タンチャンギャの人々

タンチャンヤの人々は主にタンチャンヤ語を話します。言語のカテゴリについては議論の余地があります。ルパック・デブナスによると、タンチャンヤにはチベット・ビルマ人のいくつかの特徴が残っているという。^{[ 8 ]}タンチャンヤの人々は独自の文字を持っています^{[ 9 ]}

タンチャンギャ語は、パーリ語、サンスクリット語、プラークリット語、チャクマ語、ベンガル語が混ざり合った言語で、英語の単語もいくつか取り入れられています。アラカン語では、「Taung」または「Tong」は「丘」を意味し、「Taungya」は丘の上の焼畑農業、一般にジュムと呼ばれるものを指します。したがって、「Tanchangya」は「丘の焼畑農民」と訳されます。^{[ 10 ]}

タンチャンギャの人々は仏教徒であり、釈迦牟尼仏を崇拝したり、仏陀の説法を聞いたりするなど、宗教的な儀式を行っています。タンチャンギャの人々は、カティノ・チヴァル・ダン、ブッダ・プルニマ、マギ・プルニマなどの祝祭も守っています。彼らの居住地域には、少なくとも1つの仏教寺院があります。

伝統的に、タンチャンギャの女性は色鮮やかなドレスと装飾品を身に着けます。タンチャンギャの女性の衣装全体は「パイエット・カポル」と呼ばれ、文字通り「5つの部分」を意味します。この5つの部分は

• （１）七色の縞模様の「ピニョン」
• （２）ベルトとして使われる「ファドゥリ」
• （３）頭に被る「マダコボン」
• （４）スカーフとして使われる「カディ」
• （５）「シャローム」はブラウスです。

タンチャンギャ族の女性も様々な装飾品を身につけます。耳には「ラジュールとジャンガ」、手首には「バゴールとクチカル」、腕には「タジュール」、首には「チャンドラハール、ホチュリ、シクチャラ」などです。これらの装飾品は主に銀でできています。タンチャンギャ族の男性は伝統的に腰布と長袖のシャツを着用します。

タンチャンヤ族の楽器には、バシ（笛）、ケンクロン、チョブク、ドゥドゥクなどがある。

タンチャンギャ族の主な生業は農業です。今日でも、タンチャンギャ族の多くは焼畑農業を行っています。彼らは丘の斜面で稲、生姜、ニンニク、バグルパダ（コリアンダー）などを栽培しています。タンチャンギャ族の識字率は低く、政府機関や非政府組織で働く人はごく少数です。現在、タンチャンギャ族は国際的に発展途上の民族集団です。近年では、多くのタンチャンギャ族が医師、エンジニア、弁護士、教師などの専門職やサービス業に従事しています。また、小売業に就こうと努力している人もいます。

タンチャンギャは、新年の終わりと初めに主な楽しい祭りとして「尾州」を祝います。^{[ 11 ]}「パッション」は尾州の特産品。 「パチョン」は干物などを混ぜた野菜です。現在、タンチャンヤ地方では「ビシュメラ」が組織されています。 「ギラ カラ」、「ナフデン カラ」、「グドゥ カラ」はタンチャンヤの伝統的なスポーツです。

人が亡くなると、遺体は沐浴され、白い布で覆われます。人々は僧侶たちの前で故人の魂のために祈りを捧げます。その後、故人の長男または近親者が遺体を火葬台に移します。翌日、彼らは焼かれた骨を壺に集め、布で覆います。そして、その焼かれた骨を川に投げ入れます。

タンチャンギャ族の父親が亡くなった場合、その息子たちは財産を均等に分け合う。娘は兄弟がいない場合を除き、財産の相続権を主張することはできない。父親に子供がいない場合は、養子がすべての財産を相続する。妻が妊娠中に別居し、男の子を出産した場合、その子が元夫の財産を相続する。独身で亡くなった場合、または子供がいない場合は、その財産は兄弟に渡る。