| 人口の多い地域 | |
|---|---|
| 言語 | |
| タルー語、ネパール語 | |
| 宗教 | |
| ヒンズー教、伝統的信仰(ダミ) | |
| 関連民族 | |
| ディマル族、ラジバンシ族、タル族のさまざまな内婚サブグループ |
ランプクチュワ・タルー族またはモランギア・タルー族は、タルー族[2]の同族婚制のサブグループの一つで、タルー族はネパールとインドのヒマラヤ山脈南麓のタライ地方に固有の民族 である。同様に、モランギア・タルー族はネパールの東部平原またはタライ地方に居住している。彼らは主にモラン県とスンサリ県に居住している。[3] 2つの県に居住しているが、1962年以前はこの2つの県が1つの県であったため、彼らはモランギア・タルーと呼ばれている。彼らはグループ内では自らをモランギア・タルーと称しているが、他の地域の人々は彼らをランプクチュワと呼ぶ(女性の衣服に尾のような構造があるため)。
分布
ランプクワ・タルー族はネパールのコシ州モラン郡とスンサリ郡に分布している。[4]
文化
食べ物
彼らは米、マスタード、トウモロコシ、レンズ豆を栽培するだけでなく、野生の果物、野菜、薬用植物、家を建てるための材料などの森林産物も収集します。彼らは鹿、ウサギ、イノシシを狩り、川や三日月湖で魚釣りをします。彼らは牛、ヤギ、豚、水牛などの家畜や、鳩、鶏、アヒルなどの鳥を飼っています。彼らは自然に近い生活を送っています。豚を食べないタルー族のグループはトクラと呼ばれ、彼らは豚肉を食べるとクル・デヴィが怒り、家族に病気を引き起こすと信じています。しかし、他の人たちはこの考えを持っていません。[5]
ドレス
アチュラ カドキは、女性が着用する伝統的な衣装の名前です。カドキは、ディマル族のみが作る手織りの布です。アチュラは、美しい手作りの絵が描かれた上質な綿またはその他の特別な布です。一般的には白色ですが、さまざまな機会にさまざまな色が着用されます。アチュラには、プッチャと呼ばれる尾のような構造があります。[6]
言語
モランギヤ・タルー族は、他のタルー族のサブグループとは異なるコチラ語またはモランギヤ・タルー語を話します。ネパール東部には約16万人のモランギヤ・タルー語話者がいると推定されています。[7]
宗教
タルー族の精神的信仰と道徳的価値観は、自然環境と密接に結びついています。彼らの神々は森に住む多数の神々で構成されており、タルー族は森に入る前に神々に支援を求めます。タルー族の中には、今日ではヒンズー教やキリスト教を信仰する人もいますが、クル・デウタに関する伝統的な信仰を今でも持っている人 もいます。
結婚制度
彼らは、恋愛結婚だけでなく、見合い結婚も行っています。結婚 ( maagi biwaha)をするために、家族や親戚の年長者が、デカスンニと呼ばれる花嫁に会うために少女の家を訪れます。同様に、花嫁や親戚の年長者は、サカティと呼ばれる祝福と贈り物をするために花婿の家へ行きます。結婚式は、カサキティ クマラン、チュマナ、マンガ マニを含む 5 日間続きます。モランギヤ タルー族は持参金制度に従いませんが、いくつかの地域では、義理の息子や娘に贈り物や土地を提供します。
参考文献
- ^ Turner, RL (1961). ネパール語の比較語源辞典. ロンドン: Routledge.
- ^ McLean, J. (1999). 「ネパール・チトワンのタルー族の保全と移転の影響」ヒマラヤ研究速報. XIX (2): 38–44.
- ^ クラウスコフ、G. (1995)。 「タロスの人類学: 注釈付き参考文献」(PDF)。カイラス。17(3/4)。カトマンズ:ラトナ・プスタク・バンダル: 189–190 。2011 年4 月 11 日に取得。
- ^ “タル、コチラ:ネパールの言語”. Ethnologue: 世界の言語、第 17 版。テキサス州ダラス: SIL インターナショナル。オンライン版。 2014年。
- ^ Lam, LM (2009). 「ネパール極西ラナ・タルー族の公園、丘陵地帯への移住と世帯生活システムの変化」(PDF) 。アデレード大学。2011年9月28日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。
- ^ 「タルー語、中東」。
- ^ Guneratne, A. (2002). 「多くの言語、一つの民族:ネパールにおけるタルー族のアイデンティティの形成」 コーネル大学出版局、イサカ、ニューヨーク。ISBN 0801487285。
