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ヴァツァ王国 | |||||||||
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| 紀元前700年頃～紀元前300年頃 | |||||||||
.png/500px-Mahajanapadas_(c._500_BCE).png) ポスト・ヴェーダ時代のヴァツァとその他のマハージャナパダ。 | |||||||||
| 資本 | カウザンビ | ||||||||
| 共通言語 | プラークリット語 サンスクリット語 | ||||||||
| 宗教 | 歴史的ヴェーダ宗教 仏教 ジャイナ教 | ||||||||
| 政府 | 君主制 | ||||||||
| マハラジャ | |||||||||
• 紀元前8世紀 | ニカクシュ （初） | ||||||||
• 紀元前4世紀 | クセマカ （最後） | ||||||||
| 歴史時代 | 鉄器時代 | ||||||||
• 設立 | 紀元前700年頃 | ||||||||
• 廃止 | 紀元前300年頃 | ||||||||
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| 今日の一部 | インド、ウッタル・プラデーシュ州のアラハバード管区 | ||||||||
ヴァツァまたはヴァムサ(パーリ語およびアルダマガディ: Vaccha、文字通り「子牛」[1] ) は、『アグッタラ・ニカーヤ』に記載されている古代インドのウッタラパタの 16 のマハジャナパダ(大王国)の 1 つでした。
位置
ヴァツァの領土はガンガー川の南に位置し、その首都はヤムナー川沿いのカウシャンビーまたはコサンビーの都市であり、現在のコサムの位置に相当する。[2]
初期
ヴァツァ家はクル朝の一支族でした。リグ・ヴェーダの時代、クル王国は現在のハリヤーナー州/デリーとガンジス川・ジャムナ川流域の地域からプラヤグ/カウシャンビーまでを領有し、首都はハスティナープラにありました。後期ヴェーダ時代、ハスティナープラは洪水によって破壊され、クル王ニカクシュは首都とすべての臣民を、コサンビまたはカウシャンビと呼ばれる新しく建設された首都に移しました。アーリヤヴァルタがいくつかのマハージャナパダで構成されていた後ヴェーダ時代、クル朝はクル族とヴァツァ家に分裂しました。クル族はハリヤーナー州/デリー/上ドアブを支配し、ヴァツァ家は下ドアブを支配しました。後に、ヴァツァ家はさらに2つの支族に分かれ、1つはマトゥラーに、もう1つはカウシャンビーにありました。
プラーナ文献には、ハスティナプラがガンジス川に流された後、ジャナメージャヤの玄孫であるバーラタ王ニカクシュが都市を放棄し、カウシャンビーに定住したと記されている。これは、バーサに帰せられるスヴァプナヴァーサヴァダッタとプラティジニャ・ヤウガンダラヤナによって裏付けられている。両方とも、ウダヤナ王をバーラタ家 (バーラタ・クラ)の末裔としている。プラーナ文献にはニカクシュの後継者のリストがあり、それはクセマカ王で終わっている。[3] : p.117–8 他のプラーナ文献では、ヴァツァ王国はカシー王ヴァツァ にちなんで名付けられたと記されている。[4]ラーマーヤナとマハーバーラタでは、首都カウサーンビーの建設をチェーディー王子クシャまたはクサーンバが行ったとされています。
マハーバーラタとハリヴァンサは、ヴァツァとバーガ（バグガ）の密接な関係を述べています。[3] ：p.98
マハージャナパダ時代
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ヴァツァのバーラタ朝の最初の統治者。この人物について確かな情報があるのは、シャターニーカ2世、パランタパである。プラーナでは彼の父の名前はヴァスダーナであるとされているが、バーサはサハスラニーカであると伝えている。シャターニーカ2世は、ウダヤナの母であるヴィデーハの王女と結婚した。また、リッチャヴィ族の族長チェタカの娘、ムリガヴァティーと結婚した。[5]彼はダディヴァーハナの統治下でアンガの首都カンパーを攻撃した。[3] : p.119
シャターニーカの妻でウダヤナの母は、ムリガーヴァティー女王（サンスクリット語）またはミガーヴァティー女王（プラークリット語）であった。彼女はヴァイシャリーの指導者チェータカの娘であった。[6]彼女が息子の摂政として一定期間統治したことが記録されているが、具体的な状況については資料によって異なる。ジャイナ教の聖典によると、シャターニーカが亡くなったときウダヤナはまだ未成年であったため、「王国を統治する責任は、息子が十分に成長するまでミガーヴァティー女王の肩にのしかかった」。[7]一方、バーサの『プラティジニャヤウガンダラヤナ』では、ウダヤナがアヴァンティのプラディヨータ王に捕虜として捕らえられていた間、彼女は「行政の全責任を負い」 、そして「彼女の職務遂行の仕方は、経験豊富な大臣たちからも賞賛された」と述べられている。[8]ムリガヴァティは、インド史上最も初期の女性統治者の一人として知られている。
ウダヤナ
シャターニーカ 2 世のヴィデーハ王女との息子であるウダヤナが後継者となりました。『スヴァプナヴァーサヴァダッタ』、『プラティジニャ・ヤウガンダラーヤナ』、その他多くの伝説のロマンチックな英雄であるウダヤナは、ブッダやアバンティの王プラディオタと同時代人でした。[3] : p.119
その後の歴史
プラーナによれば、ウダヤナの後継者はヴァヒナーラ、ダンダパーニ、ニラミトラ、クシェマカの4人であった。後にヴァツァ王国はアヴァンティ王国に併合された。プラディオタの曾孫であるマニプラバはアヴァンティの王子としてカウシャンビーを統治した。 [3] : pp.180, 180n, 565の向かい側
ヴァーツァは最終的にシシュナガによってマガダに併合された。[9]
参照
参考文献
引用
- ^ ルイス・ハーバート・グレイ（1902年）。インド・イラン語音韻論、特に中期および新期インド・イラン語に関連して。コロンビア大学出版局。pp.169-170。
- ^ ライショードゥリ、ヘムチャンドラ(1953)。古代インドの政治史：パリクシットの即位からグプタ朝の滅亡まで。カルカッタ大学。 131–133ページ。
- ^ abcde ライショードゥリ、ヘムチャンドラ (1972)。古代インドの政治史。インド、カルカッタ: カルカッタ大学。
- ^ パージター、FE（1972）古代インドの歴史的伝統、チャウナン、デリー、pp.269-70
- ^ Mahajan VD (1960、2007年再版)。古代インド、S.Chand & Company、ニューデリー、ISBN 81-219-0887-6、pp.171-2
- ^ Jain, KC (1991)。マハヴィーラ神とその時代。ララ・スンダー・ラール・ジャイナ研究シリーズ（ラトビア語）。モティラル・バナルシダス。p. 67。ISBN 978-81-208-0805-8. 2018年7月16日閲覧。
- ^ Jain, JC (1984). 「古代インドの生活：ジャイナ教の聖典と注釈に描かれた紀元前6世紀から紀元後17世紀まで」Munshiram Manoharlal. p. 470 . 2018年7月16日閲覧。
- ^ アルテカール、AS（1956）。先史時代から現代までのヒンドゥー文明における女性の地位。モティラル・バナルシダス。p.187。ISBN 978-81-208-0324-4. 2018年7月16日閲覧。
- ^ ウピンダー・シン 2016年、272頁。