コクナ族

コクニ、コクナ、ククナは、マハラシュトラ州のサヒヤドリ-サトプラ 山脈（主にナンドゥルバール県とドゥーレ県、サクリ、ナヴァプール郡に居住）とグジャラート州（主にアフワ-ダン、ナブサリ、ヴァルサド県に居住）に居住するインドのアディヴァシ部族コミュニティであり、ターネー県のコンカンパッティに起源を持つと考えられています^[5]。^[6]コクナ、コクニ、ククナとしても知られています。十分な研究が行われていないため、この部族の起源についてはさまざまな意見があります。^{[7]彼らは、}インドのグジャラート州、カルナタカ州、マハラシュトラ州、ラジャスタン州で指定部族として認められています。^[8]

コクナ・コクニ部族社会は古代原始文化の重要な社会であり、その社会的、経済的、文化的、政治的生活は特徴的である。^{[9]コクニ部族の総人口を考慮すると、コクニ部族が}マハラシュトラ州の主要部族であることがわかる。社会文化的観点から部族の起源に関する歴史的参考文献はほとんどないが、彼らの現在の社会的慣習や文化的実践は彼らの原始性を裏付けている。

農業への関心と改善は、部族の繁栄と社会的安定をもたらしました。これとは別に、土地所有によりコクナ族の社会的地位は高いままでした。高い社会経済的地位により、コクナ族は自分たちが他の部族よりも優れていると考えています。^[5]

部族民が実践するアニミズム的な宗教的信仰と慣習は、コクナ族にも見られる。つまり、宗教とは超自然的な力と神の存在を信じることである。水の神、火の神、動物の神とともに、コクナ族は悪魔も信じている。コクナ族は主に自然崇拝者である。したがって、彼らの神々や礼拝所も自然に左右される。コクナ族は長年農業に定住してきたため、雨が最高神であると信じている。彼らの神々は、穀物を与える「ダンタリ」、農作業に使われる「ガヴカリ」 、生計を立てる「カンサリ」など、日常生活の関係に基づいている。縁起の良い仕事や金融活動の始めには、神々を喜ばせるために礼拝の儀式が行われる。自然はコンカン族の社会経済生活の基盤であるため、彼らの宗教と神学の概念も自然に基づいて発展してきた。^[5]

山の神（ドンガリデフ）は、神が山の洞窟に住み、神の幸福と悲しみが人生の喜びと悲しみに影響を与えるという信仰のもとに崇拝されています。ドンガリデフ祭は村全体で祝われ、村の各家庭から少なくとも 1 人がこの祭典に参加しなければなりません。70～80 人の老若男女が集まり、円を描くように踊り、方言で歌を歌います。この祭典では、旗、グーングル カーティ（鈴の付いた棒）、パウリ、タプラ、たくさんのマリーゴールドの花、ナチャニ、米粒など、さまざまな楽器が崇拝に使用されます。この祭典は通常 8 日から 10 日間続き、最後に満月の前夜に山のふもとに行き、一晩中踊り、コクニの歌を歌い、山を崇拝してから朝に丘を下りてきます。この祭りでは、優しさ、真心、寛大さ、誠実さ、規律、共同生活、心の純粋さといったあらゆる美徳が「発見」されます。^[10]