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ナーヤ（プラークリット語：𑀦𑀸𑀬 Nāya、パーリ語：Nāta、サンスクリット語：Jñāta）は、鉄器時代に存在が確認されている、南アジア北東部（現在のビハール州）の古代インド・アーリア人の部族である。ナーヤの住民であるナーイカ族は、ガナサンガ（貴族寡頭制共和国）に組織され、現在ではナーヤ共和国と呼ばれており、より大きなヴァッジカ連盟の一部であった。[ 2 ]
ナーイカ族の存在は、主にこの部族に生まれたマハーヴィーラによって知られています。マハーヴィーラ自身はサンスクリット語でジュニャータプトラ、パーリ語でナータプッタと呼ばれ、「ナーイカ族の息子」という意味です。[ 2 ] [ 3 ]
ナーイカ族は、かつてのマハー・ヴィデーハ王国の領土に住んでいた。その境界は、西はサダーニラー川、東はカウシキー川、南はガンガー川、北はヒマラヤ山脈であった。 [ 4 ] [ 2 ]
ナーイカ族自身は主に、クンダガーマ（サンスクリット語ではクンダグラマ）またはパーリ語でクンダプラと呼ばれる小さな町の周辺の狭い地域に居住しており、そこはナーイカ族の首都として機能し、北東にあるリッチャヴィカ族とヴァッジカ族の首都ヴェーサーリーの近くに位置していた。他のナーイカ族の居住地には、ヴェーサーリーの北東郊外にあるコッラーガという町や、名目上はコッラーガにあるナーイカ族の居住地の一部であったが、物理的にはその外にあったドゥーイパラサという町があった。 [ 2 ]
ナーヤという名前は、プラークリット語の文献ではナーヤ、ナーヤエ、ナーエ、ナーイーの形で確認されており、パーリ語の文献ではナータ、ナータと呼ばれ、サンスクリット語の文献ではジュニャータと呼ばれ、北方の仏教文献にはジュニャーティという名前が含まれています。[ 2 ]
ナーヤという名前は、サンスクリット語のjñātaのプラークリット語形で、「親族」を意味し、後に部族名として採用されました。[ 2 ]
ナーイカ族は、大マガダ文化圏のガンジス川東岸平野に住んでいたヴィデーハ族のサブグループであった。 [ 5 ] [ 6 ] 紀元前7世紀または6世紀に、リッチャヴィカ族がヴァイデーハ族を侵略し、彼らの君主制を共和制に置き換え、かつてのマハー・ヴィデーハ王国の南部に定住した。その後、ナーイカ族は共和制国家組織を持つ独立した民族として現れたが、彼らは自分たちをヴァイデーハ族とみなし続けていた。リッチャヴィカ族が独自の共和制国家を確立すると、彼らは自らが率いるヴァッジカ連盟を設立し、ナーイカ族と、かつてのマハー・ヴィデーハ王国の北部に住んでいたヴァイデーハ族がこれに加わった。 [ 2 ]
ナーイカは、かつてのマハー・ヴィデーハ王国の領土で主導的な勢力となっていたリッチャヴィ共和国と密接な関係にあった。ナーイカはヴァッジカの首都ヴェサーリーに近い場所に位置していたため地理的に重要であり、リッチャヴィ主導のヴァッジカ連盟を構成する共和国の一つであった。そのため、ナーイカは内政に関しては自治権を有していたが、戦争と外交政策はヴァッジカ評議会によって処理され、ナーイカのガナ・ムキヤが議席を占めていた。 [ 2 ]
地理的な位置と、そのガナ・ムキヤがヴァッジカ評議会に所属していたことから、ナーヤは重要な地位を占めており、その結果、ナーヤカ・ガナ・ムキヤのシッダールタは、リッチャヴィカ・ガナ・ムキヤのチェーダガの娘であるトリサラー姫と結婚するほどの地位を得た。チェーダガの娘チェラナーは、マガダ国のビンビサーラ王と結婚していた。これらの婚姻関係により、シッダールタは大きな政治的影響力を得た。[ 2 ]
ナーイカ族は初期の頃から、第23代ジャイナ教ティールタンカラであるパールシュヴァを崇拝する原始ジャイナ教の一形態に従っていた。シッダールタとトリサラの息子は第24代ティールタンカラであるマハーヴィーラであり、パールシュヴァの信奉者を吸収し、ナーイカ族は彼の教えを受け入れた。マハーヴィーラの死後、ナーイカ族は彼が生まれた一族であることから名声を得た。[ 2 ]
仏陀の死後、リッチャヴィカ、マッラカ、釈迦族は仏舎利の分け前を要求したが、ヴァイデーハとナーイカはリッチャヴィカの属国であり主権を持たなかったため、リッチャヴィカとは異なり独自の主張をすることができず、分け前を要求する国のリストには含まれていなかった。[ 4 ] [ 2 ]
ナーイカ族が属していたヴァッジカ同盟を率いたリッチャヴィカ族と、南の隣国であるマガダ王国との関係は当初良好で、マガダ王ビンビサーラの妻は、リッチャヴィカ族のナーヤカ・サカラの息子シンハの娘であるヴェーサーリアの王女ヴァーサヴィーであった。しかし、リッチャヴィとマガダの間には、仏陀の死後、その遺骨を巡ってマッラーカの首都クシナラーで争奪戦が起こるなど、時折緊張関係が生じた。 [ 7 ]
別の事例では、リッチャヴィカ族がガンガー川を越えてマガディの領土に侵攻したことがあり、リッチャヴィカ族がマガディの王ビンビサーラに対して重大な罪を犯した結果、マガダとリッチャヴィの関係は永久に悪化した。[ 7 ]
リッチャヴィとマガダの間の敵対関係は、ビンビサーラを殺害してマガダの王位を簒奪したアジャータサットゥの統治下で続いた。アジャータサットゥは、ビンビサーラと別のリッチャヴィカの王女ヴァーサヴィーとの間に生まれた息子であった。最終的にリッチャヴィは、アジャータサットゥの異母弟でアンガの総督であるヴェハラによる反乱を支援した。ヴェハラは、ビンビサーラと別のリッチャヴィカの妻チェラナーとの間に生まれた息子であり、チェダガはリッチャヴィ共和国とヴァッジカ同盟の両方の指導者であった。ビンビサーラは、アジャータサットゥが自分に対する陰謀を企てていたことが発覚し、彼の寵愛を失った後、ヴェハッラを後継者に選びました。リッチャヴィカ族は、アジャータサットゥの簒奪後、ヴェハッラをマガダの王位に就かせようとし、ヴェハッラが反乱の拠点として首都ヴェサーリーを使用することを許可しました。この反乱が失敗に終わった後、ヴェハッラはリッチャヴィカ族とヴァッジカ族の首都ヴェサーリーにある祖父の家に避難し、その後、アジャータサットゥはリッチャヴィカ族とヴァッジカ族との交渉を繰り返し試みました。アジャータサットゥの度重なる交渉の試みが失敗に終わると、彼は紀元前484年にヴァッジカ同盟に宣戦布告しました。[ 7 ]
リチャヴィとマガダの間の緊張は、リチャヴィカ主導のヴァジカ連盟がガンガー川沿いのコティガマにあるマガディとリチャヴィカの共同国境検問所を扱ったことでさらに悪化した。ヴァジカ同盟は定期的にすべての貴重品をコティガマから収集し、マガディ家には何も残さなかった。したがって、アジャータサットゥは報復としてヴァッジカ同盟を破壊することを決意したが、それはまた、ヴァーサヴィーを母にヴァイデーヒ家系のリチャヴィカ王女をもつ野心的な帝国建設者として、その時までにヴァッジカ同盟の一部となっていた旧マハー・ヴィデーハ王国の領土に興味を持っていたからでもあった。アジャータサットゥがヴァッジカ同盟に敵意を抱いていたのも、マガダ国とヴァッジカ同盟の政治組織形態の違いによるもので、前者は君主制、後者は共和制であった。これは、古代ギリシャのスパルタ王国がアテネの民主制政府に反対した状況や、古代マケドニア王フィリッポス2世がアテネ共和国とテーベ共和国に敵対した状況と似ている。[ 7 ]
ヴァッジカ同盟の一員として、ナーヤ共和国もアジャータサットゥの脅威にさらされていたため、同盟の他の連合部族側についてマガダと戦った。ヴァッジカ同盟の軍事力は当初アジャータサットゥにとって強大すぎたため、彼は10年かけて外交と陰謀を駆使し、紀元前468年までにヴァッジカ同盟を最終的に打ち破り、ナーヤを含むその領土をマガダ王国に併合した。マガダによるヴァッジカ同盟の併合後、ナーヤ共和国は現存する政体として言及されなくなった。[ 7 ] [ 2 ]
後世のジャイナ教の文献ではナーヤは強力な王国として描かれているが、ナーイカ族は実際には貴族制共和国に組織された小さな部族であった。[ 2 ]
ヴァッジカ連盟内のリッチャヴィカ、ヴァイデーハ、マッラーカの同盟と同様に、ナーイカ族はクシャトリヤ族であり、ナーイカ族のクシャトリヤ族の長は集会を組織したが、集会はめったに開催されず、集会の小評議会は集会よりも頻繁に開催された。集会と評議会はサンタガーラで会合を開いたが、どちらの組織のメンバー数も不明である。[ 2 ] [ 8 ]
ナーヤ氏族の長はガナ・ムキヤであり、彼はナーヤ共和国の終身の長であった。ガナ・ムキヤは、ラージャー（「支配者」を意味する）またはカッティヤ（つまり、クシャトリヤのパーリ語形）の称号で呼ばれることが多く、その地位ははるか後のタールクダールやザミンダールと同等であった。ナーイカの長は議会と評議会の支援を受け、18人からなるヴァッジカ評議会の9つの非リッチャヴィカ議席のうちの1つを占めていた。[ 2 ]
ナーヤ共和国は大規模な常備軍を持っていなかったが、マガダとの戦争中はヴァッジカ同盟の軍隊に協力した。[ 2 ]
ナーヤ共和国は小規模な警察組織を保有していた。[ 2 ]