には、男子相続人のみ、すなわちジェーン・グレイの母であるサフォーク公爵夫人フランシス・グレイ、ジェーン自身、またはジェーンの姉妹であるキャサリン、ハーバート夫人、メアリー夫人の相続人のみを相続すると規定した。[153] [s]エドワードは死期が近づき、おそらくノーサンバーランドに説得されたため、[155]文言を変更し、ジェーンと姉妹自身が相続できるようにした。しかしエドワードは、ジェーンと姉妹に娘しかいなかった場合には従わない例として、現実に求められた男系支配の例外としてのみ、彼女たちの権利を認めた。[156] [t]最終文書では、メアリーとエリザベスは庶子のため除外された。[158]両者ともヘンリー8世の下で庶子と宣言され、二度と嫡出とされなかったため、この理由は両姉妹に当てはまる。[159]継承権を変更する規定は、ヘンリー8世の1544年の第3次継承法に直接違反しており、奇妙で非論理的であると評されている。[160]
6 月初旬、エドワードは弁護士による遺言書のクリーン バージョンの作成を自ら監督し、その遺言書に「6 か所に署名」しました。[161]その後、6 月 15 日、彼は高位の裁判官を病床に呼び出し、「鋭い言葉と怒った表情で」遺言書を特許状として準備するよう忠誠を誓わせ、議会で可決させると発表しました。[162]次の措置は、有力な評議員と弁護士に、エドワードの死後、彼の遺言を忠実に実行することに同意する契約書に彼の前で署名させることでした。[163]数か月後、最高裁判所長官 エドワード モンタギューは、彼と同僚が遺言書に法的異議を申し立てたとき、ノーサンバーランドが「怒りに震え、さらに、その口論では誰とでもシャツ姿で戦うだろう」と脅したことを回想しています。[164]モンタギューはまた、彼の後ろに立っていた一団の貴族たちが「もし彼らがそれを拒否するなら、彼らは裏切り者だ」と結論づけているのを耳にした。[165]ついに6月21日、この遺言状は評議員、貴族、大司教、司教、保安官を含む100人以上の名士によって署名された。[166]彼らの多くは後に、ノーサンバーランドからそうするように脅されたと主張したが、エドワードの伝記作家ジェニファー・ローチの言葉によれば、「彼らのうち、当時は明らかに気が進まない様子を見せた者はほとんどいなかった」。[167]
エドワードが死にかけていることは周知の事実であり、外国の外交官はメアリーを追放する何らかの計画が進行中であると疑っていた。フランスは皇帝の従妹がイングランドの王位に就く可能性を好ましく思わず、ノーサンバーランドと秘密裏に交渉し、支持を表明した。[168]外交官はイングランド国民の圧倒的多数がメアリーを支持していると確信していたが、それでもジェーン女王が首尾よく即位すると信じていた。[169]
何世紀にもわたり、王位継承権を変更しようとする試みは、ノーサンバーランド公爵による単独の陰謀とみなされてきた。[170]しかし、1970年代以降、多くの歴史家は、この「計画」の発案と、その実行へのこだわりは、王の主導によるものだとしている。[171] ダイアミッド・マカロックは、エドワードが「キリストの福音主義の王国を創設するという10代の頃の夢」を描いている。[172]一方、デイヴィッド・スターキーは、「エドワードには協力者が数人いたが、主導的な意志は彼自身だった」と述べている。[173]枢密院の他のメンバーの中で、ノーサンバーランド公爵の側近であるサー・ジョン・ゲイツは、エドワードに、計画を変更して、ジェーン・グレイ夫人自身が（彼女の息子なら誰でもではなく）王位を継承できるようにしようと提案したと疑われている。 [ 174]エドワードは、彼の貢献の程度にかかわらず、自分の言葉が法律であると確信しており[175]、異母姉妹の相続権剥奪を全面的に支持した。「メアリーを継承から排除することは、若き王が信じていた大義だった」[176]
病気と死
エドワードは1553年1月に発熱と咳で病気になり、症状は徐々に悪化した。帝国大使のジャン・シェイフェは「発熱すると、特に右側の臓器が圧迫されて呼吸が困難になり、非常に苦しむ」と報告した。[177]
エドワードは4月初めには体調がよくなり、ウェストミンスターの公園で空気を吸い、グリニッジに移ったが、その月の終わりには再び衰弱した。5月7日までには「かなり回復」し、王室の医師たちは彼の回復を疑わなかった。数日後、王は窓辺に座り、テムズ川の船を眺めていた。[178]しかし、彼は再発し、6月11日には、王室に密告者がいたシェイフェが「口から吐き出す物質は、緑がかった黄色や黒、時には血のようなピンク色をしている」と報告した。[179]今や医師たちは、彼が肺の「化膿性腫瘍」を患っていると信じ、エドワードの命は回復不可能であると認めた。[180]すぐに、彼の足はひどく腫れ上がり、仰向けに寝なければならなくなり、病気に抵抗する力も失った。彼は家庭教師のジョン・チェークに「死ねてよかった」とささやいた。[181]
エドワードが公の場に姿を現したのは7月1日で、グリニッジ宮殿の窓から姿を現したが、その「やせ衰えた」姿は見る者を震え上がらせた。その後2日間、大勢の群衆が国王の再会を期待して集まったが、7月3日、天候が寒すぎて国王は姿を現せないと告げられた。エドワードは1553年7月6日午後8時、グリニッジ宮殿で15歳で亡くなった。ジョン・フォックスの死の記録によると、彼の最後の言葉は「私は衰弱しています。主よ、私を憐れんで、私の魂を奪ってください」だったという。[182]
エドワードは1553年8月8日、ウェストミンスター寺院のヘンリー7世聖母礼拝堂に埋葬され、トーマス・クランマーによる改革された儀式が執り行われた。行列は「長衣を着た大勢のチャイルデリン」によって先導され、ロンドンの人々は「泣き悲しむ」様子で見守った。金の布で覆われた葬儀用の馬車の上には、王冠、王笏、ガーターをつけたエドワードの肖像が乗っていた。[183] エドワードの埋葬地は、1966年になってようやく目印が付けられなくなったが、その年にクライスト病院学校が創立者を記念して礼拝堂の床に碑文が置かれた。碑文には次のように書かれている。「この礼拝堂に埋葬されたエドワード6世を偲んで、クライスト病院は創立者への感謝の気持ちを込めて、1966年10月7日にこの碑文をここに設置した。」[184]
エドワード6世の死因は定かではない。16世紀の多くの王族の死と同様に、毒殺の噂は広まったが、それを裏付ける証拠は見つかっていない。[185]エドワードの死後に起きた出来事によって不人気が強調されたノーサンバーランド公爵が、この想像上の毒殺を命じたと広く信じられている。[186]別の説では、エドワードはメアリーを王位に就かせようとしたカトリック教徒によって毒殺されたとされている。[187]エドワードの死後、彼の胸部を開いた外科医は、「陛下の死因となった病気は肺疾患であった」と診断した。[188]ヴェネツィア大使は、エドワードは結核、つまり結核で亡くなったと報告しており、この診断は多くの歴史家によって受け入れられている。[189]スキッドモアは、エドワードが1552年に麻疹と天然痘に罹患し、結核に対する自然免疫が抑制された後に結核に感染したと信じている。 [188]ローチは、彼の症状は急性気管支肺炎の典型であり、「化膿性肺感染症」または肺膿瘍、敗血症、腎不全につながったと示唆している。[147]
ジェーン夫人とメアリー女王
メアリー夫人がエドワードに最後に会ったのは2月で、ノーサンバーランドと帝国大使との連絡を通じて、異母兄弟の健康状態について知らされていた。[190]エドワードの死期が迫っていることを知ったメアリーは、ロンドン近郊のハンズドン・ハウスを離れ、ノーフォークのケニングホール周辺の領地へと急いだ。そこなら、借家人の支援を期待できる。[191]ノーサンバーランドは、メアリーの逃亡や大陸からの援軍の到着を防ぐため、ノーフォーク海岸に船を送った。彼は軍勢を集める間、国王の死の発表を遅らせ、ジェーン・グレイは7月10日にロンドン塔に連行された。[192]同日、不満の声があがる中、彼女はロンドンの路上で女王と宣言された。枢密院はメアリーから、王位に対する彼女の「権利と称号」を主張し、彼女がすでに宣言したように、枢密院も彼女を女王と宣言するよう命じるメッセージを受け取った。 [ 193]評議会は、ジェーンはエドワードの権威によって女王になったが、対照的にメアリーは非嫡出であり、「少数の淫らで下劣な人々」によってのみ支持されていると回答した。[194]
ノーサンバーランドはすぐに、エドワードの死の前にメアリーの身柄を確保できなかったことをはじめ、自分が大きく誤算していたことに気づいた。[195]メアリーに結集した人々の多くはカトリック教徒で、その宗教を確立しプロテスタントを倒すことを望んでいたが、メアリーの支持者の中には、メアリーの合法的な王位継承権が宗教的配慮よりも優先される者も多かった。[196]ノーサンバーランドは、ロンドンの緊張した評議会の支配権を手放し、イースト・アングリアでメアリーの追撃を予定外に開始せざるを得なかった。イースト・アングリアからは、貴族や紳士、そして「数え切れないほどの庶民の集団」を含むメアリーの支持が拡大しているというニュースが届いていた。[ 197] 7月14日、ノーサンバーランドは3千人の兵士を率いてロンドンを出発し、翌日ケンブリッジに到着した。一方、メアリーはサフォークのフラムリンガム城で軍勢を結集し、7月19日までに2万人近くの軍隊を集めた。[198]
枢密院は、自分たちがとんでもない間違いを犯したことに気づいた。アランデル伯とペンブルック伯の主導のもと、7月19日、枢密院はメアリーを女王と公式に宣言し、ジェーンの9日間の治世は終わった。宣言はロンドン中で狂喜を引き起こした。[199]ケンブリッジに取り残されたノーサンバーランドは、枢密院からの手紙で命じられていた通り、自らメアリーを女王と宣言した。[200]ウィリアム・パジェットとアランデル伯はメアリーの許しを請うためにフラムリンガムに馬で向かい、アランデルは7月24日にノーサンバーランドを逮捕した。ノーサンバーランドはプロテスタントを放棄した直後の8月22日に斬首された。[201]彼の撤回は義理の娘のジェーンを動揺させ、彼女は父がワイアットの反乱に関与した後、1554年2月12日に彼に従って断頭台に立った。[202]
プロテスタントの遺産
エドワードはわずか6年間の治世で15歳で亡くなったが、彼の治世はイングランドの宗教改革とイングランド国教会の構造に永続的な貢献をした。[204]ヘンリー8世の治世の最後の10年間は、宗教改革が部分的に停滞し、カトリックの価値観への回帰が見られた。[205]対照的に、エドワードの治世では宗教改革が急進的に進み、教会は本質的にカトリックの典礼と構造から、通常プロテスタントと見なされるものに移行した。[u]特に、祈祷書、1550年の聖職者規則、クランマーの42か条の導入は、今日まで続くイングランド教会の慣習の基礎を形成した。[207]エドワード自身もこれらの変更を全面的に承認し、これらはエドワードの断固たる福音主義評議会の支持を受けたトーマス・クランマー、ヒュー・ラティマー、ニコラス・リドリーなどの改革者による仕事であったが、国王の宗教という事実は彼の治世中に宗教改革を加速させるきっかけとなった。[208]
メアリー女王は、兄の治世中に行われた改革を覆そうとしたが、大きな障害に直面した。教皇の至上権を信じていたにもかかわらず、彼女はイングランド教会の最高指導者として憲法上統治しており、その矛盾に彼女は我慢していた。[209]彼女は、私有地主に譲渡または売却された膨大な数の教会財産を回復することが全くできないことに気づいた。[210]彼女はプロテスタントの指導者を何人か火あぶりにしたが、多くの改革者は彼女の治世中に亡命するか、イングランドで破壊活動を続け、改革の宣伝を大量に流したが、彼女はそれを止めることができなかった。[211]しかし、プロテスタントはまだイングランド国民の「胃袋に刻まれて」いなかった。[212]そしてメアリーがもっと長生きしていれば、彼女のカトリック再建は成功し、彼女の治世ではなくエドワードの治世が歴史的逸脱として残っていたかもしれない。[213]
1558年にメアリーが死去すると、イングランドの宗教改革が再開され、エドワード1世の治世中に実施された改革のほとんどがエリザベス朝宗教和解で復活した。エリザベス女王はメアリーの顧問官と司教を、ノーサンバーランドの元秘書ウィリアム・セシルや、エドワードの古い家庭教師で1559年の議会開会式で反カトリックの説教をしたリチャード・コックスなどの元エドワード派の人たちと交代させた。 [214]議会は翌春、クランマーの1552年の祈祷書を修正して復活させる統一法案を可決した。 [215]そして1563年の39箇条は主にクランマーの42箇条に基づいていた。エドワード朝の宗教改革の国際主義が復活することはなかったものの、エドワード治世中の神学の発展はエリザベス女王の宗教政策にとって重要な参考資料となった。[216]
家系図
参照
注記
- ^ ヘンリー8世は1541年に「アイルランド卿」という称号を「アイルランド王」に変更した。エドワードもフランス王位に対するイングランドの主張を維持したが、フランスを統治することはなかった。[1]
- ^ 約 4 日ごとに再発する発熱で、現在では通常マラリアと関連付けられます。
- ^ エドワードは1550年にも病気になり、1552年には「麻疹と天然痘」に罹った。
- ^ 例えば、彼は聖書のテキスト、カトー、イソップ物語、そして妹のマリアのために書かれたヴィヴェスの「生命の衛星」を読んだ。
- ^メアリーとエリザベスはヘンリーの指名により王位を継承したため、厳密には非嫡出子のままであった。 枢密院の同意なしに結婚するなどして権利を失う可能性もあった。[25]
- ^ このような肖像画は、 1537年にホワイトホールの壁画に描かれたハンス・ホルバイン（子）のヘンリー8世の描写をモデルにしており、ヘンリーは短剣を身に着け、鑑賞者と対峙している。レミギウス・ファン・レームプトによる1667年の壁画の複製を参照。これは1698年の火災で焼失した。
- ^ このミニチュアは、かつてはハンス・ホルバイン（子）の作とされ、同じパターンから派生したいくつかのバージョンのうちの1つであったが、現在ではウィリアム・スクロッツの信奉者の作である可能性が高いと考えられている。背景の碑文ではエドワードの年齢が6歳とされているが、下絵のX線検査の結果、これは疑わしいものとなった。[33]
- ^ 「彼が主人に提出した詳細な報告書は、事実に基づいて簡潔にまとめられた、恐ろしい火災と流血の記録である。」[36]
- ^ 枢密院と並んで遺言執行者会議が存在していたことは、3月に両者が一つになったことで合理化され、遺言執行者と任命されたほとんどの補佐官が統合され、権力からの排除に抗議していたサマセット公爵の弟 トーマス・シーモアも加わった。
- ^ 1549年、パジェットはシーモアに次のように思い出させた。「ウェストミンスターのギャラリーで、王の死体が息を引き取る前に私に約束したことを思い出してください。その直後に、あなたが今いる場所について私と協議した約束を思い出してください...それは、他の誰よりも私の助言にすべての行動において従うということでした」[60] 。
- ^ 国王の叔父は、ヘンリー6世とエドワード5世の未成年期間中の1422年と1483年に護国卿に任命されていた（ただし、国王の直属の総督には任命されていなかった。これは、公爵の弟トーマスが自らその役職を熱望していたことからもわかる）。
- ^ 1549年、ウィリアム・パジェットは彼を名ばかりの王ではないと評した。
- ^ 例えば、ヘレフォードでは、ある男性が「国王の布告により、すべての囲い地は取り壊されることになった」と言ったことが記録されている。
- ^ いくつかの布告は囲い地の犠牲者への同情を表明し、行動を宣言した。また、いくつかは囲い地の破壊とそれに伴う暴動を非難し、また他の布告は、布告の意味を誤解して誤って（「愚かさと誤解により」）囲い地を破壊した者に対して、後悔している限り恩赦を発表した。
- ^ 1549年の西方祈祷書反対派の不満の一つは、新しい礼拝が「クリスマスのゲームのよう」だったということだった。
- ^ 新しい司教の中で注目すべき人物としては、ウィンチェスターのガーディナーの後任となったジョン・ポネット、エクセターのマイルス・カヴァデール、グロスターのジョン・フーパーがいた。
- ^ 「1552年の祈祷書、1550年の聖職者定款、そしてそれを継承した祈祷書を唯一の合法的な礼拝形式とした統一法、そして聖職者と一般信徒を問わずすべてのイギリス人に拘束力のある42ヶ条、これらがイギリスにおけるプロテスタント宗教改革を包含していた。」[143]
- ^ エドワードは1553年6月に42ヶ条を承認したが、導入するには遅すぎた。これらは後にエリザベス1世の1563年の39ヶ条の基礎となった。クランマーの教会法改正であるReformatio Legum Ecclesiasticarumは、国王や議会によって認可されることはなかった。
- ^ エドワードが亡くなった時点で男子の相続人がいなかった場合、イングランドには国王は存在せず、男子王族が誕生するまではサフォーク公爵夫人が摂政を務めることになっていた。エドワードは少数派による統治について詳細な規定を設け、男性統治者が何歳で権力を握るかを規定し、子供を持つ可能性を残していた。[154]
- ^ 遺言の論理によれば、ジェーンの母でありヘンリー8世の姪であるサフォーク公爵夫人フランシス・グレイがエドワードの相続人として指名されるはずだったが、ヘンリーの遺言ですでに子供たちに相続権が与えられていた彼女は、エドワードを訪問した後、その権利を放棄したようだ。[157]
- ^ この記事は、エドワードの治世末期のイングランド国教会を「プロテスタント」という用語で表現する点で、歴史家の大多数に従っている。しかし、少数派は「福音主義」または「新しい」という用語を好む。この見解では、ダイアミッド・マカロックが述べたように、「ヘンリーとエドワードの治世におけるイングランドの改革運動を「プロテスタント」というラベルで表現するのは時期尚早である。その優先事項は中央ヨーロッパで起こっていたことと密接に関連していたにもかかわらずである。その時代をより正確に表現するなら「福音主義」であり、この言葉は当時実際にさまざまな同義語で使用されていた」。[206]
参考文献
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さらに読む
- ブッシュ、ML（1975年）。『プロテクター・サマセットの政府政策』ロンドン：エドワード・アーノルド。OCLC 60005549。
- デイヴィス、キャサリン（2002年）。『言葉の宗教：エドワード6世治世における宗教改革の擁護』マンチェスター：マンチェスター大学出版局。ISBN 978-0-7190-5730-4. OL 7839978M.
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- マカロック、ディアメイド（1996年）。トーマス・クランマー。ニューヘブン、コネチカット州：エール大学出版局。ISBN 978-0-3000-7448-2. OL 812374M.
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- ——（1911年）。。ブリタニカ百科事典。 Vol. 8（第11版）。 996–997ページ。
- リチャードソン、RE (2007)。『ミストレス・ブランシュ、エリザベス1世の親友』。ロガストン・プレス。ISBN 978-1-9043-9686-4。
- ワーナム、RB『アルマダ艦隊以前：1485年から1588年までのイギリス外交政策の発展』（1966年）。
外部リンク
ウィキソースには、イングランド王エドワード6世に関する原著作品があります。
ウィキメディア・コモンズには、イングランド王エドワード6世に関連するメディアがあります。
- タイラー、パトリック・フレイザー（1839年）「エドワード6世とメアリーの統治下のイングランド」第1巻、ロンドン：リチャード・ベントレー、 2008年8月17日閲覧。
- タイラー、パトリック・フレイザー（1839年）「エドワード6世とメアリーの統治下のイングランド」第2巻、ロンドン：リチャード・ベントレー、 2008年8月17日閲覧。
- 英国王室の公式ウェブサイトにあるエドワード6世
- BBCヒストリーにおけるエドワード6世
- 「エドワード6世に関するアーカイブ資料」英国国立公文書館。
- ロンドンのナショナル ポートレート ギャラリーにあるエドワード 6 世の肖像画
- LibriVoxのエドワード 6 世の作品(パブリック ドメイン オーディオブック)
